【摘要】英語(yǔ)學(xué)習(xí)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)早已納入課程標(biāo)準(zhǔn)，成為了一線英語(yǔ)教師的共識(shí)。雖然一線教師具備培養(yǎng)和提升學(xué)生的跨文化交際能力的意識(shí)，且教材中也多有涉及文化相關(guān)的內(nèi)容，但是由于教學(xué)模式比較陳舊，教學(xué)素材有限，取得的效果并不顯著。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天，借助網(wǎng)絡(luò)資源，探索新的教學(xué)模式，提升跨文化教學(xué)的品質(zhì)，注重學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過(guò)程，具有較高的實(shí)踐意義。本文筆者重點(diǎn)分析和探討所聽(tīng)的一節(jié)有別于傳統(tǒng)跨文化教學(xué)的初中英語(yǔ)課，以期拋磚引玉，引起更多同仁對(duì)于初中英語(yǔ)跨文化教學(xué)新模式的研究和實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】文化差異；文化比較；網(wǎng)絡(luò)資源；活動(dòng)學(xué)習(xí)

【作者簡(jiǎn)介】尤丹，常州市正衡中學(xué)。

一、引言

一門語(yǔ)言的點(diǎn)滴中存儲(chǔ)了這個(gè)民族所有的歷史和文化。任何一種語(yǔ)言都是和語(yǔ)言使用者所處的民族和國(guó)家的歷史、文化、社會(huì)背景等因素緊密相連的，都是某種文化的反映，有著深刻的文化內(nèi)涵。既然語(yǔ)言與文化密不可分，那么語(yǔ)言學(xué)習(xí)必然也離不開(kāi)對(duì)于語(yǔ)言所屬國(guó)家的文化學(xué)習(xí)。義務(wù)教育階段《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出在外語(yǔ)教學(xué)中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等。在接觸和了解外國(guó)文化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，也有益于加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出文化教學(xué)應(yīng)是循序漸進(jìn)的過(guò)程，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的較高級(jí)階段，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提升學(xué)生的跨文化交際能力。

傳統(tǒng)跨文化交際模式下，教師往往利用自己已知的知識(shí)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，但是教師個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備相當(dāng)有限。在信息技術(shù)高速發(fā)展的今天，教師應(yīng)牢牢樹立利用網(wǎng)絡(luò)資源服務(wù)于教學(xué)的意識(shí)。在跨文化交際課程中，網(wǎng)絡(luò)資源下的視聽(tīng)和閱讀材料能夠豐富課堂內(nèi)容，使課堂更為豐滿，同時(shí)也可以指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和拓展。

學(xué)生進(jìn)入初中以后，英語(yǔ)學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，因此，外語(yǔ)教師可以嘗試在單一的英語(yǔ)文化知識(shí)輸入的基礎(chǔ)上逐步增加中外文化對(duì)比的教學(xué)，逐步提升學(xué)生的文化敏感性，切實(shí)提升跨文化交際能力。當(dāng)前，校本課程研發(fā)成為新趨勢(shì)，在英語(yǔ)校本課程開(kāi)發(fā)中，跨文化交際成為校本課程研發(fā)的熱點(diǎn)。本文關(guān)注的課例即是一節(jié)英語(yǔ)校本課中利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行東西方龍文化的對(duì)比分析。

二、課例分析

1.課前準(zhǔn)備。授課教師在課前引導(dǎo)學(xué)生做了充分的準(zhǔn)備。學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集東西方文化中“龍”的相關(guān)資料。教師的組織能力非常重要，分工明確，學(xué)生能夠有的放矢，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)資料中尋找合適的資料非常重要。這種信息檢索和資料采集的能力是教師較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)有意識(shí)指導(dǎo)和引領(lǐng)的結(jié)果，絕非一蹴而就。當(dāng)然，學(xué)生資料的收集還是比較粗放的，主要用于學(xué)生對(duì)于所要學(xué)習(xí)主題的粗放性理解。校本課程研發(fā)中最大的難題莫過(guò)于教材的缺失，這就要求授課教師要有極強(qiáng)的資料篩選和重組的能力，對(duì)教師提出了較高的要求。

