楊 劍 王菊梅
(南通科技職業(yè)學(xué)院,江蘇 南通 226007)
近幾年來包括“李某某事件”“眾明星吸毒藏毒事件”以及“藝人嫖娼”等多起娛樂圈的事件,尤其是那些“星二代”事件的曝光,在社會上不時引起強烈的反響。當(dāng)然出現(xiàn)這些問題的遠(yuǎn)不止娛樂圈的明星們,他們只是經(jīng)常曝光在鎂光燈下,因而被過多地關(guān)注了,事實上這些問題在官場、商場、學(xué)界等各個領(lǐng)域都有發(fā)生,可以說這已經(jīng)成為了一個社會問題,而在這一系列社會問題背后歸根到底還是教育問題。
教育包括家庭教育和學(xué)校教育等,我們且不論哪個對孩子的成長更為重要。家庭教育固然重要,孩子從出生就開始模仿著父母的言行,很多時候我們都能從孩子身上看到父母的影子,父母所追求的人生觀、世界觀和價值觀很自然地在孩子身上得到了傳承和延續(xù)。而學(xué)校教育同樣是一個不可忽視的話題,從父母競相購買學(xué)區(qū)房,想讓孩子上名校的這一舉措中,我們可以想象大家對于學(xué)校教育的重要性還是普遍認(rèn)同的。
學(xué)生思想教育管理工作一直以來都是高職教育所關(guān)注的核心環(huán)節(jié),那么作為一名高職院校學(xué)生思想管理工作者,在學(xué)生們?nèi)松^、價值觀形成的重要階段,在學(xué)生們即將邁向社會之際,該如何貫徹好正確的教育觀念呢?如何更好地完善高職學(xué)生的思想教育管理工作呢?
在科技發(fā)展日新月異、信息化飛速發(fā)展的今天,“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下人們的生活方式在不知不覺中發(fā)生著巨大的改變,高職院校學(xué)生的生活習(xí)慣和思維方式也在隨之不斷變化,與此同時,客觀來講高職院校的生源情況也呈現(xiàn)出每況愈下的現(xiàn)狀,在諸多因素的共同作用下,高職學(xué)生在思想和學(xué)習(xí)方面顯現(xiàn)出了各種問題。上課遲到、早退、曠課,課堂上吃東西、講話、玩手機、睡覺,考試作弊,這些似乎都已經(jīng)不算什么了;喝酒抽煙、打架斗毆、網(wǎng)絡(luò)平臺借貸無力償還禍及家人朋友的事件也時有發(fā)生。這一系列問題給班主任、輔導(dǎo)員等學(xué)生管理工作者帶來了很大的困擾。通過分析發(fā)現(xiàn)這些問題產(chǎn)生的原因主要有以下幾點。
現(xiàn)如今高職院校的招生方式呈現(xiàn)多樣化的趨勢,除了統(tǒng)招以外,還有提前單招、中職對口單招、中職注冊入學(xué)、普通高中注冊入學(xué)等等,而無論是哪種形式的招生,最終進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生,一般都是一些由于高考失利未能就讀理想大學(xué)的學(xué)生,其中很大一部分是由于“服從分配”才會進(jìn)入所在班級學(xué)習(xí)現(xiàn)在的專業(yè)的,因而對于所學(xué)專業(yè)并不了解,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),不知道這些專業(yè)知識的學(xué)習(xí)有何用,純粹抱著混張文憑、混個畢業(yè)的心態(tài),自然是成天渾渾噩噩、當(dāng)一天和尚撞一天鐘得過且過。
入學(xué)初無奈之下選擇了不適合自己的專業(yè),并不能成為高職學(xué)生碌碌無為、浪費青春的借口,事實上當(dāng)他們無法在專業(yè)學(xué)習(xí)上看到希望的時候,可以通過一些社團(tuán)活動、社會實踐、志愿者活動等等,找到自己的興趣所在,發(fā)現(xiàn)自己的強項,發(fā)揮自身的優(yōu)勢,這樣也能有一個豐富多彩的大學(xué)生活。然而現(xiàn)階段絕大多數(shù)的高職學(xué)生終日里無所事事,課上課下、沒日沒夜做得最多的事情就是玩手機,有追劇的、看小說的、打游戲的、刷微博刷抖音的,而當(dāng)問及為何這樣時,很多人的回答是因為無聊。沒有愛好、沒有激情的人生,即便是美好的青春年華,也必將是黯淡無光的,而現(xiàn)在大部分的高職學(xué)生正處于這樣的一種狀態(tài)之下。
