王智禮

摘 要：小學(xué)教育是一個(gè)人受教育的基礎(chǔ)階段，古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從小學(xué)階段開(kāi)設(shè)古詩(shī)詞教育，有助于從小在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操，塑造學(xué)生的良好健全的人格。情境教學(xué)法的引入，有助于幫助小學(xué)生形象地理解古詩(shī)詞的含義。鑒于此，本文以人民版小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)詞為例，指出了現(xiàn)階段情境教學(xué)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂中的必要性，同時(shí)，創(chuàng)造性地提出了運(yùn)用情境教學(xué)法的新思路。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；高段；古詩(shī)詞；情境教學(xué)

古詩(shī)詞融合了中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族的文化瑰寶，將優(yōu)秀的作品編選入小學(xué)語(yǔ)文教材中，不僅能從小使學(xué)生受到中華文化的熏陶，還能樹(shù)立正確的價(jià)值取向，具有很強(qiáng)的教育意義。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生置身于詩(shī)人所描繪得情境中，體驗(yàn)其中的意境，從而獲得情感上的升華。

一、情境教學(xué)法在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)用的必要性

第一，符合新課程改革的要求。新課程改革要求教師在小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中更加注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，要充分尊重小學(xué)生的心理認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。因此，根據(jù)新課程改革的上述要求，對(duì)于理解能力逐漸提升的高年級(jí)小學(xué)生，在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)該以加強(qiáng)其情感體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，選擇創(chuàng)設(shè)情境的方法教學(xué)。

第二，有助于加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。當(dāng)下，很多語(yǔ)文教師在講解古詩(shī)詞時(shí)，偏重于詞語(yǔ)意思的理解，一般是從翻譯詞語(yǔ)到翻譯整句話，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生理解古詩(shī)詞的內(nèi)涵。然而，學(xué)生無(wú)法體會(huì)到古詩(shī)詞中的意境，也就難以把握其中的隱含內(nèi)容。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞情境教學(xué)方法

（一）聯(lián)系實(shí)際生活體驗(yàn)，啟發(fā)想象

語(yǔ)文知識(shí)源于現(xiàn)實(shí)生活，古詩(shī)詞也不例外。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)詞的內(nèi)涵內(nèi)化于心，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近小學(xué)生實(shí)際生活的情境，喚起他們的情感體驗(yàn)，引發(fā)情感共鳴，從而使其由此及彼，調(diào)整自己的生活經(jīng)驗(yàn)，再現(xiàn)作品中的形象，進(jìn)而入境生情。師生置身于情境中，再設(shè)計(jì)一些貫穿生活與情境的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的想象力和言語(yǔ)創(chuàng)造力。

例如，《泊船瓜洲》這首詩(shī)主要表達(dá)的是詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，字里行間透漏著作者想要推行新政、重返政治舞臺(tái)的迫切愿望。如果教師在講課時(shí)沒(méi)有為學(xué)生講解作者創(chuàng)作的背景和人生經(jīng)歷，那么學(xué)生是很難全面地理解這首詩(shī)想要表達(dá)的深刻含義的。為此，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該花一些時(shí)間給學(xué)生講述王安石的寫作背景和人生經(jīng)歷，他在推行新法中因與別人不意見(jiàn)不一致而遭到小人的彈劾，最終被迫辭官。此后，當(dāng)他再次被皇帝啟用而離開(kāi)風(fēng)景秀麗的江南時(shí)，不由得想起了當(dāng)年主張變法時(shí)的苦苦掙扎，從而產(chǎn)生一種思想且迷茫的情感。這樣有助于之后學(xué)生更深刻地體會(huì)作者的思想情感。之后，針對(duì)“春風(fēng)又綠江南岸”一句，教師可以抓住“綠”字，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人用字的精準(zhǔn)，啟發(fā)其想象江南的美麗春景，感受詩(shī)人對(duì)江南好風(fēng)光的念念不忘之情。同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀，透過(guò)“又”字體會(huì)詩(shī)人離開(kāi)家鄉(xiāng)已久的情感，從而理解王安石憂國(guó)憂民之慮。

（二）用語(yǔ)言描繪古詩(shī)詞中的意境，增強(qiáng)情感體驗(yàn)

古詩(shī)詞本身是用簡(jiǎn)單凝練的語(yǔ)言為我們描繪一幅幅動(dòng)人、美麗的畫(huà)面，營(yíng)造出優(yōu)美的意境。為了增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，感受古詩(shī)詞的意境之美，教師應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境，渲染古詩(shī)詞的美妙意境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟力。如，教學(xué)《長(zhǎng)相思》時(shí)，為了讓學(xué)生感受到納蘭性德濃濃的思鄉(xiāng)情感，教師可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放背景音樂(lè)《愴》，營(yíng)造一種凄涼的氣氛，與此同時(shí)，再深情地為學(xué)生朗讀一遍，讓學(xué)生體深切地體會(huì)作者內(nèi)心的那種身心分離的感受。如此一來(lái)，在教師精心創(chuàng)設(shè)的語(yǔ)言情境中，學(xué)生的頭腦中也形成了一張情景圖，和著悲涼的音樂(lè)，帶著深切的感受自己誦讀故事，充分感知其中蘊(yùn)藏的思鄉(xiāng)情感，為升華主題做準(zhǔn)備。

（三）通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)的畫(huà)面美

蘇軾在評(píng)價(jià)王維的《藍(lán)田煙雨圖》時(shí)曾說(shuō)過(guò)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！庇纱丝梢?jiàn)，詩(shī)與畫(huà)之間是有很多共通之處的。小學(xué)語(yǔ)文教材中選入的古詩(shī)有很多都描繪出一種畫(huà)面美，其中也寄托著作者的某種思想情感。為此教師在教學(xué)古詩(shī)時(shí)應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生深度理解作者所刻畫(huà)的不同場(chǎng)景，使其在欣賞畫(huà)面美的同時(shí)，真正地讀懂詩(shī)人蘊(yùn)含其中的情感。

比如，教學(xué)李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)時(shí)，教師可以為學(xué)生生動(dòng)地描繪始終所展現(xiàn)的唯美畫(huà)面：艷陽(yáng)高照下，遠(yuǎn)處的高峰上仿佛升起淡淡煙霧。從這里看廬山瀑布，仿佛從天上傾出，氣勢(shì)浩瀚，從天際涌向人間。作者從不同的角度去看廬山瀑布，不管時(shí)光如何變化，至今依然能想起最初見(jiàn)到它的場(chǎng)景。學(xué)生在教師充滿情感的講解中，體會(huì)到了詩(shī)中描繪的畫(huà)面，同時(shí)也加深了對(duì)古詩(shī)內(nèi)涵的理解。

綜上所述，新一輪基礎(chǔ)教育改革背景下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，創(chuàng)新情境教學(xué)的運(yùn)用方法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣，引導(dǎo)其充分感受古詩(shī)詞的魅力，傳承傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]賴冬梅.小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略探討[J].新校園（中旬），2017（04）.

[2]劉麗蘭.淺談小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)中情境教學(xué)方法的應(yīng)用[J].新課程（小學(xué)），2018（07）.