2.課中活動(dòng)。校本課的魅力之一在于趣味性。因此，課中活動(dòng)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。余文森認(rèn)為活動(dòng)包括外在活動(dòng)和內(nèi)在活動(dòng)，即外在的身體雙手的表現(xiàn)和內(nèi)在大腦及內(nèi)心的思考過(guò)程。活動(dòng)化教學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)生的外在活動(dòng)和內(nèi)在活動(dòng)，經(jīng)歷學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。

3.課后延伸。課前的準(zhǔn)備是為了激發(fā)學(xué)生對(duì)于話題的興趣，并對(duì)話題有粗淺的了解。課中活動(dòng)主要是在授課教師的指導(dǎo)下，學(xué)生能夠通過(guò)閱讀和活動(dòng)展示，對(duì)話題有較深層次的理解，同時(shí)逐步教會(huì)學(xué)生就某一特定話題進(jìn)行進(jìn)一步閱讀研究的基本方法。那么課后延伸重點(diǎn)就在于學(xué)生能夠利用課堂中學(xué)習(xí)的閱讀和研究方法對(duì)特定話題進(jìn)行更寬廣，更深層次的閱讀，同時(shí)能夠進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐，學(xué)習(xí)他國(guó)文化，傳播本國(guó)文化。

三、課例反思

首先，在課前準(zhǔn)備階段，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言水平，認(rèn)知特點(diǎn)等確定學(xué)生比較感興趣的一個(gè)或多個(gè)話題作為跨文化交際課程的主題。如果主題寬泛，我們應(yīng)該將主題進(jìn)行細(xì)化或者找到比較合適的切入點(diǎn)，使課程更具有可操作性。其次，在課堂教學(xué)中，根據(jù)話題的特點(diǎn)，教師應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容是側(cè)重西方文化介紹——比如介紹西方的傳統(tǒng)節(jié)日萬(wàn)圣節(jié)，圣誕節(jié)等；母語(yǔ)文化傳播——例如向外國(guó)友人介紹常州的的風(fēng)土人情；還是東西方文化異同對(duì)比——譬如本文所介紹的東西方“龍”文化的對(duì)比。課程應(yīng)符合輸入到輸出。其中輸入具有針對(duì)性，結(jié)合活動(dòng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為學(xué)生的輸出做好充足的準(zhǔn)備。輸出任務(wù)應(yīng)該避免含糊，使學(xué)生能夠清晰地理解任務(wù)要求，從而保證輸出的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的初始目標(biāo)。

最后，課后任務(wù)是課堂教學(xué)的延伸和拓展，對(duì)于鞏固課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐具有積極的意義，教師萬(wàn)不可忽視。課后延伸拓展既可以是本話題的延伸，同時(shí)也可以是相似話題的拓展。

四、結(jié)語(yǔ)

跨文化交際課程在初中階段有其必要性，也引起了一線教師的廣泛思考和教學(xué)實(shí)踐?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的文化意識(shí)培養(yǎng)分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)為我們指明了教學(xué)實(shí)踐的方向。但是，同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行英語(yǔ)教材上涉及文化意識(shí)的內(nèi)容雖然比較豐富，但主要是方向性的，依然需要我們適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充更多具體的內(nèi)容。雖然利用網(wǎng)絡(luò)資源，開(kāi)展形式多樣的跨文化課程依然處在探索階段，不可避免各種問(wèn)題及困惑，但我們依然應(yīng)該在實(shí)踐，反思，再實(shí)踐的過(guò)程中逐步探索適合的教學(xué)模式，切實(shí)有效讓校本文化課程成為課內(nèi)英語(yǔ)文化教學(xué)的有效補(bǔ)充，共同提升學(xué)生的跨文化交際水平。

參考文獻(xiàn)：

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[2]余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海：上海教育出本社， 2017.