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從肺脾論治小兒太息癥

2019-01-14 06:06李艷嬌楊玉嬪郝瑞芳
關(guān)鍵詞:痰飲素問肺氣

李艷嬌,楊玉嬪,郝瑞芳

(1.天津中醫(yī)藥大學(xué),天津 301617;2.天津中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院兒科,天津 300193)

太息,即嘆氣,以呼氣為主的深呼吸。病理情況下,若患者頻頻嘆氣,稱為善太息。近年來,由于經(jīng)濟(jì)、社會的快速發(fā)展,人們的生活壓力越來越大,父母對孩子的期望越來越高,管教越來越嚴(yán),臨床上孩子善太息的病癥越來越多。大多數(shù)醫(yī)家認(rèn)為太息癥為肝氣郁結(jié)或心氣不足,治療多從肝心論治,然筆者發(fā)現(xiàn)臨床上小兒太息癥患者常合并與肺脾相關(guān)癥狀,如清咽、咽癢、胸悶憋氣、腹脹,納呆等,而在治療其肺系脾系癥狀時(shí),患兒的善太息癥狀也得到了改善。為探其原因,筆者就從肺脾論治小兒太息癥進(jìn)行如下論述。

1 太息癥認(rèn)識

1.1 西醫(yī)學(xué)認(rèn)識 嘆氣樣呼吸,可見于心肌炎、心律失常及抑郁癥等疾病,筆者所討論的太息癥主要是指兒童無器質(zhì)性疾病的精神類疾病,本病沒有自身特異的理化檢查診斷標(biāo)準(zhǔn),如出現(xiàn)氣短、太息等癥狀,胸部X線片提示未見明顯異常,心電圖可顯示正常、竇性心律不齊或偶發(fā)心室期前收縮等,心肌酶可正?;騿雾?xiàng)指標(biāo)輕度升高。張愛國等[1]在臨床上經(jīng)實(shí)踐證明,在排除具有潛在致命或可能猝死的心臟病后,心肌酶譜檢查值增高不一定就提示有心肌損傷存在,霍開明[2]認(rèn)為當(dāng)兒童的心理壓力無法用情感發(fā)泄和語言表達(dá)出來時(shí),就會通過嘆息樣呼吸等癥狀表達(dá)出來。有研究表明,抑郁癥的病因可能是體內(nèi)激素水平紊亂,而肺臟對如多巴胺、去甲腎上腺素等多種激素具有滅活作用[3-4]。研究表明,消化道菌群可通過影響神經(jīng)遞質(zhì)、下丘腦-垂體-腎上腺(HPA)軸、腦源性神經(jīng)影響因子(BDNF)對抑郁癥的發(fā)病產(chǎn)生影響,腸道菌群可能是解密抑郁癥發(fā)病的一把新鑰匙[5]。兩項(xiàng)研究均指出肺脾與神經(jīng)官能癥的發(fā)病有一定關(guān)系。本病西醫(yī)主要采取藥物治療與心理治療相結(jié)合,藥物如鹽酸氟西汀膠囊、美托洛爾等,有一定的療效,但存在不良反應(yīng)多、服藥周期偏長及患兒依從性差等問題。

1.2 中醫(yī)學(xué)認(rèn)識 人在情志不遂時(shí)多發(fā)出太息之聲,《素問·陰陽應(yīng)象大論》曰:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!倍⒍喟l(fā)生在怒、思、悲、憂“四情”傷人之時(shí),與肝,心、肺、脾四臟最為相關(guān)。錢乙在《小兒藥證直訣·變蒸》中就指出:“小兒在母腹中,乃生骨氣,五臟六腑成而未全。自生之后,即長骨脈,五臟六腑之神智也?!毙簽橹申幹申栔w,臟腑嬌嫩,形氣未充,尤其表現(xiàn)為“肺常不足”“脾常不足”,這是小兒的生理特點(diǎn)也是其病理基礎(chǔ),除了臨床上常見的咳嗽、哮喘、泄瀉、便秘等肺系脾系疾病,太息癥亦多責(zé)之肺脾。

肺藏魄,《靈樞·本神》指出“隨神往來者謂之魂,并精出入者謂之魄”。魄為人體精神意志活動的一種,肺精不足,魄力虛,則“上氣不足,下氣有余,腸胃實(shí)而心肺虛……故善忘也”?!端貑枴り庩枒?yīng)象大論》云:“精氣并于肺則悲?!闭f明悲為肺之本志,《素問·舉痛論》謂“悲則氣消”,人容易意志消沉,長吁短嘆。悲憂不解,子病及母,則害脾傷意;“脾藏意”,“意”,有注意、記憶、意念的產(chǎn)生、思考、思慮、測度等含義,皆是人思維過程、想象與意志過程的關(guān)鍵之處。再者《素問·舉痛論》云:“思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣?!逼⒃谥緸樗?,思則氣結(jié),善太息。

