方琴
摘 要 網(wǎng)絡(luò)、段子和民粹主義思潮均蘊(yùn)含著“狂歡”的成分,三者相互交織、相互激蕩、融合發(fā)酵,將狂歡文化發(fā)揮到了極致。撥開網(wǎng)絡(luò)段子的狂歡迷霧,不難發(fā)現(xiàn)其中折射著對(duì)抗精英、挑戰(zhàn)政府權(quán)威、質(zhì)疑政策制度、解構(gòu)社會(huì)體制的民粹主義色彩。消弭網(wǎng)絡(luò)段子中民粹主義的危害,既不是對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的簡(jiǎn)單整治,也不是對(duì)民粹主義的簡(jiǎn)單限制,而是考慮到具有民粹主義傾向網(wǎng)絡(luò)段子的特殊特征,綜合施策。
關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)段子;民粹主義;網(wǎng)絡(luò)民粹主義
中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2018)17-0013-02
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及應(yīng)用,以網(wǎng)絡(luò)為載體傳播的段子逐漸從相聲小品的藝術(shù)形式中走出來,開始更多的貼近于生活。紅段子、灰段子等不同類型的段子蔚然成風(fēng),段子文化便席卷而來。“段子文化的出現(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)心理,反映著當(dāng)今社會(huì)思潮,承載著復(fù)雜的價(jià)值取向”[1]。民粹主義與網(wǎng)絡(luò)段子的結(jié)合也是當(dāng)前中國(guó)常見的網(wǎng)絡(luò)文化現(xiàn)象。
1 意蘊(yùn)解讀:多重透視網(wǎng)絡(luò)段子中的民粹主義色彩
網(wǎng)絡(luò)段子往往依附社會(huì)熱點(diǎn)事件,應(yīng)情應(yīng)景而生且與民意緊密結(jié)合。對(duì)網(wǎng)絡(luò)段子進(jìn)行分析,不難發(fā)現(xiàn)眾多網(wǎng)絡(luò)段子折射著對(duì)抗精英、挑戰(zhàn)政府權(quán)威、質(zhì)疑政策制度、解構(gòu)社會(huì)體制的民粹主義傾向。
1)對(duì)抗精英?!皩?duì)抗精英”是民粹主義的主要表現(xiàn),具有這一傾向的網(wǎng)絡(luò)段子不勝枚舉。2017年9月,一段“上海警察絆摔抱娃婦女”的視頻在網(wǎng)上熱傳,“警察”“絆摔”“抱娃婦女”等敏感字眼,引發(fā)全國(guó)網(wǎng)民熱議,調(diào)侃警察群體的段子隨即而出,例如“上海警察一招制敵,狠!穩(wěn)!準(zhǔn)!快!”這個(gè)段子無視事件背景,抓住警察的執(zhí)法錯(cuò)誤之處,無限放大,語氣諷刺,渲染警察欺負(fù)弱勢(shì)群體的形象。在民粹主義者的觀念中,警察作為執(zhí)法者,代表的是精英階層,他們就成了站在大眾對(duì)立面的敵人。而“女人、孩子”是雙重弱勢(shì)者的形象,無論如何都要受到支持、同情。
2)挑戰(zhàn)政府權(quán)威。消解政府權(quán)威是民粹主義的突出表現(xiàn),帶有這類特征的段子也在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域大肆傳播。2017年11月,北京紅黃藍(lán)幼兒園虐童視頻曝光,輿論一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有關(guān)該幼兒園幼師性侵幼兒、給幼兒喂食不明藥品的謠言也肆意傳播。事發(fā)后,相關(guān)政府部門及時(shí)通報(bào)調(diào)查結(jié)果,澄清不實(shí)傳言。而部分網(wǎng)民寧愿相信毫無根據(jù)的謠言,也不相信政府的調(diào)查結(jié)果,相關(guān)段子紛紛登場(chǎng),如“聽說有三種顏色上不了熱搜。”試圖用短短幾字說明政府在掩蓋事件真相、背后操縱網(wǎng)絡(luò)輿論走向,丑化政府形象。
3)質(zhì)疑政府政策。民粹主義者質(zhì)疑政府權(quán)威,因而也質(zhì)疑和批判政府出臺(tái)的政策規(guī)章。2016年我國(guó)啟動(dòng)實(shí)施全面放開二孩政策,引發(fā)網(wǎng)民高度關(guān)注和熱烈討論,其中不乏帶有無端質(zhì)疑二孩政策的段子,例如“一胎窮,二胎富,全面小康黨帶路。”這個(gè)段子通過改寫一胎政策時(shí)的宣傳語來諷刺政府出爾反爾,營(yíng)造出“政府關(guān)于二孩政策的決定是隨意、盲目的”的氛圍。國(guó)家新的政策出臺(tái)與實(shí)施需要民眾的理解與配合,而網(wǎng)絡(luò)中具有民粹主義傾向的段子無疑是一種巨大的“雜音”,借助段子斷章取義的詆毀,將民眾引向政策的對(duì)立面。
