蔡 瀟
黨的十九大報告是馬克思主義發(fā)展史和中國特色社會主義建設(shè)史中具有劃時代意義的文本,是馬克思主義發(fā)展到新時代的重大理論創(chuàng)新。自1848年《共產(chǎn)黨宣言》誕生以來,世界各國的社會主義運動就有了明確的綱領(lǐng)和方向,馬克思主義歷經(jīng)170余年的發(fā)展走到今天,依舊成為中國等社會主義國家的指導(dǎo)思想,并綻放出穿越時空的思想光輝。十九大報告中體現(xiàn)的馬克思主義基本原理的立場、觀點和方法,體現(xiàn)的是人類社會歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。精讀十九大報告文本,對其中體現(xiàn)的“三大規(guī)律”進行把握,是馬克思主義內(nèi)在的和本質(zhì)的要求。
馬克思主義成為中國特色社會主義的指導(dǎo)思想在于其科學(xué)性和革命性,馬克思主義不是預(yù)言家的言論,更不是算命者的調(diào)侃。列寧曾經(jīng)這樣評價馬克思主義,他認(rèn)為:“馬克思學(xué)說具有無限力量,就是因為它正確”[1]67。無論是馬克思本人,還是恩格斯和列寧,以及后來的馬克思主義者們,都秉承了科學(xué)性和革命性這兩個基本屬性。離開了馬克思主義的科學(xué)性談革命性,社會主義運動必然會遭受失敗的命運;離開革命性談科學(xué)性,就從本質(zhì)上背離了馬克思主義解放全人類的最終目標(biāo)。
馬克思主義的正確性來源是它的科學(xué)性,是其對人類社會歷史規(guī)律的深刻剖析和廣為接受。恩格斯在評價馬克思的時候,明確指出馬克思第一次從生產(chǎn)方式來考察人類社會歷史的發(fā)展,“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,……直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)……”[2]1002。馬克思、恩格斯首次從生產(chǎn)方式來考察人類社會歷史的發(fā)展,得出了與以往封建主義、資本主義理論家截然不同的結(jié)論。每一個歷史時代的上層建筑都是由社會歷史的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,“不是意識決定生活,而是生活決定意識”[3]152。隨著資本主義的發(fā)展,人類的歷史成為世界歷史。
恩格斯指出,馬克思一生兩個偉大發(fā)現(xiàn)就是唯物史觀和剩余價值學(xué)說,兩大基石改變了以往人們看世界的方法,成為新的世界觀。階級斗爭貫穿整個階級出現(xiàn)以后的歷史,統(tǒng)治階級的思想成為整個社會的主要思想。人類社會歷史的發(fā)展隨著三次科技革命的推進而加速發(fā)展,資本主義過渡到帝國主義階段,以金融、生態(tài)、文化帝國主義等新形式繼續(xù)發(fā)展,但資本主義基本矛盾并未解決,社會主義運動在曲折中繼續(xù)前行。馬克思是“第一個給社會主義,因而也給現(xiàn)代整個工人運動提供了科學(xué)基礎(chǔ)的人……”[2]715。
在21世紀(jì)的今天,無論是歷史虛無主義還是自由主義等各種社會思潮對馬克思主義的攻擊,其立足點都是反馬克思主義的基礎(chǔ),中國更需要堅持馬克思主義的話語權(quán)。近兩年來是馬克思主義發(fā)展史上紀(jì)念日集中的年份,列寧發(fā)表《帝國主義論》100周年、十月革命勝利100周年、馬克思誕辰200周年、《共產(chǎn)黨宣言》問世170周年、中國改革開放40年……在這些重要紀(jì)念日的背景下重新審視馬克思主義的生命力和創(chuàng)造力,本身亦是馬克思主義方法論的體現(xiàn)。
中國的改革開放歷經(jīng)40年,中國從改革開放新時期進入了新時代。在新階段,中國特色社會主義面臨著更多的機遇與挑戰(zhàn),需要馬克思主義繼承者們傳承創(chuàng)新。十九大是中國共產(chǎn)黨在中國發(fā)展進入新階段的時候召開的一次重要的歷史性大會。十九大總結(jié)了過去五年來的成就,指出了馬克思主義在當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域的重要地位更加鮮明,并明確指出了當(dāng)前我國社會主要矛盾的變化:“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[4]11。十九大報告關(guān)注新時代帶來的新變化,是馬克思主義矛盾的、運動的、發(fā)展變化的辯證唯物主義和歷史唯物主義的體現(xiàn)。在十九大報告中的第九部分關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和第十二部分構(gòu)建人類命運共同體的部分,顯著體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的論斷,體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)精神。
