石智雷，楊雨萱

（中南財經(jīng)政法大學(xué) 公共管理學(xué)院，湖北 武漢 430073）

一、引言

人口轉(zhuǎn)變不是某一個國家、民族或者某一種文化所特有的規(guī)律，而是世界性的人口生育革命。隨著發(fā)達國家及部分發(fā)展中國家生育水平的持續(xù)下降，越來越多人口學(xué)家和發(fā)展經(jīng)濟學(xué)家致力于通過女性社會地位來解釋女性生育行為的特征及其變化。［1］在快速的經(jīng)濟發(fā)展過程中，不同國家的總和生育率不約而同地快速下降，但并沒有按照第一次人口轉(zhuǎn)變理論所預(yù)期的降到更替水平就停止，而是越過更替水平呈現(xiàn)持續(xù)走低的趨勢。同樣，中國過去幾十年生育率的快速下降被很多學(xué)者歸結(jié)于我國計劃生育政策的嚴格實施，但是進入21世紀總和生育率越過政策生育持續(xù)走低的現(xiàn)象也不是該理論能夠完全解釋的。2016年1月我國全面二孩政策的放開更是讓女性權(quán)益和生育選擇成為多方關(guān)注的焦點。

長期以來，世界各國都將維護女性權(quán)益、提升女性社會地位作為衡量社會發(fā)展的重要維度。世界銀行（2001）將賦權(quán)作為發(fā)展援助的首要目標，性別平等甚至被視為發(fā)展目標，同時也是促進經(jīng)濟增長、減少貧窮和實現(xiàn)更好治理的手段。在過去幾十年的幾次高級別國際會議上提出的政策聲明中已經(jīng)充分體現(xiàn)了提高婦女社會地位和促進性別平等的重要性，例如“開羅行動綱領(lǐng)”（1994）“北京宣言和行動綱領(lǐng)”（1995）“聯(lián)合國千年宣言”（2000）以及目前已經(jīng)有183個國家簽署的“消除對婦女一切形式歧視的公約”（2014）。2012年《世界發(fā)展報告》更是直接以“性別平等與發(fā)展”為主題，強調(diào)促進性別平等有利于提高生產(chǎn)率，改善下一代的發(fā)展結(jié)果。維護女性權(quán)益和提升女性社會地位已成為全世界發(fā)展努力的一個重點，有必要對現(xiàn)有的女性社會地位和生育選擇實證文獻進行全面的梳理和評估。

目前國外學(xué)術(shù)界無論是歐美發(fā)達國家還是亞非發(fā)展中國家對該問題的研究越來越多，相比而言國內(nèi)學(xué)術(shù)界相關(guān)研究還不夠。本文在對國外相關(guān)文獻收集和梳理的基礎(chǔ)上，著重研究女性社會地位與生育選擇之間的關(guān)系，以期從女性權(quán)益的視角對我國生育率不斷下降的原因進行思考。

二、文獻選擇與分析方法

2018年1月我們通過文獻服務(wù)檢索系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫和科學(xué)網(wǎng)站進行文獻檢索工作。檢索是依據(jù)以下主題來進行的：生育、子女?dāng)?shù)量、生育意愿、生育間隔、墮胎和性別偏好；搜索范圍為1970年1月到2018年1月的文獻。最初的檢索結(jié)果是在文獻服務(wù)檢索系統(tǒng)里的4 568篇文章、數(shù)據(jù)庫里的2 497篇和科學(xué)網(wǎng)站的3 431篇，總共有10 496篇文獻（見圖1）①本文研究方法重點參照Upadhyay，U D，Gipson，J D，Withers，M，et al.Women’s Empowerment and Fertility：A Review of the Lit?erature［J］.Social Science&Medicine，2014，115（1982）：111.。

