徐曉靜

摘 要：因各種原因造成的古籍的損壞，輕中度的破損程度只需修補(bǔ)，無(wú)需襯紙;倘若蟲(chóng)蛀等破損面積較大、蟲(chóng)蛀等破損呈整冊(cè)貫穿狀、紙張的物理性能下降、紙張較薄、書(shū)品較小、批注“頂天立地”等破損較嚴(yán)重的情況下，修補(bǔ)后，因修補(bǔ)面積較大、修補(bǔ)位置較集中和其他某些原因，應(yīng)考慮“襯紙”修復(fù)加以保護(hù)。文章從何時(shí)需要襯紙、襯紙選料、襯紙方式、襯紙方法、襯紙種類以及襯紙的延伸“金鑲玉”的制作等方面闡述古籍修復(fù)的“襯紙”環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：古籍文獻(xiàn)資料;傳統(tǒng)文化;古籍修復(fù);襯紙;金鑲玉

紙張是古籍文獻(xiàn)資料最主要的載體，多數(shù)古籍文獻(xiàn)所用紙張都是以植物纖維為原料，加以挑選、蒸煮、捶打、晾曬等，再用石灰、堿或其他物質(zhì)加工處理后制造而成。一是原料為大自然的植物纖維，二是加工過(guò)程中用了弱堿，三是其他原因等，所以制造出來(lái)的紙張有韌性強(qiáng)、耐久性好、能長(zhǎng)久保存的特性。我們經(jīng)常能看到明清時(shí)期的古籍文獻(xiàn)資料保存得完好無(wú)損，甚至有更早的書(shū)籍仍能完好流傳下來(lái)，也因此有“紙壽千年”的說(shuō)法。但是，由于紙張組成的古籍文獻(xiàn)的材質(zhì)的特殊性，在其傳世的過(guò)程中極易受到傷害，比如因保存不當(dāng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害、水災(zāi)、火災(zāi)、昆蟲(chóng)類吞食、周圍環(huán)境的不適等原因，外界因素和紙張本身相互影響，稍有不慎就會(huì)造成“嬌氣”的紙質(zhì)古籍文獻(xiàn)資料等的破損。常見(jiàn)破損有受潮發(fā)霉、蟲(chóng)蛀鼠嚙、水漬污漬、火燒缺損、紙張老化、焦脆掉渣、絮化起毛、墨跡淡化、人為損壞等。正如明代周嘉胄撰寫(xiě)的關(guān)于裝裱的專著——《裝潢志》所寫(xiě)：“前代書(shū)畫(huà)，傳歷至今，未有不殘脫者?！边@段話的意思是，歷代的書(shū)籍和繪畫(huà)作品流傳到今天，沒(méi)有不殘缺或者脫落的。

所以，必須將“受傷”的珍貴古籍文獻(xiàn)修補(bǔ)完好，才能更好地對(duì)其保護(hù)、利用并將其流傳下去。在和平年代，我們重視傳統(tǒng)文化、重視傳統(tǒng)技藝傳承的當(dāng)下，有正統(tǒng)的傳統(tǒng)技藝、與時(shí)俱進(jìn)的修復(fù)理念和修復(fù)工具以及新時(shí)代新設(shè)備，大好環(huán)境下我們要盡心盡力修復(fù)“受傷”的古籍，搶救為先，預(yù)防為主，延其壽命，保護(hù)傳統(tǒng)文化。

在古籍修復(fù)技藝中，輕度或者中度破損程度，如蟲(chóng)蛀較少、紙張韌性拉力無(wú)明顯降低、修補(bǔ)面積較少、少有褶皺等，只修補(bǔ)，無(wú)需襯紙;對(duì)于重度破損的古籍，如蟲(chóng)蛀面積較大、蟲(chóng)蛀呈整冊(cè)貫穿狀、紙張韌性下降、古籍紙張較薄、古籍紙張老化、絮化、酸化等破損較嚴(yán)重的情況下，常做的修復(fù)方案就是修補(bǔ)破損后或者加固后進(jìn)行襯紙保護(hù)。

下面以筆者的修復(fù)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)略談?wù)劰偶迯?fù)中常做的“襯紙”，供大家參考。

1 常說(shuō)的普通襯紙

1.1 何時(shí)需要襯紙

在古籍修復(fù)過(guò)程中，襯紙這道工序不是所有書(shū)都適用的，是要根據(jù)修復(fù)的書(shū)籍具體情況隨機(jī)應(yīng)變的。

1.1.1 從平整度而言

如果待修復(fù)的古籍紙張破損比較嚴(yán)重，經(jīng)修補(bǔ)、捶、壓等步驟之后，平整效果不理想，手摸有明顯的凸凹感覺(jué)，需要襯紙，襯紙后古籍變厚一倍，此時(shí)再重點(diǎn)捶平凸起的位置，就會(huì)平整很多，從平整度來(lái)看，一定比不襯紙效果好很多。例如，蟲(chóng)蛀較多，位置較集中，尤其整冊(cè)修補(bǔ)蟲(chóng)蛀后，蟲(chóng)蛀的位置凸起的手感更明顯，襯紙之后會(huì)平整很多。另外，書(shū)口大部分甚至全部斷裂需要修補(bǔ)的，同理，修補(bǔ)的位置會(huì)比書(shū)頁(yè)其他部位高出很多，需要做襯紙來(lái)處理書(shū)口過(guò)高的問(wèn)題。還有，修補(bǔ)后書(shū)籍半邊高半邊低，尤其是書(shū)籍四周出現(xiàn)酸化焦脆，局部加固修補(bǔ)后，因修補(bǔ)部位比較集中，會(huì)出現(xiàn)書(shū)籍四周高、中間低，這種情況需要襯紙?zhí)幚怼?/p>