十九大報告第十二部分“堅持和平發(fā)展道路,推動構(gòu)建人類命運共同體”體現(xiàn)了馬克思主義世界歷史的邏輯理路。報告認(rèn)為:世界當(dāng)前的時代主題依然是和平與發(fā)展,但是面臨著不穩(wěn)定、不確定、世界經(jīng)濟增長不足、恐怖主義、貧富分化等等世界性問題,傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全問題交織,“人類面臨許多共同挑戰(zhàn)”[4]58。自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,世界對人類社會歷史中的世界性戰(zhàn)爭作了深刻反思,和平與發(fā)展成為世界人民的訴求,也成為了二戰(zhàn)后的時代主題。上個世紀(jì)70年代末80年代初,中國進行改革開放,歷經(jīng)40年的發(fā)展取得了卓越成就,也解決了更多的問題。當(dāng)今世界政治經(jīng)濟秩序正處于深刻調(diào)整和變化中,世界新興經(jīng)濟體和發(fā)展中國家都進一步參與到全球化的進程中去,逐步擴展自身的話語權(quán),體現(xiàn)自身的存在感,并逐步展示自身的軟實力。當(dāng)下,新時代中國特色社會主義建設(shè)進入新階段,中國倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,其基本要求是“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”[4]58-59。在《德意志意識形態(tài)》中,馬克思和恩格斯共同論述了人類社會歷史發(fā)展的世界歷史性,他們認(rèn)為:“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史”[3]168。要實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,關(guān)注人類命運共同體是馬克思主義的必然選擇。在十九大報告中提出了推動構(gòu)建人類命運共同體的倡議,聲明了中國獨立自主的和平外交政策,求同存異的基本外交態(tài)度,對外開放的基本國策。這既不是冷戰(zhàn)思維,更不是零和博弈,而是“和而不同”的集體利益的選擇。
十九大報告中明確指出了人與自然關(guān)系的發(fā)展需要尊重規(guī)律、使用規(guī)律:“人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路,人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律”[4]50。中國建設(shè)過程中對于發(fā)展的認(rèn)識,體現(xiàn)了幾代中國人在探尋中國建設(shè)的道路過程中的艱難摸索,是中國發(fā)展觀從單一到立體、孤立到整體、模糊到清晰的過程體現(xiàn),是中國改革建設(shè)者們尊重馬克思主義、尊重自然規(guī)律、尊重社會發(fā)展規(guī)律的結(jié)果。還大自然綠水青山與中國的迅速發(fā)展并不是一對矛盾,而是和諧共生的,這是中國發(fā)展理念的重大轉(zhuǎn)變。美麗中國的建設(shè)包含四個方面主要內(nèi)容:推進綠色發(fā)展、解決突出環(huán)境問題、加大生態(tài)保護、改革生態(tài)監(jiān)督體制,形成了完整的社會主義生態(tài)文明觀,最終目的是實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。恩格斯認(rèn)為:“人則通過他所作出的改變來使自然界為自己的目的服務(wù),來支配自然界”[2]997-998。恩格斯也指出:“但是我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都對我們進行報復(fù)”[2]998。社會主義國家的發(fā)展首要的是科學(xué)的發(fā)展觀,是馬克思主義發(fā)展觀的確立。在十九大報告中,明確提出了社會主義生態(tài)文明觀,目標(biāo)是建立人與自然和諧發(fā)展的機制,既要實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化,又要實現(xiàn)綠水青山的目標(biāo)。從“四位一體”到“五位一體”的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了中國發(fā)展觀的重大變革,體現(xiàn)了馬克思主義的方法論。