圖1 文獻處理流程圖

我們依據(jù)文章的標題和摘要來判斷是否為我們的目標文獻。符合要求的文獻必須滿足以下幾個標準：語言為英文；研究生育選擇；研究女性社會地位②由于不同學(xué)者的表述方式不同，我們設(shè)置女性社會地位檢索詞為：Women’s status，Women’s empowerment。。為了進一步縮小文獻的范圍，本文從上述幾個主題對文獻進行了更深層次的篩選，通過對文章摘要以及大綱目錄的簡要閱讀，排除了不符合本文要求的文章，經(jīng)過這一過程后共保留301篇文章，然后列下文獻清單，對研究設(shè)計、研究數(shù)據(jù)、女性社會地位測量、自變量、因變量以及結(jié)果進行了審查編輯，排除寫作質(zhì)量不高、研究不規(guī)范的論文，最終保留68篇文章。其中研究子女?dāng)?shù)量的文章29篇，生育意愿10篇，性別偏好12篇，生育間隔8篇，墮胎4篇（見圖2），對內(nèi)生性問題總結(jié)的文章5篇。本文首先評述了女性社會地位的測量標準，然后分別總結(jié)了女性社會地位對生育數(shù)量、生育意愿、性別偏好、生育間隔和墮胎選擇影響的研究進展。

圖2 各研究專題文獻分布

三、文獻綜述與分析結(jié)果

女性的社會地位是指女性決定家庭資源分配和選擇個人生活方式的能力和自由，是一個多維度的概念。但是在具體測度中有兩種不同的方法，一種是單一指標，即用單方面的單個變量來度量，如Rathnam只使用教育變量來衡量。［2］另一種則是多個指標，即用單方面的多個變量或多方面的多個變量來進行衡量。［3］對于生育行為的考量，大多數(shù)研究使用的是生育率或子女?dāng)?shù)量指標，也有一些文獻單獨使用生育間隔、墮胎或者性別偏好，少數(shù)文獻使用的是兩個及兩個以上的概念。各國面臨的是各種各樣的生育文化和生育環(huán)境，即使對于生育率、生育間隔、性別偏好等相同生育行為的研究視角和結(jié)論也往往存在明顯差異。

1.女性社會地位的測度方法

女性的社會地位是一個多維度的概念，構(gòu)成要素包括經(jīng)濟、政治、教育、健康和婚姻家庭等多個方面。本文總結(jié)了16個測量維度并且在每一維度上又有具體的細分。其中，家庭決策權(quán)是最早用于衡量女性社會地位的指標，［4］并且也是最為常見的度量女性社會地位的維度，主要衡量方式既有女性對家庭日常用品的購買和娛樂行為的決策，［2］［5］也包括對一些重大事件的決策，比如自己和家人的醫(yī)療、教育方面的決策［6］以及家庭生育計劃和子女婚姻方面的決策。［7-8］另一個常用的女性社會地位衡量指標是女性自己活動范圍的決策權(quán)，具體的衡量指標是女性自主決策的活動范圍，比如到附近的市場、電影院、門診以及平常社交領(lǐng)域之外的區(qū)域（如回娘家）。［6］［9-10］還有些文章除了使用家庭選擇決定權(quán)和流動范圍來衡量女性社會地位之外，還加入了女性對家庭資源的控制指數(shù)和政治意識等指標。［11］其他一些測量維度比如教育、經(jīng)濟自主權(quán)以及婚姻方面的發(fā)言權(quán)等在不同的文章中亦有體現(xiàn)。［5］［12-13］

另外，人口的社會特征等相關(guān)變量或作為控制變量或直接作為衡量女性社會地位的指標，在不同的文章中也有所體現(xiàn)，例如Ojo等人的研究即用婦女的教育水平、就業(yè)狀況、家庭經(jīng)濟地位來衡量女性社會地位。［14］而Rathnam則用受教育水平來衡量女性社會地位，把經(jīng)濟地位和相關(guān)背景特征作為控制變量。［2］

學(xué)者們雖然從各個角度對女性社會地位進行衡量，但很少有文獻可以做到面面俱到，大多是選取某個角度，而對現(xiàn)有衡量女性社會地位的變量的科學(xué)性和客觀性還有待考量。不同的文獻采用不同的變量對生育行為進行研究，所得出的結(jié)果存在明顯差異性，無法排除女性社會地位衡量的差異對其所造成的影響。

