河北大學(xué)教育學(xué)院 吳洪成 王勝罡

親情是指有血緣關(guān)系的人之間存在的感情，有時(shí)也指親密、感情深厚的人之間的心理關(guān)系。親情是維系家庭關(guān)系的堅(jiān)固橋梁，并且對(duì)一個(gè)人的學(xué)習(xí)工作以及成長(zhǎng)發(fā)展等都有很重要的作用。然而，現(xiàn)代社會(huì)中，親情常常不自覺(jué)地被人們所淡漠、所忽視。當(dāng)代小學(xué)生處于風(fēng)云變幻、價(jià)值沖突及觀念多元的社會(huì)場(chǎng)域，身體和心理又正處于不穩(wěn)定、可塑性強(qiáng)的時(shí)期。他們?cè)诟魇礁鳂有缕媸挛锏拇碳ず驼T惑下，更容易忽視親情這一人世間最真摯最單純的情感。

百善孝為先。親情教育是指在家庭、學(xué)校和社會(huì)上進(jìn)行的基于親情的教育，其最重要的一環(huán)就是教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩。親情教育不僅是小學(xué)生道德教育的重要內(nèi)容，更是提高道德素質(zhì)及培養(yǎng)道德能力的有效方式。

一、當(dāng)代小學(xué)生親情意識(shí)淡化的表現(xiàn)

當(dāng)前小學(xué)生對(duì)親情的理解和認(rèn)識(shí)狀況不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

（一）凡事以自我為中心。小學(xué)生在處理事情的時(shí)候，優(yōu)先考慮個(gè)人感受，希望周圍人都“順從”自己，滿足自我的需求。在日常生活中，往往會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事和父母發(fā)生沖突。他們心智發(fā)展尚未成熟，而個(gè)性倔強(qiáng)獨(dú)斷。因此，往往無(wú)法做到換位思考，不理解父母關(guān)于營(yíng)養(yǎng)、教育及活動(dòng)作息方面合理的想法，單純認(rèn)為父母不“聽(tīng)”自己的話，不能“順從”自己的行為。于是，就會(huì)與父母之間產(chǎn)生矛盾，大哭大鬧，甚至說(shuō)出一些傷害父母的話，做出傷害父母的舉動(dòng)。

（二）對(duì)待親人缺乏應(yīng)有的禮貌。在很多場(chǎng)合中，比如家庭聚會(huì)、節(jié)假日訪親等活動(dòng)，作為晚輩，他們并不能用尊敬謙遜的態(tài)度來(lái)對(duì)待長(zhǎng)輩，有的遇到長(zhǎng)輩不打招呼。甚至在長(zhǎng)輩對(duì)其說(shuō)話、詢問(wèn)時(shí)，也毫無(wú)反應(yīng)，置若罔聞。更有甚者，將自己禁錮在一個(gè)小角落，誰(shuí)都不理睬，如果有長(zhǎng)輩前來(lái)親近關(guān)心，還會(huì)表現(xiàn)出不耐煩的情緒，甚至斤斤計(jì)較，說(shuō)話咄咄逼人。

二、小學(xué)親情教育的意義

親情教育是小學(xué)德育中的重要內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生道德發(fā)展及社會(huì)文明建設(shè)有著十分重要的意義。

（一）親情教育是促成小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是親情教育的主要準(zhǔn)則。小學(xué)生心智發(fā)育還未成熟，因此正是培養(yǎng)其良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。只有懂得感恩，學(xué)會(huì)感恩，才能懷著一顆真誠(chéng)的心，去報(bào)答和感謝他人。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，親情教育是他成長(zhǎng)過(guò)程中非常有效的德育方式，學(xué)會(huì)感恩對(duì)他們以后成人成才都是十分有益的。

（二）增進(jìn)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是指在一個(gè)特定的社會(huì)里，個(gè)人內(nèi)心存在對(duì)他人應(yīng)盡的倫理關(guān)懷和對(duì)社會(huì)服務(wù)的義務(wù)。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，只有感受親情溫暖，學(xué)會(huì)感恩，才能有意識(shí)對(duì)父母生發(fā)出盡孝反哺的拳拳之心。而且，會(huì)由此推及擴(kuò)展，對(duì)同學(xué)、老師、學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)都滿懷著責(zé)任感和公德心，明白個(gè)體既然作為社會(huì)的一份子，那么就有責(zé)任和義務(wù)為生于斯、長(zhǎng)于斯的民族國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）有利于社會(huì)文明和諧環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面“文明”和“和諧”理想目標(biāo)的達(dá)成，需要每一個(gè)人為之付出努力。文明是社會(huì)進(jìn)步與國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)；和諧體現(xiàn)出現(xiàn)代化國(guó)家社會(huì)建設(shè)的價(jià)值訴求，成為社會(huì)穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的保障機(jī)制。對(duì)于當(dāng)代小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些目標(biāo)愿景與己休戚相關(guān)，密不可分。教育的周期性很長(zhǎng)，應(yīng)未雨綢繆，超前規(guī)劃，優(yōu)先發(fā)展。今天的小學(xué)生是國(guó)家和民族的希望，未來(lái)要承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)的重任，國(guó)際間競(jìng)爭(zhēng)的最終決定者就落在他們身上。

