浦甲東　樊熙夢(mèng)

摘要：在我國(guó)改革開放的大背景下，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷變化以及經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，多元化文化已逐步成為當(dāng)前社會(huì)文化的一個(gè)基本特征，它會(huì)對(duì)人們的價(jià)值觀念、行為方式等產(chǎn)生較大影響。身處于多元化時(shí)代的高職學(xué)生不可避免會(huì)受到多元文化環(huán)境的影響，也使得高職思想政治教育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)，幫助其樹立正確的價(jià)值觀，本文主要對(duì)多元文化視域下高職思想政治教育改革策略進(jìn)行探究，以供參考。

關(guān)鍵詞：多元文化視域；高職；思想政治教育；改革

隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的不斷深入，不同國(guó)家之間的文化逐步碰撞和交融，從而對(duì)高職學(xué)生的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了一定影響。在多元文化視域下，高職學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)均受到多元文化的沖擊，再加上他們身心發(fā)育尚未完全成熟，其人生觀、價(jià)值觀與世界觀均為完全定型，一旦忽略引導(dǎo)，很可能會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生不利影響[1]。因此，高職院校應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育改革，以此滿足多元文化時(shí)代發(fā)展的需求。

一、注重培養(yǎng)主流思想

首先，在高職思想政治教育中融入主流思想。不管外界尤其是歐美國(guó)家的文化思潮如何在在中國(guó)蔓延，高職學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)整合多元文化，堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求加入到課本中，讓高職學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話，在潛移默化之中，幫助高職學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀與世界觀，幫助他們?cè)趶?fù)雜社會(huì)環(huán)境之中看清本質(zhì)，運(yùn)用正確的方法辨證地看待西方文化，杜絕盲目推崇，也能有效抵制腐朽文化的影響。其次，重視理想信念教育。理想信念是一個(gè)人的精神支撐以及動(dòng)力，在多元文化視域下，部分高職學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)不足，缺乏理想信念，導(dǎo)致他們的行為缺乏正確導(dǎo)向，信念模糊，長(zhǎng)此以往會(huì)對(duì)其今后學(xué)習(xí)與工作帶來一些不利影響。所以，還需將理想信念教育有效貫穿在思想政治教育課堂教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)、思考、感悟與實(shí)踐等將理想信念轉(zhuǎn)化為自身的行動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀自覺踐行于實(shí)際行動(dòng)中。

二、在思想政治教育中開展創(chuàng)新性教學(xué)

首先，應(yīng)用就事論事的討論式方法進(jìn)行教學(xué)。在多元文化視域下，以往單向價(jià)值引導(dǎo)與灌輸方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生自主構(gòu)建價(jià)值觀念體系的發(fā)展需求。所以，在進(jìn)行思想政治教育過程中，應(yīng)通過“對(duì)話”式教學(xué)方法的運(yùn)用，也就是通過受教育者和教育者對(duì)話方法來表達(dá)自身的理解，但是要注意交流的平等，但不放任自流，從而實(shí)現(xiàn)視界融合。同時(shí)運(yùn)用就事論事的討論方式引導(dǎo)學(xué)生就有關(guān)思想道德問題進(jìn)行分析探究與思考，及時(shí)解決學(xué)生思想政治觀念中的問題。

其次，要與時(shí)俱進(jìn)，將網(wǎng)絡(luò)作為思想政治教育的載體，提升思想政治教育的有效性。高職可以利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大信息處理功能以及豐富教育資源等優(yōu)勢(shì)，改革思想政治教育的傳播模式，以便更好帶動(dòng)高職思想政治教育的優(yōu)化轉(zhuǎn)型[2]。這一教學(xué)的運(yùn)用是建立在高職學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)有著濃厚興趣的基礎(chǔ)上的，利用他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的興趣，有效提升教育效率與質(zhì)量。比如：教師可構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)思想政治教育模塊化，包括教學(xué)資源模塊、管理體制模塊、文化建設(shè)模塊。其中教學(xué)資源模式就是通過建立教學(xué)資源信息中心，搭建互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)，為教學(xué)提供資源和途徑，學(xué)生又能通過它下載所需資料，參與思想政治教育相關(guān)的話題討論與交流等。管理體制模式則是通過高職院校有關(guān)部門建立移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和特色導(dǎo)航系統(tǒng)等，運(yùn)用云端技術(shù)來達(dá)到教育教育管理目的。而文化建設(shè)則是指利用信息技術(shù)建立“數(shù)字文化走廊”，增加師生之間的信息傳遞速度，從而達(dá)到“實(shí)時(shí)教育”、“便捷教育”、“共享教育”的目標(biāo)。

最后，教師可運(yùn)用體驗(yàn)式、參與式等方式進(jìn)行教學(xué)，比如通過社會(huì)實(shí)踐、角色扮演、情景模擬等方式增強(qiáng)高職學(xué)生的情感體驗(yàn)，繼而達(dá)到增強(qiáng)思想政治教育感染例的效果；通過借助生活中真實(shí)案例，分組讓學(xué)生進(jìn)行分析、討論，培養(yǎng)他們利用所學(xué)的思想理論以及到的思想理論知識(shí)以及道德知識(shí)來解決實(shí)際問題的能力。

三、將思想政治教育有機(jī)融入文化中開展德育工作

將思想政治教育融入文化中開展德育工作的實(shí)踐路徑，可從以下幾個(gè)方面著手嘗試。一是，根據(jù)教學(xué)需求，積極構(gòu)建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，比如組織學(xué)生參加“詩(shī)詞大賽”、“書法大賽”、游覽當(dāng)?shù)丶t色文化基地或寺廟、志愿者服務(wù)活動(dòng)等，將思想政治教育融入到學(xué)生生活中，讓他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中獲得理想信念的認(rèn)同感，不斷增強(qiáng)其愛國(guó)意識(shí)以及民族自豪感，并在認(rèn)同下進(jìn)行自覺內(nèi)化。二是，依托社團(tuán)開展傳統(tǒng)文化教育工作。比如“漢服社”、“書畫協(xié)會(huì)”、“舞蹈社”等使學(xué)生更多學(xué)到知識(shí)。通過文化的導(dǎo)入，提升思想政治教育的親和力，喚起高職學(xué)生的民族自豪感，提升他們辨識(shí)各種文化思潮的能力，樹立文化自信，從而大大提升思想政治教育效果。

四、結(jié)語

綜上所述，思想政治教育作為高職教育中的一個(gè)重要組成部分，在多元文化視域下面臨著重大挑戰(zhàn)。因此，作為高職思想政治教育工作者，必須引起高度重視，采取有效的改革措施，對(duì)思想政治教育理念與方法進(jìn)行改革，以提升高職思想政治教育的質(zhì)量與整體水平，從而適應(yīng)思想政治教育環(huán)境的新形勢(shì)與新發(fā)展要求。

參考文獻(xiàn)：

[1]敦莎.多元文化背景下高職思想政治教育改革的路向探究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2016 （12）：151.

[2]趙躍遠(yuǎn).多元文化背景下高職思想政治教育改革對(duì)策探討[J].城市地理，2016 （02）：216.