表1 女性社會地位的測量及代表性文獻

續(xù)表1

2.女性社會地位與子女?dāng)?shù)量

大量研究發(fā)現(xiàn)女性社會地位衡量指標的各維度中至少有一個維度與子女?dāng)?shù)量（下文也稱生育率）之間存在著顯著負向關(guān)系，也就是說女性的社會地位越高生育的孩子數(shù)量越少。［7］［15-26］如Rathnam選擇女性的受教育水平作為女性社會地位的衡量指標，經(jīng)濟地位和背景特征作為控制變量，結(jié)果顯示隨著女性受教育水平的提高生育率持續(xù)下降。［2］在教育的基礎(chǔ)上加入女性的就業(yè)狀況、收入水平以及身體保健權(quán)利來共同衡量女性社會地位的研究中，Ojo等人使用拉菲亞的調(diào)查數(shù)據(jù)，結(jié)果顯示女性社會地位越高，生育子女?dāng)?shù)量越少，其中婦女教育是影響生育率偏好的最重要變量，不僅可以促使女性從事家庭外的活動而且還可以延遲初婚年齡，由此降低生育率。［14］進一步加入初婚年齡、對家暴的態(tài)度和性別談判幾個因素來綜合衡量女性社會地位的研究中，Shimamoto的研究結(jié)果表明，衡量女性社會地位的幾個指標對子女?dāng)?shù)量的影響并不完全一致。女性受教育水平與生育率呈現(xiàn)出負向關(guān)系，初婚的年齡也與生育率存在負向關(guān)系，但家庭決策權(quán)和對家暴的態(tài)度都與生育率無關(guān)。［3］

少數(shù)研究發(fā)現(xiàn)衡量女性社會地位的多個變量和生育率之間的關(guān)系不一致，既有正向關(guān)系，也有負向關(guān)系。［27-29］在亞洲，Sathar等人利用巴基斯坦的調(diào)查數(shù)據(jù)，以避孕措施作為中間變量，研究以性別角色態(tài)度、家庭決策權(quán)以及經(jīng)濟權(quán)衡量的女性社會地位與生育率之間的關(guān)系，結(jié)果表明女性家庭購物自由度、性別角色態(tài)度與生育率之間呈負相關(guān)關(guān)系，但是女性在家庭中的經(jīng)濟權(quán)與生育率之間存在正向關(guān)系。而使用相同的衡量維度在不同的國家得出的結(jié)果也存在差異性。［30］Phan利用亞洲跨國數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)女性社會地位的三個衡量指標（勞動力的參與、教育、家庭決策權(quán)）與孩子數(shù)量存在顯著關(guān)系，在東帝汶，更高的勞動參與度對應(yīng)著更低的生育率。而在印度尼西亞，更高的勞動參與度則對應(yīng)著更高的生育率。該文章還表明女性的社會地位對生育率有一個平衡的作用，在高生育率國家，其理想孩子的數(shù)量更低，而在低生育率國家，其理想孩子的數(shù)量更高。［31］

以上研究從女性的社會地位和生育率之間的關(guān)系展開討論，但并未從發(fā)展的角度考慮時間的維度。Samari的研究從多維度考察了埃及女性的社會地位和生育率是如何隨著時間的推移變化的。結(jié)果表明，與2006年相比，2012年婦女的自主權(quán)更大，社會地位更高。但是與預(yù)期相反，在2012年這一時期生育率呈現(xiàn)出不降反升的態(tài)勢，作者分析其原因可能是女性在擁有更高社會地位的同時也承擔(dān)著更高生育率的社會期望。［32］

有些學(xué)者在探討女性社會地位與生育率之間關(guān)系時重點突出了女性社會地位與生育決策權(quán)之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)兩者之間有顯著的正向關(guān)系。［33-34］如Hindin利用津巴布韋調(diào)查數(shù)據(jù)進行研究，結(jié)果表明女性的家庭選擇決定權(quán)越低，其與丈夫討論生育意愿的可能性也越小，而且不太可能去使用避孕工具，沒有生育決策自主權(quán)的婦女比有自主權(quán)的婦女多0.26個孩子。［35］Kiani等人首次調(diào)查了伊朗女性社會生育決策權(quán)的決定因素，發(fā)現(xiàn)女性及其丈夫的文化程度與女性在生育決策中的權(quán)利存在顯著的正相關(guān)性；資產(chǎn)自主權(quán)、婚姻滿意度以及社會支持與婦女在生育決策中的權(quán)利也存在顯著的正相關(guān)性。［36］