1.1.2 從讀書(shū)人角度而言

其一，待修復(fù)的古籍紙張比較薄，一面的紙張可以透出另一面的文字墨跡等，給讀者造成視覺(jué)干擾;其二，讀書(shū)人翻閱時(shí)古籍紙張手感過(guò)于綿軟無(wú)力，稍有用力便會(huì)對(duì)紙張?jiān)斐蓳p壞;其三，古籍紙張較薄，紙張與紙張之間容易吸附在一起，給翻頁(yè)造成干擾。

1.1.3 從古籍的薄厚程度而言

一冊(cè)古籍只有幾頁(yè)、十幾頁(yè)、二十幾頁(yè)的情況，比如某古籍只有十幾頁(yè)書(shū)頁(yè)，如果想適度增加厚度，可以考慮通過(guò)襯紙的方法達(dá)到目的。有一定厚度的書(shū)籍也便于制造函匣等。

1.1.4 部分印譜類而言

部分印譜類的書(shū)籍，因書(shū)頁(yè)紙張較薄，為保證一定的厚度，避免相鄰書(shū)頁(yè)的印章或文字透過(guò)來(lái)，需要加以襯紙。

1.1.5 從古籍復(fù)制掃描而言

現(xiàn)在，我們大家對(duì)古籍和古籍保護(hù)更加重視，如果是一般的查閱資料，我們都可以通過(guò)查閱電子版、復(fù)制品或者其他方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，如果不是必需的學(xué)術(shù)研究或其他重要用途，多數(shù)藏書(shū)單位或藏書(shū)家基本都很少會(huì)拿出實(shí)物古籍來(lái)示眾。那么，問(wèn)題來(lái)了，我們所查閱的古籍文獻(xiàn)里的資料無(wú)論是復(fù)制影印品、還是網(wǎng)絡(luò)電子版從哪里來(lái)？準(zhǔn)確程度如何？

古籍文獻(xiàn)資料的網(wǎng)絡(luò)電子版，我們需要把實(shí)物古籍文獻(xiàn)通過(guò)掃描復(fù)制，然后存放在指定的存儲(chǔ)設(shè)備上，設(shè)定一定的權(quán)限供人查閱。古籍文獻(xiàn)資料的復(fù)制品，為保證古籍文獻(xiàn)資料內(nèi)容等的準(zhǔn)確性，必須實(shí)物影印或掃描。

所以，古籍文獻(xiàn)等在一頁(yè)一頁(yè)復(fù)制掃描過(guò)程中，如果書(shū)背部位有夾框現(xiàn)象或有折角擋字，只要拆開(kāi)訂線修復(fù)即可;如果古籍文獻(xiàn)紙張較薄，復(fù)制掃描時(shí)就會(huì)透出下一頁(yè)墨跡;如果古籍文獻(xiàn)紙張破損嚴(yán)重，在復(fù)制掃描翻頁(yè)的時(shí)候容易造成二次損傷;如果古籍文獻(xiàn)紙張老化、絮化、酸化等，在復(fù)制掃描過(guò)程中不僅容易造成二次損傷，還有可能因“掉渣兒”脫落的帶有文字的紙片丟失，造成資料不完全。

鑒于以上幾點(diǎn)，為確保古籍文獻(xiàn)資料的安全、準(zhǔn)確等，需要先行修補(bǔ)、襯紙后再做復(fù)制掃描工作。

1.2 襯紙如何選料

古籍修復(fù)中選擇作為襯紙的紙張，首先應(yīng)該考慮選用的是傳統(tǒng)植物纖維為原料的手工紙，一定要避免選用機(jī)制紙，機(jī)制紙酸性強(qiáng)、易焦脆、具有腐蝕性、壽命短，故忌用廉價(jià)的機(jī)制紙作為襯紙使用。選配襯紙需要根據(jù)書(shū)籍的具體情況來(lái)選紙，要從全局考慮，有的放矢，從書(shū)籍的紙張性能、質(zhì)地、顏色、薄厚、密度等方面選配。

1.2.1 從紙張顏色而言

最好選配與原書(shū)頁(yè)顏色一致的紙張作為襯紙，但是現(xiàn)如今要找到與原書(shū)頁(yè)顏色一致的紙張談何容易，所以退而求其次，選配顏色相近或較原書(shū)頁(yè)顏色淺的紙張即可。需要注意的是，黃色的書(shū)頁(yè)可以用白色和黃色紙張作為襯紙，但是白色書(shū)頁(yè)只能用白色紙張作為襯紙，不能用黃色紙張作為襯紙。

