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“互聯網+”視域下商於古道(棣花景區(qū))文化旅游產品設計

2018-12-04 10:26王淦卿
新媒體研究 2018年17期
關鍵詞:文化創(chuàng)意互聯網+互聯網

王淦卿

摘 要 從“互聯網+”視角,對文創(chuàng)產品產業(yè)鏈進行梳理,提出“概念—設計—測試—推廣”的文創(chuàng)產品設計模式。以商於古道(棣花景區(qū))文化旅游產品設計為例,探討了具體的設計實踐。

關鍵詞 文化旅游產品;文化創(chuàng)意;“互聯網+”;商於古道

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2018)17-0110-02

文化創(chuàng)意產品是文化創(chuàng)意產業(yè)中生產的具有差異性、創(chuàng)新性、文化性、體驗性、商品性的產品,它由概念和載體兩部分組成。在“互聯網+”業(yè)態(tài)下,傳統文化創(chuàng)意產品被應用到了更廣泛的領域,創(chuàng)造了多樣化的服務類型??梢哉f,“互聯網+”文化旅游產品設計推動了文創(chuàng)產品的廣泛傳播,激發(fā)了全民大眾的創(chuàng)造力,催生了更多文創(chuàng)新業(yè)態(tài)的融合。

1 “互聯網+”對文化旅游產品的影響

文創(chuàng)產品的產生經歷著概念提出、開發(fā)設計到市場營銷的循環(huán)模式,雖然立足于以用戶為中心的開發(fā)理念,但用戶參與開發(fā)設計的程度較少,仍然是以設計師為主導、用戶參與的設計模式?!盎ヂ摼W+”新業(yè)態(tài)的出現,加強了設計師與用戶之間的聯系,縮短了設計周期,真正實現以用戶為中心的設計理念,甚至用戶還能主導產品設計的走向。

1)產品營銷推廣的方式改變。自淘寶上線以來,消費方式逐漸由傳統見面交易方式變?yōu)镺2O(Online To Offline)模式。隨著“互聯網+”等新技術、新理念的產生,傳統意義上的商業(yè)巨頭正在被有核心技術、能抓住消費者痛點的中小企業(yè)沖擊,微信等新媒體營銷、游戲等娛樂營銷、明星等社會化營銷、用戶參與等精準營銷方式的出現正豐富著廣告、電商等傳統營銷方式。可以說,產品分發(fā)渠道、營銷方式影響著文化產品的流行程度。

2)產品開發(fā)設計方式改變?!盎ヂ摼W+”業(yè)態(tài)下,設計師和用戶之間的距離只隔著一個屏幕,產品的概念和用戶的反饋信息可以瞬時送達,設計師不斷根據群體用戶的體驗感受調整設計各個層面,以求最大化地滿足用戶需求,實現產品和企業(yè)價值。如小米MIUI在開發(fā)之初,通過論壇和用戶互動,將產品概念、測試版產品等信息開放給用戶,使得小米的開發(fā)團隊擁有了上萬人的規(guī)模,而參與的用戶不僅體驗、反饋著使用感受,而且相當多的用戶后來成為了小米手機的購買者。

3)概念產生的理念改變。最初,設計師按照客戶要求,線上線下搜集資料、現場訪談等調研后進行設計。大數據時代和人工智能的蓬勃發(fā)展,設計師可以獲得后臺的消費者上網數據,綜合分析掌握用戶的消費習慣、偏好行為等,這些大量的一手數據直接縮短了設計師調研工作時間,形成的產品概念更符合大眾的心理需求。如淘寶網掌握了大量用戶的瀏覽、消費、偏好等后臺數據,根據淘寶內容向目標用戶精準推送相關信息,以引起消費者興趣,產生用戶對淘寶的黏性需求。

4)產業(yè)鏈機構的改變。文創(chuàng)產品注重創(chuàng)意,以文化為基礎,開展創(chuàng)意開發(fā)、設計制作、推廣營銷。以往的設計流程根據客戶的需求,設計開發(fā)測試之后交付客戶,設計任務即結束。文創(chuàng)產品開發(fā)涉及到概念開發(fā)、設計制作和推廣營銷全過程,任一環(huán)節(jié)都影響著產品的價值。即文創(chuàng)產品概念開發(fā)—設計制作(可以是多家企業(yè))—推廣營銷(可以是多家企業(yè)),互聯網讓產業(yè)鏈結構更加多樣化、競爭化。

2 “互聯網+” 視域下文化旅游產品開發(fā)模式

產品開發(fā)遵循著“概念—產品—用戶”的模式,互聯網的開放性、多樣性使得文創(chuàng)產品的開發(fā)更加多元化、趣味化。

1)產品概念開發(fā)。產品概念開發(fā)是最具價值的板塊,也是消費者識別、認同、消費、體驗、傳播的源頭。概念開發(fā)分為資源分析、概念提出和產品定位三部分,資源分析即收集盡可能多的資源,包括自然資源、人文資源和社會資源,是最基礎的要素;概念提出即明確做什么,是最核心的要素;產品定位即確定目標用戶群、產品的主題、風格,對市場摸底后,規(guī)劃產品的品類、檔次和價格

水平[1]。

2)產品設計階段。產品設計分為挖掘特色元素、設計呈現和樣板制作。挖掘特色元素就是尋找差異化的點,能體現出區(qū)別于其他類似產品的特征;設計呈現即從材料、造型、色彩、加工工藝等方面呈現出承載產品概念的載體;樣板制作即制作用于測試的手板模型,立體化的檢驗設計效果[2]。