中國近年來生育率持續(xù)下降，在3篇針對中國的研究中基本上都認為女性的社會地位與生育率存在顯著的負相關(guān)關(guān)系。［37］Liu分析了中國各省20世紀80年代女性地位和地位變化對生育率的影響，使用女性在經(jīng)濟、教育和婚姻中的自主權(quán)來衡量其社會地位，結(jié)果表明女性社會地位與生育率之間呈負向關(guān)系。［38］Wu等人通過對2000年和2006年進行了兩次全國代表性調(diào)查的研究，結(jié)果表明生育率較低的婦女從事家務(wù)較少，對其在家庭中的地位更為滿意，而女性社會地位的提升也會減少生育孩子的數(shù)量。［39］

3.女性社會地位與生育意愿

在已有文獻中大部分學(xué)者認為女性社會地位與生育意愿之間存在著明顯的負向關(guān)系。［7］［9］［40-43］Woldemicael研究表明衡量女性社會地位的具體指標不同，對生育意愿的影響存在明顯差異，女性日常家庭購買決策權(quán)和女性生育決策權(quán)越高，意愿生育子女?dāng)?shù)就越少；女性對訪問親戚和朋友的活動自主權(quán)越大，其意愿生育子女?dāng)?shù)就越多。以家暴作為衡量女性社會地位的指標，相比于認為家暴合理的女性，認為家暴不合理的女性渴望生育更多孩子的可能性低20%-40%。此外，生活在城市地區(qū)的女性比生活在農(nóng)村地區(qū)的女性更愿意采取避孕措施，減少生育數(shù)量，以期獲得較小的家庭規(guī)模。［8］Blumberg用女性受教育程度和家庭決策權(quán)來衡量女性社會地位，研究結(jié)果表明女性社會地位與孩子的理想數(shù)量呈現(xiàn)出負向關(guān)系，擁有更高教育水平背景和更高家庭決策權(quán)的女性往往傾向于更低的理想孩子數(shù)量。［5］與此結(jié)論類似，Gwako的研究也表明女性受教育水平越高，其生育意愿越低。［44］

也有學(xué)者研究了女性不同的職業(yè)在生育意愿方面的差異。Zheng等人利用中國調(diào)查的17 093名已經(jīng)生育一個孩子的婦女的數(shù)據(jù)研究了社會地位和生育意愿之間的關(guān)系，以職業(yè)和學(xué)歷水平作為女性社會地位水平的體現(xiàn)，在有一個孩子的中國婦女中具有較高社會地位的婦女擁有較低的生育意愿，中學(xué)及以上學(xué)歷水平比中學(xué)以下學(xué)歷水平的女性理想的孩子數(shù)量少。職業(yè)類型是影響婦女生育意向的另一個重要因素，其中農(nóng)民的生育意愿最為強烈。［45］

4.女性社會地位與生育性別偏好

男孩偏好是生育偏好的重要方面，強烈的男孩偏好對某些國家和地區(qū)造成嚴重的性別失衡困擾，人口學(xué)者們已經(jīng)在世界不同地區(qū)發(fā)現(xiàn)強烈的男孩偏好和女性歧視之間的穩(wěn)定的相關(guān)性。［46-49］在性別平等度較低的國家，選擇性墮胎非常少見并且成本較高，且伴隨著較低的避孕措施普及率，因此他們就會讓女性一直生孩子直到生出達到他們期望的男孩數(shù)量，導(dǎo)致這些地區(qū)的生育率一直維持較高水平。［50］

一些研究認為性別偏好與女性社會地位之間存在復(fù)雜的互動關(guān)系。在印度父權(quán)制下，一方面教育差異、社會性別比失衡以及女性社會勞動參與率低會導(dǎo)致強烈的男孩偏好，另一方面強烈的男孩偏好又會導(dǎo)致嚴重的女性歧視，比如較高的兒童新娘比例以及對女孩獲得社會和經(jīng)濟資源的限制。但是隨著女性社會地位的提高，男孩偏好將下降，男孩偏好與生育率同時下降又將導(dǎo)致家庭中男孩和女孩更多的性別平等并最終提高女性群體的社會地位。［51］

