于 睿
《紅字》是美國(guó)作家霍桑的代表作,它的出版不僅是霍桑寫(xiě)作生涯的一個(gè)里程碑,同時(shí)也象征著美國(guó)文壇在長(zhǎng)篇小說(shuō)著作上的一個(gè)歷史性突破?!都t字》一書(shū)中所應(yīng)用的藝術(shù)技巧非常巧妙,特別是象征手法的使用賦予了整本書(shū)的主題以具體的形象,并將清教對(duì)人們精神的摧殘和人們無(wú)法控制追求美好生活之間的矛盾完美的體現(xiàn)了出來(lái),所以它被譽(yù)為是美國(guó)首部象征主義小說(shuō)。本文將對(duì)霍?!都t字》一書(shū)中的人物、場(chǎng)景、名字以及紅字本身的象征意義進(jìn)行分析。
《紅字》整本書(shū)的情節(jié)都被充滿象征意義的紅字A所貫穿,并與書(shū)中的每個(gè)人物都有一定的關(guān)聯(lián),例如它出現(xiàn)在海絲特的衣服上、刻在海絲特的墓碑上、次在丁梅斯代爾的身體上等等,成為了整本書(shū)最為豐富的象征物[1]。
紅字的第一次出現(xiàn)是在書(shū)的第二章中,海絲特被推到邢臺(tái)的時(shí)候,在她長(zhǎng)裙的胸前出現(xiàn)了紅字,并且霍桑對(duì)她胸前的紅字進(jìn)行描寫(xiě)的時(shí)候用了“熠熠發(fā)光”四個(gè)字。按照當(dāng)時(shí)加爾文教的教規(guī),只要犯了通奸罪的人,必須佩戴紅字A,所以紅字代表著罪惡。因此象征著罪惡的紅字帶給了海絲特沉重的包袱,例如海絲特在林中與牧師進(jìn)行交流的時(shí)候,紅字只要離開(kāi)她的胸前,青春和美貌就會(huì)重新回到她身上,但是一旦重新帶上,她就又會(huì)感到心中有一種難以描述的憂郁[2]。
文中還有幾段關(guān)于紅衣的描寫(xiě),“在別的地方它是罪惡的標(biāo)志,但在病房里卻成為蠟燭?!保凹t字成了她事業(yè)的象征。她樂(lè)于助人,而且精明強(qiáng)干和富于同情之心……”經(jīng)過(guò)分析發(fā)現(xiàn)這里的紅字并不是象征著罪惡,而是代表著能干,甚至還有天使的意思。另外隨著時(shí)間的流逝,海絲特的紅色烙印也引不起人們的嘲笑了,最后成為了讓人肅然起敬的標(biāo)志。
如果對(duì)于海絲特來(lái)說(shuō)紅字是佩戴在身上、暴露在外面的罪惡,那么對(duì)于丁梅斯代爾來(lái)說(shuō),紅字則是埋在內(nèi)心的,但同樣也是象征著罪惡[3]。因?yàn)槎∶匪勾鸂枺ˋrthur Dimmesdale)的名字首字母A就已經(jīng)暗示了紅字的存在,再加上他把自己的罪名隱瞞在內(nèi)心中,所以內(nèi)心極其的痛苦,并經(jīng)常把自己的胸口捂住,因此這也代表著了紅字藏于心中。
霍桑運(yùn)用這樣一種象征比直接描述悔罪更加具有藝術(shù)沖擊力,引起了讀者思想感情上的震動(dòng),有力的烘托出了罪與罰的主題。
霍桑是一個(gè)極具浪漫主義的作家,它的作品賦有極強(qiáng)的主觀色彩,例如在《七個(gè)尖角格的房子》的序言中,他說(shuō)自己的作品并不追求在一些細(xì)節(jié)上符合實(shí)際生活的真實(shí)性,而是忠于人心的真實(shí)。因此,霍桑所創(chuàng)造出來(lái)的人物性格并不復(fù)雜,但是往往有著比較深層次的象征意義。而《紅字》里面的人物就有著不同的意義,例如海絲特象征著悔過(guò)的罪人,丁梅斯代爾象征著半悔過(guò)的罪人,齊靈沃斯則象征真正的罪人。
