江蘇省啟東實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鈕曉慶
某些小學(xué)語(yǔ)文教師在講授古詩(shī)文時(shí),會(huì)將所有的詩(shī)句都表達(dá)為白話文,實(shí)際上僅僅是闡釋詞語(yǔ)的含義,這不利于發(fā)揮小學(xué)生的聯(lián)想能力,也無(wú)法創(chuàng)造意境,會(huì)使學(xué)生較為消極地學(xué)習(xí)。我們用其中的一句古詩(shī)詞來(lái)說(shuō)明,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,用白話文表述也就是“仰頭可以看見(jiàn)月亮,低頭可以想起故鄉(xiāng)”,實(shí)際上,這句古詩(shī)詞所抒發(fā)的是思念家鄉(xiāng)的情懷,但是用白話文表述出來(lái)就失去了美感??偟膩?lái)說(shuō),講授古詩(shī)詞,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多次朗誦,而不能從句子的表面進(jìn)行理解,這樣才能真正感知古詩(shī)詞所要表達(dá)的內(nèi)涵。
古詩(shī)詞實(shí)際上是寫(xiě)作者本身的一種情感抒發(fā),學(xué)生們可以有各自的理解。不過(guò)按照以往的教學(xué)模式,教師會(huì)更多地圍繞課本來(lái)講解,而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展,整個(gè)教學(xué)當(dāng)中,教師忽視了學(xué)生的主體地位,過(guò)度引導(dǎo)。比如,教師提出問(wèn)題,在內(nèi)心當(dāng)中已經(jīng)有了標(biāo)準(zhǔn)答案,如果學(xué)生的回答不是很令人滿意,教師就會(huì)進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)自己的想法,最終回答出標(biāo)準(zhǔn)的答案。從教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),教師應(yīng)當(dāng)平等地和學(xué)生相處,并且組織引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動(dòng),在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,教師卻變成了教學(xué)主體。例如“春蠶到死絲方盡”這句詩(shī),教師在講授時(shí)沒(méi)有必要引導(dǎo)學(xué)生記憶這句話是為了頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的一種品質(zhì),如果學(xué)生不能按照自己的理解學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,就只能死記硬背,這并不利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
對(duì)于古詩(shī)文教學(xué)來(lái)說(shuō),占據(jù)主體地位的是學(xué)生,而教師一般發(fā)揮主導(dǎo)性作用,這一點(diǎn)是必須要明確的,只有這樣,才能提高學(xué)生的主動(dòng)性,使他們更好地參與教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。教師應(yīng)當(dāng)正確指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),包括反復(fù)閱讀、自主思考、提出疑問(wèn)、解決疑問(wèn)以及討論分析,教師要和學(xué)生積極互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生自主探索。例如,在講授《七步詩(shī)》時(shí),學(xué)生們無(wú)法想象親人之間為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況,在這種時(shí)候,教師可以簡(jiǎn)單講述《三國(guó)演義》當(dāng)中的故事,從而加深學(xué)生對(duì)這段歷史的理解,最終使他們?cè)敢饫^續(xù)學(xué)習(xí)這首古詩(shī)詞,并從中體會(huì)到作者通過(guò)簡(jiǎn)短的詩(shī)詞所抒發(fā)出來(lái)的悲傷與憤慨。要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)將學(xué)生的素質(zhì)提升上來(lái),這就離不開(kāi)非智力因素,必須使學(xué)生們真正喜歡上古詩(shī)文學(xué)習(xí),并且愿意積極探索,這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
第一是讀。眾所周知,想要真正把握文章的內(nèi)涵,最關(guān)鍵的就是反復(fù)閱讀,可以看出讀是放在首位的。同樣一篇古詩(shī)詞,多閱讀幾遍,就會(huì)理解出不同的含義。例如很多學(xué)者研究《水滸傳》,為了深入把握好作品的內(nèi)涵,他們往往會(huì)反復(fù)閱讀。通過(guò)分析,我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到讀的必要性,所以在講授古詩(shī)詞時(shí),應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生多度,給予他們充分的時(shí)間,自由朗誦,逐步探索古詩(shī)詞當(dāng)中所蘊(yùn)含的情緒,而教師僅僅給予一定的引導(dǎo)。第二是吟。在朗誦詩(shī)歌方面,古代人和我們現(xiàn)代人是不一樣的,古代人往往用長(zhǎng)聲來(lái)朗誦,強(qiáng)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,并稱之為吟詩(shī),這樣可以讀出古詩(shī)詞的節(jié)奏感。而在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師也可以對(duì)古人的這種朗誦方法進(jìn)行模仿,并且教會(huì)小學(xué)生如何正確朗誦。通過(guò)電視媒介,小學(xué)生會(huì)觀察到古人是如何吟詩(shī)作對(duì)的,這更有利于學(xué)生們進(jìn)一步效仿,注意聲調(diào)和節(jié)奏,通過(guò)這種方式朗誦,會(huì)使詩(shī)詞更具有韻味,也會(huì)讓小學(xué)生更喜歡古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。第三是畫(huà)。小學(xué)生更習(xí)慣通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)抒發(fā)心理情緒。教師在講授古詩(shī)詞時(shí),可以要求學(xué)生用畫(huà)筆描繪出詩(shī)中的意境,由此更貼近詩(shī)歌本身的含義。有很多古詩(shī)詞描繪了自然場(chǎng)景,其中包括“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,學(xué)生通過(guò)畫(huà)畫(huà)的方式,可以進(jìn)一步了解古詩(shī)詞,并且激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。第四是演。小學(xué)生正處于喜歡玩鬧的年紀(jì),因此,教師在講授古詩(shī)詞時(shí),可以結(jié)合他們的這個(gè)特點(diǎn),采取各種各樣的教學(xué)手段,比如,將學(xué)生分成幾個(gè)小組來(lái)表演詩(shī)中所蘊(yùn)含的場(chǎng)景,他們以小組為單位,討論如何表演才能真正表達(dá)出古詩(shī)詞的意境,通過(guò)這種方式,可以達(dá)到理想的教學(xué)效果。
總的來(lái)說(shuō),古詩(shī)文這種傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著復(fù)雜的情感以及優(yōu)美的意境,所以更容易吸引小學(xué)生的注意力,使他們喜歡上這種文化,應(yīng)當(dāng)使學(xué)生們通過(guò)學(xué)習(xí)感受到古詩(shī)詞所獨(dú)具的魅力,以此形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,更好地理解古詩(shī)詞。
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