高職學(xué)生中普遍存在的另外一個問題就是自制力差、缺少自律,教師從學(xué)生的課堂表現(xiàn)中就能清楚地意識到這一問題,學(xué)生們一般在上課過程中前五分鐘還能保持一定的專注度,之后就會不自覺地開始發(fā)呆、打盹、玩手機。另外,從當(dāng)代高職學(xué)生的閱讀習(xí)慣中,我們也不難發(fā)現(xiàn)他們?nèi)狈δ托暮鸵懔?,比起文字他們往往更喜歡讀取視頻、圖片等信息,比起專業(yè)書籍系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)他們往往更喜歡碎片化的閱讀,靜下心來讀一本好書,對他們來講似乎成了一件很困難的事情。
出現(xiàn)上述問題,雖然有高職學(xué)生生源素質(zhì)下降等因素的存在,但是俗話說“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,高職院校學(xué)生管理工作也的確存在著一些問題,高校學(xué)生思想管理工作者也的確存在工作不到位的情況,主要表現(xiàn)為過多地在語言上向?qū)W生強調(diào)該做什么不該做什么,卻未能在實際行動方面為學(xué)生樹立好的榜樣。
作為一名教師,當(dāng)我們在衣食住行等各方面不斷向?qū)W生強調(diào)“不能穿著奇裝異服和過于暴露的服飾”,“不能浪費糧食,要做到光盤行動”,“不能亂扔亂放,要保持宿舍和教室的整潔”,“不能遲到早退,要認(rèn)真聽講”等等,在教師們一遍又一遍地反復(fù)強調(diào)之后,效果又如何呢?我們的學(xué)生是否真的因為老師那幾句話,而將這些“不能”和“必須”記在了腦海中呢?或者說學(xué)生可能在那一瞬間真的把這些規(guī)章制度記住了,可是又是否真正落實到行動中呢?為什么在學(xué)生中間還是會有“遲到、早退、曠課、上課玩手機睡覺、宿舍臟亂差”等一系列情況出現(xiàn),并且屢見不鮮呢?這值得高校教師去反思,是我們的要求過高,還是我們的方法欠妥,或是其他因素導(dǎo)致的呢。把時間往前推移,回到自己的學(xué)生時代,回憶一下是否也有過不想上課的時候;轉(zhuǎn)換一下空間位置,回到自己所居住的環(huán)境,看一看是否真能做到干凈整潔呢,這樣一來學(xué)生的行為就變得不難理解了。作為一名高校教師,需要時不時地站在學(xué)生的立場和角度去審視這些現(xiàn)象,去探索這些問題背后的真正原因,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
很顯然大部分教師在教育的過程中,很好地做到了“言傳”,一遍又一遍、不厭其煩地傳達(dá)著學(xué)校層面對學(xué)生提出的各項要求,然而效果甚微,因此“言傳身教”就顯得尤為重要,我們的教育中除了“言傳”之外,“身教”也是必不可少的。而作為一名高校教師,需要做到言行一致,做最真實的自己,這一點無論是在對學(xué)生的教育方面還是在自身素養(yǎng)的養(yǎng)成方面,都是非常重要的。
很多教師在對學(xué)生提出這樣那樣的要求的時候,是否反觀過自己的言行。就拿上文提及的衣食住行各方面分別考慮一下,高校教師是否也有衣著過于暴露,或是穿著拖鞋就進(jìn)入了課堂的現(xiàn)象;是否也曾對于飲食過于挑剔,是否真正做到“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”那般珍惜糧食;當(dāng)教師以軍事化的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生做好宿舍衛(wèi)生的時候,反觀一下自身出門前疊被子拖地了嗎;當(dāng)教師要求學(xué)生不能曠課、不能遲到、