4)解構(gòu)社會(huì)體制。解構(gòu)體制是民粹主義的主要癥候之一,相關(guān)傾向的段子也往往依附網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件大肆傳播。2018年3月,中美貿(mào)易戰(zhàn)打響,林毅夫在中國(guó)發(fā)展高層論壇上發(fā)表了關(guān)于“中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位”的言論,稱很多國(guó)家從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)崩潰,但中國(guó)卻經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定并快速發(fā)展。這一肯定中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的言論刺激到部分網(wǎng)友的神經(jīng),相關(guān)段子隨之出現(xiàn)。例如“我們知道他們?cè)谡f謊,他們自己也知道自己在說謊,他們也知道我們知道他們?cè)谡f謊,我們也知道他們知道我們知道他們說謊,我們多么希望他們沒有在說謊,但是他們依然在說謊?!边@個(gè)段子采用繞口令的方式,戲謔的口吻表達(dá)“中國(guó)不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),只是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的觀點(diǎn)。
2 辯證分析:科學(xué)看待具有民粹主義傾向網(wǎng)絡(luò)段子的影響
據(jù)人民論壇的調(diào)查,民粹主義位居2017年國(guó)內(nèi)受關(guān)注程度高、現(xiàn)實(shí)影響深的十大社會(huì)思潮之
首[2],其通過網(wǎng)絡(luò)段子以戲說、改編、暗示等方式傳播,一方面發(fā)揮娛樂、監(jiān)督等功能,但另一方面也暗藏著制造社會(huì)矛盾、擾亂政府決策的風(fēng)險(xiǎn)。
1)具有民粹主義傾向網(wǎng)絡(luò)段子的正能量釋放。一方面,提供娛樂消遣,釋放社會(huì)壓力。具有民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映民情民意,飽含著無奈和不滿,運(yùn)用比喻排比等修辭手法諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí),在娛樂中實(shí)現(xiàn)了對(duì)精英的貶損和對(duì)原有意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)。網(wǎng)民通過傳閱、評(píng)論、改寫續(xù)寫類似的網(wǎng)絡(luò)段子,不滿情緒得到適度宣泄,進(jìn)而避免負(fù)面情緒的過度累積和壓抑。另一方面,關(guān)注弱勢(shì)群體,監(jiān)督政策實(shí)施。關(guān)懷弱勢(shì)群體、呼吁社會(huì)公平是民粹主義這把“雙刃劍”的積極一面,其在網(wǎng)絡(luò)段子中也多有體現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)覆蓋社會(huì)各個(gè)層面,摻雜著民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)照自然獲得大量網(wǎng)民的支持,網(wǎng)民對(duì)這些段子的支持又提高了社會(huì)對(duì)其背后問題與矛盾的關(guān)注,有助于相關(guān)部門了解民眾訴求并解決問題。
2)具有民粹主義傾向網(wǎng)絡(luò)段子的潛危險(xiǎn)涌動(dòng)。一方面,誤導(dǎo)民眾認(rèn)知,制造社會(huì)矛盾。在具有民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子中,凡是政府的一切言行統(tǒng)統(tǒng)不可信,容易造成“塔西佗”現(xiàn)象。如果任由這樣的段子泛濫,政府的公信力、社會(huì)的信任感將受到猛烈沖擊。具有民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子通過斷章取義的挑撥矛盾、煽動(dòng)普通階層與精英階層對(duì)立,激化社會(huì)矛盾,其暗示民眾官員的虛偽墮落、富人的為富不仁、學(xué)者的斯文敗壞、政府的腐敗官僚,由此很容易誘導(dǎo)得出一個(gè)片面的結(jié)論:官員與人民是對(duì)立的、富人與窮人是對(duì)立的、專家與平民是對(duì)立的。另一方面,沖擊主流聲音,干擾政府決策?;ヂ?lián)網(wǎng)是人類歷史上出現(xiàn)的最接近無政府主義狀態(tài)的虛擬社會(huì)。網(wǎng)絡(luò)民粹主義與無政府主義相互交織,具有明顯的反主流、反權(quán)威的傾向。其以“邊緣反抗主流”的姿態(tài)自居,無形中解構(gòu)主流聲音。主流媒體的主要任務(wù)是弘揚(yáng)主旋律,相關(guān)段子便順勢(shì)而上,例如嘲諷央視新聞:“前十分鐘,領(lǐng)導(dǎo)們很忙;中十分鐘,全國(guó)人民很幸福;后十分鐘,世界上其他國(guó)家的人民都生活在水深火熱之中?!?/p>
