【摘要】新聞價(jià)值理論是最早出現(xiàn)在我國新聞學(xué)著作中的重要內(nèi)容之一。但在1957年之后，新聞價(jià)值作為資產(chǎn)階級(jí)的新聞學(xué)術(shù)語，遭到學(xué)界的批判和拋棄。直到1977年之后，學(xué)界才重新接受這一概念。改革開放40年來，新聞價(jià)值理論的探討和建構(gòu)大體經(jīng)歷了以下三個(gè)階段：第一個(gè)階段，從20世紀(jì)70年代末到80年代中期，是新聞價(jià)值理論重建的奠基階段；第二個(gè)階段，從20世紀(jì)80年代中期到本世紀(jì)前10年，是新聞價(jià)值理論體系確立階段；第三個(gè)階段，最近10年，在新媒體環(huán)境中新聞價(jià)值理論的內(nèi)涵和要素呈現(xiàn)的新特點(diǎn)，成為研究的熱點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】改革開放40年；新聞價(jià)值；新聞價(jià)值要素；新聞價(jià)值關(guān)系

新聞價(jià)值理論是我國新聞學(xué)理論的重要組成部分，也是最早出現(xiàn)在我國新聞學(xué)著作中的理論內(nèi)容之一。1919年，時(shí)任北大教授的徐寶璜先生出版了我國第一部新聞學(xué)專著《新聞學(xué)》，其中就有兩個(gè)章節(jié)專門論述新聞價(jià)值問題。此后的新聞學(xué)者對(duì)此也多有論述。但在1957年之后，新聞價(jià)值作為資產(chǎn)階級(jí)的新聞學(xué)術(shù)語，遭到學(xué)界的批判和拋棄。直到1977年之后，學(xué)界才重新接受這一概念。由于理論自身的復(fù)雜性和社會(huì)環(huán)境、媒介生態(tài)環(huán)境的迅速變化，改革開放40年來，新聞價(jià)值理論一直是學(xué)界探討的重要課題。

本文對(duì)改革開放40年來我國新聞價(jià)值理論的研究過程、理論體系構(gòu)建及存在的問題，進(jìn)行了梳理、總結(jié)和再思考。學(xué)界對(duì)新聞價(jià)值問題的探討，大體從三個(gè)層面展開：一是學(xué)理層面的理論探討，二是經(jīng)驗(yàn)層面的理論總結(jié)，三是應(yīng)用層面的理論分析。本文側(cè)重點(diǎn)在第一層面。

一、第一個(gè)階段——新聞價(jià)值理論重建的奠基階段

第一個(gè)階段是從20世紀(jì)70年代末到80年代中期，是新聞價(jià)值理論探討最活躍的時(shí)期，也是我國新聞價(jià)值理論重建的奠基時(shí)期。對(duì)歷史教訓(xùn)的深刻反思、改革開放和思想解放運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，以及新聞改革實(shí)踐的迫切需要，這些都成為新聞價(jià)值問題討論的重要?jiǎng)恿Α?/p>

1979年第7期《解放軍報(bào)通訊》刊發(fā)了吳鴻業(yè)的文章《談?wù)勑侣剝r(jià)值》，這是1977年之后第一篇論述新聞價(jià)值問題的文章。此后在短短的六七年時(shí)間里，學(xué)者們發(fā)表了上百篇學(xué)術(shù)文章，幾乎所有的新聞學(xué)者都參加了這場(chǎng)討論。

在第一個(gè)階段的探討中，學(xué)界面臨的任務(wù)是：第一，作為西方資產(chǎn)階級(jí)首先提出的概念，新聞價(jià)值作為概念本身有沒有階級(jí)性？是否對(duì)新聞活動(dòng)規(guī)律的反映？這些都是關(guān)系著新聞價(jià)值概念在意識(shí)形態(tài)上是否具有合法性的關(guān)鍵問題。也可以說，賦予新聞價(jià)值意識(shí)形態(tài)的合法性，是學(xué)界的首要任務(wù)。第二，新聞價(jià)值是否等同于宣傳價(jià)值，如何把新聞價(jià)值與宣傳價(jià)值、新聞?wù)摺⑿麄髡邊^(qū)別開來，賦予新聞價(jià)值以純粹的學(xué)科概念身份，是學(xué)界的第二大任務(wù)。第三，對(duì)新聞價(jià)值概念內(nèi)涵和外延的探討，它包括三個(gè)問題：什么是新聞價(jià)值？新聞價(jià)值的要素是什么？影響新聞價(jià)值實(shí)現(xiàn)的因素是什么？這些都是新聞實(shí)踐迫切需要解決的問題。三個(gè)問題中最根本的問題是新聞價(jià)值概念的界定，是學(xué)者們討論最熱烈的問題，因?yàn)樗苯雨P(guān)系著新聞價(jià)值要素的認(rèn)定、新聞價(jià)值的判斷，以及如何更好地獲得最佳傳播效果。

在重新接受、檢視、改造西方新聞價(jià)值概念的過程中，學(xué)者們嘗試著從不同角度對(duì)新聞價(jià)值概念作出界定，在這六七年間提出的定義有幾十種。這些界定可以歸納為“程度說”“標(biāo)準(zhǔn)說”“素質(zhì)說”“屬性說”“功能說”“效果說”等。

“程度說”內(nèi)涵相當(dāng)龐雜，是重新接受新聞價(jià)值概念之初，表現(xiàn)在思想上的模糊狀態(tài)?！靶侣剝r(jià)值指的是新聞作為新聞的本質(zhì)、內(nèi)涵、特性所具備和表達(dá)的程度；指的是新聞作為傳播消息、組織輿論的手段，對(duì)人民群眾吸引和感受的程度；指的是新聞作為傳播文化知識(shí)和思想教育工具，它對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的提高、對(duì)人民生活的改善和人類社會(huì)進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展所起實(shí)際效果的程度?！盵1]

