馮雪婷 趙紅英

漢字歷經(jīng)幾千年演變與傳承，沉淀深刻的內(nèi)涵與情感，儼然成為了最具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)之一。漢字結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變過程，由具象到抽象，由繁復(fù)到簡(jiǎn)約，逐步形成了今天這種易于表現(xiàn)、內(nèi)涵豐富的造型。漢字不僅是承載符號(hào)，還是圖形符號(hào)豐富的畫面，從這一角度來講，漢字的優(yōu)勢(shì)就體現(xiàn)出來了。由于其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，漢字具有突出的裝飾性，這是世界上其他任何文字都無法做到的，漢字架構(gòu)與內(nèi)涵性融于一體，使?jié)h字字型飽滿而豐富。

本文通過分析漢字的架構(gòu)，將漢字圖形化，深入探究其展現(xiàn)出的規(guī)律性與節(jié)奏感關(guān)系，分析字體間架構(gòu)特殊涵義，使?jié)h字字體設(shè)計(jì)更能恰如其分地呈現(xiàn)并傳達(dá)信息，使觀者在領(lǐng)略字體本身魅力的同時(shí)，也可增加對(duì)中國(guó)文化審美的體驗(yàn)。

一、間架格律在漢字字體設(shè)計(jì)中的作用

作為記載和促進(jìn)文化交流繁衍的漢字而言，是中華民族從荒蠻到文明的見證者，是傳統(tǒng)文化形成發(fā)展的承載者，更是促進(jìn)精神文明發(fā)展的載體。在所有人類文字體系中，漢字的演變最為復(fù)雜，發(fā)展過程最為漫長(zhǎng)。在早期形成階段也經(jīng)歷了很長(zhǎng)的磨合期，才作為早期的文化記錄符號(hào)被各部族通用。語言嚴(yán)謹(jǐn)，處事循規(guī)，是中華民族長(zhǎng)久以來形成的美德。所謂“言有物而行有格也”，這種處事態(tài)度體現(xiàn)在了文化發(fā)展的方方面面，在承載文化傳承的漢字符號(hào)上更是十分明顯。仔細(xì)觀察研究可以發(fā)現(xiàn)，漢字的一筆一劃、筆畫間的比例結(jié)構(gòu)都充分地體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)這一特點(diǎn)，即使在簡(jiǎn)單的筆畫走勢(shì)之中也體現(xiàn)著表意的生動(dòng)，彰顯著國(guó)之精神。

間架狹義來講是字體的結(jié)構(gòu)，通過調(diào)整字體的重心、筆畫改變字體結(jié)構(gòu)，使其呈現(xiàn)不同特點(diǎn);格律則體現(xiàn)的是一個(gè)相對(duì)較為抽象的概念，從各筆畫的比例關(guān)系到呼應(yīng)態(tài)勢(shì)，從字型性格到動(dòng)勢(shì)結(jié)構(gòu)均包含其中，它表現(xiàn)出設(shè)計(jì)師設(shè)想中呈現(xiàn)字體的態(tài)度。間架和格律是字體設(shè)計(jì)的必要條件，也是設(shè)計(jì)一條好字體需要遵守的一條根本定律。二者在歷史的長(zhǎng)河中擁有自身發(fā)展的根源與意義，要想在設(shè)計(jì)中運(yùn)用得游刃有余，必須先理解其中的歷史淵源。

間架是兩個(gè)概念的集合，既包含約束性又包含支撐性，在今天人們所理解的定義中演化成了一整套系統(tǒng)中的、起基礎(chǔ)性作用的中堅(jiān)部分的設(shè)計(jì)，其表現(xiàn)為一組抽象構(gòu)件間交互的方法，類似于骨架的搭建。只有骨架搭建好了才能撐起美麗的皮囊，因此其基礎(chǔ)性地位不言自明;格律發(fā)源自中國(guó)古代詩歌，是創(chuàng)作中的格式、音律等方面所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。語言文化中的結(jié)構(gòu)范式，體現(xiàn)在詩詞歌賦中就是一種節(jié)奏，這是與日常生活交流中使用口語的最大區(qū)別。

