倪佩菊
(江蘇省海門市東洲國(guó)際學(xué)校,江蘇海門 226100)
初中道德與法治是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的搖籃,它以學(xué)生的實(shí)際生活為基點(diǎn),以提高和塑造學(xué)生的思想品質(zhì)為目標(biāo),為教師完成育人育德的教學(xué)任務(wù)提供了一個(gè)強(qiáng)有力的保障,也為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展打開了一扇明窗。因此,在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)不同的教學(xué)手段,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力與態(tài)度的統(tǒng)一體,它寄予了社會(huì)對(duì)學(xué)生的希望,在當(dāng)今的教育教學(xué)中占據(jù)著重要的位置,每個(gè)學(xué)科都將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為最高目標(biāo),初中道德與法治學(xué)科更是如此[1]。在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師要確定合理的教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生指明正確的方向,從而培養(yǎng)他們的核心道德與素養(yǎng)。
例如,在教學(xué)《感受生命的意義》一課的時(shí)候,筆者就設(shè)計(jì)了一組簡(jiǎn)潔明了的教學(xué)目標(biāo):感受生命的意義及價(jià)值;用實(shí)際行動(dòng)熱愛生命、創(chuàng)造生命;什么樣的人生才算是有意義的人生?接著,筆者就引導(dǎo)著學(xué)生圍繞著這些教學(xué)目標(biāo),展開了學(xué)習(xí)與討論。首先,筆者為學(xué)生展示了一則廣告短片《夢(mèng)騎士》,用這個(gè)有趣的故事引導(dǎo)學(xué)生歸納出“人到底為什么而活?怎樣活著才算是有意義的人生?”接著,筆者又通過(guò)相關(guān)的材料和故事,關(guān)于生命的文章與歌曲,為學(xué)生搭建了一個(gè)討論交流的平臺(tái),讓他們通過(guò)自己的理解,明白生命的獨(dú)特與意義,并且知道愚昧犧牲并非生命的真諦,生命只有一次,要懂得珍惜。在一系列的教學(xué)活動(dòng)中,筆者順利地完成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
有了目標(biāo),才有努力的方向。在初中道德與法治教學(xué)中,教師要確定正確的教學(xué)目標(biāo),幫助學(xué)生明確前進(jìn)的方向,這樣才能順利地培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)知識(shí)與素養(yǎng)共同提高的目標(biāo)。
初中道德與法治是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想理論教育的重要學(xué)科,相比于小學(xué)的品德與社會(huì),內(nèi)容有些抽象、課堂有些枯燥,這就造成了學(xué)生對(duì)該學(xué)科的重視程度不夠,久而久之,對(duì)這門學(xué)科失去了興趣;尤其是在探究環(huán)節(jié),本沒(méi)有興趣的學(xué)生顯得更加消極,更不用說(shuō)主動(dòng)地去探索。所以,作為一名道德與法治教師,要根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,精心地設(shè)置教學(xué)情境,通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè),最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲,在情境中引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)探究,挖掘他們的潛能,加深對(duì)道德與法治知識(shí)的理解[2]。
例如,在教學(xué)《增強(qiáng)生命的韌性》一課的時(shí)候,筆者就為學(xué)生創(chuàng)造了兩個(gè)生活性探究情境:王明一直是班上的前三名,不過(guò)這次期中考試他卻倒退了三名,自從班級(jí)排名出來(lái)以后,就再也沒(méi)有見王明笑過(guò);學(xué)校成立了學(xué)生會(huì),李思參加了學(xué)生會(huì)主席的競(jìng)選,落選的他沒(méi)有反思自己、奮起直追,反而經(jīng)常違反學(xué)校的紀(jì)律,成了學(xué)生會(huì)管教的人。筆者根據(jù)這兩個(gè)情境提出了問(wèn)題:“如果是你遇到這樣的煩心事,你會(huì)怎么做?”因?yàn)樵O(shè)置的情境與學(xué)生的生活息息相關(guān),所以面對(duì)問(wèn)題,學(xué)生可以侃侃而談,發(fā)表他們自己的觀點(diǎn),討論其他同學(xué)的看法,在相互合作、相互探究中完成了本課的學(xué)習(xí)。當(dāng)然,教師還要對(duì)學(xué)生的探究結(jié)果做出相應(yīng)的評(píng)價(jià),讓學(xué)生的思維最終落在所學(xué)知識(shí)點(diǎn)上,最終總結(jié)出本課的知識(shí)重點(diǎn)與難點(diǎn)并順利地攻克。
可見,這樣的情境設(shè)置,為學(xué)生的自主探究提供了非常好的行進(jìn)流程,它的最大特點(diǎn)就是將探究過(guò)程直接用問(wèn)題的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的思維一定會(huì)沿著邏輯前行,讓所學(xué)知識(shí)的條理變得更加清晰,便于自身掌握。