學(xué)者們?cè)诮缍ㄐ侣剝r(jià)值概念時(shí)，往往從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐需要出發(fā)，力圖囊括更為豐富的內(nèi)涵，以增強(qiáng)其適用性。如1980年王新友先生對(duì)新聞價(jià)值的界定就包括了“標(biāo)準(zhǔn)說”和“效果說”：“新聞價(jià)值，具有兩個(gè)方面的含義：一是指新聞工作者選擇和報(bào)道新聞的標(biāo)準(zhǔn)；二是指新聞播發(fā)以后所產(chǎn)生的作用和影響，即它的社會(huì)效果。”[2]

“效果說”“效應(yīng)說”“效用說”都是把傳播效果視為新聞價(jià)值，實(shí)際上混淆了新聞價(jià)值與新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)兩個(gè)不同概念。但“效果說”影響較遠(yuǎn)。2003年楊保軍教授出版的《新聞價(jià)值論》依然把新聞價(jià)值界定為新聞客體的屬性、功能對(duì)新聞主體的效應(yīng)。還有學(xué)者把“效應(yīng)說”與“功能說”歸為一類。事實(shí)上兩者的內(nèi)涵完全不同。功能得到發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)才會(huì)出現(xiàn)效果、效應(yīng)，后者是前者發(fā)揮作用的結(jié)果。復(fù)旦大學(xué)教授、著名學(xué)者王中先生早在1982年就曾經(jīng)批評(píng)說：“不少人把新聞價(jià)值和社會(huì)效果混為一談，這是欠妥的?！鐣?huì)效果是一個(gè)非常復(fù)雜的、屬于另一范疇內(nèi)的問題?！盵3]“不能把新聞價(jià)值和新聞效果看成是一碼事?！盵4]

“功能說”“屬性說”與“素質(zhì)說”，只是表述不同，實(shí)際上是一回事。價(jià)值工程學(xué)認(rèn)為，功能是對(duì)象能夠滿足某種需求的一種屬性。凡是滿足使用者需求的任何一種屬性都屬于功能的范疇。滿足使用者現(xiàn)實(shí)需求的屬性是功能，而滿足使用者潛在需求的屬性也是功能。功能不是物品本身，物品只是功能的載體。只要功能相同，載體可以替代。這就是功能與載體在概念上的最大不同。但是，一種功能的實(shí)現(xiàn)不可能沒有載體，所以功能與其載體又必須結(jié)合。由此可見，功能也是屬性，也可以說是素質(zhì)?！肮δ苷f”與“屬性說”“素質(zhì)說”都強(qiáng)調(diào)新聞價(jià)值是客體本身所具有的特性或能力?！靶侣剝r(jià)值就是事實(shí)所包含的足以構(gòu)成新聞的種種特殊素質(zhì)的總和?！盵5]“把新聞價(jià)值定義為新聞滿足社會(huì)溝通需要的屬性?！盵6]“功能說”多直接聯(lián)系主體或根據(jù)主體的需要進(jìn)行表述?！靶侣剝r(jià)值是新聞事實(shí)適應(yīng)社會(huì)需要的一種功能，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，這種功能越大，新聞價(jià)值就越高?！盵7]應(yīng)該說，“功能說”是諸多說法中比較科學(xué)的界定。

研究這些界說可以發(fā)現(xiàn)，改革開放之初，人們思想上的包袱依然比較沉重，一些舊的思想觀念還在頭腦中徘徊，理論探討會(huì)不時(shí)面臨思想路線和階級(jí)立場(chǎng)的質(zhì)疑，學(xué)者們一方面要吸取教訓(xùn)，直面新聞傳播活動(dòng)的規(guī)律，重新檢視、借鑒西方的新聞價(jià)值概念，加快理論建設(shè)；另一方面必須對(duì)概念進(jìn)行改造，努力將新聞價(jià)值理論置于唯物主義的基座上，與無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)進(jìn)行無縫對(duì)接。這個(gè)時(shí)期，學(xué)者們內(nèi)心深處的焦慮至少有兩點(diǎn)：一是急于指導(dǎo)實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐也急于得到理論指導(dǎo)；二是急于在當(dāng)下的意識(shí)形態(tài)和新聞理論體系中，為新聞價(jià)值理論提供合法身份。因此，盡管學(xué)者們?cè)谑裁词切侣剝r(jià)值，如何判斷新聞價(jià)值，如何實(shí)現(xiàn)新聞價(jià)值等問題上眾說紛紜、莫衷一是，但學(xué)界至少在以下幾個(gè)方面基本達(dá)成了共識(shí)：

第一，重新接受新聞價(jià)值作為新聞理論的基本概念，并為新聞價(jià)值概念剝離階級(jí)屬性，脫去資產(chǎn)階級(jí)學(xué)術(shù)概念的外衣，為新聞價(jià)值正名。對(duì)此，有學(xué)者從事實(shí)出發(fā)，進(jìn)行了細(xì)致分析：“現(xiàn)實(shí)生活是如此寬廣復(fù)雜又瞬息萬變，可以說每時(shí)每刻都在發(fā)生著大量的新的事實(shí)，我們不可能也不必要都一一報(bào)道。資產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)盡管標(biāo)榜什么‘有聞必錄，實(shí)際上他們從來沒有也不可能做到‘有聞必錄。這就產(chǎn)生了對(duì)事實(shí)的選擇以及選擇的標(biāo)準(zhǔn)問題，即新聞價(jià)值問題。新聞價(jià)值只是人們?cè)诟爬ㄟ@種客觀現(xiàn)象時(shí)所用的名稱，名稱是沒有什么階級(jí)性的，關(guān)鍵是它的內(nèi)容，即以什么作為衡量新聞價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。”[8]今天回首理論先驅(qū)們的觀點(diǎn)和表述，也許了無新意，但在當(dāng)時(shí)卻需要巨大的理論勇氣和智慧。階級(jí)性的問題與新聞價(jià)值的客觀性、規(guī)律性密切相關(guān)。