1.2.2 從紙張簾紋（紙紋）而言

簾紋是指抄造紙張時(shí)所用的紙簾留下的紋路痕跡，紙張上面留下的有橫向和縱向兩種紋路，相對(duì)比較密集且窄的是簾子紋，相對(duì)稀疏且寬的是連接竹絲的繩子的紋路，所以一般情況我們說(shuō)的紙紋是密集且較窄的紋路。從視覺(jué)和長(zhǎng)久保存來(lái)看，襯紙和原書(shū)頁(yè)簾紋（紙紋）相一致較好。

1.2.3 從紙張質(zhì)地而言

紙張的質(zhì)地，筆者的理解是，紙張的原材料結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、軟硬等，比如紙張手感上粗糙或細(xì)膩等。

作為襯紙使用的紙張，前面說(shuō)過(guò)找到和原書(shū)頁(yè)一模一樣的紙張實(shí)屬不易，所以一般情況而言，應(yīng)該根據(jù)原書(shū)頁(yè)紙張的質(zhì)地情況選配使用襯紙。常用到的是質(zhì)地柔軟、纖維細(xì)密的紙張作為襯紙，如新宣紙的單宣、棉料、扎花宣等，或者是竹料紙的毛邊紙、毛太紙、連四紙等。

1.2.4 從紙張薄厚程度

薄厚程度也是相對(duì)而言的，一般選配比原書(shū)頁(yè)稍薄的紙張作為襯紙。

在實(shí)際古籍修復(fù)應(yīng)用中，用和原書(shū)頁(yè)顏色、紋路、質(zhì)地、薄厚等相近的紙張作為修復(fù)的襯紙的來(lái)源。這些紙張要么是前人留下來(lái)的老舊紙，用一張少一張，不可再生;要么是從其他古籍修復(fù)中替換下來(lái)的，數(shù)量有限，從其他古籍中替換老舊紙，從古籍的文物性、資料性、藝術(shù)性來(lái)看都是不可取的，所以不是長(zhǎng)久之計(jì);要么是按照原材料的配比、傳統(tǒng)工藝等定做的，它的成本是非常高的，大部分讀者是不能接受的，所以一般會(huì)用到單宣、棉連等紙質(zhì)相對(duì)柔軟、細(xì)膩、輕薄的紙張作為襯紙。

1.3 襯紙方式

古籍修復(fù)技藝中用到的襯紙方式方法是靈活變通的。常用的襯紙方式有雙頁(yè)襯紙、單頁(yè)襯紙兩種。

1.3.1 雙頁(yè)襯

雙頁(yè)襯就是和古籍書(shū)頁(yè)一樣，是對(duì)折的一個(gè)筒子葉（襯紙）一頁(yè)一頁(yè)逐頁(yè)襯進(jìn)書(shū)頁(yè)里面。

第一步，下料。選好紙，計(jì)算好尺寸和數(shù)量，裁切紙張，為了使紙張平整、易于操作，裁好的紙張要用噴壺均勻噴水，適度潮濕，悶壓在壓書(shū)板里，待平整后，取出，對(duì)折成筒子葉、撞齊、壓在壓書(shū)板里備用。

第二步，按順序擺好書(shū)頁(yè)和襯紙。把順好頁(yè)碼的書(shū)頁(yè)整齊地摞在一起，擺在面前桌面方便拿取的位置，天頭朝上，下腳朝下，書(shū)口朝左手邊，書(shū)背朝右手邊;襯紙一摞放在書(shū)籍的右邊，中間留適度的空隙，折口朝左手邊。

第三步，襯入襯紙。左手輕輕翻開(kāi)第一頁(yè)書(shū)頁(yè)，右手在筒子葉的書(shū)口處從上到下輕捋一遍，便于書(shū)口徹底打開(kāi)。右手取一頁(yè)襯紙，襯入書(shū)頁(yè)中，襯紙折口緊挨書(shū)口，天頭下腳對(duì)齊（若襯紙比書(shū)頁(yè)大，天頭下腳可以均分大出的尺寸，也可以以下腳為齊，若襯紙比書(shū)頁(yè)略小，天頭下腳均分小出的尺寸即可，一般襯紙?zhí)祛^小腳小于原書(shū)頁(yè)毫發(fā)之計(jì)為佳，若太小襯紙后的古籍天頭下腳后背易起波浪紋），然后合上書(shū)頁(yè)，檢查書(shū)頁(yè)四周是否合適，隨時(shí)調(diào)整。

第四步，撞齊書(shū)頁(yè)。待書(shū)頁(yè)全部襯完后，拿起書(shū)頁(yè)撞齊書(shū)口，齊欄或齊下腳，然后，從側(cè)面檢查是否全部襯入合適位置，有無(wú)遺漏等問(wèn)題。

第五步，錘平書(shū)頁(yè)。這里所說(shuō)的錘平，主要是錘平書(shū)口和凸出的位置，把修補(bǔ)過(guò)的地方用平面鐵錘捶薄、捶平，使其與原書(shū)的厚度相同或者是接近。錘平前，檢查平面錘子和捶書(shū)石是否干凈，無(wú)污物、灰塵、沙粒等。一般分一小摞一小摞地捶，把書(shū)籍的下腳和書(shū)口墩齊，書(shū)口朝著自己的方向擺放在平面捶書(shū)石上，一手摁壓書(shū)頁(yè)，一手持平面錘子，在書(shū)頁(yè)補(bǔ)過(guò)即凸出的位置和書(shū)口位置捶打，捶打時(shí)平面錘子要端平，力度要適中，若錘子端不平，錘子落到書(shū)上也不平，就會(huì)傷害書(shū)頁(yè)。力度大，容易把書(shū)捶得粘連、發(fā)亮，甚至?xí)菲啤⒋妨?力度小，起不到錘平的效果，隨時(shí)檢查錘平效果隨時(shí)調(diào)整。所以，錘平的步驟是看似簡(jiǎn)單，實(shí)際需要積累到一定經(jīng)驗(yàn)才能掌控好手勢(shì)力度的一道程序。

