劉昌俊

摘要：現(xiàn)階段我國(guó)正在實(shí)行新課程教育改革，此次改革的主要原因是傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“滿(mǎn)堂灌”策略已然不能再滿(mǎn)足當(dāng)下學(xué)生的發(fā)展需求了。在新形勢(shì)下，互動(dòng)教學(xué)隨著新課程改革應(yīng)運(yùn)而生，是一種針對(duì)“滿(mǎn)堂灌”問(wèn)題進(jìn)行改革的主要措施。在此背景下，本文將在簡(jiǎn)要介紹互動(dòng)教學(xué)模式及其重要意義的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析研究互動(dòng)教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，以期能夠?qū)?dòng)教學(xué)模式本身的發(fā)展完善和初中語(yǔ)文教學(xué)水平的進(jìn)一步提高有所幫助。

關(guān)鍵字：互動(dòng)教學(xué)；初中語(yǔ)文教學(xué)；應(yīng)用研究

互動(dòng)教學(xué)模式是近些年隨著教育教學(xué)改革應(yīng)運(yùn)而生的一種新的教學(xué)模式，有著多方面的重要意義：首先，互動(dòng)教學(xué)模式對(duì)學(xué)生的要求更高。傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生只需要做一個(gè)聆聽(tīng)者即可，但是在互動(dòng)教學(xué)模式中，學(xué)生在做一個(gè)聆聽(tīng)者的同時(shí)，還需要自己努力思考，做一個(gè)思考者；積極參與，做一個(gè)參與者。其次，對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一種教學(xué)能力的提升。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師是主體，其實(shí)教的很費(fèi)力，整個(gè)課堂都是教師一個(gè)人在講?；?dòng)教學(xué)模式中除了教師的講授之外，還有學(xué)生自己的想法和見(jiàn)解、活動(dòng)和思考，這就無(wú)形之中減輕了教師的負(fù)擔(dān)，更有利于教師進(jìn)一步思考和規(guī)劃教學(xué)過(guò)程。

那么，怎樣的課堂互動(dòng)才能更好的提高課堂教學(xué)效率，為廣大師生所喜聞樂(lè)見(jiàn)呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面略作嘗試：

一、有機(jī)整合情感因素，實(shí)現(xiàn)心靈交融

就情感因素來(lái)說(shuō)，初中語(yǔ)文老師可以在設(shè)計(jì)教案時(shí)將小學(xué)學(xué)生學(xué)過(guò)的一些情感融入進(jìn)來(lái)，加以升華，讓學(xué)生在自己曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)里進(jìn)一步加深感悟，既可以讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)之間的連貫性，又可以加深學(xué)生的這種情感體驗(yàn)。

例如在學(xué)習(xí)初中課文《走一步，再走一步》時(shí)，教師可以稍微提及一下小學(xué)六年級(jí)學(xué)過(guò)的《懷念母親》，這兩篇文章都是圍繞一種情感來(lái)寫(xiě)的，即親情。又例如在學(xué)習(xí)初中課文何其芳的《秋天》的時(shí)候，也可以借學(xué)生小學(xué)學(xué)過(guò)的《秋思》引入，都是秋天，卻是不一樣的感情，這種對(duì)照對(duì)比還可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。在學(xué)習(xí)《理想》這一篇文章時(shí)，也可以讓學(xué)生們回顧回顧小學(xué)學(xué)的毛澤東的《長(zhǎng)征》，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)理想是這個(gè)樣子，對(duì)于毛澤東來(lái)說(shuō)是長(zhǎng)征，那對(duì)于學(xué)生自己來(lái)說(shuō)理想又意味著什么呢？老師都可以將這些有關(guān)聯(lián)的文章連接起來(lái)，觸發(fā)學(xué)生去獨(dú)立思考，從而將相同的情感融合起來(lái)，達(dá)到系統(tǒng)學(xué)習(xí)的目的。

