楊文貴

摘要：支架式教學(xué)是一種通過教師搭建“支架”幫助、支持學(xué)習(xí)以不斷的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提升的有效教學(xué)方法。本文以《泊船瓜洲》為例，旨在分析支架式教學(xué)在小學(xué)教學(xué)中的有效應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：支架式教學(xué)；小學(xué)教學(xué)； 有效運(yùn)用

“支架”源于建筑學(xué)里的“腳手架”，“腳手架”主要作用是幫助工人建蓋樓房，在工程完成后就將“腳手架”拆除。教育學(xué)中“支架式”就是將“腳手架”涵義拓展到教育上，即教師在學(xué)生學(xué)習(xí)上需要幫助時及時幫助學(xué)生，當(dāng)學(xué)生的知識和實(shí)踐能力達(dá)到一定的水平時，教師就撤去幫助，讓學(xué)生獨(dú)立完成剩下的學(xué)習(xí)任務(wù)。[1]通過這一“支架”的幫助、支持，從而不斷的促進(jìn)學(xué)生的能力從一個水平提升到另一個更高的水平。

建構(gòu)主義的教學(xué)模式下“支架式教學(xué)”是目前已開發(fā)出的、比較成熟的教學(xué)方法之一。這一理論思想的起源是建構(gòu)主義的代表人物之一維果茨基提出“最近發(fā)展區(qū)”的理念，即兒童的智力發(fā)展是在其現(xiàn)有水平的基礎(chǔ)上，挖掘其潛在的發(fā)展水平，使教學(xué)作用于這兩者之間的距離，即最近發(fā)展區(qū)，從而推動兒童的現(xiàn)有水平邁向其潛在發(fā)展水平的過程。[2]支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架，這種框架中的概念作為學(xué)習(xí)過程中的一種腳手架，是發(fā)展學(xué)生對問題的進(jìn)一步理解所需要的。也就是說，該框架應(yīng)按照學(xué)生的“最鄰近發(fā)展區(qū)”來建立，因而可以通過這種腳手架的支架作用，不停地把學(xué)生的智力提升到更高的水平， 真正做到使教學(xué)走在發(fā)展的前面。

古詩是中國傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)古詩有助于傳承中國傳統(tǒng)文化。古詩教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，但是長期以來，我國大部分小學(xué)語文古詩課堂教學(xué)卻是呈現(xiàn)以教師為中心，過分注重教師的分析講解，忽視學(xué)生的主體性地位，單方面地向?qū)W生灌輸知識的情況。把支架式教學(xué)策略與小學(xué)語文古詩教學(xué)結(jié)合起來，把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，可以為學(xué)生創(chuàng)建學(xué)習(xí)攀升的支架，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，突出以學(xué)生為中心的教育理念。支架式教學(xué)的課堂教學(xué)一般包括五個環(huán)節(jié)：搭建支架-創(chuàng)設(shè)情境-自主探索-協(xié)作學(xué)習(xí)-效果評價。本文以人教版小學(xué)語文五年級上冊《泊船瓜洲》為例，淺析在小學(xué)語文教學(xué)中如何有效運(yùn)用支架式教學(xué)。

一、統(tǒng)籌全局課程，搭建教學(xué)支架

支架的搭建要根據(jù)不同年齡段的學(xué)生而定，因人而異，把握、利用好學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。五年級的學(xué)生具備了一定的分析、理解以及自學(xué)能力，而且積累了一些學(xué)習(xí)古詩的經(jīng)驗(yàn)，能夠初步感知古詩的意象、韻律、詞句及情感的表達(dá)。在搭建支架時，需找準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)，并結(jié)合小學(xué)語文的學(xué)科特點(diǎn)以及五年級學(xué)生的具體學(xué)情，確定本節(jié)課的整個流程及教學(xué)重難點(diǎn)。本節(jié)課是通過啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生初步掌握《泊船瓜洲》所描繪的景色及寓意，明白作者為何要寫這首詩，以及想要借這首詩來表達(dá)怎樣的情感。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，活躍課堂氣氛