霍桑筆下的海絲特是一個(gè)敢于直接承認(rèn)自己罪錯(cuò)的人,她把代表著罪惡的紅字永遠(yuǎn)的戴在胸口前,并在日后的生活中勤儉度日、樂(lè)于助人,最終得以死亡解脫。所以她的形象代表著霍桑認(rèn)為在面對(duì)罪惡時(shí),必須要誠(chéng)實(shí)的觀點(diǎn),所以海絲特象征著悔過(guò)的人。而丁梅斯代爾與海絲特不同,他并沒(méi)有承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣,所以內(nèi)心的罪惡感一直在折磨他,使他痛不欲生,但最終在完成了最后的布道之后,走上了刑臺(tái),露出了自己心中的紅字,完成了解脫,因此他象征著半悔過(guò)的罪人。而齊靈沃斯本本來(lái)是受害人,但是后來(lái)為了報(bào)仇慢慢的變成了害人者。由于他身體畸形,雙眼閃著恐怖幽暗的光,臉上的表情十分猙獰,再加上罪惡的毒液將他的靈魂給侵害了,所以他慢慢的喪失了人性,變得越來(lái)越像魔鬼。對(duì)于齊靈沃斯來(lái)說(shuō),生活的重心就在于找尋侵害他的人,并報(bào)仇雪恨,所以他用醫(yī)生的身份假裝關(guān)心丁梅斯代爾,實(shí)則在暗中套出他內(nèi)心深處的秘密,所以他象征著罪惡的人[4]。
在書(shū)中,場(chǎng)景的選擇能有效的渲染主題,烘托氣氛?!都t字》中的邢臺(tái)就是被霍桑精心設(shè)計(jì)過(guò)的重要場(chǎng)景之一。邢臺(tái)的本身意思是處決罪犯的地方,但是在書(shū)中卻是代表著對(duì)罪惡的懲罰?!都t字》中邢臺(tái)是串聯(lián)故事的重要線索,在書(shū)中出現(xiàn)的地方一共有三處,分別是片頭、中部以及結(jié)局[5]。第一出現(xiàn)是在海絲特帶著紅字上邢臺(tái)的時(shí)候;第二次是丁梅斯代爾因?yàn)閮?nèi)心十分痛苦,于是來(lái)到邢臺(tái)對(duì)自己罪惡進(jìn)行懺悔;最后一次是在故事的結(jié)尾,英格蘭舉行慶典,丁梅斯代爾為慶典做完布道之后,走上邢臺(tái),將自己的罪過(guò)坦白出來(lái),并接受應(yīng)有的懲罰。邢臺(tái)不僅在這個(gè)故事中構(gòu)成了整本書(shū)的大框架,還側(cè)面烘托了“罪與罰”的主題。
書(shū)中除了邢臺(tái)是重要的場(chǎng)景之外,還有一些場(chǎng)景也具有自己的象征意義。例如監(jiān)獄和墓地。因?yàn)榛羯4蟛糠值男≌f(shuō)的主題都是披露人心中的惡,因此作品中常有監(jiān)獄和墓地出現(xiàn)?;羯2粌H把監(jiān)獄放在故事的開(kāi)頭,把墓地放在結(jié)尾,另外這兩個(gè)場(chǎng)景在書(shū)中出現(xiàn)的次數(shù)也非常的多。例如書(shū)中一段文字寫(xiě)到“新殖民地的創(chuàng)建者們……另一塊修建監(jiān)獄?!痹谶@里霍桑就把監(jiān)獄比作成文明社會(huì)的一朵黑花。另外從齊靈沃斯與海絲特在監(jiān)獄中相遇、丁梅斯代爾的所住的地方旁就是墓地以及齊靈沃斯經(jīng)常到墓地采藥可以看出霍桑設(shè)計(jì)出來(lái)的監(jiān)獄和墓地表示著罪惡的萌芽地。
書(shū)中還有一處具有象征意義的場(chǎng)景—小溪。海絲特在小溪邊上與丁梅斯代爾相聚,而珠兒在小溪的另外一邊,不管海絲特如何呼喚她,她都不愿意去到小溪的另一邊。在這時(shí)書(shū)中這樣寫(xiě)到“小溪是兩個(gè)世界的分界線”。因此書(shū)中的小溪象征著純潔和罪惡的分水嶺[6]。