在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中,教師要豐富課堂教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍他們的思維方式,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。只有這樣,教師才能更加順利地完成教學(xué)任務(wù),學(xué)生才能對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握得更加牢固。
例如,在教學(xué)《網(wǎng)上交友新時(shí)空》一課的時(shí)候,筆者就采用了新穎的教學(xué)方式,組織了一場(chǎng)辯論活動(dòng)——網(wǎng)上交友的利與弊。在辯論賽中,筆者給了學(xué)生充分的自由,讓他們根據(jù)自己的想法自由選擇一方,在雙方選出組長(zhǎng)以后,辯論賽開始了。兩個(gè)小組都積極地準(zhǔn)備材料,對(duì)材料進(jìn)行加工整理,理清發(fā)言時(shí)的思路,討論辯論的對(duì)策,以備不時(shí)之需。在辯論賽中,雙方針鋒相對(duì)、互不相讓,活動(dòng)場(chǎng)面熱烈又刺激,筆者發(fā)現(xiàn),平時(shí)看似沉默的學(xué)生卻有著敏捷的思維和沉穩(wěn)的定力。在辯論結(jié)束以后,筆者與學(xué)生共同總結(jié)了網(wǎng)上交友的利與弊,并用實(shí)例加以說(shuō)明,最終讓他們明白網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍,對(duì)他們的影響有利也有弊,它在為人們開啟交流之窗、提供交友平臺(tái)的同時(shí),也給人們帶來(lái)了欺詐與騙局,在交友的時(shí)候一定要小心謹(jǐn)慎。激烈的辯論賽,為學(xué)生帶來(lái)了前所未有的刺激與享受,他們從來(lái)不知道,自己厭惡的學(xué)習(xí)竟然也可以變得如此精彩。在這次活動(dòng)中,學(xué)生不僅了解了所學(xué)知識(shí),還讓自身的思維素養(yǎng)得到了提高。
可見,新穎的教學(xué)方式,可以讓學(xué)生的思維變得更加活躍、更加敏捷。雖然每位學(xué)生的思維能力都不盡相同,但是他們的思維品質(zhì)卻可以通過(guò)一定的教學(xué)方式進(jìn)行培養(yǎng)與提高。因此,教師要豐富教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的思維素養(yǎng)。
隨著素質(zhì)教育的逐步實(shí)施,道德與法治教材的內(nèi)容也在發(fā)生著變化。其中體制與思路更是變化之大,它不僅要求學(xué)生掌握課本中的基礎(chǔ)知識(shí),還需要他們對(duì)課外發(fā)生的事物有所關(guān)注;但是很多教師并沒(méi)有意識(shí)到這種變化,還一味地沉浸在課本中,思維也僅僅局限在教材里。其實(shí),就初中道德與法治而言,讓學(xué)生的注意力飄到窗外,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注時(shí)事,對(duì)他們的學(xué)習(xí)是大有裨益的。所以,在道德與法治教學(xué)中,教師不能要求學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,而是要做到“家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心”。這就需要教師將課堂與時(shí)事聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生的關(guān)注素養(yǎng)得到相應(yīng)的提高。
例如,在教學(xué)《堅(jiān)持依憲治國(guó)》一課的時(shí)候,為了保證學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,筆者在上課開始的時(shí)間,利用當(dāng)時(shí)的時(shí)事新聞進(jìn)行了課堂導(dǎo)入。首先,筆者為學(xué)生展示了新聞圖片,讓他們猜測(cè)是什么圖片。學(xué)生們課業(yè)繁忙,很少關(guān)注其他事情,結(jié)果能夠說(shuō)出來(lái)的很少。所以筆者進(jìn)行了提示:“這是2018年3月5日和7日在北京召開的兩會(huì)開幕式。有沒(méi)有同學(xué)知道這次會(huì)議的主要內(nèi)容?。俊苯淌依镉质且黄聊?;筆者又接著介紹:“修改部分憲法內(nèi)容,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要對(duì)憲法進(jìn)行宣誓?!弊詈?,筆者又提出了一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生先是進(jìn)行討論,然后自由發(fā)言,等到解決不了、急于了解答案的時(shí)候,筆者才將學(xué)生引入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
可見,關(guān)注時(shí)事是學(xué)習(xí)道德與法治必須具備的條件。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),更應(yīng)該具備關(guān)注的素養(yǎng),這樣才能拓展學(xué)生的知識(shí)面,掌握更多的道德與法治知識(shí)。
總之,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是初中道德與法治學(xué)科的重要目標(biāo),它對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。以上觀點(diǎn)是筆者在教育實(shí)踐中得出的真知,大家要相信實(shí)踐的力量,相信它能夠幫助學(xué)生勇敢前行,健康成長(zhǎng)!