第六步，將書(shū)頁(yè)再次撞頁(yè)、齊欄、壓實(shí)。捶完后，再次整理書(shū)頁(yè)，齊欄，檢查錘平效果是否合適，錘平效果理想，齊欄后壓到壓書(shū)板放進(jìn)壓力器壓實(shí)，以便下一步的裝訂程序。

第七步，檢查修復(fù)工作。壓力器中的書(shū)籍，要隔一段時(shí)間進(jìn)行檢查、整理，隨時(shí)調(diào)整。壓實(shí)后檢查合格，進(jìn)行書(shū)籍裝訂即可。

1.3.2 單頁(yè)襯

選好紙，計(jì)算好尺寸和數(shù)量，裁切紙張，將紙張裁成單頁(yè)，按照上述雙頁(yè)襯的方法擺放在桌面上，左右掀開(kāi)書(shū)頁(yè)展平，右手輕輕拿起一張單頁(yè)襯紙，襯入書(shū)頁(yè)里面，襯紙的邊要緊貼書(shū)口處，合上書(shū)頁(yè)，一頁(yè)單頁(yè)襯紙結(jié)束，如此類推，逐頁(yè)襯紙，待全部襯完后，整理書(shū)頁(yè)，錘平，放入壓力器壓實(shí)，檢查無(wú)誤后進(jìn)行裝訂即可。

1.4 襯紙方法

我們工作中常用的襯紙方法有有書(shū)根的書(shū)籍襯紙法、先裁后襯、先襯后裁三種。

1.4.1 有書(shū)根的書(shū)籍襯紙法

古籍修復(fù)中，經(jīng)常會(huì)遇到書(shū)籍有書(shū)根文字墨跡的情況，基于此種情況，在做襯紙的時(shí)候，首先在下料裁切時(shí)要把襯紙的紙張裁切為比原書(shū)頁(yè)長(zhǎng)和寬略微小1～2毫米的尺寸，然后襯入書(shū)頁(yè)內(nèi)，如此一來(lái)，襯紙的天頭、下腳和后背都會(huì)略小于原書(shū)頁(yè)，逐頁(yè)襯完后，整理書(shū)頁(yè)，墩齊書(shū)口和天頭部位，使書(shū)根文字墨跡不被干擾且完整露出來(lái)，然后進(jìn)行下一道工序即可。

1.4.2 先裁后襯

先裁后襯，這里的裁指的是裁切襯紙，而不是裁切書(shū)頁(yè)。類似于第一種襯紙方法，在下料裁切的時(shí)候，襯紙要裁成比原書(shū)頁(yè)四周略微小1～2毫米，待襯入書(shū)頁(yè)后，襯紙就會(huì)比原書(shū)頁(yè)天頭、下腳和后背略小一絲，整冊(cè)襯完后，從外觀來(lái)看，沒(méi)有襯紙暴露在書(shū)頁(yè)之外，遵循了修舊如舊的原則，保持了原書(shū)的外觀。

1.4.3 先襯后裁

先襯后裁，這里的裁依然指的是裁切襯紙，而非書(shū)頁(yè)。即在備料裁切的時(shí)候，不必裁切和原書(shū)頁(yè)一樣大小或者小于書(shū)頁(yè)，而是裁切的襯紙比原書(shū)頁(yè)大，方便襯入書(shū)頁(yè)里面，待襯紙全部襯入書(shū)頁(yè)后，整理書(shū)頁(yè)，墩齊書(shū)口，再進(jìn)行齊欄或齊下腳，使書(shū)頁(yè)整齊劃一，而襯紙大出原書(shū)頁(yè)的部分需要進(jìn)行裁切，裁切時(shí)需沿著書(shū)頁(yè)的邊緣或者稍微大出原書(shū)頁(yè)一絲進(jìn)行裁切，不能傷及原書(shū)頁(yè)。然后再進(jìn)行下一道工序即可。

2 襯紙的延伸“金鑲玉”

古籍修復(fù)中，“金鑲玉”其實(shí)也是一種襯紙的形式。但在實(shí)際古籍修復(fù)工作中往往是把“金鑲玉”和“襯紙”作為兩種修復(fù)的方式方法，一般我們一說(shuō)到的“金鑲玉”就是在古籍修復(fù)時(shí)為了更好保護(hù)書(shū)頁(yè)，將襯紙的四周大出原書(shū)頁(yè)的四周，并且襯紙所大出原書(shū)頁(yè)的四周邊緣回折成為雙層，因?yàn)楹芏喙偶畷?shū)頁(yè)為黃色，所用襯紙為白色的，所以很形象地叫作“金鑲玉”，象征著高雅、珍貴和純潔。