有4篇針對亞洲地區(qū)的研究顯示女性社會地位與兒子偏好之間呈負相關(guān)關(guān)系。［52］在中國，女性的社會地位與有無生育兒子息息相關(guān)，女性生育男孩會受到家族的尊重，反之則將受到家族的歧視。一般來說，女性受教育程度偏低使得她們只能生育兒子來提高自身的社會地位。［53］以中國西南偏遠農(nóng)村為例，Li等人［54］調(diào)查發(fā)現(xiàn)85%的受訪者表示至少會要一個兒子，男孩偏好非常強烈；進一步以家庭事務(wù)決策權(quán)、自主權(quán)以及丈夫在家庭中分擔(dān)家務(wù)的程度來衡量女性社會地位，計量結(jié)果表明女性社會地位與男孩偏好確實存在數(shù)量統(tǒng)計上的負向關(guān)系。Phan使用東南亞地區(qū)的調(diào)查數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)以家庭決策來衡量的女性社會地位與男孩偏好之間存在顯著的負向相關(guān)關(guān)系，而以女性勞動力參與和受教育程度來衡量的女性社會地位則與男孩偏好沒有顯著相關(guān)關(guān)系。［55］

傳統(tǒng)研究認為社會的現(xiàn)代化發(fā)展會對父權(quán)制帶來沖擊，女權(quán)主義和經(jīng)濟發(fā)展研究表明女性社會地位和經(jīng)濟發(fā)展水平之間存在正向關(guān)系。［56］性別偏好通常被認為是不發(fā)達經(jīng)濟體的一個特征，但是卻也存在于印度快速增長的城市地區(qū)。Mukherjee利用印度1991年和2001年人口普查的數(shù)據(jù)進行對比分析，發(fā)現(xiàn)女性參加工作會顯著提升女孩的出生率和存活率，但女性文化程度的增加并未提升女孩生育率。作者認為這種現(xiàn)象的原因可能是，一方面由于印度社會對女性工作的傳統(tǒng)偏見，導(dǎo)致受過高等教育的婦女缺少工作；另一方面隨著印度城市女性的受教育程度不斷提高，女孩在出生和生活中所受到的性別歧視可能加劇社會經(jīng)濟因素對男孩偏好的累積效應(yīng)。［57］

5.女性社會地位與生育間隔

適當(dāng)?shù)某錾g隔對于母親及其嬰兒的健康是極其有利的，另外生育間隔相對延長會使得生育率相對降低。Gwako考察了1991-1993年肯尼亞地區(qū)人們的理想子女?dāng)?shù)量和控制生育率的方法，發(fā)現(xiàn)65.3%的女性使用擴大生育間隔的方法來控制家庭子女的數(shù)量。［44］

已有文獻對于生育間隔的定義并不一致，大致可分為三類：一類是結(jié)婚時間與第一次生育之間的時段，即為第一次生育間隔。［58-59］二類是最近兩次生育之間的時間間隔，即普通意義上的生育間隔。［10］［60］三類是特定觀察時期內(nèi)生育-受孕之間的時段。［61］

大多數(shù)有關(guān)生育間隔的研究都認為女性社會地位與生育間隔之間存在正相關(guān)關(guān)系，女性的社會地位越高其生育間隔越長。［10］［12］［60-62］在亞洲，Kim使用印度尼西亞地區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)探討了在1970-1993年間女性受教育程度對生育間隔的影響，總的來說，受教育程度越高的女性的生育間隔就越長，對此作者提出了兩個解釋，第一，技術(shù)的進步使得勞動力市場上教育回報率上升，這使得父母對孩子數(shù)量的偏好有所下降。第二，避孕藥具的使用，受教育程度更高的女性往往擁有更高的避孕意識，在采用新型避孕工具方面具有潛在優(yōu)勢。［59］

有少數(shù)研究發(fā)現(xiàn)某些衡量女性社會地位的變量與生育間隔之間存在負相關(guān)關(guān)系。Fricke等人使用尼泊爾的調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)女性的婚姻自主權(quán)越高，她們的第一次生育間隔越短，原因可能是有配偶選擇權(quán)和晚婚選擇權(quán)的女性能夠按照自己的心愿來選擇自己的丈夫，婚后夫妻間關(guān)系比較親密，因此會有較短的第一次生育間隔。［58］