第二，確立新聞價(jià)值理論的規(guī)律性。學(xué)者們首先從吸取教訓(xùn)開始，“從以往情況來看，無視新聞價(jià)值已經(jīng)給實(shí)際工作帶來了相當(dāng)嚴(yán)重的后果，這方面的教訓(xùn)是應(yīng)該總結(jié)和汲取的”。譚啟泰先生直截了當(dāng)?shù)刂赋觯骸俺姓J(rèn)不承認(rèn)新聞價(jià)值，實(shí)際上是尊重不尊重客觀新聞規(guī)律的問題。不尊重客觀規(guī)律是要受到懲罰的，事實(shí)上長期以來我們已經(jīng)受到了懲罰。當(dāng)前重新評(píng)價(jià)新聞價(jià)值觀的討論，不僅有著新聞學(xué)研究的理論意義，而且對(duì)新聞改革也有著迫切的現(xiàn)實(shí)意義?！盵9]何光先也指出：“新聞價(jià)值作為新聞學(xué)中的一個(gè)基本規(guī)律，已經(jīng)在實(shí)踐中發(fā)揮了重要作用。”[10]

第三，確立新聞價(jià)值理論的客觀性?！?0世紀(jì)80年代初，新聞學(xué)者毫無例外地贊成并強(qiáng)調(diào)新聞價(jià)值的客觀性。”[11]客觀性是確立新聞價(jià)值理論地位和實(shí)踐地位的基石。學(xué)者們從不同角度論述了新聞價(jià)值的客觀性?！靶侣剝r(jià)值的客觀性，是由新聞事實(shí)的客觀性和對(duì)新聞的社會(huì)需要的客觀性所決定的。”[12]“新聞傳播者既不能賦予新聞價(jià)值某種質(zhì)，又不能增大它的價(jià)值量?！侣剛鞑フ叩呢?zé)任不在于要賦予新聞事件更大的價(jià)值，而在于發(fā)現(xiàn)、挖掘和提煉新聞價(jià)值，并采取最恰當(dāng)?shù)膫鞑ナ侄问剐侣剝r(jià)值得到最充分、最完美的實(shí)現(xiàn)?！盵13]王中批評(píng)說：“把提高寫作技巧等當(dāng)成是‘提高新聞價(jià)值（新聞價(jià)值是寓于事實(shí)之中的，只能發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，根本談不上提高其價(jià)值）的手段，顯然是外行話?！盵14]

事實(shí)上，各種界說無一不在強(qiáng)調(diào)新聞價(jià)值的客觀性?！八刭|(zhì)說”把新聞價(jià)值歸結(jié)為新聞事實(shí)本身所具有的素質(zhì)，從本體論上確立新聞價(jià)值的客觀性；“效果說”把新聞價(jià)值歸結(jié)為新聞傳播效果，從實(shí)踐論上確立新聞價(jià)值的客觀性；“功能說”既強(qiáng)調(diào)新聞價(jià)值是事實(shí)本身所具有的，又強(qiáng)調(diào)新聞價(jià)值對(duì)社會(huì)的正向價(jià)值，在某種程度上，也是為新聞價(jià)值理論尋找客觀性依據(jù)的產(chǎn)物。所以，有學(xué)者特別指出：“所謂新聞價(jià)值，應(yīng)該是指新聞本身所具有的能夠給社會(huì)以積極影響的功能?！盵15]

受批評(píng)最多的“標(biāo)準(zhǔn)說”，實(shí)際上是對(duì)新聞實(shí)踐迫切需要理論指導(dǎo)的一種應(yīng)急式回應(yīng)，是對(duì)新聞價(jià)值概念的一種解釋，并非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍罱缍?。如同說憲法是制定其他法律的依據(jù)一樣。之所以遭到批評(píng)，不是“標(biāo)準(zhǔn)說”完全不具有客觀性，而是因?yàn)閷W(xué)者們一時(shí)難以從中解讀出客觀性。事實(shí)上，作為媒體、記者選擇新聞事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，不可能是純粹主觀的東西。相反，它必須是對(duì)客觀經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，必須符合客觀規(guī)律，否則新聞傳播活動(dòng)就難以為繼，媒體就無法生存。對(duì)“標(biāo)準(zhǔn)說”的批評(píng)，則可以看出當(dāng)時(shí)學(xué)者們急于讓新聞價(jià)值與資產(chǎn)階級(jí)、唯心主義撇清關(guān)系。

受思維慣性和政治因素的影響，在新聞價(jià)值界定時(shí)，不少學(xué)者特別強(qiáng)調(diào)新聞價(jià)值的客觀性問題、積極價(jià)值問題、實(shí)踐檢驗(yàn)問題，導(dǎo)致新聞價(jià)值與新聞效果糾纏不清。但也有不少學(xué)者試圖把新聞價(jià)值與新聞效果區(qū)別開來。“新聞價(jià)值是指事實(shí)所包含的能夠成新聞的因素，這些因素有其客觀性質(zhì)，記者掌握了這個(gè)規(guī)律用來作為選擇事實(shí)的一種標(biāo)準(zhǔn)（不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)），有利于提高新聞質(zhì)量。如果這樣從理論上分析問題，就把事實(shí)的新聞價(jià)值和新聞傳播以后所產(chǎn)生的影響、作用、效果區(qū)別開來，雖然對(duì)新聞價(jià)值的認(rèn)識(shí)和掌握是否準(zhǔn)確最后要由新聞所產(chǎn)生的效果來檢驗(yàn)，但兩者不是一回事?！盵16]“新聞價(jià)值是新聞事實(shí)本身所具有的一種屬性，而新聞的社會(huì)效果不是新聞本身的屬性，是新聞作用于受眾后產(chǎn)生的社會(huì)影響和后果，是又一個(gè)新的事實(shí)?！盵17]