2.1 “金鑲玉”一詞的由來(lái)

在中華民族幾千年的歷史文明和傳統(tǒng)文化中，金有著高雅、富貴、永恒的寓意，玉有著天然、純潔、內(nèi)斂的寓意。金鑲玉指的是把價(jià)值昂貴的貴金屬與漂亮的天然玉石鑲嵌在一起的珍寶裝飾品，一方面，可以使玉石類的裝飾品在貴金屬的鑲嵌工藝中得以加固;另一方面，貴金屬和玉石二者搭配在一起更顯和諧、高雅，玉飾品更具另一番雍容華貴典雅的韻味。金鑲玉也象征男性的陽(yáng)剛正直和女性的知書(shū)達(dá)理的溫柔完美結(jié)合。

2.2 “金鑲玉”的典故和傳說(shuō)

相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)楚國(guó)人得到一塊美玉，后獻(xiàn)給了楚文王，經(jīng)過(guò)能工巧匠加工后的美玉成為價(jià)值連城的稀世珍寶，被稱為“和氏璧”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，和氏璧傳到秦始皇手中，秦始皇看到此物，愛(ài)不是釋手，于是命人雕琢成玉璽，并視為神物。后來(lái)，漢消滅了秦以后，玉璽幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)最終落到劉邦的手里，劉邦把此玉璽奉為寶物并作為傳國(guó)玉璽，想世世代代流傳下去，此寶曾藏于長(zhǎng)樂(lè)宮中，一直傳承了十二代。直至西漢末年，只有兩歲的孺子?jì)肜^位，時(shí)逢王莽篡位，奪取漢權(quán)，王莽欲強(qiáng)迫孝元皇太后交出傳世玉璽，孝元皇太后堅(jiān)決不交，憤怒之下拿出玉璽用力地摔在地上，將傳國(guó)玉璽磕掉一角。王莽眼見(jiàn)玉璽損壞，感到非常惋惜，于是緊急命令能工巧匠前來(lái)修復(fù)被摔壞的玉璽，奉王莽之名修復(fù)玉璽的匠人絞盡腦汁，終想出一妙招，就是用黃金鑲嵌上摔掉的那塊缺角，修復(fù)后效果絕佳，更加光彩奪目，美不勝收，于是美其名曰稱為“金鑲玉”。這許是“金鑲玉”的來(lái)龍去脈?？上У氖?，如此珍貴的稀世國(guó)寶“金鑲玉璽”，后來(lái)幾經(jīng)流傳和轉(zhuǎn)手，傳到三國(guó)時(shí)代它就消失不見(jiàn)，不知去向了。但是，金鑲玉的這種制作方法和技藝，被后人默默傳承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大，也成為至高無(wú)上、榮耀尊貴的象征，并從宮中傳到了民間。古代民間流傳還有“有眼不識(shí)金鑲玉”的說(shuō)法，用來(lái)比喻見(jiàn)識(shí)少、目光短、學(xué)識(shí)淺、孤陋寡聞等。

2.3 關(guān)于“金鑲玉”的前人記載

在我國(guó)古代，古籍修復(fù)中的“金鑲玉”也是受到不少讀書(shū)、愛(ài)書(shū)、修書(shū)人的重視且有詳細(xì)記錄的。

我國(guó)著名的清代目錄學(xué)家、?？奔尹S丕烈《宋五服圖解》在跋的部分這樣記載：“……因墨敝紙渝，損而重裝，復(fù)以襯紙副其四周，不能睹舊時(shí)面目矣。裝成并記?！盵1]中國(guó)著名的藏書(shū)家、版本目錄學(xué)家孫毓修在《中國(guó)雕版源流考》中記錄清朝曹溶舊抄本《絳云樓書(shū)目后序》金鑲玉的裝訂制作方法是：“古本狹小者，補(bǔ)綴后用白紙為里，四面放大，北京人謂之金鑲玉，揚(yáng)州人謂之袍套襯?！盵2]我國(guó)著名的清朝御史、版本學(xué)家、出版家、藏書(shū)家葉德輝在《藏書(shū)十約·裝潢》一書(shū)中寫(xiě)道：“書(shū)內(nèi)破損處，覓合色舊紙補(bǔ)綴。上下短者，以紙襯底一層，無(wú)書(shū)處襯兩層，則書(shū)裝成不至有中凸上下低病，書(shū)背逼至釘線處者，亦襯紙如之。襯紙之處鉆小孔，一孔在襯紙，一孔在原書(shū)之邊……是為保留古書(shū)之妙法?！盵3]

以上記載都是與古籍修復(fù)技藝中的金鑲玉修復(fù)有關(guān)的內(nèi)容。

2.4 “金鑲玉”形式的襯紙幾種做法

我們常用的制作方法如下：

①計(jì)算用料和下料，根據(jù)書(shū)頁(yè)的規(guī)格尺寸，所用金鑲玉的紙張四周勻大出原書(shū)頁(yè)進(jìn)行裁切，具體大出的尺寸可以根據(jù)預(yù)算古籍修復(fù)完成后的尺寸為依據(jù)，同時(shí)注意所用金鑲玉的紙張必須為手工紙且呈弱堿性的紙張，簾紋方向要和原書(shū)頁(yè)的簾紋方向一致，紙張結(jié)構(gòu)性質(zhì)要和原書(shū)頁(yè)紙張的結(jié)構(gòu)性質(zhì)相似，紙張密度要合適，不能密度太小，否則會(huì)顯得紙張比較稀松，紙張的顏色不易過(guò)深，可選用白色柔軟細(xì)膩或本色手工弱堿性紙張作為金鑲玉用紙等。