3)產品測試。產品測試一方面可以放在網上論壇、用戶社區(qū)、經銷商渠道,吸引消費者、商家的興趣,供消費者瀏覽、體驗、反饋信息、接受預定,檢驗產品的品質、提前鎖定消費群體;另一方面在線下,開展小范圍預售體驗活動,營造輿論氛圍,擴大產品的媒體曝光率。

4)產品推廣。在線上線下人流密集地、新媒體平臺、實體店等多地同時開展宣傳促銷活動,提高產品的知名度??梢匝埫餍钦九_、召開產品發(fā)布會、在多媒體平臺上開展活動、與知名綜藝節(jié)目合作、重大節(jié)慶日宣傳等方式吸引消費者購買。動態(tài)監(jiān)控產品的銷售狀況,及時調整宣傳策略,以保持產品的長期競爭力。

3 商於古道(棣花景區(qū))文化旅游產品設計

1)概念形成。商於古道(又稱“武關道”“商山道”)是古代軍事、政治、商賈之道,全長約六百里,大部分在今陜西省商洛市(商州區(qū)—丹鳳縣—商南縣),因春秋戰(zhàn)國時期秦楚對峙聞名天下,故當地兼有“秦風楚韻”。商洛因有商山、洛水得名,境內擁有秦嶺等山脈,丹江河、洛河等水系,是國家南水北調水源涵養(yǎng)區(qū),素有“秦嶺最美是商洛”“天然氧吧”之稱。境內礦產、生物、旅游資源豐富,擁有核桃、板栗、茶葉、葡萄酒等特產。人文資源豐富,倉頡造字、商鞅封地、四皓隱居、闖王屯兵、李先念等革命家開展革命活動、賈平凹等文學大家曾在這里活動。

綜上所述,地理資源和人文資源是商於古道最靚麗的名片,地理上為秦嶺南麓,最著名的是以武關為代表一系列驛站和紅色革命根據地;人文資源以商鞅、四皓、賈平凹為代表,形成了商於古道獨特的資源。

商於古道(棣花景區(qū))文化旅游產品設計應緊密結合商於古道地域、人文特色,以現代化的設計載體呈現出來,開發(fā)和保護商於古道文化。產品應分為地理和人文兩個主題,分別演繹以武關為代表秦漢文化、革命根據地的紅色文化和以商鞅、四皓為代表的古代文人、賈平凹為代表的當代文人形象,以及棣花特有的宋金街文化。

2)開發(fā)設計。建立品牌,可以增強游客的旅游體驗和文化認同,亦可以統一產品風格,提高產品的辨識度。商洛簡稱“商”,擁有“秦風楚韻”“雄秦秀楚”稱謂,選取的文化元素基本上與“斗爭、變革、文人隱士”有關。圍棋對弈既有雙方爭斗的局面,又有以棋會友、文人消遣娛樂的隱喻,故取“商”和“弈”兩字組成“商弈”品牌[3]。“商弈”的核心要義為“以斗爭求發(fā)展”,即斗爭是為了更好的發(fā)展,蘊含自強不息的寓意。

互聯網的互聯互通以及交通、宣傳推廣的便利化,單一目標群體的定位已然不符合時代發(fā)展,為滿足廣泛的目標受眾,可以將人群細分為以學生為主體的學業(yè)版、以白領上班族為主體的事業(yè)版、以休閑娛樂為主體的休閑版三個板塊。

根據游客購物的行為和心理分析,“商弈”品牌“學業(yè)版”產品針對勤奮好學、力求上進的學生,主要開發(fā)筆記本、簽字筆、文件袋、書籍封面等文具用品;“事業(yè)版”產品針對敢打敢拼的上班族,主要開發(fā)汽車掛件、腰帶、茶具等中高端禮品;“休閑版”產品針對熱愛生活的淘寶用戶,主要開發(fā)手機殼、扇子、祈福掛件等生活用品。

3)測試。在概念形成之初,進行線上線下的小范圍測試,獲得用戶反饋信息以調整設計概念;在開發(fā)設計階段和手板模型制作完成后,用產品效果圖和模型照片測試潛在用戶的反應,及時優(yōu)化設計細節(jié),培養(yǎng)潛在的用戶群體。如在網絡論壇和現場活動中與潛在用戶互動交流,獲取用戶的體驗感受,提高消費者的精神體驗,同時也培養(yǎng)了大批產品潛在購買者。

4)宣傳推廣。宣傳推廣階段,要重視產品宣傳渠道和推廣形式。渠道方面可以和網絡新媒體平臺等機構合作,在主流搜索引擎、綜藝節(jié)目、動漫游戲網站以推介廣告等形式;推廣方面可以召開產品發(fā)布會、邀請明星代言、在城市客流量多的地方設置展臺等形式宣傳。

參考文獻

[1]劉丹.“互聯網+”文化創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)[M].北京:北京師范大學出版社,2017:104-125.

[2]李煒,劉瑩.旅游紀念品的移情化設計研究[J].包裝工程,2014,35(16):94-97.

[3]黃昊.以無錫為例的旅游紀念品品牌化開發(fā)策略研究[J].包裝工程,2014,35(24):124-128.

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