第四，厘清并確認(rèn)新聞價(jià)值和宣傳價(jià)值是兩個(gè)不同的概念，這是該階段理論上的重要成果之一。王中認(rèn)為：“新聞價(jià)值只是許多篩子中的一個(gè)，它不能代替其他的篩子。將凡涉及報(bào)道時(shí)機(jī)、宣傳策略等的把握標(biāo)準(zhǔn)都納入新聞價(jià)值的范疇里是講不清楚的，只有放到另外一個(gè)問題里去講。”[18]

但在實(shí)際傳播活動(dòng)中，一般學(xué)者都認(rèn)為，新聞選擇要有多把尺子。在我國，新聞價(jià)值和宣傳價(jià)值兩把尺子不可偏廢。1986年9月22日，中國社會(huì)科學(xué)院新聞研究所在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《應(yīng)確立報(bào)紙是大眾傳播媒介的新觀念》，提出“報(bào)紙對(duì)于宣傳價(jià)值和新聞價(jià)值應(yīng)該兼顧起來”，這在一定程度上反映了新聞學(xué)界的共同意見。

第五，新聞價(jià)值的五要素，即時(shí)新性、重要性、顯著性、接近性、趣味性，也得到了大多數(shù)學(xué)者的認(rèn)同。

從總體上講，這一階段對(duì)新聞價(jià)值理論的探討，還處于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、概念辨析階段。沉痛的歷史教訓(xùn)，迫切的實(shí)踐需要，在這一特殊的時(shí)代背景下，學(xué)者們的學(xué)術(shù)探討交織著情緒焦慮，為遷就正確的目的而進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)性、功利性的概念建構(gòu)，缺乏冷靜的分析。新聞價(jià)值主體、價(jià)值客體、價(jià)值關(guān)系、價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值實(shí)現(xiàn)、價(jià)值評(píng)價(jià)等諸多理論問題，尚處于模糊狀態(tài)。包括新聞價(jià)值概念在內(nèi)的很多問題還處于眾說紛紜狀態(tài)，很長一個(gè)時(shí)期內(nèi)很難達(dá)成共識(shí)。有學(xué)者分析認(rèn)為，“造成理論觀點(diǎn)上的矛盾分歧和認(rèn)識(shí)缺陷的根本原因在于，討論者往往是從各自的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來理解新聞價(jià)值的，而缺少一個(gè)對(duì)價(jià)值概念經(jīng)過哲學(xué)闡釋的、同一的邏輯出發(fā)點(diǎn)”[19]。閱讀有關(guān)論文，一個(gè)強(qiáng)烈的感覺是，學(xué)界之所以對(duì)某個(gè)問題爭論不休，一方面固然是因?yàn)閱栴}自身的理論復(fù)雜性，另一方面也是缺少相應(yīng)的立法所造成的。比如新聞事實(shí)的指稱對(duì)象，完全可以依據(jù)相關(guān)的哲學(xué)成果予以確定，避免學(xué)者拿同一概念指稱不同對(duì)象，造成思想交流的困難。

盡管存在上述諸多不足，本階段的學(xué)術(shù)探討，意義依然是巨大的。它不僅具有撥亂反正的歷史價(jià)值，還具有指導(dǎo)新聞工作開創(chuàng)新局面的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)也為下一個(gè)階段深入探討、建構(gòu)新聞價(jià)值理論開啟了大門，做了最基本的清理和奠基工作。

二、第二個(gè)階段——新聞價(jià)值理論體系的確立階段

第二階段，從20世紀(jì)80年代中期到本世紀(jì)前10年，是新聞價(jià)值理論的學(xué)理探討時(shí)期，也是新聞價(jià)值理論體系確立階段。這一時(shí)期，學(xué)者們開始從哲學(xué)層面對(duì)新聞價(jià)值涉及的問題加以闡述。它包括：什么是價(jià)值，什么是價(jià)值物質(zhì)承擔(dān)者，什么是價(jià)值尺度，什么是價(jià)值主體，什么是價(jià)值客體，什么是價(jià)值關(guān)系，什么是價(jià)值創(chuàng)造，什么是價(jià)值實(shí)現(xiàn)等。此外，對(duì)新聞傳播活動(dòng)中的多個(gè)價(jià)值主體的多種價(jià)值活動(dòng)、價(jià)值關(guān)系以及價(jià)值現(xiàn)象進(jìn)行了全面梳理和較為深入的探討。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代之后，我國改革開放的步伐進(jìn)一步加快。1984年，黨中央明確提出，社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，必須自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律。1993年，十四屆三中全會(huì)又確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。我國新聞傳播業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期，有力地推動(dòng)了新聞理論的創(chuàng)新和新聞?dòng)^念的變革。

與此同時(shí)，相關(guān)學(xué)科如傳播學(xué)、信息科學(xué)、價(jià)值哲學(xué)等學(xué)科的迅速發(fā)展，也為新聞學(xué)提供了豐富的理論資源。信息、價(jià)值、受眾等概念的引入，徹底改變了新聞學(xué)理論的面貌，大大開闊了新聞學(xué)者的理論視野。所以，本階段，新聞價(jià)值理論的探討和建構(gòu)更趨理性，成果也更富有學(xué)理意義。