②把將要用來(lái)做金鑲玉的紙張進(jìn)行均勻潤(rùn)潮和平整。具體做法是用噴壺一沓一沓均勻噴濕紙張，然后把噴濕的紙放在一起，下面墊一塊壓書(shū)板，上面蓋一塊壓書(shū)板，再在壓書(shū)板上壓一兩塊壓書(shū)石或鉛塊等重物，目的就是讓水分慢慢滲透，使紙張均勻潮濕，紙張遇水潮濕后會(huì)纖維膨脹，而同時(shí)上面又有壓書(shū)石或鉛塊等重物施加的壓力，所以紙張會(huì)舒展開(kāi)來(lái)，原有的紙張折痕會(huì)消失變得平整。

③我們常說(shuō)“工欲善其事，必先利其器”，是的，工具合適、充足，用著順手，對(duì)于修復(fù)來(lái)說(shuō)非常重要。先將經(jīng)過(guò)修補(bǔ)、裁剪、順頁(yè)等程序后的書(shū)頁(yè)整齊地放在修復(fù)臺(tái)上，潤(rùn)潮的襯紙也放在修復(fù)臺(tái)上，然后準(zhǔn)備好襯紙過(guò)程中有可能要用到的工具，如墊板、直尺、糨糊、小毛筆、鎮(zhèn)尺、鑷子、剪刀等。墊板，可以用比書(shū)頁(yè)略大的裁切墊，也可以用其他壓書(shū)板之類的都可以;直尺，塑料直尺或木板的尺子都可以，長(zhǎng)條的直尺隨手用來(lái)壓書(shū)頁(yè)或者壓襯紙，在鑲的時(shí)候還可以隨時(shí)測(cè)量襯紙和書(shū)頁(yè)的尺寸，檢測(cè)和控制書(shū)頁(yè)和襯紙的距離，隨時(shí)測(cè)量尺寸，避免書(shū)頁(yè)和襯紙的傾斜過(guò)大，有的時(shí)候也會(huì)用到鎮(zhèn)尺來(lái)壓書(shū)頁(yè)和襯紙;糨糊、糨糊盆和毛筆，這一組合主要是用來(lái)在鑲活兒過(guò)程中點(diǎn)沾回折回來(lái)的襯紙，如果是第一次或者新學(xué)金鑲玉做法的話，往往在折頁(yè)時(shí)難以很好把控襯紙和書(shū)頁(yè)的“服帖”，此時(shí)也可用糨糊點(diǎn)沾襯紙和書(shū)頁(yè)，起到固定書(shū)頁(yè)的作用，便于折頁(yè)的操作，還有就是，如果有“漏網(wǎng)之魚(yú)”的蟲(chóng)蛀等破損時(shí)，順帶修補(bǔ)，因?yàn)楣偶迯?fù)工藝是全部手工勞作，難免會(huì)有極少的遺漏現(xiàn)象，這是很正常的事情，及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)修補(bǔ)即可;鑷子，在修補(bǔ)時(shí)用到鑷子的時(shí)候較多，在鑲活兒過(guò)程中也會(huì)用到，比如所用襯紙的紙張有沙粒、黑點(diǎn)以及其他雜物時(shí)，可以用鑷子小心移除;剪刀，在鑲活兒過(guò)程中，在回折后背部分襯紙時(shí)，需要剪開(kāi)一段襯紙，便于回折，期間會(huì)用到剪刀裁剪。

④備好工具和材料后，進(jìn)行鋪紙。襯紙四周按需要（預(yù)算）尺寸留出（主要是根據(jù)原古籍書(shū)頁(yè)長(zhǎng)寬比例、原古籍開(kāi)本以及原書(shū)頁(yè)天頭下腳的尺寸等來(lái)預(yù)算所需要留出的襯紙尺寸），然后進(jìn)行鋪紙和鋪書(shū)頁(yè)，一張襯紙一張書(shū)頁(yè)，逐頁(yè)鋪上，鋪的時(shí)候避免書(shū)頁(yè)和襯紙滑動(dòng)，隨手用尺子或鎮(zhèn)尺壓上。

⑤上述步驟做好后，在上半部分壓壓書(shū)板，壓書(shū)板上可以再壓一塊小鉛坨或其他重物，同樣避免鋪好的襯紙和書(shū)頁(yè)滑動(dòng)移位，然后掀起沒(méi)有壓住的下半部分，再回折襯紙，回折的襯紙邊與原書(shū)頁(yè)的邊對(duì)齊，襯紙折口處摁壓平整，再在襯紙左右兩邊適當(dāng)?shù)奈恢命c(diǎn)一點(diǎn)糨糊和回折的襯紙部分粘連，如此循環(huán)重復(fù)，直至把所鋪的襯紙全部折完。需要注意的是，在每一頁(yè)上面所點(diǎn)的糨糊點(diǎn)的位置，最好能稍微錯(cuò)開(kāi)一點(diǎn)，否則一冊(cè)書(shū)全部鑲完之后，點(diǎn)完糨糊點(diǎn)的地方可能會(huì)因其集中在一個(gè)點(diǎn)上而凸出或過(guò)硬。

