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有智慧的愛(ài)才是真愛(ài)

2018-12-13 02:04朱永新
新教師 2018年9期
關(guān)鍵詞:蘋(píng)果兒子智慧

朱永新

2017年,在中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主辦的家庭教育國(guó)際論壇上,我做了一個(gè)題為《家庭教育需要智慧愛(ài)》的講演。

我在講演中提出,在家庭教育中,我們經(jīng)常以愛(ài)的名義做反教育的事情,用愛(ài)摧毀孩子的自由和發(fā)展,這是缺乏智慧的愛(ài)導(dǎo)致的。

什么樣的愛(ài)才叫智慧愛(ài)呢?我認(rèn)為智慧愛(ài)是有底線(xiàn)、講規(guī)矩、守原則的愛(ài),智慧愛(ài)是平等、尊重、充分自由的愛(ài),智慧愛(ài)是尊重個(gè)性、揚(yáng)長(zhǎng)避短的愛(ài),智慧愛(ài)是理性、冷靜、科學(xué)進(jìn)取的愛(ài),智慧愛(ài)是身心相伴、共同成長(zhǎng)的愛(ài)。

愛(ài)是人們內(nèi)心的情感,而智慧是對(duì)客觀世界正確的應(yīng)對(duì)方法,以智慧愛(ài)來(lái)面對(duì)教育的挑戰(zhàn),是最佳的探索之道。把愛(ài)和智慧完美地結(jié)合,可能是我們永遠(yuǎn)無(wú)法企及的最高的教育境界,但只有朝著這個(gè)方向堅(jiān)定前行,我們的教育才能越來(lái)越接近理想。

如果用智慧愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看賈瓊的書(shū)稿和她的家庭教育實(shí)踐,應(yīng)該說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的。

賈瓊是一位來(lái)自湖南湘西土家族的大學(xué)教授,也是一位留美的博士后學(xué)者。她的父母都是中學(xué)老師。從吉首大學(xué)畢業(yè)后,她先后在農(nóng)村中學(xué)、市級(jí)中學(xué),以及師范學(xué)院工作。2004年,她赴美留學(xué)深造,獲得美國(guó)夏威夷大學(xué)教育學(xué)碩士與博士學(xué)位,畢業(yè)后留校從事博士后工作三年。2015年,她辭掉工作回到家鄉(xiāng),希望為祖國(guó)與家鄉(xiāng)教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步盡自己的綿薄之力。

在美國(guó)期間,她的兒子從一個(gè)九歲小朋友到高中畢業(yè)考上哈佛大學(xué),成為一名陽(yáng)光帥氣、善良懂事的大男孩。剛來(lái)美國(guó)時(shí),兒子的英語(yǔ)摸底考試成績(jī)?yōu)榱?,因?yàn)橄嫖鹘逃浜?。但是由于早期家庭教育奠定了比較扎實(shí)的基礎(chǔ),擁有良好的習(xí)慣與個(gè)性,兒子很快就適應(yīng)了美國(guó)的教育環(huán)境,第二年就考入了孫中山和奧巴馬的母校普納荷學(xué)校(Punahou)。進(jìn)入普納荷學(xué)校后,他如魚(yú)得水,榮獲美國(guó)天才少年中心的“特別天才”獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng),并代表學(xué)校參加在新加坡舉辦的世界未來(lái)領(lǐng)袖峰會(huì),甚至高中畢業(yè)前被哈佛大學(xué)提前錄取。從一個(gè)零英語(yǔ)基礎(chǔ)的插班生一路走進(jìn)世界名校,她兒子的故事本身就是一個(gè)勵(lì)志傳奇。

賈瓊的書(shū),就是記錄她的家庭教育故事和對(duì)兒子成長(zhǎng)的思考。全書(shū)由五個(gè)部分組成,第一部分“形成時(shí)期的養(yǎng)育”結(jié)合賈瓊自己養(yǎng)育孩子及輔導(dǎo)其他家庭的實(shí)例,通過(guò)“閱讀放飛孩子”“我再也不爬窗戶(hù)了”“當(dāng)生死話(huà)題猝然降臨”等篇章,討論了閱讀興趣、安全意識(shí)、同理心、探索求真、生命教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣等0~8歲孩子成長(zhǎng)關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)該注意的關(guān)鍵問(wèn)題。第二部分“引領(lǐng)生命的成長(zhǎng)”通過(guò)“穿行森林的盲人”“媽媽的小保鏢”“年冊(cè)里的小秘密”等篇章,講述了她兒子從童年走向青少年的成長(zhǎng)故事,從克服初到美國(guó)的困難到挑戰(zhàn)第三語(yǔ)言,再到當(dāng)媽媽的小保鏢等;也討論了作為母親如何當(dāng)好師生的聯(lián)絡(luò)員,有效發(fā)揮母愛(ài)的力量等關(guān)鍵問(wèn)題。少年期經(jīng)常被心理學(xué)家稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”,而賈瓊帶領(lǐng)孩子快樂(lè)地穿越這個(gè)時(shí)期的做法,是值得借鑒的。