（一）借助價(jià)值哲學(xué)的相關(guān)成果，嘗試從價(jià)值關(guān)系的角度，對(duì)新聞價(jià)值概念做出新的界定。

1988年出版的《新聞學(xué)詞典》綜合了“標(biāo)準(zhǔn)說”和“素質(zhì)說”：“新聞價(jià)值是選擇和衡量新聞事實(shí)的客觀標(biāo)準(zhǔn)，即事實(shí)本身所具有的足以構(gòu)成新聞的種種特殊素質(zhì)的總和。素質(zhì)的級(jí)數(shù)越高，價(jià)值就越大?！边@一界定被稱為觀點(diǎn)相近的界定中“最權(quán)威的表述”[20]。2014年出版的《新聞傳播學(xué)大辭典》對(duì)新聞價(jià)值概念的界定，應(yīng)該是更具有代表性的觀點(diǎn)。它的解釋是：“事實(shí)內(nèi)含的能夠在多大程度上引起受眾普遍關(guān)注的素質(zhì)（要素），是新聞傳播主體衡量、選擇新聞事實(shí)的依據(jù)?！痹谶@一界定中，新聞價(jià)值的本質(zhì)、新聞價(jià)值客體、新聞價(jià)值主體、新聞價(jià)值關(guān)系、新聞價(jià)值的評(píng)價(jià)主體都非常明確，可以說充分吸收了學(xué)界的研究成果，有著豐富的學(xué)理內(nèi)涵。

（二）對(duì)新聞價(jià)值客體、新聞價(jià)值主體、新聞價(jià)值關(guān)系、新聞價(jià)值創(chuàng)造、新聞價(jià)值實(shí)現(xiàn)、新聞價(jià)值評(píng)價(jià)展開了全方位的理論探討。

中國人民大學(xué)楊保軍教授連續(xù)著文，從價(jià)值哲學(xué)的高度深入剖析新聞價(jià)值問題，2003年出版學(xué)術(shù)專著《新聞價(jià)值論》，系統(tǒng)論述了新聞價(jià)值的本質(zhì)、構(gòu)成、類型，新聞價(jià)值的主體、客體，新聞價(jià)值中介及其構(gòu)成和作用，新聞價(jià)值創(chuàng)造的本質(zhì)及特點(diǎn)、主要原則、主要途徑，新聞價(jià)值評(píng)價(jià)的內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)與主要評(píng)價(jià)方式、評(píng)價(jià)過程、影響新聞價(jià)值評(píng)價(jià)的因素，新聞價(jià)值實(shí)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、步驟、方向、層次等，成為新聞價(jià)值理論的重要成果，影響廣泛。哲學(xué)界對(duì)價(jià)值概念的界說，有“需要說”“意義說”“屬性說”“關(guān)系說”“效應(yīng)說”等具體的價(jià)值界定理論?！缎侣剝r(jià)值論》依據(jù)“效應(yīng)說”，從主客體價(jià)值關(guān)系出發(fā)，把新聞價(jià)值界定為新聞客體的屬性、功能對(duì)新聞主體的效應(yīng)。

在《論新聞價(jià)值關(guān)系的構(gòu)成》一文中，楊保軍教授對(duì)新聞價(jià)值主體和客體以及價(jià)值關(guān)系分析得更為細(xì)致。他把新聞傳播活動(dòng)中的價(jià)值關(guān)系區(qū)分為兩組：第一組是傳播主體與新聞事實(shí)、新聞文本、傳播效果分別構(gòu)成的價(jià)值關(guān)系。楊保軍教授認(rèn)為，傳播主體與新聞事實(shí)之間的價(jià)值關(guān)系，是整個(gè)新聞價(jià)值關(guān)系的基礎(chǔ)和源頭；在傳播主體與新聞文本之間的價(jià)值關(guān)系中，新聞文本對(duì)傳播主體來說，其價(jià)值的核心是中介價(jià)值或手段價(jià)值；在傳播主體與傳播效果之間的價(jià)值關(guān)系中，效果對(duì)傳播主體的價(jià)值姑且稱之為“反饋價(jià)值”。第二組是接受主體與新聞事實(shí)、新聞文本、傳播效果之間的價(jià)值關(guān)系。在接受主體形成的價(jià)值關(guān)系中，楊保軍教授認(rèn)為，接受主體與新聞文本之間的價(jià)值關(guān)系，在新聞傳播活動(dòng)中處于核心地位。他強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建接受主體與新聞事實(shí)之間價(jià)值關(guān)系的重要意義，但如何構(gòu)建，則語焉不詳。同時(shí)認(rèn)為，接受主體與傳播效果之間的價(jià)值關(guān)系比較復(fù)雜。[21]

在《新聞價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》一文中，楊保軍教授明確了傳播主體和接受主體是兩個(gè)不同的價(jià)值主體，兩個(gè)主體的價(jià)值需求有相同的地方，也有不同的地方。同時(shí)，分析了新聞價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性、多元性等特點(diǎn)。[22]

自2002年以來，楊保軍教授先后發(fā)表的以新聞價(jià)值為主題的學(xué)術(shù)論文還有《論新聞價(jià)值關(guān)系的構(gòu)成》《新聞價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》《新聞文本的價(jià)值屬性》《新聞價(jià)值觀念與新聞價(jià)值創(chuàng)造》等，對(duì)新聞價(jià)值理論進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，對(duì)新聞價(jià)值理論體系的構(gòu)建，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。但也存在一些不足，有些理論分析過于繁瑣和牽強(qiáng)，削弱了理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義。