從書(shū)中人物的命名來(lái)看,海絲特·白蘭的Hester可以翻譯為to command要求的意思,而Pry則翻譯為to look closely and inquisitively追究的意思,因此海絲特·白蘭(Hester Prynne)整個(gè)名字的意思可以認(rèn)為是言行被追究的人,而這也就暗示出她一生不幸的遭遇。同時(shí)Hester在希臘神話中是一位美麗女神,因此讀者在閱讀《紅字》這本書(shū)時(shí)就可以將海絲特想象成一位漂亮的女人,這也正好和書(shū)中的第二章中“這位年輕婦女身材苗條……”相照應(yīng)。另外Hester跟haste輕率的發(fā)音很相近,而Prynne與purifying凈化的發(fā)音也很相近,這指出了海絲特因?yàn)檩p率地選擇了第一次婚姻后,又輕率的犯下通奸罪,所以她只能在接下來(lái)的生活中不斷彌補(bǔ)自己所犯下的錯(cuò)誤來(lái)凈化自己[7]。在書(shū)中,海特斯在絕望中不斷地靠著自己的力量工作,取得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,憑借自己的雙手接濟(jì)窮人,最后贏得大家的尊敬和道德上的自新,所以從名字上可以看出來(lái)海絲特既有“惡”的一面,同時(shí)也是真善美的化身,而這也象征這作者霍桑本人不僅是清教思想的繼承,同時(shí)還是清教思想的批判者。
杰·齊靈沃斯是書(shū)中一個(gè)重要的角色,它名字中的Chillingworth是由Chilling和worth組成的,而Chilling指的是極冷的,所以代表他的性格陰冷以及復(fù)仇者的身份。齊靈沃斯看似是一個(gè)冷靜、仁慈寬大的人,實(shí)則上他喜怒無(wú)常,任憑邪惡在自己的內(nèi)心深處蔓延。他原本就有缺陷,發(fā)現(xiàn)自己的妻子背叛他之后,花費(fèi)了很多時(shí)間,找到了丁梅斯代爾,并一步步接近他,引誘他慢慢的走入自己設(shè)下的陷阱中,將自己復(fù)仇計(jì)劃進(jìn)行到底。在整個(gè)復(fù)仇的過(guò)程中,齊靈沃斯從受害者的身份變成了罪人,所以他的名字Chillingworth也代表復(fù)仇者的一生是worthless毫無(wú)意義的[8]。他知道自己妻子背叛自己后,拋開(kāi)自己的一切,把時(shí)間與經(jīng)力放在了報(bào)仇中,并把報(bào)仇作為了自己一生唯一的目標(biāo)。因此報(bào)仇結(jié)束、目標(biāo)完成之后,他也就失去了自己人生的反向,就像是枯萎了一樣,賠上了自己性命。
綜上所述,在作品中運(yùn)用象征手法成功的使霍桑成為了文學(xué)史上象征主義作家的開(kāi)創(chuàng)者,也使《紅字》成為了美國(guó)文學(xué)史最具影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,并贏得了世界聲譽(yù)?!都t字》一書(shū)中作者運(yùn)用了多重象征,就像是一面面被放置在不同角度的鏡子,從不同的出發(fā)點(diǎn)來(lái)暗示罪與惡的主題,賦予想要表達(dá)的意思以生動(dòng)具體的形象,有效的避開(kāi)了直接敘述所帶來(lái)的淺顯,繼而讓整本書(shū)的內(nèi)容更加的豐富,更加具有看點(diǎn),使讀者更加有興趣閱讀下去。
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