李斌斌連建偉(指導(dǎo))
1.臺(tái)州市立醫(yī)院 浙江,臺(tái)州 318000 2.浙江中醫(yī)藥大學(xué)
連建偉教授為全國第三、四、五、六批全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師,從事中醫(yī)臨床工作49載,醫(yī)德高尚,仁術(shù)精湛,精通脈理舌象,遵張仲景“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”之古訓(xùn),診病時(shí)注重脈診,在“平脈辨證”的基礎(chǔ)上,四診合參,尤擅診治脾胃系疾病。筆者有幸跟師隨診一年余,收獲頗豐,現(xiàn)將連師“平脈辨證”思想特點(diǎn)及診治久瀉的臨證經(jīng)驗(yàn)予以總結(jié),以反映連師學(xué)術(shù)思想之一二。
連師認(rèn)為在問診時(shí),因受各種各樣原因的影響,或某些癥狀不可名狀,致患者表達(dá)不確切,或有難言之隱,患者未如實(shí)回答,或受知識(shí)文化水平的限制,患者表達(dá)不清,等等,導(dǎo)致不能為診斷疾病提供可靠的依據(jù),而脈象是內(nèi)在疾病在人體肌表的客觀反映。連師四診合參,尤為注重脈診。臨床上平脈辨證是連師一大特色,且對(duì)此具有深厚的造詣,每每依據(jù)病人脈象進(jìn)行遣方用藥。
《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證治第九》言:“夫脈當(dāng)取太過不及?!睙o病之人的脈謂之平脈,較平脈太過或不及的脈均為病脈。連師認(rèn)為正常人的脈象應(yīng)有力中不失和緩,柔軟中不失有力。如弦、牢而有力為實(shí)脈,緩弱而無力為虛脈。又《素問·陰陽應(yīng)象大論》記載:“善診者,察色按脈,先別陰陽?!薄端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》云:“百病之生,皆有虛實(shí)。”故連師臨證脈診時(shí),師《內(nèi)經(jīng)》、仲景之理論,通過脈象首先辨別疾病的虛實(shí)。虛實(shí)一分,理法方藥的大方向已定。誠如《葉選醫(yī)衡·因病似虛因虛致病論》所載:“萬病不出乎虛實(shí)兩端,萬方不越乎補(bǔ)瀉二法。”[1]
然《脈經(jīng)》謂:“脈理精微,其體難辨……在心易了,指下難明。”[2]每當(dāng)學(xué)子咨詢脈象時(shí),連師常言:“脈象只可意會(huì),不可言傳?!辈⑼扑]看李時(shí)珍之父李言聞的《四言舉要》,認(rèn)為其對(duì)脈理的闡述較通俗易懂。故隨診時(shí),需理論結(jié)合臨床,多加實(shí)踐體會(huì),用心去揣摩,才可領(lǐng)悟脈理之精微。
《素問·六微旨大論》載:“出入廢,則神機(jī)化滅;升降息,則氣立孤危。故非出入,則無以生、長、壯、老、已;非升降,則無以生、長、化、收、藏……四者之有而貴常守,反常則災(zāi)害至矣?!庇纱丝梢?,氣的升降出入運(yùn)動(dòng)是人體生命活動(dòng)的根本。若氣機(jī)的升降出入運(yùn)動(dòng)紊亂,則人體的生命活動(dòng)受到威脅,百病由生,甚則生命停息。脾胃,乃“后天之本”,位居中焦,通連上下二焦,乃人體氣機(jī)升降出入之樞紐,故脾胃氣機(jī)功能失調(diào)則全身氣機(jī)失常。