如果說(shuō)第一、第二部分是以案例寫(xiě)實(shí)為主,那么第三、第四和第五部分則是以思考分析為主。其中第三部分主要圍繞家庭教育可能出現(xiàn)的各種盲區(qū)進(jìn)行了分析,如:父母究竟要不要給孩子道歉?如何給孩子道歉?網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的移民與原住民有什么不同??jī)纱酥g有沒(méi)有代溝?如何對(duì)待孩子青春期的困惑?孩子究竟應(yīng)該富養(yǎng)還是窮養(yǎng)?同伴之間有什么影響?如何幫助孩子處理好與同學(xué)的關(guān)系?等等。第四部分和第五部分則介紹了賈瓊多年學(xué)習(xí)教育理論和教育實(shí)踐探索提煉出來(lái)的家庭教育方法,如:賈氏三步法、搭配引導(dǎo)法、榜樣垂范法、欺凌應(yīng)對(duì)法、嘗試錯(cuò)誤法、家校共育法等。

有智慧的愛(ài)才是真愛(ài)。賈瓊這本書(shū)的許多故事都顯示,作為一個(gè)母親,賈瓊對(duì)兒子充滿(mǎn)著與其他母親一樣的深厚的愛(ài)。而不同的是,她的愛(ài)是充滿(mǎn)智慧的。如中國(guó)的父母普遍喜歡報(bào)喜不報(bào)憂(yōu),希望聽(tīng)到的總是孩子的好消息。而賈瓊則認(rèn)為,對(duì)壞消息的接納程度,可以看出父母是否真愛(ài)自己的孩子。兒子上大學(xué)前,她曾經(jīng)叮囑要“經(jīng)常給媽媽報(bào)報(bào)憂(yōu)”。她用“壞蘋(píng)果”理論解釋為什么要報(bào)憂(yōu):“孩子好比一棵蘋(píng)果樹(shù)。蘋(píng)果熟了采摘后,我們會(huì)把壞蘋(píng)果挑出來(lái),把好蘋(píng)果放進(jìn)筐內(nèi)。因?yàn)槲覀儾幌M麎奶O(píng)果影響好蘋(píng)果?!卑褕?bào)憂(yōu)比作將壞蘋(píng)果挑出來(lái),讓孩子的負(fù)面情緒找到一個(gè)釋放導(dǎo)管,讓其內(nèi)心正能量滿(mǎn)溢,然后神清氣爽地前行,這就是賈瓊的棋高一著。兒子幽默地說(shuō):“那我豈不是把媽媽當(dāng)垃圾桶了嗎?”媽媽也以幽默回應(yīng):“媽媽不是垃圾桶,媽媽是分析師和魔法師。我會(huì)首先對(duì)壞蘋(píng)果進(jìn)行分析,看看是什么原因讓它壞掉,是陽(yáng)光不足,是害蟲(chóng)侵犯,還是飛鳥(niǎo)叼食。然后,我會(huì)把壞蘋(píng)果放進(jìn)有機(jī)肥催化器中,作為養(yǎng)料返回給蘋(píng)果樹(shù)。”母子之間這樣充滿(mǎn)智慧的交流,本身也洋溢著愛(ài)意。

2017年底,賈瓊把這本書(shū)的提綱和部分樣稿發(fā)給我,希望我能夠?yàn)檫@本書(shū)寫(xiě)一個(gè)序言。她在信中告訴我,回國(guó)前,導(dǎo)師對(duì)她說(shuō),作為一名學(xué)者,不要只是把自己關(guān)在象牙塔內(nèi),只關(guān)注自己的職稱(chēng),發(fā)幾篇純學(xué)術(shù)文章而已,“要走出去,以通俗易懂的文字和語(yǔ)言及方法為大眾服務(wù),為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步服務(wù)”。她的這本書(shū)就是響應(yīng)老師的教導(dǎo),把自己的理論研究與實(shí)踐探索成果,與更多的父母分享。因?yàn)樗x過(guò)《我的教育理想》,感覺(jué)自己通過(guò)結(jié)合中美教育與生活經(jīng)歷、養(yǎng)育孩子、教育學(xué)生和幫助其他父母等方面后形成的教育理念與我的教育思想比較接近,所以特別期盼我為她的書(shū)作序。

記得當(dāng)時(shí)我看了她的書(shū)稿和簡(jiǎn)歷,覺(jué)得是一個(gè)難得的人才,就把她推薦給了新家庭教育研究院的孫云曉院長(zhǎng),也一口答應(yīng)為她的書(shū)稿寫(xiě)點(diǎn)文字。只是由于工作非常忙碌,一直沒(méi)有動(dòng)筆?,F(xiàn)在圖書(shū)付印在即,無(wú)法再拖,匆匆忙忙寫(xiě)上這點(diǎn)文字,聊以為序。

(責(zé)任編輯:林彥黃曉夏)

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