6.女性社會地位與墮胎

因為胎兒是女孩而選擇墮胎是導(dǎo)致東亞和南亞地區(qū)性別比失衡的重要原因。目前該領(lǐng)域的研究文獻相對較少，其中有3篇是基于印度地區(qū)調(diào)查數(shù)據(jù)的實證研究。Lee-Rife以家暴經(jīng)歷來衡量女性社會地位，研究女性社會地位對墮胎行為的影響。在控制住社會環(huán)境等因素之后，研究發(fā)現(xiàn)二者之間存在顯著的正向相關(guān)關(guān)系，經(jīng)歷家暴的女性更傾向于選擇墮胎。［13］Bose和Trent以識字率和生活水平來識別女性的社會地位，發(fā)現(xiàn)女性的社會地位越高，匯報有墮胎經(jīng)歷概率越高；但是女性社會地位對墮胎行為的影響存在顯著的地區(qū)差異，在印度北方地區(qū)，兒子偏好與墮胎有顯著的正相關(guān)關(guān)系，女性較低的職業(yè)地位與墮胎有著顯著的負相關(guān)關(guān)系；在印度南方地區(qū)這些因素對墮胎沒有顯著的影響。［63］在女性社會地位方面，Agrawal使用家庭選擇決策權(quán)、經(jīng)濟獨立和遷移方面三個維度的指標來衡量。結(jié)果表明，一個女人的社會地位、自然文化背景以及對家庭規(guī)模與孩子性別的偏好很大程度上決定了其墮胎行為，女性社會地位越高墮胎的可能性越大，城市婦女的墮胎發(fā)生率比農(nóng)村婦女高得多。作者認為可能的原因是印度農(nóng)村缺乏墮胎服務(wù)，對媒體和外界的接觸有限，所以對墮胎的需求較低，而擁有較高生活水平的城市婦女能更好地獲得一般的衛(wèi)生服務(wù)，特別是墮胎服務(wù)。由于男孩偏好在印度家庭制度中根深蒂固，這項研究還表明大部分擁有一兒一女的家庭都是經(jīng)過誘導(dǎo)墮胎達到的，一胎是女孩比一胎是男孩在二胎時候墮胎的概率大。［64］

上述3篇文獻使用不同的維度和指標衡量女性社會地位，研究結(jié)果也達成了一致，但是對女性的社會地位與影響墮胎的其他因素（如重男輕女）之間關(guān)系的討論仍然有限。然而在中國，尤其是農(nóng)村，特殊的計劃生育政策造成的外力沖擊對于婦女墮胎的影響是非常巨大的。Li等使用2001年“全國計劃生育健康調(diào)查”數(shù)據(jù)，研究不同計劃生育政策期間女性社會地位與墮胎之間的關(guān)系。受計劃生育政策的影響，性別選擇性流產(chǎn)在中國農(nóng)村很普遍，主要是為了實現(xiàn)男孩偏好。兒子偏好越高，墮胎率越高。在對只有兩個孩子的女性的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，第一個孩子是女孩的女性比第一個孩子是男孩的女性在下一次懷孕時墮胎的可能性高出40.2%。在20世紀80年代和90年代，女性社會地位越高則面臨著更高的墮胎風(fēng)險，作者認為原因可能是這些女性獲得更多的避孕、妊娠和墮胎知識，更愿意并更有可能使用人工流產(chǎn)終止意外懷孕。［65］

四、因果識別研究進展

關(guān)于女性社會地位對生育數(shù)量、性別偏好等行為選擇影響的研究很多，但大多只是發(fā)現(xiàn)了兩者之間的相關(guān)關(guān)系，兩者之間很可能存在雙向影響關(guān)系，即互為因果。［39］也有可能生育文化、傳統(tǒng)觀念等因素會同時影響女性社會地位和生育選擇，比如，人們觀察到的成年女性社會經(jīng)濟地位與出生性別比之間的相關(guān)性或許反映了某個社會對女性的態(tài)度，而未必是女性的社會經(jīng)濟地位與性別偏好之間有因果關(guān)系。［66］也就是說，女性社會地位是一個內(nèi)生變量。因此，要識別女性社會地位與生育選擇之間的因果關(guān)系還需要更為嚴謹?shù)脑O(shè)計和更為復(fù)雜的計量方法。在下面文章的介紹中，我們總結(jié)了針對內(nèi)生性問題的幾種解決方案及其分析結(jié)果。