又清代周學(xué)海[3]《讀醫(yī)隨筆》引李東垣曰:“膽木春升,余氣從之,故凡臟腑十二經(jīng)之氣化,皆必藉肝膽之氣化以鼓舞之,始能調(diào)暢而不病?!闭f明五臟六腑正常的生理活動(dòng)離不開肝膽之氣化功能,其對(duì)人體生命活動(dòng)起著重要的作用。在脈象上,左關(guān)脈對(duì)應(yīng)的是肝膽,右關(guān)脈對(duì)應(yīng)的是脾胃,因此連師在脈診中特別重視關(guān)脈所反映的氣機(jī)狀態(tài)。這一思想在其遣方用藥過程中體現(xiàn)得淋漓盡致。
久瀉是以大便次數(shù)增多、糞便溏薄、反復(fù)發(fā)作為主要表現(xiàn)的病證。連師認(rèn)為久瀉病性虛實(shí)夾雜,以脾胃虛弱為本,氣滯、濕蘊(yùn)、熱郁為標(biāo),多因長期飲食不規(guī)律,操勞過度,情志不調(diào),或久病體虛等導(dǎo)致脾胃受納運(yùn)化功能不足,濕自內(nèi)生,升降失司,小腸分清泌濁和大腸傳導(dǎo)功能失調(diào)導(dǎo)致。故臨證時(shí),連師[4]以健脾化濕為治療法則,遵“脾以運(yùn)為補(bǔ),胃以通為補(bǔ)”補(bǔ)土原則,用藥上注重調(diào)暢氣機(jī),補(bǔ)中兼通,使補(bǔ)而不滯,潤而不膩,能升能運(yùn),以順承脾升胃降之性,并指出臨床上久瀉以脾虛泄瀉、土虛木乘痛瀉及脾腎陽衰五更瀉3種證型最為常見。
2.1 脾虛泄瀉 脾胃乃后天之本,氣血生化之源。若脾胃虛弱,中氣不足,脾氣不升,胃失降濁,癥見便溏反復(fù)發(fā)作(患者常述飲食稍有不注意即發(fā)),倦怠乏力,面色不華,甚則面色萎黃,形體消瘦,舌淡體胖苔白,關(guān)脈虛緩。此證臨床最為常見,連師以健脾益氣、和胃化濕為大法,選用參苓白術(shù)散加味或資生丸。
參苓白術(shù)散具有補(bǔ)益脾胃、滲濕止瀉功效,其出自《太平惠民和劑局方》,故連師在其醫(yī)案中以“局方”二字代之。連師經(jīng)驗(yàn),芡實(shí)的收斂止瀉除濕之力強(qiáng)于蓮子肉,且斂而不燥不膩不留邪,故以芡實(shí)易之。入陳皮一味,與砂仁為伍,增強(qiáng)行氣之力,補(bǔ)虛而不壅滯。
若兼有中焦陽虛者,入炮姜、肉桂溫中散寒;若兼左關(guān)脈弦者,乃肝脾不和之象,加柴胡、炒白芍疏肝培土;若虛甚,納少,脘脹者,酌加仙鶴草、大棗、炙雞金補(bǔ)虛助運(yùn);若舌質(zhì)紅,苔薄膩,有噯氣、泛惡等胃氣上逆之癥,加蘇葉、黃連,即蘇葉黃連湯,清熱燥濕,通降胃氣。清代薛生白[5]云:“肺胃之氣,非蘇葉不能通也?!比籼S膩,乃濕而化熱之征,改用資生丸。
資生丸首載于明代繆仲淳[6]的《先醒齋醫(yī)學(xué)廣筆記》,治療“妊娠三月,陽明脈養(yǎng)胎。陽明脈衰,胎無所養(yǎng),故胎墮也”。連師認(rèn)為此方為參苓白術(shù)散加白蔻仁、焦三仙、炒谷芽、藿香、黃連而成,能補(bǔ)能消,兼調(diào)氣機(jī)升降,治療脾胃虛弱、濕熱內(nèi)生、便溏、倦怠乏力、苔黃膩、脈緩等癥。若濕熱重,泄瀉甚者,加煨葛根、黃芩(即合用葛根芩連湯)增強(qiáng)清熱利濕之功。
若癥見右關(guān)虛大,便溏,為脾胃虛弱、中氣不足、清陽下陷之證,連師方用補(bǔ)中益氣湯加味,補(bǔ)脾氣,升清陽。連師經(jīng)驗(yàn),右關(guān)虛大具體脈象為右手關(guān)脈體寬大,重按中空無力,為中焦氣虛不斂之證。臨證時(shí),連師方中當(dāng)歸炒用,補(bǔ)虛而不潤腸;左關(guān)脈不弦者,柴胡改為煨葛根,主升脾胃清陽之氣;若兼見左關(guān)弦,脘脹,為肝郁脾虛之象,則仍用柴胡,加炒白芍、茯苓、炒枳殼(即合用逍遙散)培土抑木。