十九大報告不僅體現(xiàn)了人類社會歷史發(fā)展規(guī)律,更體現(xiàn)了社會主義建設(shè)規(guī)律。馬克思主義是社會主義革命和建設(shè)的理論指導(dǎo),“只有馬克思的哲學(xué)唯物主義,才給無產(chǎn)階級指明了如何擺脫一切壓迫階級至今深受其害的精神奴役的出路”[1]71。馬克思主義的經(jīng)典著作家們在探索社會主義建設(shè)的過程中,對生產(chǎn)力的發(fā)展是很重視的,逐步形成了一套馬克思主義的發(fā)展觀。
新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,十九大報告總結(jié)為十四條,這十四條基本涵蓋了社會主義建設(shè)的方方面面,體現(xiàn)了社會主義發(fā)展的基本規(guī)律。這十四條基本方略涉及到以下方面:黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民中心、深化改革、發(fā)展理念、人民權(quán)利、依法治國、核心價值、民生保障、自然環(huán)境、國家安全、黨指揮槍、“一國兩制”、共同命運、從嚴(yán)治黨。在這十四條基本方略中,涉及到黨建的有:黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨指揮槍、從嚴(yán)治黨,體現(xiàn)了新時代黨建工作的新探索和新成果。民主民生也是基本方略中的重要內(nèi)容:人民中心、人民權(quán)利、民生保障。人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者和建設(shè)者,社會主義建設(shè)要堅持以人民為中心,為人民服務(wù)才是根本宗旨。解決新時代的基本矛盾,滿足廣大人民群眾生活的更美好需求,要提供堅強有力的民生保障,穩(wěn)定人民的基本生活水平。除了黨建和人民這兩個主題之外,十四個基本方略中還有涉及到改革發(fā)展理念的:深化改革、發(fā)展理念。中國改革開放已經(jīng)進行了40年,改革已經(jīng)進入到深水區(qū),深化改革成為最困難也是最必要的過程,新發(fā)展理念融入改革開放的歷史進程,是實現(xiàn)現(xiàn)代化和富強中國的必須。十四個基本方略中,還有涉及到國家發(fā)展層面的:依法治國、“一國兩制”。依法治國是現(xiàn)代化進程中的必然選擇,是我國的基本方略,新時代強調(diào)依法治國是國家穩(wěn)定發(fā)展、人民生活幸福的必然要求?!耙粐鴥芍啤?、反對國家分裂、維護民族和國家的完整性,既是中華民族的傳統(tǒng),更是國家利益的重要組成部分。十四個基本方略中還有涉及到文化方面的社會主義核心價值體系、涉及到生態(tài)環(huán)境的人與自然和諧共生、涉及到安全的堅持國家總體安全觀、涉及到外交的構(gòu)建人類命運共同體等內(nèi)容。社會主義核心價值觀是中國軟實力的體現(xiàn),是凝聚中國力量的重要指針,社會主義核心價值與“中國夢”的實現(xiàn)結(jié)合在一起,構(gòu)成了新時代中國的精神支柱。十九大報告中明確提出:“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”[4]23,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展是新時代中國特色社會主義建設(shè)的根本要求。新時代的國家安全,面臨著新的挑戰(zhàn),維護中國國家利益是新時代國家安全的基本任務(wù)。倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體,則把中國的發(fā)展與世界的發(fā)展聯(lián)系起來,構(gòu)建和平穩(wěn)定的國際和國內(nèi)兩個環(huán)境。這十四條基本方略按照以上分類劃分為:黨建、人民、改革、發(fā)展、文化、生態(tài)、安全、外交八個大的層面(見表1),基本涵蓋了新時代中國特色社會主義建設(shè)的各個方面,是對社會主義建設(shè)規(guī)律的尊重和體現(xiàn)。
表1 十九大報告十四條基本方略分類
在社會主義建設(shè)的過程中,中國的社會主義建設(shè)者們遵循社會主義建設(shè)規(guī)律,在摸索中逐步提出了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。十九大報告中明確了發(fā)展的目標(biāo),提出了貫徹新發(fā)展理念,以十四條基本方略為綱,“五位一體”的社會主義建設(shè)綜合體系正在形成。
自俄國十月革命取得勝利后,社會主義建設(shè)的課題就擺到了社會主義革命者和建設(shè)者的面前。列寧曾在《論馬克思主義歷史發(fā)展中的幾個特點》中指出:“我們的學(xué)說不是教條,而是行動的指南”[1]157。馬克思主義作為社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想,是在從新時期到新時代的變化中不斷發(fā)展進步的,是邏輯與歷史、理論與實踐的辯證統(tǒng)一。