2 肺脾兩虛,氣機(jī)不暢

因氣的運(yùn)動應(yīng)答外界環(huán)境而產(chǎn)生情志活動,王冰云:“氣和則神安。”可見氣機(jī)的運(yùn)動失常是太息癥的主要病機(jī)。

2.1 升降出入是氣運(yùn)動的基本形式 《素問·六微旨大論》曰:“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危?!薄秴轻t(yī)匯講》曰:“升降出入四字,為一生之橐籥,百病之綱領(lǐng)?!闭f明氣的升降出入對于維持人體正常生理狀態(tài)的重要性?!端貑枴ち?jié)藏象論》曰:“肺者,氣之本。”肺主一身之氣,具有吸清呼濁的功能,保證了體內(nèi)之氣的生成及代謝,故升降出入在肺尤為重要。《太平圣惠方》曰:“夫臟腑之精。皆上注于肺。肺主于氣。氣為衛(wèi)。流行于諸陽之經(jīng)。榮華于皮毛。若其氣不足。則胸膈短氣……皆肺氣不足之候也。”《素問·至真要大論》言:“諸氣膹郁,皆屬于肺?!闭f明肺氣不足,氣不足以吸,可致情志不舒之太息。然氣機(jī)升降之樞在中焦脾胃,《素問·刺禁論》曰:“肝生于左,肺藏于右,心部于表,腎治于里,脾為之使,胃為之市?!贬t(yī)圣張仲景亦在《傷寒論》認(rèn)為太陰為三陽之里,三陰之表,即六經(jīng)氣機(jī)的樞紐。脾胃健,則對氣機(jī)運(yùn)行收攝有度,不至于下陷太過,頻頻喘息嘆氣,《醫(yī)碥·氣論》曰:“藏屬腎,泄屬肝(升則泄矣),此肝腎之分也;肝主升,肺主降,此肝肺之分也。而靜藏不至于枯寂,動泄不至于耗散,升而不至于浮越,降而不至于沉陷,則屬之脾,中和之德所主也?!睕r肺正常宣發(fā)肅降有賴脾之轉(zhuǎn)輸,如清代名醫(yī)何夢瑤所言;“飲食入胃,脾為運(yùn)行精英之氣,每日周布諸腑,實(shí)先受其益,是為土生肺金,肺受脾之益則愈旺,化水下降,澤及百脈?!?/p>

2.2 肺為生氣之主,脾為生氣之源 人體的形成及一切生理活動都是靠氣來支持的,而胸中大氣與太息癥最為相關(guān),張錫純認(rèn)為大氣來源有三:元?dú)?、肺呼入之清氣及脾運(yùn)化之谷氣。先天之元?dú)怆y于滋補(bǔ),后天之氣全賴肺脾化生,若化生乏源,則大氣下陷不能振作精神及心思腦力,可見喘氣頻作,創(chuàng)方升陷湯,擅治“氣短不足以息,或努力呼吸,有似乎喘?;驓庀⑼?,危在頃刻”。藥用以黃芪為主,因黃芪既善補(bǔ)氣,又善升氣,且其質(zhì)輕中含氧氣,與胸中大氣有同氣相求之妙用,亦其有補(bǔ)脾氣的功能,主呼吸之肺氣與水谷精微化生之脾氣充足,則大氣之化源不乏,自然行其提掣包舉之用而不至于虛餒下陷,乃為一箭雙雕之妙用。

2.3 痰飲為氣機(jī)運(yùn)行失常的病理產(chǎn)物 氣的運(yùn)動失常,津液輸布障礙,聚而為痰飲。嚴(yán)用和《濟(jì)生方》云:“人之氣道貴乎順,順則津液流通,決無痰飲之患,調(diào)攝失宜,氣道閉塞,水飲停膈而結(jié)成痰?!倍碉嬰S著氣的升降出入無處不到,上犯于肺,肺失宣發(fā)肅降,則可見短氣,頻頻深呼吸;中浸于脾,脾失轉(zhuǎn)運(yùn),《金匱要略·痰飲篇》曰:“夫病人飲水多,必暴喘滿。凡食少飲多,水停心下,甚者則悸,微者短氣。”亦可見氣少不足以吸之太息。正所謂“痰即是病也,痰去則病去也”。脾為生痰之源,肺為貯痰之器,治痰在于脾與肺?!夺t(yī)宗必讀·卷九》云:“治痰不理脾胃,非其治也?!敝赋銎⑽笧橹委熖碉嫷年P(guān)鍵,王士雄認(rèn)為“不論用補(bǔ)用清,悉以運(yùn)樞機(jī)通經(jīng)絡(luò)為妙用”,強(qiáng)調(diào)治痰重在斡旋氣機(jī)而調(diào)理肺的治節(jié)之功。

