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“五味”與五臟的密切關(guān)系

2019-01-04 09:12張曉青
養(yǎng)豬 2019年2期
關(guān)鍵詞:中醫(yī)理論五臟正氣

中醫(yī)理論認(rèn)為“酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入腎”,五味不同,對(duì)人體五臟作用也各有不同,五味和諧,飲食調(diào)配恰當(dāng),則有助于身體消化吸收,使臟腑、筋骨、氣血得到滋養(yǎng),從而有利健康。如果食味過(guò)分偏嗜,則五臟失調(diào),有損健康。

預(yù)防疾病的思想是中醫(yī)理論體系的重要內(nèi)容,中醫(yī)歷來(lái)主張“不治已病治未病”,“上工治未病”,即高明的醫(yī)生是很重視預(yù)防的。廣義地說(shuō),所有關(guān)于飲食的保健措施都以預(yù)防疾病、延年益壽為目的。食物對(duì)人體的營(yíng)養(yǎng)作用,本身就是一項(xiàng)重要的保健預(yù)防措施。合理地安排飲食能確保身體有充足的營(yíng)養(yǎng),使五臟六腑得以滋養(yǎng),氣血充實(shí),正如中醫(yī)理論所言的“正氣存內(nèi),邪不可干”。正氣是指人體的抗病能力和免疫力,邪氣是指一切致病因素,因此要注意四季補(bǔ)養(yǎng)。

中醫(yī)認(rèn)為春季要注重溫補(bǔ),補(bǔ)養(yǎng)從身體的新陳代謝開(kāi)始調(diào)理;夏季易出汗,應(yīng)以清補(bǔ)為主,去濕熱,清暑氣;秋天體力消耗少,應(yīng)重平補(bǔ);冬天最需要能量的補(bǔ)充,因而適合熱補(bǔ)。

人體的陰陽(yáng)變化與天地自然規(guī)律相符,春夏養(yǎng)陽(yáng),秋冬養(yǎng)陰,精神內(nèi)守,飲食有節(jié),起居有常,采用各種養(yǎng)生方法,使人體與外界環(huán)境之間陰陽(yáng)平衡,可達(dá)到增進(jìn)健康,預(yù)防疾病的目的。

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