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淺析初中美術(shù)人文素養(yǎng)教學(xué)策略

2018-12-27 02:04:18周有仁
課程教育研究 2018年44期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)初中美術(shù)教學(xué)策略

周有仁

【摘要】人文素養(yǎng)是高素質(zhì)人才不可或缺的素質(zhì)之一。初中生正處于價(jià)值理念和人文素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期,在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),具有一定的必要性。文章根據(jù)初中美術(shù)教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn),提出了初中美術(shù)人文素養(yǎng)教學(xué)策略,希望能對(duì)初中美術(shù)人文素養(yǎng)教學(xué)有所啟示。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù) 人文素養(yǎng) 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)44-0209-02

隨著新課程改革的不斷深入,我國教育也逐漸朝著促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的方向不斷轉(zhuǎn)化。作為綜合素質(zhì)的重要組成部分,人文素養(yǎng)教育也受到了人們的廣泛關(guān)注。美術(shù)是一門充滿人文魅力的人文學(xué)科,美術(shù)不僅在人文思想和觀念傳播上有著先天優(yōu)勢,它還能給個(gè)體的人文素質(zhì)、審美情趣等帶來持續(xù)、隱形的影響。所以,人文素養(yǎng)教育歷來是美術(shù)教學(xué)的根本任務(wù)。那么,在新課改背景下,該如何在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?本文將對(duì)此做出簡要分析。

1.發(fā)掘人文素材,豐富教學(xué)內(nèi)容

與應(yīng)試教育相比,素質(zhì)教育不僅是讓學(xué)生掌握文化理論知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。初中生的思維較為活躍,他們更易于接受那些新穎有趣的事物。但是,長期以來,初中美術(shù)教學(xué)都以理論教學(xué)為主,一些教師在教學(xué)中也傾向于教學(xué)內(nèi)容理論化,完全按照教材內(nèi)容來教學(xué),這也在一定程度上影響了美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量和人文功能。要想改變初中美術(shù)教學(xué)效果不佳的現(xiàn)狀,在美術(shù)教學(xué)中,教師一定要充分發(fā)掘教材中的人文素材,同時(shí)大力整合課堂內(nèi)外的人文資源,將之用到課堂教學(xué)中去,以擴(kuò)大課堂的信息含量,豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在蘇教版八年級(jí)美術(shù)下冊(cè)第1課《生活的藝術(shù)——中國工藝美術(shù)》課堂教學(xué)中,教師可以借助花卉和帶有花卉圖案的物品的圖片,讓大家看一下泥土里的花與物品上的花有何不同,并讓大家想一下,自己在日常生活中都見過哪些有花紋連續(xù)圖案裝飾的物品,(餐具、家具、包裝袋),怎么樣可以制作重復(fù)的花紋。最后再由教師結(jié)合古代人制作瓷器的圖文資料,來講述物品裝飾的過程——生活素材規(guī)整、提煉、概括、夸張的遷移。這樣借助多種教學(xué)素材來進(jìn)行課堂教學(xué),可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“美術(shù)就在身邊”,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

2.創(chuàng)新教學(xué)手法,營造人文氛圍

教學(xué)手法單一,是過去初中美術(shù)教學(xué)中存在的一個(gè)顯著問題,這也是影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)重要方面。隨著教育的發(fā)展,初中美術(shù)教學(xué)的開放性不斷增強(qiáng),許多新的手法也應(yīng)用到教學(xué)中來。在初中美術(shù)人文教學(xué)中,教師也要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生需求,借助多元化教學(xué)手法來教學(xué),以打破原有教學(xué)模式對(duì)教學(xué)的束縛,營造濃厚的人文氛圍,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性。如在學(xué)習(xí)蘇教版七年級(jí)美術(shù)下冊(cè)第5課《仕女·簪花》這一課時(shí),本節(jié)課從古人的角度,講述了跟生活有關(guān)的服、妝、飾文化。本文的內(nèi)容雖然是近距離的,但是它對(duì)應(yīng)的是較遠(yuǎn)的風(fēng)景,這給學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容帶來了一定的難度,但是卻給教師發(fā)揮想象,進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)提供了很大的空間。在教學(xué)中,教師可以從一些影視劇中選取一些片段,利用多媒體展示古代仕女的生活情境,古人在衣食住行方面與現(xiàn)代人的差異。通過動(dòng)態(tài)直觀的影視作品幫助學(xué)生學(xué)習(xí)古代仕女服飾、妝飾等內(nèi)容。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的,進(jìn)步終將代替落后,以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維和人文素質(zhì)。

再比如在蘇教版八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第1課《自然意趣——中國上水畫》內(nèi)容時(shí),可以在讓大家探論一下古人生活、學(xué)習(xí)時(shí)的狀態(tài),體會(huì)古代文人天人合一的思想境界。甚至古人作畫時(shí)會(huì)用到哪些工具(筆、墨、紙、硯、桌、椅),古人在學(xué)習(xí)時(shí)聽、說、讀、寫的內(nèi)容等。也可以在影視劇中選取一些片段給學(xué)生觀看,再由教師給大家簡單介紹一下與筆、墨、紙、硯有關(guān)的文化,如中國四大名硯、古代四大名紙等,以開闊學(xué)生的視野。

3.加強(qiáng)師生互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新

師生和諧是影響課堂和諧的重要因素,在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生是教學(xué)的主體,教師是學(xué)生的向?qū)?,也是學(xué)生的伙伴。在課堂教學(xué)中,教師只有尊重學(xué)生的主體地位,加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑和創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主管理,可以為學(xué)生學(xué)習(xí)減少許多阻力,讓學(xué)生高效去獲取知識(shí),發(fā)展素質(zhì)。所以,在初中美術(shù)教學(xué)中,教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,強(qiáng)化與學(xué)生的互動(dòng),并給予學(xué)生以指導(dǎo),允許學(xué)生提出問題,鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,大膽創(chuàng)新,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如在八年級(jí)美術(shù)(上冊(cè))第8課《放飛希望》課堂教學(xué)中,教師在教學(xué)前,可以先讓大家簡單談一下自己對(duì)風(fēng)箏起源、意義和形式的了解。讓大家想一下,本地有哪些民間手工藝品(年畫、藍(lán)印花布、南通板鷂)及風(fēng)俗(在端午節(jié)吃粽子、制香包)和活動(dòng)(賽龍舟、插艾草),這樣開篇通過南通特有風(fēng)箏板鷂,讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化做個(gè)簡單梳理,激活學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感。在簡述完相關(guān)的知識(shí)后,教師可以讓學(xué)生利用身邊常見的材料制作南通板鷂,并鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中大膽創(chuàng)新,爭取讓學(xué)生通過創(chuàng)造性的活動(dòng)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

綜上所述,初中生人文素養(yǎng)培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程。在初中美術(shù)教學(xué)中,教師只有更新觀念,從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手法創(chuàng)新入手,將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透到美術(shù)教學(xué)中,才能發(fā)揮美術(shù)的人文素養(yǎng)教育功能,實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的育人目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

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[4]酈筱紅. 初中美術(shù)人文素養(yǎng)教學(xué)策略研究[J]. 新課程(中學(xué)),2018(04):15.

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