由于社會科學(xué)領(lǐng)域自然實驗的難以獲得性，尋找合適的工具變量就成為解決內(nèi)生性問題的關(guān)鍵。Qian以“后毛澤東時代的茶葉價格”作為工具變量，利用經(jīng)濟作物相對于糧食作物價格上升的這一外生沖擊，研究家庭內(nèi)部不同性別相對收入變化對于出生性別選擇的影響。［66］由于茶樹高度較低，且采摘茶葉對工作的細致度要求高，女性被認為在茶葉生產(chǎn)上有比較優(yōu)勢，對應(yīng)的男性則在樹木高大的水果生產(chǎn)上有比較優(yōu)勢。這樣，伴隨著經(jīng)濟作物價格的提升，適宜種植茶葉的地區(qū)，女性的社會地位得以提升；而適宜種植水果的地區(qū)，男性的社會地位得以提升。上述兩性相對收入的變化完全是受到外生的國家政策所影響，并非受文化、宗教等不可觀測的因素所影響，也并非是男性與女性自己選擇的結(jié)果。研究發(fā)現(xiàn)在20世紀80年代早期的中國農(nóng)村，如果男性收入保持不變，成年女性收入每提高7.7美元將會使女孩的存活率提高1個百分點，并且使男孩與女孩的受教育程度同時提高。與此相反，在女性收入不變的條件下，提高男性收入則降低了女孩的存活率和受教育水平，但對男孩的受教育水平卻無顯著影響。單獨提高家庭總收入對女孩的存活率和受教育水平都沒有影響。

Kim和Radoias則將個人風(fēng)險偏好和時間偏好作為女性議價能力的工具變量，采用GMM方法對其進行估計，探討家庭議價能力對女性生育行為的影響。具體來說，厭惡風(fēng)險的個人在面對家庭內(nèi)部糾紛時更傾向于選擇妥協(xié)，因為他們不喜歡婚姻外部的風(fēng)險。相對于厭惡風(fēng)險的配偶來說，偏好風(fēng)險的配偶會擁有更高的議價能力。檢驗結(jié)果顯示風(fēng)險偏好和時間偏好都不直接影響生育選擇，因此是工具變量較好的選擇。實證結(jié)果表明女性議價能力對生育行為的影響效應(yīng)并不顯著，這支持了生育決策的單一議價模式，即在家庭中配偶共同決定生育多少孩子，而不論他們在家庭中的相對地位以及談判的能力。［67］Toufique利用孟加拉國家庭調(diào)查數(shù)據(jù)來研究女性的社會地位對其生育率的影響，女性社會地位由多維指標來綜合構(gòu)成，其中包括女性對土地和經(jīng)濟的控制權(quán)。考慮到女性社會地位指標與生育率之間的內(nèi)生性問題，文章使用配偶的教育程度以及是否和丈夫的父母一起居住來表現(xiàn)?？偟膩碚f，女性社會地位越高，采取計劃生育措施的概率越高，相對來說，生育率就更低。［68］

以上文獻都是通過尋找既有的變量作為工具變量，但是也有部分發(fā)展中國家的研究利用本國的一些改革事件作為自然實驗，并用此解決內(nèi)生性問題。Sivasankaran研究了正規(guī)部門的工作是否會影響女性社會地位、婚姻及其生育行為。作者將一家大型印度紡織公司勞工合同的更換視為一個自然實驗，具體來說，該自然實驗就是用每日結(jié)算的短期合同取代一年期和三年期的定期合同，對于一年期和三年期這兩類合同，該公司會推遲約1/3工資的支付，直到固定期限結(jié)束，而每日結(jié)算的合同則是每日結(jié)算給工人正常工資。這就導(dǎo)致簽訂定期合同的女性員工中途解約的成本更高，高成本則會使得簽訂長期定期合同的女性在公司工作更長時間。因此，作者將公司工資合同的變化作為影響工作期限的重要因素，將簽訂三年定期合同的工人作為工具變量（IV），此外，為了控制相關(guān)時間趨勢，還將擁有一年期合同的工人作為對照組。估計結(jié)果表明，就業(yè)提高了女性結(jié)婚和生育一胎的年齡，降低了女性21歲以前結(jié)婚的概率和終身生育率。［69］