2010年，線裝書局出版了趙國政的專著《價(jià)值論視野中的新聞傳播活動(dòng)》。該專著以哲學(xué)價(jià)值論為視角，對(duì)新聞傳播活動(dòng)中的多種價(jià)值關(guān)系和價(jià)值現(xiàn)象進(jìn)行了較為全面的梳理，并做出了新的闡釋。第一，作者認(rèn)為，新聞傳播活動(dòng)中主要的價(jià)值主體有四個(gè)：傳播者、受眾、廣告商和宣傳者。其中，前兩者是基本主體，后兩者是介入主體。他們各有自己的價(jià)值追求。傳播者追求的是傳播價(jià)值，受眾追求的是新聞價(jià)值，廣告商追求的是廣告價(jià)值，宣傳者追求的是宣傳價(jià)值，并與各自的價(jià)值客體之間形成了相應(yīng)的價(jià)值關(guān)系。這些價(jià)值關(guān)系包括：傳播者與傳播結(jié)果之間形成的傳播價(jià)值關(guān)系，受眾與新聞信息之間形成的新聞價(jià)值關(guān)系，廣告商與廣告結(jié)果之間形成的廣告價(jià)值關(guān)系，宣傳者與宣傳結(jié)果之間形成的宣傳價(jià)值關(guān)系。其中新聞價(jià)值關(guān)系是新聞傳播活動(dòng)中最基本、最核心的價(jià)值關(guān)系，是其他價(jià)值關(guān)系賴以生存、延續(xù)的基礎(chǔ)。由于社會(huì)分工等多種因素，多個(gè)主體之間存在著價(jià)值交換，從而使多種價(jià)值活動(dòng)得以相互銜接、交會(huì)。第二，新聞傳播活動(dòng)是多個(gè)獨(dú)立主體價(jià)值活動(dòng)的交會(huì)，多種價(jià)值追求博弈的舞臺(tái)。新聞傳播活動(dòng)中多種價(jià)值追求之間既相互依存又相互博弈，其沖突與博弈體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：基本主體（傳播者與受眾）與介入主體（廣告商、宣傳者）之間的沖突與博弈；基本主體之間的沖突與博弈；傳播者自身價(jià)值追求的內(nèi)部沖突。傳播者既有社會(huì)價(jià)值追求，也有經(jīng)濟(jì)價(jià)值追求，這兩種價(jià)值追求雖然可以相輔相成，但是產(chǎn)生矛盾也是無法避免的。

此外，這個(gè)時(shí)期還有不少學(xué)者開展了富有創(chuàng)新意義的研究工作，為構(gòu)建新聞價(jià)值理論體系做出了貢獻(xiàn)。如熊輝提出，在新聞傳播過程中存在著以傳者為中心和以受眾為中心的兩個(gè)價(jià)值體系。當(dāng)前新聞價(jià)值取向正從前者向后者嬗變。[23]李磊明分析了新聞價(jià)值的三個(gè)層面，把新聞主體分為制作主體、傳播主體和接受主體三種，分別有三種新聞客體與之對(duì)應(yīng)，新聞事實(shí)或現(xiàn)象與制作主體對(duì)應(yīng)，采編人員提供的新聞作品與傳播主體對(duì)應(yīng)，新聞媒體發(fā)布的新聞作品與接受主體對(duì)應(yīng)。三個(gè)層面也是三個(gè)階段，可以稱為新聞價(jià)值的形成、增值、實(shí)現(xiàn)的過程。[24]

本階段的研究也存在一些問題，比如研究作風(fēng)浮躁，急于表明自己的觀點(diǎn)，不斷提出似是而非的新概念甚至新理論，缺乏深入、成熟的思考，缺乏對(duì)現(xiàn)有成果的認(rèn)真梳理。學(xué)術(shù)討論出現(xiàn)錯(cuò)誤甚至出現(xiàn)了一定程度上的理論混亂，是正?，F(xiàn)象，但缺乏冷靜、理性、深入的學(xué)術(shù)爭鳴，就是問題。

三、第三個(gè)階段——新聞價(jià)值理論研究出現(xiàn)的新熱點(diǎn)

第三個(gè)階段是最近十年，在新媒體環(huán)境中，新聞價(jià)值理論內(nèi)涵和要素呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)，這些成為研究的熱點(diǎn)。

進(jìn)入新世紀(jì)以來，新媒體高歌猛進(jìn)，刷新了媒介生態(tài)環(huán)境。在全新的媒介生態(tài)環(huán)境里，學(xué)者們的關(guān)注點(diǎn)發(fā)生了巨大變化。挽救傳統(tǒng)媒體一度成為學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，新媒體很快成為研究新寵。在新媒體語境下，經(jīng)典新聞價(jià)值內(nèi)涵和要素的變化，以及如何看待和認(rèn)識(shí)這些變化，成為新聞價(jià)值理論研究的新領(lǐng)域。