三、小學(xué)親情教育的實(shí)踐措施

在小學(xué)教育體系中，親情教育的實(shí)施必須充分發(fā)揮各種教育途徑的合力作用，從而達(dá)到良好的德育效果。

（一）充分挖掘?qū)W科內(nèi)容對(duì)學(xué)生實(shí)施親情教育。教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主要方式是學(xué)科課程。小學(xué)各學(xué)科課程除了發(fā)揮學(xué)生智育發(fā)展的作用之外，還應(yīng)承擔(dān)德育培養(yǎng)的重任。這不僅僅是為教而教，而是呈現(xiàn)通過(guò)文化知識(shí)學(xué)習(xí)以培養(yǎng)教育學(xué)生完善人格的過(guò)程。小學(xué)教材中含有非常豐富的親情教育教學(xué)資源，加以有效挖掘，對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育是切實(shí)而有效的。例如四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中《母親的呼喚》，課文通過(guò)描寫作者兒時(shí)的三件小事，表現(xiàn)了母愛(ài)的深切與偉大；五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中《地震中的父與子》，講述了在美國(guó)洛杉磯的一場(chǎng)大地震中，一位父親冒著危險(xiǎn)，歷盡艱辛，經(jīng)過(guò)38個(gè)小時(shí)的挖掘，終于在廢墟中將兒子救出來(lái)的故事，表達(dá)了父愛(ài)的無(wú)私與崇高。這些課文從多種角度表達(dá)了親情，教師可以通過(guò)教學(xué)，讓學(xué)生充分理解課文內(nèi)容，明白父母對(duì)自己的養(yǎng)育之情，體會(huì)到父母的辛苦。

（二）開(kāi)展多樣化“學(xué)會(huì)感恩”的親情教育活動(dòng)。除了課堂教學(xué)的方式，還可開(kāi)展其它更加多樣化的親情教育活動(dòng)。例如，利用課余時(shí)間向?qū)W生放映一些關(guān)于親情或感恩的電影或紀(jì)錄片，這種視頻的形式相對(duì)于文字來(lái)說(shuō)，更容易使學(xué)生體會(huì)到親情的偉大和感恩的必要性；充分發(fā)揮感恩節(jié)、父親節(jié)及母親節(jié)等蘊(yùn)涵的價(jià)值理念，以鼓勵(lì)學(xué)生用自己的方式對(duì)父母及親人表達(dá)感激之情；還可以組織一些由父母和孩子共同參與的“感恩文化周”活動(dòng)，設(shè)計(jì)親子游戲、深度交流等項(xiàng)目，讓孩子在與父母的良好互動(dòng)中，感受親情，學(xué)會(huì)感恩。

（三）營(yíng)造溫馨的校園文化環(huán)境。校園文化是潛在“課程”的重要內(nèi)容，發(fā)揮著暗示、引導(dǎo)、熏陶及滲透的作用，符合小學(xué)生易受環(huán)境、他人及場(chǎng)域氣氛感染的心理特征。在校園文化建設(shè)中，應(yīng)著力增設(shè)對(duì)學(xué)生親情教育的內(nèi)容，創(chuàng)新載體、方式。在校園內(nèi)的展示窗、宣傳欄張貼與親情、感恩相關(guān)的海報(bào)，如《二十四孝圖》，再配以適當(dāng)文字講解，使學(xué)生感受到以孝為先的道德傳統(tǒng)；組織學(xué)生辦黑板報(bào)，描繪與親情和感恩相關(guān)的美術(shù)畫；展示師生拍攝的表現(xiàn)家庭親情的照片或撰寫的文章……學(xué)生置身于這種學(xué)校親情文化濃郁的環(huán)境中，能夠隨處感受到親情的魅力，從而提升整個(gè)人對(duì)親情的理解和感悟。

唐代著名詩(shī)人孟郊在《游子吟》詩(shī)中云：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。以感恩為核心的親情教育是中華民族傳統(tǒng)美德教育的組成部分，是小學(xué)生道德教育只能加強(qiáng)、不能放松的方面。親情教育的實(shí)施使學(xué)生從小懂得感激自己的親人，學(xué)會(huì)感恩，并由此構(gòu)成彼此協(xié)作互助的人際交往關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)，感悟親情，學(xué)會(huì)感恩，是小學(xué)生德育全方位推進(jìn)的基礎(chǔ)和有效途徑，牢牢抓住這一環(huán)，家庭、學(xué)校和社會(huì)共同努力，德育一定能取得理想成效。