二、漢字字體的間架構(gòu)造規(guī)律

（一）字體的重心

中國(guó)文化講究一個(gè)“衡”字，是均衡、平衡之“衡”，中國(guó)古人對(duì)于漢字的審美也依然遵循了這一規(guī)律。漢字呈現(xiàn)出最大的特點(diǎn)就是方正均衡。字體筆畫經(jīng)過長(zhǎng)短、高低的對(duì)比處理，然后將筆畫組合搭配，形成漢字。較為繁復(fù)的字一般為十幾個(gè)筆畫，考慮到這一限制條件，設(shè)計(jì)師習(xí)慣將漢字作為一個(gè)整體的視覺單位處理。漢字的重心也就是漢字形體的聚力點(diǎn)。每個(gè)字都具有一個(gè)重心，筆畫以此為圓心，向四周舒展。重心可以用來調(diào)節(jié)字的高低和左右偏向，根據(jù)所表現(xiàn)的不同內(nèi)容來進(jìn)行調(diào)節(jié)，例如，重心下移，字體顯現(xiàn)出穩(wěn)重、堅(jiān)實(shí)的力量感;重心上移，則有生機(jī)勃勃的上升感。

在處理單個(gè)字體時(shí)，需給人端正、舒展的感覺，要讓人看起來舒服，這是最基本的要求。人眼在分辨每一個(gè)漢字時(shí)，容易把每個(gè)字看作一個(gè)獨(dú)立塊，然而一個(gè)方塊的“絕對(duì)中心”和“視覺重心”并不一定是重疊關(guān)系，一般情況下視覺重心都會(huì)略高于絕對(duì)中心，因此設(shè)計(jì)中要把握好這一規(guī)律才能給人舒適感。處理字體組合則關(guān)鍵在于把握整體的平衡感，一組字為一個(gè)單位，均衡每個(gè)字體的重心高度、偏度，使一組字趨于整潔，這是十分重要的。

（二）字體構(gòu)造

漢字的奧妙之處在于它可以像拼圖游戲一樣，同樣的偏旁搭配不同的部首可以成為意思和讀音都完全不同的另一個(gè)字，但無論怎樣的組合形式，漢字總體還是給人以方正的視覺感，因此漢字也被稱為方塊字。但通過觀察可以發(fā)現(xiàn)，漢字并非都是正方形的，也有圓形、三角形、菱形和一些不甚規(guī)整的形狀。差異的產(chǎn)生源自于筆畫的不同，不同組合形式、不同筆畫的字其輪廓呈現(xiàn)不同形狀。同時(shí)由于筆畫的不同，也會(huì)造成字體大小的視覺差異構(gòu)。

為了克服以上所談到的問題，讓一個(gè)字組看起來更加舒適和均衡，設(shè)計(jì)師就需要調(diào)整字和字之間的關(guān)系，在保持字體原有樣貌的同時(shí)，兼顧其平衡感。設(shè)計(jì)師可以借助方框來調(diào)整每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)。具體為在設(shè)計(jì)字體之前，設(shè)計(jì)師先為每一個(gè)字畫一個(gè)同樣大小的邊框，保證字體的每一筆都在邊框之內(nèi)，在完成整組字的設(shè)計(jì)后參照同組其他字形對(duì)單個(gè)字進(jìn)行調(diào)節(jié)，通過單獨(dú)擴(kuò)大或縮小單個(gè)字的字腔與外擴(kuò)筆畫的長(zhǎng)度來使整組字的外形趨近于同一個(gè)幾何圖形，這也是設(shè)計(jì)師在字組中尋找呼應(yīng)的重要手段。在確定最后方案后，設(shè)計(jì)師還要根據(jù)不同字形對(duì)字體大小稍作調(diào)整，使字體在視覺上等大。

