史雪蘭

【摘要】想象力作為當(dāng)今素質(zhì)教育理念的重要組成部分，隨著這一理念在當(dāng)今課堂教學(xué)中的廣泛普及，也逐漸得到了人們的重視。而語(yǔ)文作為一門(mén)人文性的學(xué)科，在多個(gè)方面都對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)有著巨大的優(yōu)勢(shì)和豐富的契合點(diǎn)。對(duì)此，本文的論述則擇取了小學(xué)階段的語(yǔ)文課堂為依托，對(duì)想象力的培養(yǎng)教學(xué)作如下的闡述。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 ?想象力培養(yǎng) ?課堂教學(xué)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）51-0031-01

想象力是一個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)的重要外在體現(xiàn)，愛(ài)因斯坦就曾為此定義：“想象力比知識(shí)重要”。由此可見(jiàn)，在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力培養(yǎng)的重要意義之所在。而小學(xué)階段的學(xué)生則處于知識(shí)啟蒙的階段，因此，這一階段亦是對(duì)其進(jìn)行想象力的培養(yǎng)并達(dá)到逐步積累的最佳時(shí)期。在本文中，對(duì)于如何在語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生展開(kāi)想象力的教學(xué)與鍛煉，筆者分別從語(yǔ)文知識(shí)體系和小學(xué)生接受知識(shí)所特有的認(rèn)知規(guī)律兩個(gè)方面出發(fā)，從三個(gè)角度對(duì)教學(xué)的具體形式和實(shí)施過(guò)程進(jìn)行詳細(xì)的總結(jié)與歸納。

1.用文字做媒介，從畫(huà)面刻畫(huà)發(fā)揮想象

眾所周知，文字是構(gòu)成文本的基本形式，也是基礎(chǔ)所在。由題材決定，文本所試圖表達(dá)的內(nèi)容包含有：思想情感、景物描寫(xiě)、人物外貌等等，我們可以盡力在此處挖掘，讓學(xué)生通過(guò)文字為媒介，發(fā)揮想象從自己的理解中去構(gòu)建與文本相應(yīng)的內(nèi)容，由此達(dá)到鍛煉的目的。而對(duì)于小學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，我們可以從與之相符合的景色描寫(xiě)作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

例如：我們以《索溪峪的野》一文為例。本文對(duì)于張家界索溪峪的景色描寫(xiě)，用一個(gè)“野”字作為主題，或通過(guò)比喻、或通過(guò)擬人等手法著重進(jìn)行了刻畫(huà)，對(duì)此，筆者指導(dǎo)學(xué)生們通過(guò)文字中所體現(xiàn)的“野”為媒介，對(duì)索溪峪的景色展開(kāi)了想象。如：“旁逸斜出，崛起巍巍‘斜山”此句。筆者指導(dǎo)學(xué)生想象，“旁逸斜出”的山具體應(yīng)該是什么形象的？是怎樣的“斜”？這一點(diǎn)撥，則極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生們想象的思維，有的學(xué)生從電影中恐龍的牙齒形象進(jìn)行想象，有的則直接從科幻電影中尋找與此相似的山的素材。其他諸如此類(lèi)，還有“相對(duì)相依，宛如‘熱戀情人”、“亭亭玉立，窈窕淑女”等，經(jīng)過(guò)這一環(huán)節(jié)的引導(dǎo)學(xué)生們豐富的想象力被充分的挖掘出來(lái)，推動(dòng)了教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。

2.用背景做橋梁，從情感感悟提升想象

在語(yǔ)文文本當(dāng)中，情感的表達(dá)是作為文章的主線而存在的，往往起著承上啟下、貫穿全文的作用，對(duì)讀者能夠更好地發(fā)揮想象、進(jìn)行理解有著不可或缺的作用。針對(duì)于此，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)文本所蘊(yùn)含的情感進(jìn)行感悟這一層面展開(kāi)想象力的鍛煉。在教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)深挖文本創(chuàng)作背景的方式，讓學(xué)生結(jié)合背景作為橋梁，從而更真的感悟文本意蘊(yùn)，推敲作者彼時(shí)的所思所想，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)的目的。