二、有機(jī)整合智力因素，實(shí)現(xiàn)心靈交融

互動(dòng)教學(xué)，顧名思義，是指人與人之間的交流互動(dòng)。具體到初中語(yǔ)文教學(xué)中，主要是指語(yǔ)文教師和學(xué)生之間的互動(dòng)、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)。在這兩種互動(dòng)模式中，教師和學(xué)生的互動(dòng)又占據(jù)著主導(dǎo)地位。鑒于此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，就要優(yōu)先考慮到學(xué)生的智力因素，盡最大可能將智力共鳴激發(fā)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)良好的互動(dòng)。就智力因素來(lái)說(shuō)，不可否認(rèn)，不同的學(xué)生之間智力是有差異的。教師在設(shè)計(jì)互動(dòng)教學(xué)時(shí)要注意到這個(gè)差距，讓不同智力水平的學(xué)生都能夠參與到互動(dòng)教學(xué)中來(lái)。就朱自清的《春》而言，既要考慮到有的同學(xué)可能會(huì)讀出這篇文章中的詩(shī)情畫(huà)意，讀出對(duì)自然的敬畏熱愛(ài)，同時(shí)也要考慮到有的學(xué)生可能就只能根據(jù)自己的生活體驗(yàn)去思索朱自清筆下春的模樣。

三、巧妙促成生生互動(dòng)與師生互動(dòng)，實(shí)踐心靈交融

上文也提到過(guò)，互動(dòng)教學(xué)分為師生之間的互動(dòng)、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)兩種。上一條措施主要是從語(yǔ)文學(xué)科本身所具有的聯(lián)系的角度來(lái)分析的，也就是主要是從互動(dòng)教學(xué)的內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)的；此條措施主要是從互動(dòng)教學(xué)的形式方面來(lái)說(shuō)的。關(guān)于巧妙促成生生互動(dòng)與師生互動(dòng)，實(shí)踐心靈交融這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為主要可以從以下幾個(gè)方面入手：首先，語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要有意識(shí)的帶動(dòng)學(xué)生參與到課堂中來(lái)，也就是說(shuō)，互動(dòng)教學(xué)不只是一個(gè)可有可無(wú)的擺設(shè)，不是為互動(dòng)而互動(dòng)，而是教學(xué)內(nèi)容的需要，教學(xué)目的的需要，這就需要每一個(gè)語(yǔ)文老師課前精心設(shè)計(jì)，切實(shí)的落到教學(xué)過(guò)程中去。

舉例來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，如王勃的《送杜少府之任蜀州》，在老師講解之前，老師可以要求學(xué)生自己先多讀，然后交流自己在這首詩(shī)中讀出了一些什么信息。同樣的方法也適用于其他體裁，如小說(shuō)，可以讓學(xué)生自己閱讀后先回答：這篇小說(shuō)講述了一個(gè)什么故事？你喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？。其次，要鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生之間互相幫助，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)。當(dāng)然，這種生生互動(dòng)并不局限在教學(xué)過(guò)程中，在課下進(jìn)行也是值得鼓勵(lì)的。最后，語(yǔ)文教師要注意多多采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，在學(xué)生有進(jìn)步時(shí)，獨(dú)立思考時(shí)，主動(dòng)回答問(wèn)題時(shí)，態(tài)度十分認(rèn)真時(shí)，都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和夸贊，幫組學(xué)生樹(shù)立起自我表達(dá)的信心和勇氣。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，經(jīng)過(guò)短時(shí)間的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐證明，互動(dòng)教學(xué)模式是有其優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處的，當(dāng)然從理性的角度來(lái)說(shuō)，現(xiàn)階段確實(shí)也還存有一定的缺陷與不足。在此種情況下，筆者提出有機(jī)整合情感因素和智力因素，實(shí)現(xiàn)心靈交融和巧妙促成生生互動(dòng)與師生互動(dòng)，實(shí)踐心靈交融兩個(gè)策略，相信如果能將這兩個(gè)措施落到實(shí)處，互動(dòng)教學(xué)的進(jìn)一步完善指日可待。

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