十九大報告中首先明確了我國社會主義建設(shè)需要達到的建設(shè)目標(biāo),在我國當(dāng)前人民生活總體達到小康水平的基礎(chǔ)上,到建黨一百周年時建成“人民生活更加殷實的小康社會”[4]27,到建國一百周年時“基本實現(xiàn)現(xiàn)代化”[4]27。在明確目標(biāo)的基礎(chǔ)上,進行了新時代新的發(fā)展理念的闡述,新時代的主要矛盾的變化和歷史時代的不同需要更新發(fā)展理念。在社會主義綜合建設(shè)體系中,十九大報告對文化自信也極為重視,強調(diào)了文化自信的重要性。十九大報告中,第七部分強調(diào):“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”[4]41。當(dāng)西方世界宣傳軟實力的重大作用的時刻,中國提出了文化自信來應(yīng)對挑戰(zhàn),彰顯中國歷史與文化的積淀與魅力。在文化自信中,報告凸顯了意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題,明確了馬克思主義指導(dǎo)的中心地位不動搖,要“建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)”[4]41。
十九大報告體現(xiàn)的是社會主義建設(shè)的規(guī)律,是從十月革命勝利后到中國特色社會主義建設(shè)歷史經(jīng)驗的總結(jié)概括和推陳出新。馬克思主義重視自然和人類社會的基本規(guī)律,在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上進行革命和建設(shè)。社會主義建設(shè)是一個綜合體系,包含了軍事、政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)等,新時代的要求體現(xiàn)在了十九大報告中,凸顯了教育、民生、就業(yè)、扶貧等問題,注重問題的解決,完整而全面地體現(xiàn)了馬克思主義中國化中面臨的現(xiàn)實問題,并提出了解決問題的路徑。
在十九大報告中,黨的建設(shè)是整個報告的重要組成部分,這是新時代發(fā)展的必然要求。報告的第二部分和第十三部分明確了新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命和從嚴(yán)治黨的基本原則。新時代中國特色社會主義思想的提出,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨承前啟后的繼承與創(chuàng)新主題,是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的體現(xiàn)。
十九大報告中的第二部分明確指出了新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命,“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)”[4]13。除了最高綱領(lǐng)外,在每個具體的歷史時期,中國共產(chǎn)黨都有著每個歷史時期的不同歷史任務(wù)。在近代歷史上,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族、中國人民取得了民族獨立和解放,完成了新民主主義革命的歷史任務(wù),進入了社會主義階段。在社會主義建設(shè)階段,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)取得了巨大成就,也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族的偉大夢想,必須進行偉大斗爭,必須建設(shè)偉大工程。新時代的到來,黨面臨著更加艱巨的歷史任務(wù),其中包含了拒腐防變和抵御風(fēng)險的重大歷史內(nèi)容。
在馬克思主義經(jīng)典文本中,無產(chǎn)階級政黨的歷史任務(wù)是非常明確的。列寧就曾在《俄共(布)綱領(lǐng)草案》中非常明確地提出了無產(chǎn)階級政黨在政權(quán)建立后的歷史使命問題,明確提出了無產(chǎn)階級專政之后的歷史任務(wù)一個是鞏固無產(chǎn)階級政權(quán),一個是提高社會主義的勞動生產(chǎn)率。在列寧的關(guān)于政黨的論述中,明確指出了無產(chǎn)階級政黨在每個具體時期的歷史使命,在俄國社會主義革命和建設(shè)的過程中,列寧既有關(guān)于最高綱領(lǐng)的論述也有關(guān)于最低綱領(lǐng)的解釋。同時,在《關(guān)于黨綱的報告》中,列寧明確指出了無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)作用,指明了社會主義民主不是資產(chǎn)階級民主,他駁斥西方民主:“你們忘記了馬克思主義最基本的原理,忘記了你們談的是資產(chǎn)階級民主,而我們卻已經(jīng)實行了無產(chǎn)階級民主”[5]220。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯對無產(chǎn)階級政黨產(chǎn)生的過程進行了闡述,他們認(rèn)為雖然無產(chǎn)階級政黨的組織屢次被破壞,但是“這種組織總是重新產(chǎn)生,并且一次比一次更強大、更堅固、更有力”[3]410。