五、研究展望與啟示

本文通過篩選出的68篇實證文獻對女性社會地位的衡量方法進行總結(jié)。女性的社會地位是一個多維度的概念，構(gòu)成要素包括經(jīng)濟、政治、教育、健康和婚姻家庭等多個方面。本文共總結(jié)了16個測量維度，比如職業(yè)、婚姻特征、生育經(jīng)歷等，并且在每一維度上又有具體的細分。其中，家庭決策權(quán)和女性自身活動范圍的決策權(quán)是較早也是最為常用的兩個用于衡量女性社會地位的指標。本文還對女性社會地位與生育選擇之間的關(guān)系進行梳理，基本結(jié)論是：生育選擇是個人偏好和社會結(jié)構(gòu)性影響共同作用的結(jié)果，女性的社會地位會同時影響女性生育意愿、生育性別偏好以及最終的生育決策。具體來說：女性社會地位越高，生育子女?dāng)?shù)量越少；女性社會地位越高，在生育決策方面越具有話語權(quán)，生育意愿越低。社會地位較高的女性一般會擁有更好的避孕意識，農(nóng)村地區(qū)的女性生育意愿要顯著高于城市地區(qū)的女性；女性社會地位越低，越偏向于生育男孩，生育間隔越長，越容易發(fā)生墮胎。不過性別偏好、生育間隔以及墮胎這一系列生育行為本身也可以用來衡量女性社會地位，目前對這一領(lǐng)域的深入研究還不多，而且大多集中在東南亞地區(qū)。

由于各個國家和民族的傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰以及文化背景上的差異，大部分研究對其所得出的結(jié)果沒有進行深入剖析，沒有將女性社會地位的提高對生育行為的影響和地域性的宗教文化背景對生育行為的影響區(qū)別開來，后者還可能同時影響女性社會地位。就研究方法來說，在進行橫向的靜態(tài)研究的同時，也要注意縱向的動態(tài)研究，跨時間段的數(shù)據(jù)對比研究更能說明女性社會地位的變化在其中所起到的作用。另外，大部分的研究沒有考慮到內(nèi)生性的問題，如生育率既可以受女性社會地位的影響，也可以影響女性社會地位，對于二者的相互因果關(guān)系所導(dǎo)致的內(nèi)生性問題，現(xiàn)有的大部分文獻并沒有進行深入的探討。

本文的研究發(fā)現(xiàn)對于理解我國生育率的下降以及調(diào)整和完善我國公共政策，尤其是生育政策有著重要啟示意義。就目前而言，已有研究對我國生育率變動趨勢的解釋大多集中在生育政策的變化上，但隨著近年來我國生育政策的逐漸放松，生育率卻不增反降，對計劃生育政策的研究已經(jīng)不足以解釋現(xiàn)階段我國生育率的變化趨勢。因為不僅嚴格的計劃生育政策導(dǎo)致生育率的下降，女性社會地位的提升也能突破傳統(tǒng)習(xí)俗和社會因素所帶來的約束，發(fā)揮著重要的作用。大多數(shù)國外的研究表明，女性社會地位的提高會導(dǎo)致生育率的下降，這可以從另一個角度對我國生育率不斷下降的現(xiàn)狀進行解釋，隨著我國女性社會地位的不斷上升，生育率趨向于下降是必然趨勢。針對我國生育率較低的問題，逐步放松生育政策只是一方面，解決女性生育較多孩子的后顧之憂才是關(guān)鍵，完善托幼設(shè)施的配套建設(shè)，減少工作中的性別歧視等措施有助于較好地解決這個問題，但是隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們生育觀念的改變，總的來說我國生育率再難達到高峰。