2002年，杜駿飛教授在《現(xiàn)代傳播》上發(fā)表的《Internet：被解放的新聞價(jià)值觀》一文中認(rèn)為，隨著時(shí)代的變遷和對(duì)網(wǎng)絡(luò)新聞實(shí)踐認(rèn)知的不斷積淀，對(duì)現(xiàn)有的新聞價(jià)值觀作理論修正的必要性日益明顯。首先，作為傳統(tǒng)新聞思想核心的、關(guān)于“客觀性”的價(jià)值，在網(wǎng)絡(luò)新聞環(huán)境下，正在向“客觀—主觀性”的綜合型價(jià)值觀方向發(fā)展。其次，傳統(tǒng)的新聞價(jià)值系統(tǒng)中諸多較為公認(rèn)的元素或指向，在泛傳播的條件下，也都正由單調(diào)的偏倚走向辯證的統(tǒng)合。具體來說，由于把關(guān)人的缺失、匿名性、受眾的交互性、網(wǎng)絡(luò)平權(quán)以及新聞信息本身的泛化等諸多傳播特征的出現(xiàn)，使得那種在文本生產(chǎn)及新聞理念上強(qiáng)調(diào)一元化旨趣限定的價(jià)值觀，在網(wǎng)絡(luò)新聞環(huán)境下已經(jīng)出現(xiàn)了有組織性的新發(fā)展，這包括：有關(guān)“異常性”的價(jià)值觀正在向“異?！獙こＰ浴钡膬r(jià)值觀方向發(fā)展；有關(guān)“影響性”的價(jià)值觀正在向“影響—交響性”的價(jià)值觀方向發(fā)展；有關(guān)“及時(shí)性”的價(jià)值觀正在向“及時(shí)—全時(shí)性”的價(jià)值觀方向發(fā)展；有關(guān)“沖突性”的價(jià)值觀正在向“沖突—沖擊性”的價(jià)值觀方向發(fā)展；有關(guān)“顯要性”的價(jià)值觀正在向“顯要—需要性”的價(jià)值觀方向發(fā)展；有關(guān)“人情味”的價(jià)值觀正在向“人情—人群性”的價(jià)值觀方向發(fā)展等。[25]

董天策教授認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)媒體在新聞價(jià)值取向上有三個(gè)方面的變化：一是某些新聞價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵有所發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新聞在價(jià)值取向上，把“及時(shí)性”發(fā)展成為“實(shí)時(shí)性”。二是價(jià)值取向的側(cè)重點(diǎn)有變化。網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)軟新聞的重視和突出，就是對(duì)趣味性的側(cè)重。三是新的新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)正在形成。出現(xiàn)了新的新聞價(jià)值要素，即實(shí)用性。董天策教授把網(wǎng)絡(luò)新聞價(jià)值的判斷新標(biāo)準(zhǔn)概括為四個(gè)方面：實(shí)時(shí)性、重要性、趣味性、實(shí)用性。[26]

這個(gè)階段的應(yīng)用性研究比較多，但學(xué)理層面的探討比較少，新的理論貢獻(xiàn)也不多。而且值得注意的是，很多文章名義上是對(duì)新聞價(jià)值理論的探討，實(shí)際上是對(duì)網(wǎng)絡(luò)上信息價(jià)值的綜合探討。

事實(shí)上，經(jīng)過前一個(gè)階段的發(fā)展，新聞價(jià)值理論體系大體上有了框架，但是方方面面還存在著諸多需要認(rèn)真思考的問題。比如，新聞價(jià)值主體是誰，新聞價(jià)值客體是什么，新聞價(jià)值關(guān)系是什么，多數(shù)學(xué)者依然沒有完全搞清楚。關(guān)于新聞價(jià)值主體，有人認(rèn)為是傳播者，有人認(rèn)為是受眾，有人認(rèn)為是傳播者和受眾構(gòu)成的統(tǒng)一主體，還有人認(rèn)為是社會(huì)公眾。關(guān)于新聞價(jià)值客體，也有不同的認(rèn)識(shí)。新聞事實(shí)、新聞報(bào)道、新聞信息、新聞文本、傳播效果等，到底哪些是新聞價(jià)值客體，不同的學(xué)者有不同的看法，至今也沒有達(dá)成共識(shí)。學(xué)者們急于追逐熱點(diǎn)，缺乏打掃戰(zhàn)場(chǎng)、對(duì)過往理論成果進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)的耐心，也缺乏深入思辨，因此尚未出現(xiàn)集大成者。由于媒介的飛速發(fā)展，新的領(lǐng)域不斷涌現(xiàn)，新的問題層出不窮，讓學(xué)者們眼花繚亂，目不暇接。當(dāng)然，浮躁的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，也是其中的重要原因。

四、對(duì)新聞價(jià)值理論的再思考

在新聞傳播活動(dòng)中，我們可以簡單地說，新聞事實(shí)是新聞信息的本原；新聞信息是新聞價(jià)值的客體，即新聞價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；傳播者是新聞價(jià)值的創(chuàng)造者、呈現(xiàn)者；受眾（需要）是新聞價(jià)值的尺度和新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)者。新聞傳播活動(dòng)，實(shí)際上就是傳播者依據(jù)受眾的尺度去衡量事實(shí)所包含的信息，哪些有新聞價(jià)值，哪些沒有新聞價(jià)值，并選擇出有新聞價(jià)值的信息，以文本的形式傳播給受眾，受眾對(duì)信息的獲取和接受，就是新聞價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也就是新聞傳播結(jié)果。對(duì)傳播者來說，傳播結(jié)果是客觀的，結(jié)果與傳播者的預(yù)期和追求吻合的程度，就是效果。如果效果比較好，傳播者的精神追求和物質(zhì)需要就會(huì)得到滿足，傳播活動(dòng)就可以持續(xù)，否則就難以為繼。所以，傳播者最終追求的價(jià)值客體，是對(duì)傳播者有效的傳播結(jié)果，而不是新聞信息。新聞信息是受眾在新聞傳播活動(dòng)中最終追求的價(jià)值客體。傳播者、受眾與各自的價(jià)值客體構(gòu)成了不同的價(jià)值關(guān)系。

這里最想提出的兩點(diǎn)思考是：一是新聞價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者到底是什么？二是新聞屬性與新聞價(jià)值屬性如何區(qū)分？

（一）新聞價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者到底是什么？

新聞價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是新聞事實(shí)，還是新聞信息，還是新聞文本？要搞清楚這個(gè)問題，必須引進(jìn)新的概念，即自然信息——本體論層面的信息概念。

在新聞傳播活動(dòng)中，傳播者要面對(duì)的實(shí)際上是兩種信息：一種是新發(fā)生事實(shí)所承載的自然信息，另一種是新聞線索、新聞稿件所承載的新聞信息。