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的、為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗的無產(chǎn)階級政黨,其根本屬性是馬克思主義和無產(chǎn)階級的,這是必須首要明確的一點。在十九大報告中的第二部分,提出了新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級政黨的本質(zhì)屬性。報告明確指出中國共產(chǎn)黨是“在馬克思列寧主義同中國工人運動的結(jié)合過程中”[4]13誕生的,領(lǐng)導(dǎo)了中國革命和建設(shè)的過程,在新時代引領(lǐng)著中國特色社會主義建設(shè)的航程。黨的建設(shè)的新的偉大工程是與中華民族的偉大復(fù)興、“中國夢”的實現(xiàn)緊密結(jié)合在一起的,是需要與“四個偉大”同步協(xié)調(diào)配合的,最終的目標(biāo)是要始終保持走在時代前列、成為人民的主心骨、始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。
中國特色社會主義建設(shè)進入新時代,從嚴(yán)治黨是黨的建設(shè)的自身需求,更是新時代提出的時代要求。十九大報告中明確提出了:“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”[4]61。人民群眾的支持是一個政黨生存的基礎(chǔ),新時代黨面臨著更多的新的挑戰(zhàn)和考驗,黨的先進性和純潔性都是需要保持的黨的建設(shè)的重要內(nèi)容??简灱扔衼碜渣h的內(nèi)部的,也有來自黨的外部的。中國共產(chǎn)黨從小到大,由弱到強的歷史進程中,也面臨著各種反馬克思主義的社會思潮對馬克思主義指導(dǎo)思想的沖擊,近年來塵囂日上的歷史虛無主義、新自由主義、封建復(fù)古等各種理論和實踐當(dāng)中的混亂都對黨的建設(shè)提出了更高的要求。在十九大報告中,把危險概括為中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的考驗、改革開放的考驗、市場經(jīng)濟的考驗、外部環(huán)境的考驗,并且這些考驗具有長期性和復(fù)雜性。在新的歷史時期,新時代要求政黨有更高更有效的執(zhí)政能力,這是現(xiàn)代國家治理的必備條件。中國改革開放已經(jīng)進行了40年,全面深化改革已經(jīng)到了攻堅階段。隨著市場經(jīng)濟體制的建立和完善,世界對中國市場經(jīng)濟地位的認(rèn)可度也在不斷提高。隨著新時代的到來,意識形態(tài)領(lǐng)域的矛盾斗爭越發(fā)尖銳,各種社會思潮對馬克思主義話語權(quán)的挑戰(zhàn)并未停歇,海權(quán)爭端的增加,恐怖主義、宗教極端勢力、分裂勢力等各種非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全問題相交織構(gòu)成了復(fù)雜的外部大環(huán)境。外部環(huán)境和內(nèi)部發(fā)展的雙重壓力要求執(zhí)政黨有良好的執(zhí)政能力和應(yīng)變能力,從嚴(yán)治黨是中國共產(chǎn)黨提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的關(guān)鍵。
在十九大報告中,用了八個層次來具體闡述從嚴(yán)治黨的基本措施。在政治建設(shè)中,要與黨中央保持高度一致的是“政治立場、政治方向、政治原則、政治道路……”[4]62。只有這四個方面與黨中央保持一致才能有正確的政治站位,保持馬克思主義的基本方向。第二個層面是思想建設(shè)層面,強調(diào)用新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。第三個層面是要建設(shè)高素質(zhì)的專業(yè)化的干部隊伍,明確了黨的干部的選拔和使用的基本理念和原則,既要有合格的政治素質(zhì),也要有過硬的專業(yè)本領(lǐng)。第四個層面是加強基層組織建設(shè),把黨的基層組織建設(shè)好,進行好基本的黨務(wù)工作,展現(xiàn)黨內(nèi)民主。