李 真
(許昌市中醫(yī)院,河南 許昌 461000)
中醫(yī)學認為:人體的生命過程是一個積極的、主動的、相互協(xié)調(diào)并且趨利避害的動態(tài)平衡系統(tǒng)。此平衡不是簡單的此消彼長,而是五臟六腑、組織器官及其功能活動相互協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的動態(tài)平衡。其中有兩種動態(tài)平衡是最核心的,一種是人體與周圍環(huán)境之間的相互作用即“天人相應”,另一種是人體各個部分、上下左右之間的相互作用即“陰陽協(xié)調(diào)”,其他各種平衡均在此基礎上進一步化分。自然環(huán)境及周圍環(huán)境的變化同人體的生理、病理變化關系密切,這種外界的變化可導致人體陰陽失衡,疾病產(chǎn)生。
經(jīng)絡學說是中醫(yī)學理論體系的重要組成之一,同樣遵循陰陽學說的指導,陰陽不僅僅指的是相互表里的經(jīng)脈腧穴,同時還包含氣血、經(jīng)絡、臟腑、上下、左右、經(jīng)脈流注、時間等內(nèi)容[1]。“從陰引陽,從陽引陰”之法集中體現(xiàn)于巨刺、繆刺、平衡針等特殊針法上。
巨刺、繆刺之法均出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》。巨刺、繆刺的主要作用是疏通經(jīng)絡,平衡氣血,從而治療疾病。在臨床上用于治療因經(jīng)絡不暢而導致氣血運行受阻、系統(tǒng)陰陽失衡的病癥。平衡針法是近年來在臨床實踐中總結出來的獨特療法,且已經(jīng)形成了系統(tǒng)的取穴方案和理論體系,以其快速針刺,無需留針,效果立竿見影的優(yōu)勢而立足于臨床。
《靈樞·官針》云:“凡刺有九,以應九變。一曰輸刺,輸刺者……八曰巨刺,巨刺者,左取右,右取左?!薄端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論篇》曰:“痛在于左而右脈病者,巨刺之。”王冰在內(nèi)經(jīng)基礎上闡述為:“巨刺者,刺經(jīng)脈,左痛刺右,右痛刺左?!泵鞔_指出巨刺之法主要使用于經(jīng)脈,而非絡脈。此法用以治療邪氣深入,已達經(jīng)時,邪客于經(jīng)脈,左脈盛則右脈病,右脈盛則左脈病,或者左病末已又出現(xiàn)右脈病的情況。臨床上主要治療病痛在于左(或右),而右(或左)脈出現(xiàn)變化的疾病[2]。
繆刺之法,最早記載于《靈樞·終始》中,后來在《針灸甲乙經(jīng)》《針灸大成》等古籍中也有闡述?!端貑枴た姶陶撈吩疲骸敖裥翱陀谄っ肷嵊趯O絡,留而不去,閉塞不通,不得入于經(jīng),流溢于大絡,而生奇病也。夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經(jīng)相干,而布于四末,其氣無常處,不入于經(jīng)俞,命曰繆刺?!薄端貑枴た姶陶撈芬嘣疲骸爸沃T經(jīng)刺之,所過者小病,則繆刺之?!彼?,繆刺適用于身體有病痛,但三部脈尚末出現(xiàn),邪氣尚淺,病在絡而未侵襲到經(jīng)時的病癥[3]?!端貑枴た姶陶撈吩唬骸暗墼唬涸嘎効姶蹋宰笕∮?,以右取左,奈何?其與巨刺何以別之?岐伯曰:邪客于經(jīng),左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者,左痛末已,而右脈先病,如此者,必巨刺之,必中其經(jīng),非絡脈也。故絡病者,其痛與經(jīng)脈繆處,故命曰繆刺?!庇纱丝芍?,巨刺和繆刺的主要區(qū)別在于巨刺刺經(jīng)脈,繆刺刺絡脈。 《素問·調(diào)經(jīng)論篇》云:“身形有痛,九候莫病,則繆刺之;痛在于左而右脈病者,巨刺之?!痹S多古代醫(yī)家都將巨刺和繆刺的運用范圍鎖定在疼痛類疾病上,如楊繼洲在《針灸大成》中記載:“巨刺者,刺經(jīng)脈也,痛在左而右脈病者,則巨刺之,左痛刺右,右痛刺左,刺經(jīng)脈也?!本薮獭⒖姶淘谂R床上主要用于治療經(jīng)脈阻滯、氣血不通而引起的肢節(jié)疼痛與活動障礙。其中實證是因為一側氣血偏勝,所以在其對側同名經(jīng)脈的循行上會出現(xiàn)疼痛。治療時取疼痛對側的經(jīng)絡施治,達到瀉實去邪之功;虛證則因一側氣血相對偏剩,所以治療時應瀉健側,補病側[4],從而達到疏通經(jīng)絡,調(diào)節(jié)陰陽平衡的目的。巨刺、繆刺不僅適用于疼痛類疾病,同時還可治療偏癱、面癱等疾病?!夺樉募滓医?jīng)》中提到“偏枯,身偏不用而痛,言不變,智不亂,病在分腠之間,巨刺取之……”明代醫(yī)家喻昌[5]云:“犯治一偏之病,治宜從陰引陽,從陽引陰,從左引右,從右引左,蓋觀樹木之偏枯者,將溉其枯者乎?抑溉其未枯者,使期榮茂,而因以條暢其枯者乎?”
平衡針的取穴遵循了交叉取穴、遠道取穴、上病取下、下病取上等原則,故能夠從陰引陽,從陽引陰,以右治左,以左治右,與巨刺、繆刺理論不謀而合?!鹅`樞·管針》記載:“遠道刺者,病在上取之下?!蓖ㄟ^針刺可疏通經(jīng)絡,調(diào)理氣血,恢復陰陽平衡,達到治愈疾病之目的。平衡針法的主要特點是針刺強度大,針感強,留針時間短,出針快,屬于傳統(tǒng)針刺理論中的“瀉法”。虛證時,疼痛的部位為虛證所在部位,所以要針對側經(jīng)脈以瀉健側;而實證時,疼痛部位在對側,所以要針刺經(jīng)脈所實之處。平衡針法的目的是促使上下、左右、內(nèi)外平衡,通過經(jīng)絡之間的相互聯(lián)系,從而傳遞信息,使神經(jīng)傳入、傳出感受器、中樞環(huán)節(jié)、效應器各部分,形成封閉的循環(huán)通路,促使大腦皮層內(nèi)相應的感受器受到調(diào)節(jié),從而達到控制病痛的作用[6]。臨床運用時要求醫(yī)者需全神貫注,同時患者要仔細體會針感,使神聚于患處,這樣才能達到事半功倍的療效。
陰陽學說是中醫(yī)學理論體系的綱領,始終貫穿于中醫(yī)學說的各個方面,用來表達人體的組織結構、生理病理活動、疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律,并用以指導臨床診斷和治療用藥。陰陽學說用于治療疾病的核心立論,即是調(diào)節(jié)陰陽平衡。通過藥物、針刺等各種手段來調(diào)整人體上下、左右、內(nèi)外的氣血通暢,經(jīng)脈虛實平衡。其中巨刺、繆刺、平衡針作為針刺實踐中的典型代表方法,能夠起到左病治右、右病治左、上病治下、下病治上,實則瀉之,虛則補之的作用,來達到調(diào)整陰陽動態(tài)平衡,“陰平陽秘”的目的,從而治療疾病。