學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開具體的情境支持，只有在具體的情境中，學(xué)生才能最大程度地對知識進(jìn)行順應(yīng)和同化，從而進(jìn)行意義建構(gòu)。著名的教育學(xué)家第斯多惠說：“讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，比我們對他們解釋一段真理更有意義?！苯處熢诮虒W(xué)的過程當(dāng)中，應(yīng)更多的創(chuàng)設(shè)一些情境來引發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生自己能夠從中發(fā)現(xiàn)問題，并在不斷的探究與學(xué)習(xí)中解決問題。在本節(jié)課中，選擇了多媒體情境的創(chuàng)設(shè)來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這首詩的意境中，經(jīng)過課前的預(yù)習(xí)，在授本節(jié)課時筆者播放了相關(guān)的視頻給學(xué)生欣賞。通過搭建畫面支架，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩中的具體景物，通過根據(jù)古詩的字面表達(dá)進(jìn)行畫面想象等方式，促進(jìn)學(xué)生對古詩畫面的感知，激活課堂，培養(yǎng)學(xué)生獲得自主感知畫面的能力。

片段一

師：通過預(yù)習(xí)及觀看相關(guān)的視頻，親愛的同學(xué)們，你現(xiàn)在對這首詩有哪些了解呢？

生：這首詩是宋朝詩人王安石寫的，寫的非常好。

師：大家對王安石有這么多的了解，那么對他的這首詩又有哪些了解呢？

生：作者提到了三個地名。

生：京口、瓜州、鐘山。

師：結(jié)合對本詩的了解，你能用簡筆畫標(biāo)明三個地點(diǎn)的大略位置嗎？文中的插圖有何作用？借助插圖及注釋，體會作者表達(dá)著一種怎樣的情感呢？

（學(xué)生紛紛搖頭）

師：大家不了解沒有關(guān)系，接下來我們共同探討學(xué)習(xí)，解決疑惑。

（學(xué)生不可能對各種問題都清楚了解，因此教師要在教學(xué)過程中給學(xué)生及時地搭建支架，為接下來的學(xué)習(xí)找到銜接。）

三、引導(dǎo)獨(dú)立探索，深入古詩內(nèi)涵

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自我探索的過程。支架式教學(xué)的一個重要步驟是獨(dú)立探索。通過這個步驟，能夠培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的綜合能力。在這個過程當(dāng)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，搭建“問題式支架”，給予學(xué)生一些必要的引導(dǎo)，導(dǎo)學(xué)生將注意視線轉(zhuǎn)向教學(xué)重點(diǎn)，然后讓學(xué)生自己對比分析，使其的主體地位得到充分展現(xiàn)，而筆者只是在他們探究的過程中，適時地加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，從而達(dá)到更好的探究學(xué)習(xí)效果。

片段二

師：談一談，對這首詩，你有什么看法？你又從詩中學(xué)到了什么？

生：我發(fā)現(xiàn)王安石通過景物的描寫來抒發(fā)自己的情感，用詞很妙。

生：前兩句寫景，后兩句抒情。

師：是的。我們的同學(xué)對此詩都有自己的看法，這一點(diǎn)非常的好，值得表揚(yáng)。那么，請問，教材中的插圖又有何作用呢？描繪的是一幅怎樣的景象？后兩句詩抒情，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

生：教材中的插圖緊扣古詩內(nèi)容，描繪了 “春天美麗的江南一片綠色”。

生：思鄉(xiāng)之情。

師：是的，這幅插圖主要描述了 “春風(fēng)又綠江南岸”這一句古詩，美麗的江南一片綠色，而作者一個孤寂的身影，遙望隔河而對的京口，想到不遠(yuǎn)的南京，更添加了作者不能回到家鄉(xiāng)的惆悵。整首詩借景抒情，寫詩人瓜洲隨船停留時遙望家鄉(xiāng)、不知何時能回到家鄉(xiāng)的惆悵。

四、分組討論學(xué)習(xí)，共享學(xué)習(xí)成果