⑥上述步驟完成后，一邊就算折好了，輕輕挪開(kāi)鉛坨和壓書(shū)板，把書(shū)頁(yè)連同襯紙一起180度旋轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，回折另外一邊，依然是上半部分壓上壓書(shū)板和鉛坨或其他重物，翻起下半部分書(shū)頁(yè)和襯紙，回折襯紙，回折的襯紙邊和書(shū)頁(yè)的邊對(duì)齊，然后點(diǎn)糨糊點(diǎn)粘連，依次逐頁(yè)回折，直至折完。

⑦兩邊折好后，輕輕把書(shū)頁(yè)和襯紙旋轉(zhuǎn)90度，使書(shū)背的位置對(duì)著自己，同樣在上半部分壓好壓書(shū)板和鉛坨或其他重物后，這時(shí)會(huì)看到左右兩邊襯紙回折的部分形成了兩層紙，用剪刀把回折形成的雙層紙和單層紙的交界點(diǎn)剪開(kāi)適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度，剪開(kāi)的長(zhǎng)度基本以比原書(shū)大出來(lái)的襯紙的1/2為宜，左右兩邊每頁(yè)襯紙都要剪開(kāi)。

⑧按照從上到下或者從下到上的順序逐頁(yè)把襯紙回折，折到與古籍書(shū)背的一條邊對(duì)齊即可，逐頁(yè)重復(fù)此動(dòng)作，直至折完襯紙，然后用尺板適當(dāng)?shù)牧Χ绒魤夯卣鄣牟课弧?/p>

⑨輕輕小心地挪走壓書(shū)板和鉛坨或其他重物，把書(shū)頁(yè)和襯紙一起旋轉(zhuǎn)180度，依然是按照一定的順序（從上到下或從下到上）逐頁(yè)把襯紙回折，折到與古籍書(shū)背的一條邊對(duì)齊即可，逐頁(yè)重復(fù)此動(dòng)作，直至折完襯紙，然后用尺板適當(dāng)?shù)牧Χ绒魤夯卣鄣牟课?。到此，?shū)頁(yè)四周的襯紙應(yīng)該是都已經(jīng)回折，這時(shí)候需要根據(jù)個(gè)人工作習(xí)慣方法來(lái)檢查書(shū)頁(yè)和襯紙是否滑動(dòng)移位，如果有滑動(dòng)移位的情況，進(jìn)行調(diào)整回位，檢查有回折的襯紙與書(shū)頁(yè)是否有重疊或者有空隙的情況，進(jìn)行調(diào)整。

⑩按照個(gè)人工作習(xí)慣方法和手法，依照原書(shū)頁(yè)書(shū)口折痕處進(jìn)行折頁(yè)，一般折頁(yè)時(shí)，手指會(huì)同時(shí)摁壓住書(shū)頁(yè)書(shū)口部位的上下兩點(diǎn)，以便保持書(shū)頁(yè)和襯紙的一致性，防止書(shū)頁(yè)和襯紙滑動(dòng)錯(cuò)位等。折頁(yè)后的襯紙折口要和書(shū)頁(yè)折口保持貼合，否則不但書(shū)口部分會(huì)塌陷、不整齊、容易損傷，更會(huì)影響修復(fù)后美觀效果。

k折頁(yè)完成后，用雙手或尺板按壓書(shū)口的附近，然后進(jìn)行理齊書(shū)頁(yè)和撞頁(yè)。此時(shí)，撞頁(yè)并不是簡(jiǎn)單只撞齊書(shū)頁(yè)，也不是簡(jiǎn)單只撞齊襯紙，而是書(shū)頁(yè)和襯紙要同時(shí)進(jìn)行撞齊，還要保持書(shū)頁(yè)和襯紙之間天頭和下腳下的位置不能移動(dòng)，需要足夠的工作經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的工作技術(shù)才能做得得心應(yīng)手。

l撞頁(yè)完成之后，要進(jìn)行齊下腳。因?yàn)槭菚?shū)頁(yè)里面夾了襯紙，所以在齊下腳的時(shí)候，手指不僅僅要夾住書(shū)頁(yè)，還要同時(shí)夾住下腳部位長(zhǎng)出來(lái)的襯紙。同理，另一只手不僅僅是摁壓住書(shū)頁(yè)，還要摁壓住天頭部位長(zhǎng)出來(lái)的襯紙，比較考驗(yàn)功力。

m小心地把齊欄后的書(shū)頁(yè)轉(zhuǎn)移到捶書(shū)石上，進(jìn)行適度錘平。錘平時(shí)，身體姿勢(shì)要正確，錘子要端平，錘子落下時(shí)不歪不扭不斜，保證錘子落到書(shū)上時(shí)錘面和書(shū)頁(yè)，接觸面的各點(diǎn)力度均勻，否則會(huì)把書(shū)捶出一道一道錘子邊的痕跡，俗話說(shuō)捶出了“溝”，對(duì)古籍的下一步操作和保護(hù)極其不利，相當(dāng)于二次給古籍造成了損傷。捶書(shū)，看似簡(jiǎn)單的事情，但事實(shí)上沒(méi)有多年的經(jīng)驗(yàn)和足夠的實(shí)操練習(xí)，根本達(dá)不到心中想要的效果。捶書(shū)的力度、捶書(shū)的位置、捶書(shū)的次數(shù)等都是根據(jù)具體情況具體分析的，要做到游刃有余并不是簡(jiǎn)單的事情。

