江西省豐城市梅林鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)

中國(guó)文化博大精深，展現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大抱負(fù)的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”以及詩(shī)人愛國(guó)情懷的“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”等詩(shī)句都充分地展示出了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中既有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，又有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為一名初中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中滲透的重要意義，然后采取有效措施將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)當(dāng)中，從而使初中生更加了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的必要性

人文性是初中語(yǔ)文這門學(xué)科的重要特點(diǎn)之一，在新課程改革的背景下，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)高度重視語(yǔ)文學(xué)科的的人文性特征，然后將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，提升初中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂中的有效滲透具有一定的必要性：第一，語(yǔ)文這門學(xué)科是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，初中生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中能夠接觸民族歷史上各種各樣的思想文化、觀念形態(tài)，最終形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。第二，初中語(yǔ)文課教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化可以豐富初中生的文學(xué)知識(shí)，拓寬學(xué)生的眼界，增強(qiáng)初中生的文化底蘊(yùn)。第三，傳統(tǒng)文化的滲透有利于加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教材知識(shí)的理解以及豐富學(xué)生的情感?？傊踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是教育事業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，更是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。作為一名初中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真參與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，然后在實(shí)踐中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

（一）豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施之一，傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，很多語(yǔ)文教師在講解文章或者古詩(shī)詞的時(shí)候都是采用灌輸式教學(xué)，這種單一的教學(xué)使得很多學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容失去了興趣，傳統(tǒng)文化難以真正滲透教學(xué)當(dāng)中。針對(duì)這種現(xiàn)象，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)并采用現(xiàn)代化信息技術(shù)收集與課文相關(guān)且豐富多彩的教學(xué)素材，然后通過(guò)圖片、視頻、音頻等方式展示學(xué)生，這種方式既激發(fā)了初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，又對(duì)傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透起到了推波助瀾的作用。

（二）立足于教材，探尋教材中的文化

初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要前提就是熟悉教材，因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)立足于教材，認(rèn)真探尋教材中的傳統(tǒng)文化?！耙匀藶楸尽薄皭蹏?guó)情懷”“人格修養(yǎng)”等都屬于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，初中語(yǔ)文教師可以以以上幾點(diǎn)為中心來(lái)研究教材，從而有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。從人格修養(yǎng)來(lái)看，儒家思想和道家思想都非常值得初中生探究，儒家思想關(guān)注個(gè)人的人生態(tài)度，而道家思想則關(guān)注天人合一。初中語(yǔ)文教師在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候應(yīng)當(dāng)選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，例如，《過(guò)故人莊》（孟浩然）中的“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”充分體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然的向往。從“愛國(guó)情懷”來(lái)講，人教版初中語(yǔ)文教材中的《春望》（杜甫）中“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”充分體現(xiàn)了詩(shī)人深深的愛國(guó)之情。除此以外，人教版初中語(yǔ)文教材中還有很多課文或者古詩(shī)詞都蘊(yùn)含著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究教材，從中不斷挖掘素材，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的有效滲透。

（三）開展語(yǔ)文課外活動(dòng)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

單純說(shuō)教式的教學(xué)方式難以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，更難以提起初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。自新課程改革實(shí)施以來(lái)，很多初中語(yǔ)文教師逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)文化在教學(xué)中滲透的重要意義以及必要性，他們采取了積極措施滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，培養(yǎng)初中生文學(xué)素養(yǎng)，課外活動(dòng)就是其中的有效措施之一。初中語(yǔ)文課外活動(dòng)形式多種多樣，例如，語(yǔ)文教師可以開設(shè)一個(gè)國(guó)學(xué)啟蒙班，然后鼓勵(lì)學(xué)生參與到活動(dòng)當(dāng)中。在活動(dòng)當(dāng)中，教師可以組織“中國(guó)古詩(shī)詞比拼大賽”、“書法大賽”等，從而吸引初中生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)初中生良好的詩(shī)文鑒賞能力和書寫能力。

（四）誦讀經(jīng)典，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

中華文化博大精深，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典的方式加深初中生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和記憶，從而有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。例如，當(dāng)初中生在學(xué)習(xí)人教版初中語(yǔ)文教材中《論語(yǔ)》這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師可以先鼓勵(lì)學(xué)生一起誦讀一遍《論語(yǔ)（節(jié)選）》中的內(nèi)容。讀完以后，初中語(yǔ)文教師則可以將其分成不同的類型為學(xué)生講解經(jīng)典，如涉及到學(xué)習(xí)方法的有“溫故而知新，可以為師矣”，涉及到做人方面的有“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”，涉及到生活啟發(fā)的有“在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”。通過(guò)講解經(jīng)典，很多學(xué)生既可以深刻感受到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，又可以激發(fā)學(xué)生的自豪感，提升其語(yǔ)文核心素養(yǎng)?？傊?，初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方式多種多樣，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)將多種方式有效結(jié)合起來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典，品味古人的智慧，從而成為全面發(fā)展的學(xué)生。

【結(jié) 語(yǔ)】

綜上所述，初中語(yǔ)文教師承載著繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，科學(xué)合理的教學(xué)方式有利于將傳統(tǒng)文化巧妙滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中。因此，初中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)在正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化滲透的必要性基礎(chǔ)上加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，然后通過(guò)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出豐富教學(xué)內(nèi)容、展開教學(xué)活動(dòng)、誦讀經(jīng)典等教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最終構(gòu)建高效的初中語(yǔ)文課堂。