自然信息是事物存在的方式和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的表現(xiàn)形式，是不以主體的存在為前提的本體論層次的信息。誕生于20世紀(jì)40—60年代的所謂“老三論”之一的控制論的著名觀點(diǎn)之一就是物質(zhì)、能量、信息是構(gòu)成客觀世界的三大要素。首次將信息與物質(zhì)、能量相提并論的是美國著名數(shù)學(xué)家、控制論的創(chuàng)始人諾伯特·維納（N.Weiner），他在1948年出版的《控制論》一書中指出：“信息就是信息，既非物質(zhì)，也非能量?！?/p>

如果把事實(shí)的信息要素稱為自然信息，那么，新聞價(jià)值原始的承擔(dān)者，就不是整個(gè)事實(shí)，不是事實(shí)的物質(zhì)要素，不是事實(shí)的能量要素，而是事實(shí)的信息要素。也就是說，自然信息才是新聞價(jià)值的客觀來源和原始的物質(zhì)承擔(dān)者。

新聞信息是認(rèn)識(shí)論層次的信息，是對(duì)自然信息的采集。記者在采訪活動(dòng)中，首要任務(wù)是復(fù)原本體論意義上的信息，不是事實(shí)（事實(shí)無法復(fù)原）；其次是從中挖掘、選擇出具有真實(shí)性、時(shí)效性、價(jià)值性的信息，形成報(bào)道，從而形成另外一種承載新聞價(jià)值的信息——新聞報(bào)道中的新聞信息。

自然信息、新聞信息與新聞價(jià)值之間的關(guān)系，十分類似于原料、菜肴與營養(yǎng)價(jià)值之間的關(guān)系。菜肴的營養(yǎng)價(jià)值顯然不是廚師憑空創(chuàng)造的，它來自原料本身固有的營養(yǎng)價(jià)值。新聞信息的新聞價(jià)值，也不是傳播者憑空創(chuàng)造的，它是對(duì)自然信息所固有的新聞價(jià)值的反映和呈現(xiàn)。

正如原料和菜肴都是營養(yǎng)價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者一樣，自然信息與新聞信息也都是新聞價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。其區(qū)別在于，原料的營養(yǎng)價(jià)值，顧客不能直接獲得，必須轉(zhuǎn)移到菜肴中；自然信息的新聞價(jià)值，受眾也無法直接獲得，必須呈現(xiàn)在文本形式的信息中。

由于多種主客觀因素的制約，新聞信息及其價(jià)值作為對(duì)自然信息及其價(jià)值的認(rèn)識(shí)、反映、呈現(xiàn)、轉(zhuǎn)換，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差、失誤。比如真實(shí)性偏差，即新聞信息與其反映的自然信息不對(duì)應(yīng)、不相符。此外，還會(huì)出現(xiàn)另外一種偏差——價(jià)值性偏差，即新聞信息所承載的新聞價(jià)值，與自然信息所承載的價(jià)值存在明顯的不對(duì)等。

檢驗(yàn)是否存在真實(shí)性偏差的標(biāo)準(zhǔn)，就是事實(shí)的自然信息。因?yàn)槭聦?shí)本身的物質(zhì)層面和能量層面通常是無法保存的，能保存的是它的信息層面。同樣的道理，檢驗(yàn)是否存在價(jià)值性偏差的標(biāo)準(zhǔn)，就是自然信息所承載的新聞價(jià)值。這種檢驗(yàn)之所以可能，是因?yàn)槭鼙姡òň庉嫞╇m然不直接面對(duì)事實(shí)、面對(duì)自然信息，但是根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)、生活邏輯以及其他媒體的報(bào)道，也可以洞察自然信息及其價(jià)值的基本情況。只是有些檢驗(yàn)需要假以時(shí)日。正如顧客消費(fèi)菜肴時(shí)，會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)菜肴做出各種評(píng)價(jià)，也會(huì)聯(lián)系原料的營養(yǎng)價(jià)值對(duì)菜肴的營養(yǎng)價(jià)值作出評(píng)價(jià)一樣，受眾也經(jīng)常以自然信息的新聞價(jià)值作為評(píng)價(jià)新聞報(bào)道優(yōu)劣的重要指標(biāo)。

此外需要強(qiáng)調(diào)的是，自然信息和新聞信息只是新聞價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，而人是萬物的尺度。新聞價(jià)值有無或大小，公眾、受眾的信息需要是尺度。這些需要都是客觀存在的，在一定時(shí)期也是穩(wěn)定的。所以，“新聞傳播者的責(zé)任不在于要賦予新聞事件更大的價(jià)值，而在于發(fā)現(xiàn)、挖掘和提煉新聞價(jià)值，并采取最恰當(dāng)?shù)膫鞑ナ侄问剐侣剝r(jià)值得到最充分、最完美的實(shí)現(xiàn)”[27]。

（二）新聞屬性與新聞價(jià)值屬性如何區(qū)分？

新聞屬性與新聞價(jià)值屬性混同，是造成新聞價(jià)值概念認(rèn)識(shí)混亂的重要原因。在新聞價(jià)值要素的討論中，真實(shí)性是否屬于新聞價(jià)值要素，學(xué)者有不同的看法，但最終厘清了真實(shí)性的歸屬：真實(shí)性是新聞屬性，而非價(jià)值屬性。新聞信息屬性包括真實(shí)性、及時(shí)性、價(jià)值性、公開性，新聞價(jià)值屬性包括新鮮性、重要性、顯著性、趣味性等。不同層級(jí)的概念雖然有包含關(guān)系，但不宜并列混同，否則會(huì)造成理論上的混亂。

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（作者為廣東海洋大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院新聞系主任，副教授）

編校：王志昭