2.2 土虛木乘痛泄 肝主疏泄,喜條達(dá)惡抑郁。若肝失疏泄,氣機(jī)郁滯,橫犯脾胃,或脾胃虛弱,肝木乘之,致脾胃升降失常,癥見腹痛欲瀉,瀉后痛緩,反復(fù)發(fā)作,舌苔薄白,左關(guān)弦,右關(guān)緩。正如明代醫(yī)家吳昆[7]云:“瀉責(zé)之脾,痛責(zé)之肝;肝責(zé)之實(shí),脾責(zé)之虛。脾虛肝實(shí),故令痛瀉?!敝委熒?,連師方用痛瀉要方加味,抑木扶土,調(diào)暢氣機(jī)。連師指出,運(yùn)用本方時(shí)需根據(jù)病情加減化裁,提高療效。若脾虛嚴(yán)重者,結(jié)合脈象合用參苓白術(shù)散、四君子湯或補(bǔ)中益氣湯;如舌質(zhì)紅苔黃膩者,為肝郁化熱、脾虛生濕之證,需合用戊己丸(黃連、吳茱萸、白芍)加木香(木香合黃連,香連丸也)清肝火、祛濕熱;若便溏如水樣,入木瓜、茯苓、車前子、薏苡仁利濕止瀉,即利小便以實(shí)大便之意。
2.3 脾腎陽虛五更泄 腎藏元陽,是一身陽氣之根本,溫煦脾臟,又需要脾運(yùn)化水谷精微來濡養(yǎng)。脾腎兩臟相互依賴,共同保證運(yùn)化水谷精微和水液代謝功能的正常運(yùn)行。若腎陽虛衰,或日久脾病及腎,脾土失命門之火溫煦,以致脾土運(yùn)化失常,小腸清濁不分,大腸傳導(dǎo)失常,癥見晨起腹痛泄瀉,瀉后則安,反復(fù)發(fā)作,陰冷天加重,不思飲食,神疲乏力,四肢不溫,舌質(zhì)淡苔薄白,脈沉。連師方用四神丸合四君子湯加減,溫補(bǔ)脾腎、固澀止瀉,酌加山藥、炙雞金、芡實(shí)增強(qiáng)健脾固澀之力。若小腹脹痛甚者,加小茴香、木香溫腎理氣、實(shí)大腸(肉豆蔻、補(bǔ)骨脂、小茴香,木香,亦名《澹寮方》四神丸);若脘腹冷痛、陽虛明顯者,加炮姜、肉桂或制附子增強(qiáng)溫煦之力。
3.1 案例一 郭某,男,38歲。2016年5月22日初診。便溏,日二三行,脈緩,舌苔薄質(zhì)紅,擬局方主之。處方:太子參 25g,炒白術(shù)10g,茯苓15g,炙甘草5g,陳皮 6g,山藥 30g,扁豆衣 12g,炒米仁 30g,砂仁 6g(杵后入),桔梗5g,芡實(shí)12g,炙雞金6g,大棗15g。14劑,每日1劑,水煎服。
2016年6月5日二診。便溏,日二行,時(shí)有痛泄,左關(guān)弦,右脈緩,舌苔薄尖紅,擬守方主之。上方加炒白芍12g、炒防風(fēng)6g。14劑,每日1劑,水煎服。
2016年6月19日三診。痛泄已好轉(zhuǎn),日二行,右脈緩,左關(guān)小弦,舌苔薄尖紅,守上方,芡實(shí)改為15g,去大棗。14劑,每日1劑,水煎服。
2016年7月3日四診。痛泄已瘥,便略溏,脈緩,舌苔薄質(zhì)紅,守5月22日方主之。14劑,每日1劑,水煎服。
按:本案患者長期反復(fù)便溏,時(shí)有痛瀉,右脈緩,左關(guān)弦,乃脾虛為主,兼有肝郁。連師方用參苓白術(shù)散合痛瀉要方健脾祛濕、柔肝止瀉。連師經(jīng)驗(yàn),方中雞內(nèi)金炙用,其性更平和,專于健脾助運(yùn),配伍陳皮補(bǔ)虛不礙胃;白術(shù)、白芍、防風(fēng)炒用,可增強(qiáng)健脾止瀉、緩急止痛作用。