（三）字體的圖形化處理

字體設(shè)計(jì)最常用的手法是將漢字的字形打破，進(jìn)行圖案化的重組。其實(shí)這是對(duì)字體圖形化處理的一個(gè)淺層理解，打破的手法只是將字形打散進(jìn)行再設(shè)計(jì)的過程，保留字體的意義。簡(jiǎn)單來說，字體的圖形化是設(shè)計(jì)師將字意充分理解，并與所表現(xiàn)的對(duì)象相結(jié)合后做出的一次再創(chuàng)造，通過改變或者調(diào)整原來的字腔、中線、胸線、襯線等來使字體為主題服務(wù)。無論字形怎樣變化設(shè)計(jì)師需把握一點(diǎn)，遵循字的原有意向，正所謂“形散神不散”。

文字的圖形化設(shè)計(jì)，既能充分詮釋出每個(gè)字在服務(wù)于當(dāng)下主題所表達(dá)的自我個(gè)性，又能根據(jù)當(dāng)下的審美訴求訴說出一個(gè)時(shí)代的情趣趨勢(shì)，可以說一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品的一半功勞要?dú)w功于其成功的字體設(shè)計(jì)。

三、字體的格律韻律運(yùn)用

（一）節(jié)奏感的體現(xiàn)

節(jié)奏感主要針對(duì)字組而言，多個(gè)漢字的組合其節(jié)奏變化既可以依賴于在各個(gè)單字之前尋找到的那種微妙的重量、張力、受力點(diǎn)等的平衡比例，也可以通過諸如改變字體筆畫或某個(gè)類似的點(diǎn)來呼應(yīng)這種變形手法，還可在字體原有的虛實(shí)之前尋得一種規(guī)律將其突出放大加以表現(xiàn)形成節(jié)奏。它是處理多個(gè)漢字組合使其整體化、視覺化的一個(gè)重要方式。

（二）各部分間的呼應(yīng)

筆畫是一個(gè)字的組成元素，在字組中每一個(gè)字又獨(dú)立成為一個(gè)個(gè)體元素服務(wù)于整體。但不管是單個(gè)字還是多個(gè)字的詞組，處理的要點(diǎn)是相同的。對(duì)于一個(gè)獨(dú)立的字來說，其每一筆的造型、張力都需要遵循一個(gè)統(tǒng)一的特征，將字作為一個(gè)整體，其中的每一個(gè)筆畫都是整體不可或缺的一部分，不能顧此失彼。即便想要突出個(gè)性在某一筆做相應(yīng)處理，必定在其他筆畫上找到呼應(yīng)點(diǎn)，才會(huì)讓字體顯得協(xié)調(diào)和舒展。字組的設(shè)計(jì)同理，體現(xiàn)每一個(gè)字相互之間關(guān)聯(lián)性的方法就是找呼應(yīng)，通過調(diào)節(jié)節(jié)奏、重心、結(jié)構(gòu)使整體統(tǒng)一。

（三）審美性的體現(xiàn)

審美性是無論用什么設(shè)計(jì)手法最終要達(dá)到的目的，讓一組普通漢字呈現(xiàn)出藝術(shù)性，既體現(xiàn)設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的主題，又能讓受眾在使用中產(chǎn)生審美愉悅。設(shè)計(jì)師需在對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象有一個(gè)淺層理解的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去尋找與之相匹配的情感表達(dá)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中不斷地融入這種心境，寄情于作品當(dāng)中，將作品轉(zhuǎn)化為一種情感外顯的物化承載，再將當(dāng)下流行的元素以不同契合點(diǎn)表現(xiàn)在字體中，這樣的作品必定是符合當(dāng)下大眾審美情趣的。

四、結(jié)語

漢字字體設(shè)計(jì)的過程其實(shí)是一個(gè)再造過程，將可讀取的文字語言與視覺語言相結(jié)合，從單純的表意轉(zhuǎn)變?yōu)楸硪馀c審美的多元形態(tài)。漢字形態(tài)巧妙，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，正是基于這一前提，提供了深入分析漢字字型范式的契機(jī)，使字體設(shè)計(jì)在審美性與規(guī)則性二者間可以找一個(gè)黃金比例點(diǎn)。

（河北科技大學(xué)）

作者簡(jiǎn)介：馮雪婷（1995-），女，河北唐山人，碩士，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。