3 用方遣藥

3.1 用藥機(jī)制 葉天士《臨證指南醫(yī)案·郁》中記載:“患者朱,情懷郁抑,無志熱蒸,痰聚阻氣,脘中窄隘不舒,脹及背部。此上焦清陽欲結(jié),治肺一展氣化?!彼幱悯r枇杷葉、杏仁宣降肺氣,瓜蔞皮、半夏及竹瀝清肺化痰,《石室秘錄》云:“治肺之法,正治甚難,當(dāng)轉(zhuǎn)治脾,脾氣有養(yǎng),則土自生金。”再加茯苓、姜汁健脾祛濕以助通利肺氣。痰去氣開,情志得舒。《金匱要略》治婦人臟躁的甘麥大棗湯,凌燕等[6]認(rèn)為,其所治“臟躁”中“數(shù)欠伸”是悲傷日久,肺胃之氣受損,營不榮臟所致,方中的甘草補(bǔ)氣,大麥養(yǎng)脾,含治肺脾之意。

3.2 典型案例 患兒女性,5歲,2周前肺炎出院,復(fù)查,現(xiàn)癥見:胸悶短氣1周,嘆氣后覺舒,偶晨起清咽,少痰,無鼻塞流涕,無發(fā)熱,無乏力,無惡心嘔吐,無腹痛,周身無皮疹,納呆,寐安,二便尚調(diào)?;純浩剿匾赘小2轶w見患兒神志清楚,呼吸平穩(wěn),咽紅,心肺(-),腹部平坦稍脹,無壓痛及反跳痛,麥?zhǔn)宵c(diǎn)(-),舌淡紅苔白稍膩。輔助檢查示心電圖、心肌酶及肺功能均未見異常。因肺炎出院修養(yǎng)期間,家長迫使患兒在家隔離,多時(shí)孤獨(dú)一人,再加上飲食上多肥甘厚味,導(dǎo)致患兒肺氣未復(fù),脾胃又傷,氣機(jī)失運(yùn),化濕生痰,辨病為太息癥,辨證為肺脾兩虛,氣機(jī)不暢,治以健脾益肺,理氣化郁。方藥如下:射干 6 g,麻黃 3 g,杏仁 6 g,桔梗 9 g,防風(fēng) 12 g,茯苓9 g,焦山楂 12 g,萊菔子 9 g,陳皮 9 g,雞內(nèi)金 6 g,百合12 g,枇杷葉 9 g,甘草6 g,大棗2枚。連服5劑,水煎服,每日1劑。并囑家長服藥期間清淡飲食,多陪伴患兒。1周后患兒復(fù)診,嘆氣基本止,無胸悶憋氣,清咽較前減少,納增,余無不適。上方去麻黃、杏仁、百合、枇杷葉,減茯苓用量為6 g,余藥同前,繼服5劑,未復(fù)診,后電話隨診,清咽止,嘆氣未反復(fù)。探吾師用方遣藥,在治療該患兒肺炎喘嗽后遺癥狀的同時(shí),注重用麻黃、杏仁宣降肺氣,用桔梗、陳皮斡旋中焦脾氣,用百合、茯苓補(bǔ)益肺脾之氣,諸藥合用,共奏健脾益肺,理氣化郁之功。

4 小結(jié)

張景岳謂:“形者神之體,神者形之用。無神則形無以活,無形則神無以生。故形之肥瘦,營衛(wèi)血?dú)庵⑺?,皆人神所賴也?!闭f明小兒五臟精氣不足,神氣怯弱,加之有些小兒因個(gè)人體質(zhì)因素易反復(fù)呼吸道感染或平素消化不良,癥見間斷咳嗽、有痰或納差、便干等,筆者認(rèn)為這類小兒太息癥的共同證型為肺脾兩虛,氣機(jī)不暢。在梳理氣機(jī)的基礎(chǔ)上加用健脾益肺之品,以恢復(fù)其正常的生理功能,改善患兒情志狀態(tài),臨床上有一定的療效。通過分析小兒太息癥與肺脾的關(guān)系,探討了此病從肺脾論治的可能性,為臨床維護(hù)小兒身心健康提供了新思路。

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