例如：我們以《賣(mài)火柴的小女孩》一文為例。本文的創(chuàng)作背景，來(lái)源于作者安徒生對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)、舊封建專(zhuān)制統(tǒng)治制度的無(wú)情鞭撻，表達(dá)了作者憐憫、憤怒、同情等的諸多情感。而最為感人的一處，便是“小女孩”的原形來(lái)自于作者母親的童年形象。安徒生的母親，在童年的時(shí)候與文章主人公有著相似的遭遇，有過(guò)乞討的經(jīng)歷，也曾經(jīng)被餓到在河邊喝水充饑，在橋底下昏昏沉沉的睡去……筆者帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合這些背景元素對(duì)文章又進(jìn)行了深入的理解與剖析，進(jìn)而去體會(huì)作者更多的情感。譬如，以自己的母親為原型，學(xué)生們便可以由此猜測(cè)，作者是否還表達(dá)了對(duì)自己母親童年遭遇的心痛，包含了對(duì)自己母親一往情深的愛(ài)戴之情。如此種種，為課堂目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的保障。

3.用擴(kuò)寫(xiě)做翅膀，從內(nèi)容創(chuàng)新鍛煉想象

所謂擴(kuò)寫(xiě)，指的即是對(duì)文本內(nèi)容情節(jié)的擴(kuò)寫(xiě)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力拓展的重要手段之一。在文本的創(chuàng)作當(dāng)中，很多情況下作者會(huì)出于文學(xué)藝術(shù)或者其他多個(gè)方面的考慮，而特意對(duì)某些情節(jié)一筆帶過(guò)，不做詳細(xì)的描述，從而達(dá)到文本整體流暢、表達(dá)重點(diǎn)明確等的目的。此處，也便為想象力的發(fā)揮提供了重要的空間。過(guò)程中，我們可以指導(dǎo)學(xué)生通篇閱讀文本，進(jìn)而在自己的理解基礎(chǔ)上針對(duì)某一點(diǎn)內(nèi)容展開(kāi)大膽的想象，并進(jìn)行自主創(chuàng)新性的描寫(xiě)，從而在潛移默化中達(dá)到鍛煉的目的。

例如：我們以《窮人》一文為例。文章以桑娜為主，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)“窮人”的生活一面，又對(duì)桑娜一家雖然窮卻品性善良的精神進(jìn)行了贊美。文中，對(duì)于桑娜鄰居西蒙的狀況也進(jìn)行了描寫(xiě)，然而對(duì)其的生前卻一筆帶過(guò)，沒(méi)有詳細(xì)闡述。對(duì)此，筆者指導(dǎo)學(xué)生們以此為切入點(diǎn)，根據(jù)文中呈現(xiàn)的西蒙家的狀況，對(duì)其生前的生活展開(kāi)了擴(kuò)寫(xiě)。過(guò)程中，筆者不對(duì)學(xué)生的文筆進(jìn)行特別嚴(yán)格的要求，只確保學(xué)生對(duì)內(nèi)容想象的合理程度。如此一來(lái)，便為學(xué)生的想象提供了有力的保障和平臺(tái)，從而使之在內(nèi)容創(chuàng)新的寫(xiě)作過(guò)程中達(dá)到鍛煉的目的。

綜上所述，想象力的培養(yǎng)，在語(yǔ)文課堂的教學(xué)中，方法和切入點(diǎn)是多種多樣的，我們需要時(shí)刻做到將教學(xué)目標(biāo)與課堂實(shí)際進(jìn)行動(dòng)態(tài)的集合，隨時(shí)做出調(diào)整與優(yōu)化，才能為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)出一個(gè)良好的平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]盧德志.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2018（16）