3 實(shí)踐回應(yīng):多舉消弭網(wǎng)絡(luò)段子中的民粹主義危害
消弭網(wǎng)絡(luò)段子中民粹主義的不良危害,既不是對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的簡(jiǎn)單整治,也不是對(duì)民粹主義的簡(jiǎn)單限制,而是考慮到具有民粹主義傾向網(wǎng)絡(luò)段子的特殊特征,綜合施策。
1)追根溯源:改善民生、暢通民意。雖然具有民粹主義傾向的段子在網(wǎng)絡(luò)中大肆橫行,但網(wǎng)絡(luò)只是其傳播的載體,現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、利益分配的不公平等是其滋生的土壤,特別是公共話語資源的不均衡,弱勢(shì)群體在利益表達(dá)上處于弱勢(shì)地位與失聲狀態(tài),導(dǎo)致具有民粹主義傾向的段子在網(wǎng)絡(luò)中愈演愈烈。這一方面需要在現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域改善民生,另一方面開拓多元化的民意表達(dá)渠道。
2)對(duì)癥下藥:引導(dǎo)輿論、凈化網(wǎng)絡(luò)??v觀具有民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子,無不在重大社會(huì)熱點(diǎn)事件中拋頭露面,混跡于民眾輿論的海嘯中,可謂“造謠一張嘴,辟謠跑斷腿”。因此必須深入審慎輿論格局、輿論環(huán)境、輿論形勢(shì),疏導(dǎo)結(jié)合。一方面不斷增強(qiáng)主流輿論的掌控力、引導(dǎo)力、影響力。把握好網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)發(fā)酵和輿論傳播的時(shí)間節(jié)點(diǎn),做好網(wǎng)絡(luò)輿論的分導(dǎo)、利導(dǎo)和引導(dǎo);另一方面要打擊不良段子的惡意傳播。
3)思想引領(lǐng):培育網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖。網(wǎng)絡(luò)空間的“段子狂歡”催生了網(wǎng)絡(luò)段子手獨(dú)特群體[3]。破解具有民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子甚囂塵上的難題,就需要培育正面網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖,發(fā)揮其“領(lǐng)頭羊”作用。以少帶多、以點(diǎn)帶面,搶奪占地,占據(jù)制高點(diǎn)。要在政府和高校等單位選拔一批具有較高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平和政治素養(yǎng)的干部和學(xué)者,通過澄清、批評(píng)、建議等方式廣泛地參與到網(wǎng)絡(luò)政治生活中來,及時(shí)回應(yīng)人民關(guān)切的現(xiàn)實(shí)問題,疏通民意,實(shí)現(xiàn)與網(wǎng)民的廣泛互動(dòng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的責(zé)任。
4)破立結(jié)合:豐富精神文化產(chǎn)品。段子文化作為一種特殊的網(wǎng)絡(luò)文化,其受到大眾青睞,雖然有眾多因素的影響,但歸根結(jié)底是“文化產(chǎn)品不夠多樣、不夠豐富的結(jié)果”[1]。因此,清除具有民粹主義傾向的網(wǎng)絡(luò)段子的不良影響,要注重優(yōu)化公共文化服務(wù),提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品。內(nèi)容上要以群眾的真正需求為導(dǎo)向,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為本,面向世界,博采眾長(zhǎng),使其成為貫穿于文化產(chǎn)品的“魂”和“魄”;同時(shí)深刻的文化產(chǎn)品內(nèi)容要深入群眾,精心設(shè)計(jì)、仔細(xì)雕琢其表達(dá)形式,貼近生活、貼近人民、貼近實(shí)際,使群眾喜聞樂見、愛聽愛看,內(nèi)容豐富形式多樣的文化產(chǎn)品在提升群眾精神世界,陶冶精神情操的同時(shí),也能有效擠壓不良段子的生存空間。
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