袁小樓

江湖，就是人情世故。

一個(gè)人的江湖，就是了解寂寞，討厭寂寞，卻又?jǐn)[脫不了寂寞。

一個(gè)人的江湖，按古龍先生的邏輯：某夜，星月皆暗，行腳一天，饑渴難奈，暴雨前行，尋棲身之所，躲雨借宿，偶見一殘破千年的古剎，電閃雷鳴，借閃電弱見一塊舊石板，上書“蘭若寺”?；膹U多年，殘敗不堪，無人，便借為己所，暫安身立命，苦讀史書，一青燈相伴，飛禽走獸為友，渴飲山泉水，饑以山果果腹。次日，清掃古剎，在石碑腹中，得一箱古籍黃卷，散發(fā)著幽遠(yuǎn)古味，疑似武功秘籍之孤本。得此秘籍，心自若狂，對天狂笑，失態(tài)瘋癲，日夜修煉絕世武功。終在某夜，一輪圓月，頓悟開蒙，精習(xí)上乘武功。多年后琴棋書畫無不精湛，于某歲寒重出江湖，方曉脫世久遠(yuǎn)，已非昔日江湖。退坐華山金頂，笑看蒼生，禪坐撫琴，一曲《滄海一聲笑》后的落寞與無敵，襲上心頭，頓覺凄涼與失落，于是又思陳子昂手執(zhí)一杯酒，前無古人后無來者的感慨萬千……

夕陽漸落，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，倦鳥歸巢，獨(dú)坐金頂，融入夜幕，任由時(shí)間，自由打磨，時(shí)空轉(zhuǎn)換，至死不為世人知。再若干年后被后世人發(fā)現(xiàn)開始猜想、聯(lián)想、研究……

一

我之江湖，不過萬丈紅塵中俗人而已，一個(gè)在西北黃土高原上赤腳奔跑的野小子，一個(gè)黃河岸邊的浪蕩子，終不似古龍先生的江湖那么遙遠(yuǎn)。不是明月的邊城，不是大漠的鷹飛，更不是桃花滿坡的島嶼和美人一笑的閣樓，沒有開始也沒有結(jié)局，只在紅塵中品讀紅袖添香的熱鬧。不能在古龍先生的江湖里自由奔跑，不能離開塵世的喧鬧與繁華，不能遠(yuǎn)離世俗的名利，更不能成為老莊騎牛駕鶴云游，仙人似的逍遙。只能落在風(fēng)塵世俗中，渾渾噩噩地活著，想著法讓自己活得快樂，努力讓自己活得開心。

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年少時(shí)，在黃河岸邊，自由戲水，躺在厚土古塬，望著藍(lán)天猜想黃河源頭，外面的世界。

某個(gè)雪夜，背起行囊，去了遠(yuǎn)方。詩人告訴我，遠(yuǎn)方有詩，這一走就是30年。別過故鄉(xiāng)的山，別過故鄉(xiāng)的水，別過故鄉(xiāng)的人，在遠(yuǎn)方?jīng)]有找到詩的浪漫，也沒融進(jìn)繁華都市，缺失了人間煙火。

因懷念故鄉(xiāng)，故梳理故鄉(xiāng)。慌恐的歲月，讓自己變得緊張、失落。強(qiáng)烈的欲望使然，拿起畫筆，無意識地描繪著家鄉(xiāng)山水村落，描繪燃燒的紅高梁、農(nóng)田收割時(shí)《父親的背景》……

我似一個(gè)自由行走在塵世里的野草山風(fēng)，忽東忽西，飄乎不定。數(shù)年前，丟下熟悉的城市，背著鄉(xiāng)愁的《紅高梁》，帶著《故鄉(xiāng)》的記憶，卷起賀蘭山巖畫圖騰，伴著我的靈魂，走進(jìn)歐洲，撞進(jìn)世界藝術(shù)殿堂。

從巴黎圣母院的鐘聲到榮軍院槍炮聲中感受歐洲的藝術(shù)，從楓丹白露到巴比松，從地中海到諾曼底，領(lǐng)略歐洲的風(fēng)土人情。五年游走在歐洲這片土地上，試著用我的靈魂與雨果、拿破侖、莫奈、巴爾扎克、莫扎特相互交融……平和、安靜地呼吸著藝術(shù)純粹的氣味，觸碰著歐洲藝術(shù)的真諦，我的血液開始流淌浪漫的藝術(shù)氣息，形成了文字江湖《一路向西》。