3.2 案例二 張某,男,46歲。2016年7月4日初診。脘脹,便溏,日一行,脈緩,舌苔膩,擬資生法。處方:黨參 15g,炒白術(shù) 15g,茯苓 15g,炙草 3g,陳皮 6g,山藥 20g,扁豆衣 12g,生、熟苡仁各 20g,砂仁 6g(杵后入),白蔻仁 6g(杵后入),桔梗 5g,芡實(shí) 12g,廣藿香 10g,川連 3g,焦山楂 12g,焦神曲 12g,炒谷、麥芽各15g,澤瀉12g。14劑,每日1劑,水煎服。
2016年7月18日二診。大便已成形,脈緩,舌苔膩,守方主之。上方加煨葛根12g、雞金10g。14劑,每日1劑,水煎服。
按:本案患者脘脹、便溏、脈緩,乃脾胃虛弱、運(yùn)化水濕功能失常之征,患者舌苔膩,為濕而化熱,故用資生丸加減健脾胃、化濕熱。《素問·疏五過論篇》云:“凡欲診病者,必問飲食居處。”使用此方時(shí),連師會(huì)詢問患者飲食情況:酒客者,重用焦神曲、煨葛根解酒毒;喜肉食者,重用焦山楂消肉食;喜米飯者,重用炒谷芽助運(yùn)。其效妙不可言。
3.3 案例三 何某,女,74歲。2013年6月6日初診。晨泄,日二三行,脈沉,舌苔薄膩,擬四神、四君出入。處方:補(bǔ)骨脂15g,五味子6g,煨肉果6g,淡吳萸3g,黨參 20g,炒白術(shù) 10g,茯苓 12g,炙甘草 5g,炮姜6g,大棗 15 g,山藥 30 g,炙雞金 10g。7 劑,每日 1劑,水煎服。
2013年6月13日二診。晨泄已好轉(zhuǎn),現(xiàn)上午七點(diǎn)大便,已略成形,脈沉,舌苔薄膩,擬守方出入。守上方,加芡實(shí)15g。7劑,每日1劑,水煎服。
2013年6月20日三診。晨泄已好轉(zhuǎn),現(xiàn)上午八點(diǎn)大便,日一行,脈沉,兩尺虛浮,舌苔薄膩,再守方主之。守上方,7劑,每日1劑,水煎服。
按:本案患者晨瀉、脈沉、兩尺脈虛浮,屬陰陽俱虛之證。連師選用四神丸合四君子湯,加炮姜、大棗增強(qiáng)溫煦補(bǔ)虛之力,雞金助運(yùn)脾胃,使補(bǔ)而不滯。然雞金久用多用傷氣,入山藥培補(bǔ)元?dú)饪芍浦?,山藥配雞金乃張錫純常用的藥對(duì)。諸藥合用,火旺土強(qiáng),其瀉自愈。
久瀉是臨床常見的脾胃系疾病,其發(fā)病特點(diǎn)是病因雜,病勢(shì)緩,病程長,反復(fù)發(fā)作,遷延難愈,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)可見于慢性胃炎、腸道腫瘤術(shù)后、腸應(yīng)激綜合征、慢性肝炎等。連師辨證施治過程,緊扣左右關(guān)脈氣機(jī)的反應(yīng),治療上以健脾化濕為本,常用健脾化濕、抑木扶土、溫補(bǔ)脾腎之法,用藥上注重調(diào)暢氣機(jī),通補(bǔ)兼施,療效甚佳。同時(shí)根據(jù)久瀉發(fā)病特點(diǎn),連師結(jié)合多年臨床經(jīng)驗(yàn),指出久瀉的治療三分靠治,七分靠養(yǎng),常叮囑患者節(jié)制飲食,忌食油膩辛辣生冷之品,多食鯽魚湯、老鴨煲調(diào)養(yǎng)脾胃,調(diào)暢情志,“少思慮,開心點(diǎn)”[8]。并告誡學(xué)子,治療慢性病切勿重用濫用藥物,操之過急,欲速則不達(dá),臨證過程應(yīng)緊扣脈象,四診合參,謹(jǐn)守病機(jī),依法用方,隨證加減,緩緩建功,正體現(xiàn)了岳美中先生“治慢性病要有方有守”的觀點(diǎn),值得學(xué)習(xí)和推廣。