劉益

摘 要：我們的教育目標(biāo)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞纳鐣杏萌瞬?，因此我們的教育要體現(xiàn)育人先樹德的理念，因此從小就要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和法治教育。本文概述了《道德與法治》課程的內(nèi)涵并且就如何提高小學(xué)道德與法治課教學(xué)有效性提出了自己的看法與策略。

關(guān)鍵詞：提高；道德與法治；教學(xué)有效性

新課標(biāo)明確指出，我們的教學(xué)目標(biāo)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成具有現(xiàn)代理論知識，并且具備較高思想道德水平的社會主義新時(shí)期改革事業(yè)的接班人。基于此，我們從小就要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，《道德與法治》課程的設(shè)置就是基于育人先樹德的教學(xué)理念，從小學(xué)階段就對學(xué)生進(jìn)行思想品德以及法治教育，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

一、《道德與法治》課程概述

目前，小學(xué)階段思想品德課程由原來的《品德與生活》改為現(xiàn)在的《道德與法治》。根據(jù)教材名稱上的變化，我們能夠看到其教學(xué)內(nèi)容內(nèi)涵的變化以及教學(xué)目標(biāo)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

小學(xué)《道德與法治》堅(jiān)持把依法治國和以德治國相融合，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)公民的社會公德、職業(yè)道德、社會美德、個(gè)人品德的教育，積極弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，更注重與倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)，努力推進(jìn)社會道德工程建設(shè)。通過社會實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生明確是非，并且指導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)真善美貶斥假丑惡，引導(dǎo)學(xué)生自覺履行法定的各項(xiàng)義務(wù)、公明所承擔(dān)的社會責(zé)任和家庭責(zé)任，積極構(gòu)建勞動光榮創(chuàng)造光榮的社會環(huán)境，積極培養(yǎng)學(xué)生懂榮辱、講正氣、求奉獻(xiàn)、促文明的良好風(fēng)尚。

小學(xué)《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)提出，優(yōu)良的個(gè)人品德是健全人格的基礎(chǔ)，也是公民綜合素質(zhì)的核心要素。目前，民族素質(zhì)和民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力越來越成為一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)志。越來越劇烈的國際競爭，促進(jìn)了各國基礎(chǔ)教育向公民的道德建設(shè)與公民的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面推進(jìn)。目前，我國正在開展構(gòu)建和諧社會的精神文明建設(shè)，國家的戰(zhàn)略重心正在向創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)移。這就要求基礎(chǔ)教育必須踐行社會主義核心價(jià)值觀，必須構(gòu)建新時(shí)期社會主義倫理道德價(jià)值體系。

二、提高小學(xué)《道德與法治》課教學(xué)有效性策略

1.采用豐富多彩的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍最富有成效的因素就是學(xué)習(xí)興趣，它對于提高教學(xué)效果、促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展、學(xué)生能力提高、教師的教學(xué)質(zhì)量的提升都有著非常重要的意義。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才能夠激發(fā)自身的自主能動性，才能夠積極主動的、認(rèn)真執(zhí)著的去研究探索。通過多年的教學(xué)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對哪一方面感興趣，就對哪一方面的課程表現(xiàn)出強(qiáng)烈的熱情，也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識并能激發(fā)出強(qiáng)烈的創(chuàng)新潛能 ，因此在這一門課上也能夠取得優(yōu)異的成績。針對于學(xué)生因?yàn)椤兜赖屡c法治》這門課程內(nèi)容深?yuàn)W不易讀懂、形式刻板不夠生動靈活導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣的實(shí)際情況，教師應(yīng)該積極采取豐富多彩的教學(xué)形式，利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)的音頻和視頻，播放鮮活生動的生活實(shí)例，使學(xué)生們在身臨其境的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中來提高自己的思想認(rèn)識，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性。

我們常說授之以魚不如授之以漁，也就是說教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法遠(yuǎn)比教給學(xué)生知識更有意義。學(xué)生掌握了有效的學(xué)習(xí)方法之后，會明顯的提高學(xué)習(xí)效率，教師也才能夠達(dá)到良好的教學(xué)效果。因此，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在小學(xué)《道德與法治》教學(xué)實(shí)踐中，老師不但要幫助學(xué)生掌握這門課程的基礎(chǔ)理論知識，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。而且更應(yīng)該讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成具有創(chuàng)新思維的正確的學(xué)習(xí)理念。教師還應(yīng)該不斷的創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的學(xué)習(xí)機(jī)會。針對于《道德與法治》這門課程雖然深?yuàn)W晦澀但它卻具有貼近于生活的實(shí)踐性，所以教師更應(yīng)該讓學(xué)生主動地到生活中去認(rèn)識、去學(xué)習(xí)。并且利用多媒體的互動交流平臺和學(xué)生之間形成深入的交流互動機(jī)制，利用現(xiàn)實(shí)中的一些實(shí)際事例、生活中的圖片、生活中的視頻，積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)踐的有效學(xué)習(xí)方法，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。從而開闊學(xué)生的思維領(lǐng)域和認(rèn)識視界，使他們從更廣闊的生活課堂中學(xué)到更多的有實(shí)用價(jià)值的知識。

3.激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能動性。

相比較于傳統(tǒng)的滿堂灌的填鴨式教學(xué)，素質(zhì)教育更提倡讓學(xué)生在生動活潑的氛圍中，以輕松愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn)去學(xué)習(xí)，能夠讓課本知識和生活實(shí)踐有效的結(jié)合起來。由于《道德與法治》這門課程的最大特點(diǎn)就是它更貼近于生活，因此，在教學(xué)實(shí)踐中采用啟發(fā)和引導(dǎo)式教學(xué)就顯得尤為重要。教師在課堂上要盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)的機(jī)會。提供互動交流的條件，使他們能夠真正的成為課堂教學(xué)的主人，充分激發(fā)他們自主能動性，從而培養(yǎng)她們自主學(xué)習(xí)的能力。在課堂上針對于學(xué)生活潑好動的天性，教師要在教案中設(shè)計(jì)一些巧妙的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生積極的動手、動腦、動口，讓學(xué)生們積極提出問題，積極參與討論，積極動手去實(shí)踐操作，全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、結(jié)語

我們的教育目標(biāo)是讓每一個(gè)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞纳鐣杏萌瞬牛@就要求教師要全面了解每一個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生的心理訴求以及他們的思想認(rèn)識，把生活實(shí)踐和《道德與法治》課程有效的結(jié)合起來。對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。讓學(xué)生從小就具有道德觀念和法治意識，嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和崇高的思想品德，成為社會的棟梁之才。

參考文獻(xiàn)：

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