n錘平之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)頁(yè)會(huì)有滑動(dòng)移位，書(shū)口和下腳不齊，這時(shí)候需要再次進(jìn)行撞頁(yè)、齊下腳等工序，等調(diào)整到書(shū)口平整，下腳齊直的時(shí)候，把書(shū)放在兩塊壓書(shū)板之間，放進(jìn)壓書(shū)器，進(jìn)行壓實(shí)定型，壓書(shū)器最好不要一次性壓到最大壓力，壓力能壓緊即可，待到第二天的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)壓書(shū)器會(huì)比第一天松了一些，這時(shí)候再緊緊壓力增加一些壓力。如此反復(fù)幾日，壓書(shū)器就不會(huì)再松。

o數(shù)日后，從壓書(shū)器里取出壓過(guò)的古籍，檢查壓實(shí)定型的效果如何，如若效果理想即可進(jìn)行下一步操作—裝訂成冊(cè)。裝訂成冊(cè)主要包含訂紙捻、包書(shū)角、上書(shū)皮、打眼、訂線、撥線、貼書(shū)簽等。

還有一種做法和上面敘述的做法大同小異，只是方式方法略有不同而已，最后完成后的成品和上述完成后的成品樣式和效果是一樣的。就是在鋪書(shū)頁(yè)的時(shí)候，先理整齊襯紙，再把襯紙的一邊固定住，然后按照從下到上的順序，把書(shū)頁(yè)隔一頁(yè)襯紙夾進(jìn)去一頁(yè)書(shū)頁(yè)，一邊往里面夾書(shū)頁(yè)一邊順手撫平襯紙。四周回折襯紙的時(shí)候，根據(jù)個(gè)人工作手法和習(xí)慣按照從上往下逐頁(yè)回折或者是從下往上逐頁(yè)回折的順序都可以，目的是一樣的。

3 古籍保護(hù)常識(shí)

古籍修復(fù)是為了更好地保護(hù)和保存古籍，同時(shí)也是為了盡可能最大時(shí)限延續(xù)古籍的壽命，所以在古籍保存時(shí)也要多加愛(ài)護(hù)，如在古籍存放時(shí)要盡量避光保存，所有古籍書(shū)柜最好能夠隔光，盡量不要做玻璃門，更加不要把書(shū)拿出來(lái)久曬、暴曬，所謂在陽(yáng)光下曬書(shū)的同時(shí)會(huì)曬死蟲(chóng)卵不一定正確。要保持古籍的清潔，書(shū)在潮濕又有灰塵雜物的環(huán)境中就會(huì)“長(zhǎng)毛”，一般認(rèn)為“長(zhǎng)毛”是因?yàn)槌睗?，其?shí)不僅僅是潮濕一方原因，還是因?yàn)橛忻咕拱?、灰塵、雜物以及其他微生物的書(shū)頁(yè)遇到潮濕，造成了各種霉菌等適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，所以會(huì)迅速發(fā)霉“長(zhǎng)毛”。所以，保持古籍、古籍書(shū)頁(yè)、古籍周圍環(huán)境的干凈衛(wèi)生和防止潮濕對(duì)于古籍的保護(hù)非常關(guān)鍵，如果條件允許，可以控制古籍周圍環(huán)境的溫濕度（溫度18～24攝氏度，濕度45%～60%）是最好的。還要盡量使古籍遠(yuǎn)離水、火、蟲(chóng)、酸等。還可以制作無(wú)酸函盒等裝具和防蟲(chóng)書(shū)柜等?？傊瑢?duì)古籍文獻(xiàn)的保護(hù)意識(shí)要跟上。

4 結(jié)語(yǔ)

古籍是珍貴的歷史文化的積累，是古人智慧的結(jié)晶，是不可再生的歷史載體。古籍修復(fù)是中華民族重要的傳統(tǒng)技藝，保護(hù)和利用好這門技藝，才能更好地保護(hù)不可再生的傳統(tǒng)文化。每一次修復(fù)都是跟古人的一次“交流”，都值得用心去對(duì)待，要珍惜每一次與古籍“接觸和交流”的機(jī)會(huì)，我們修復(fù)生涯中與不同的古籍文獻(xiàn)“接觸交流”都很有可能是僅有的一次機(jī)會(huì)，要倍加尊敬和珍惜，就如同醫(yī)生給病人看病，從接待病人的那一刻起，無(wú)論是研究“病情”、做出“診斷”、開(kāi)出“藥方”，還是“復(fù)診”，都要認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待，不能有絲毫馬虎。古籍修復(fù)要根據(jù)不同的破損情況、保存環(huán)境、客戶需求等，做出適合的修復(fù)方案并給予實(shí)施操作修復(fù)，遵循修復(fù)原則。

參考文獻(xiàn)

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