二

城市越繁華，心會越落寞。

人永遠(yuǎn)無法釋懷，放不下的是年少的記憶。這種情懷是無法割舍的。五年后匆匆離開藝術(shù)大都匯。當(dāng)我復(fù)踏上這片高天厚土，太陽的光芒，透過指縫似一塊巨大的隕石掉進(jìn)黃土層，那一刻，中華民族的顏色就是黃土地的顏色。灼熱的烈焰穿透我的胸膛，七千年前伏羲大帝一畫開天。陰陽兩極，相生的繁華，刻在不周山石上的巖畫，從此開啟了人類文明古老的美學(xué)本源。

賀蘭山的卯梁上，峭壁上，刻滿了巖畫圖騰，在這里沒有時(shí)間的束縛，只有生命的延伸，沉默的石頭，任由似刀的歲月分割著。時(shí)間打開靈魂，刀在風(fēng)中揮舞，用最為簡單的情感，書寫著對生命的崇拜，對生活的熱愛，對愛情的渴望。一道道閃電劃過夜空，優(yōu)美的孤線瞬間刻畫出一個(gè)個(gè)絢麗奇妙的圖畫……

我被眼前的圖騰驚住了，拙樸的線條，古老的圖騰，這一刻我似乎明白繪畫的真諦，復(fù)又回歸到本土古老的藝術(shù)符號，創(chuàng)作出巖畫系列，完成了散文集《江湖殘卷》。

當(dāng)夜空中的流星劃出《月夜》，那道唯美的弧線留下無數(shù)記憶，大地的胎氣隨夜色升騰，更深邃的文明讓我明白了，我走了30年，尋了30年，最終尋找的一直在我身邊，從未離開過半步。

三

上古的太陽，伴著后羿駕著龍馬車，從天際太陽升起的東方追趕過來，也看到精衛(wèi)鳥兒叼著賀蘭山石西去的背影。從遠(yuǎn)古歷史中讀懂了西楚霸王鐵漢柔情悲壯的一面，也就有了《半生緣》系列中的《霸王別姬》的“別”，《文姬歸漢》的“歸”，《長恨歌》的“殤”。

《長恨歌》并非是楊玉環(huán)和李隆基那種江山沉浮之中的美人驚鴻，更不是盛世中輕淡的匆匆過客，亦不是馬嵬驛，玉環(huán)為保大唐江山，三尺白綾，撕心裂肺蕩氣回腸的決別，而是白居易和湘靈一生都在追求，卻終不能一起的白頭到老。白居易一生都牽掛，讓他魂?duì)繅艨M的鄉(xiāng)下姑娘——湘靈。白居易少年時(shí)以一首“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”成為驚艷盛唐的才子，而后一曲《長恨歌》碾壓全唐敘事詩天才。白居易意氣風(fēng)發(fā)，自比李、杜，自唐興兩百年來第一人。

白居易與村姑湘靈相識相知相戀，幾度離別讓他肝腸寸斷，特別是當(dāng)白居易回京赴任，在渡口別離時(shí)，湘靈送他一雙親手納的千層鞋底，鞋成雙，人孤單。白居易寫下：南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。白居易心如死灰，放浪形骸，游走于青樓，瘋狂狎妓，任憑天下人戳他脊梁骨，他仍不遺余力地糟蹋自己。他與湘靈一生相逢別離，再相逢再別離，湘靈一生未嫁，遁入空門，舍身佛寺，青燈黃卷，不再相思：符離中秋初相遇，一見君郎誤終身。

白居易可以骨頭硬得對抗朝堂，鋒芒所向，令權(quán)豪色變，但在愛情面前，他和玄宗一樣無力。后來《長恨歌》傳到日本，上至天皇，下至黎庶，全國無不頂禮膜拜，他被日本人奉為文殊菩薩，再后來被拍成電影《妖貓傳》，從此他成為長恨歌主。七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。

半生緣，一世情。

“桃里春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”。江湖，不是十步殺一人，千里不留痕的快意江湖。也不是任我行的自由江湖。

守住寂寞。

守住一個(gè)人的江湖。

足矣！