早退、必須認(rèn)真聽講時,我們的教師是否從未遲到過,從未無故曠課過,是否每一堂課都是經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備、精心設(shè)計過的呢;當(dāng)教師要求學(xué)生要有正確的價值觀,不可貪慕虛榮的時候,在我們的教師圈中卻也不乏那些“只笑貧來不笑娼”以及用金錢和權(quán)力來衡量他人的現(xiàn)象;當(dāng)教師教育學(xué)生要謙虛有禮時,自己是否做到了在日常生活中對在各行各業(yè)奮斗著的每一個人,都能懷著一顆感恩的心,禮貌相待呢;當(dāng)教師苦口婆心地教導(dǎo)學(xué)生要樹立正確的戀愛觀、婚姻觀,要學(xué)會自重自愛的時候,自己又是否能遵從傳統(tǒng)道德觀念,經(jīng)營好自己的感情和家庭呢,還是做所謂遵從內(nèi)心,隨性而活的人呢;當(dāng)教師在教導(dǎo)學(xué)生要勇于創(chuàng)新時,在教師這個崗位上又有多少人是在不斷學(xué)習(xí)充實自己,不斷嘗試挑戰(zhàn)自我的呢,還是如馬云所說“睡覺之前千百路、一覺醒來走老路”呢。當(dāng)教師讓學(xué)生寫檢討反省的時候,是否也曾就上述問題自我反省過呢。俗話說“己所不欲勿施于人”,相反的作為一名高校教師,是否真正做到了“推己及人,將心比心”呢。
言傳身教、以身作則、為人師表并非說說而已,教育不只是會唱高調(diào)、會說場面話,也不是花大把的時間、大量的人力物力去吹噓、去做秀。德育先進(jìn)工作者、道德模范等,不可能僅僅通過組織幾場演出、撰寫幾份漂亮的報告、手機投票等就能實現(xiàn),需要的是長期的、潤物細(xì)無聲似的不懈努力。對于教育工作者來說也是一樣,以身作則、為人師表也不再只是口頭上說說而已,需要的是教師深入到學(xué)生中去傾聽學(xué)生的訴說、用心去陪伴學(xué)生的成長。
近日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于分類推進(jìn)人才評價機制改革的指導(dǎo)意見》中提出,健全教育人才評價體系,堅持立德樹人,把教書育人作為教育人才評價的核心內(nèi)容。可見,作為一名高校教師除了要有過硬的專業(yè)知識以外,同時需要具備良好的職業(yè)素養(yǎng),注重師德師風(fēng)的養(yǎng)成。
首先,作為一名教師首先必須嚴(yán)格要求自我,具備教師的基本職業(yè)道德,能夠做到遵守社會公德、職業(yè)道德;衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴(yán)于律己;作風(fēng)正派,不搞不正之風(fēng),不搞小團(tuán)伙、小集團(tuán);以身作則,注重身教,成為學(xué)生的表率,自覺維護(hù)自身的良好形象。只有做到這些才能以一個健康、陽光、積極的形象去面對學(xué)生。
其次,要學(xué)會真誠地面對學(xué)生,卸下偽裝、放下教師的架子,以最真實的狀態(tài)、最坦誠的心態(tài)平等地與學(xué)生交流,只有在這種真誠、平等的環(huán)境下,學(xué)生才愿意打開心扉去傾聽老師的教誨、才會以教師為榜樣不斷努力。
最后,要學(xué)會以心傳心,學(xué)著站在學(xué)生的立場上去看待問題,分析一些條條框框的合理性,去發(fā)掘每一位學(xué)生身上的潛力和優(yōu)點,幫助他們正視自己存在的問題并且努力去解決去改進(jìn),而不是一味盲目地責(zé)備,做到因材施教鼓勵他們發(fā)揮自己的長處,找到自己在集體中的歸屬感。
總之,作為一名教師我們不可以成為語言的巨人行動的矮子,所謂“教書育人”就要求我們在向?qū)W生傳授專業(yè)知識的同時,還要教會他們?nèi)绾巫鋈?,而這遠(yuǎn)非幾則規(guī)定、規(guī)則、規(guī)范所能做到的,要的是教師以身作則,用自己的所作所為去教育學(xué)生、感化學(xué)生、征服學(xué)生。