第五個層面是黨風(fēng)黨紀(jì)問題。作為馬克思主義政黨,作為新時代中國特色社會主義建設(shè)的引領(lǐng)人,中國共產(chǎn)黨必須有嚴(yán)肅的黨風(fēng)黨紀(jì)。在黨風(fēng)建設(shè)中“必須緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”[4]66,以人民群眾的利益為評判標(biāo)準(zhǔn),落實中央八項規(guī)定,整治“四風(fēng)”,抓好廉潔教育。第六個層面是反腐斗爭。自十八大以來,反腐高壓態(tài)勢始終保持,呈現(xiàn)出了壓倒性態(tài)勢。在取得反腐斗爭的一定成果的基礎(chǔ)上,要繼續(xù)進行反腐工作,最終形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。在這個過程中,十九大報告提出了反腐敗的法制化建設(shè)問題,“推進反腐敗國家立法,建設(shè)覆蓋紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的檢舉舉報平臺”[4]67。第七個層面是健全黨和國家監(jiān)督體系。十九大報告明確提出了權(quán)力運行的目標(biāo)和機制,即“讓人民監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在陽光下運行,把權(quán)力關(guān)進制度的籠子”[4]67。第八個層面是全面增強執(zhí)政本領(lǐng),運用好思維方式提高黨的執(zhí)政能力。十九大報告中提出,要“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,推動建設(shè)學(xué)習(xí)大國”[4]68。馬克思主義是與時俱進的理論,需要不斷學(xué)習(xí),建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨是中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義基本立場、觀點和方法的體現(xiàn),是其馬克思主義屬性的基本要求。在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的同時,增強黨的執(zhí)政能力,要貫徹好五種思維,即要堅持戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維和底線思維。在堅持五種思維的基礎(chǔ)上,貫徹新發(fā)展理念,增強對于風(fēng)險的防控能力。
恩格斯早在《關(guān)于工人階級的政治行動》中明確指出無產(chǎn)階級參與政治的重要性,恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級必須參與政治,“向工人鼓吹放棄政治,就等于把他們推入資產(chǎn)階級政治的懷抱”[2]169。作為無產(chǎn)階級先鋒隊的無產(chǎn)階級政黨在取得革命勝利后,需要有較強的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,參與政治并領(lǐng)導(dǎo)政治的發(fā)展。馬克思也指出了無產(chǎn)階級的經(jīng)濟建設(shè)的任務(wù),即“因而工人階級的經(jīng)濟解放是偉大的目標(biāo),一切政治運動都應(yīng)該作為手段服從于這一目標(biāo)”[2]171。十九大報告全面體現(xiàn)了馬克思主義基本原理,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,既有對歷史教訓(xùn)的深刻總結(jié),也有對社會主義發(fā)展到新時代的頂層設(shè)計,是中國特色社會主義發(fā)展的藍圖,是改革開放從新時期走向新時代的宣言書。
綜上所述,縱覽十九大報告,完整而全面地指明了中國未來建黨一百年、建國一百年所要達成的明確目標(biāo)是小康社會、現(xiàn)代化國家。新時代的基本矛盾、基本任務(wù)、建設(shè)方略、建設(shè)目標(biāo)條分縷析,是社會主義建設(shè)發(fā)展的頂層設(shè)計,在做好頂層設(shè)計的基礎(chǔ)上,注重綜合體系的建設(shè),構(gòu)成了十九大報告經(jīng)緯縱橫、骨肉分明、通俗平易、滲透理論的特點。十九大報告體現(xiàn)了馬克思主義闡述的人類社會歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,是新時代中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義建設(shè)認(rèn)識的深化發(fā)展,形成了新時代中國特色社會主義思想。