江蘇省鹽城市第一小學(xué)教育集團聚亨路校區(qū) 唐雪婷

在國家政策以及社會各界的帶領(lǐng)下，不僅對傳統(tǒng)文化的重視程度逐步增高，對小學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)深入程度要求也愈來愈高，然而老舊的一套小學(xué)語文教學(xué)體系已經(jīng)難以完成如今的要求，例如，課堂上的傳統(tǒng)文化教學(xué)僅限于背詩詞古文，反而令學(xué)生覺得傳統(tǒng)文化無趣、難以接受；課堂外的時間也沒有足夠豐富的傳統(tǒng)文化弘揚活動，學(xué)生單憑平時生活很難更加貼近傳統(tǒng)文化。小學(xué)教學(xué)早已是亟待優(yōu)化，迫切需要加強與傳統(tǒng)文化的練習(xí)。我接下來就談一談優(yōu)化小學(xué)語文教學(xué)、將其更加深入傳統(tǒng)文化的思考。

一、傳承傳統(tǒng)文化對于小學(xué)語文教學(xué)的重要性

“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)?！边@是習(xí)近平主席對于中華傳統(tǒng)文化的看法。由此可見，繼承和弘揚傳統(tǒng)文化是多么重要。再者，因為小學(xué)生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成關(guān)鍵時期，學(xué)習(xí)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生樹立正確的三觀。同時，小學(xué)階段也是學(xué)生培養(yǎng)自己思想素質(zhì)、自身涵養(yǎng)的關(guān)鍵時刻，在培養(yǎng)這些素質(zhì)的過程中，也可以幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的積累知識的習(xí)慣。中華文化注重修身養(yǎng)性的傳統(tǒng)會幫助學(xué)生更好地度過這一階段。所以，小學(xué)語文教學(xué)需要更多的與中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合，身為教師的我們也需要肩負起這個責(zé)任。

傳統(tǒng)文化的重要性體現(xiàn)在各個具體的內(nèi)容學(xué)習(xí)之上，教師可以有意引導(dǎo)學(xué)生進行更深入的學(xué)習(xí)理解。例如，我們在學(xué)習(xí)《賦得古原草送別》時，我以操場旁的草叢舉例，給學(xué)生深刻的印象，并加以解釋，使學(xué)生感受到草的頑強與韌勁，并作為心里的楷模。再例如，在學(xué)習(xí)《游子吟》的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行聯(lián)想并傳授學(xué)生更多的理解與感想。根據(jù)古詩的內(nèi)容，我們仿佛可以看見一位母親在昏黃的油燈下為將要遠行的孩子縫補衣裳，并且時刻叮嚀孩子出門在外自己要照顧好自己。如此從這首詩中可以讓學(xué)生更好地認識母愛，體會母親的煩惱與艱辛。這樣的內(nèi)容可以使學(xué)生通過語文教學(xué)更好地了解中華傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生形成積極向上的觀念，增強學(xué)生的情感體驗，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也可以使我們的教學(xué)目標(biāo)更易完成。

二、將教材內(nèi)容聯(lián)系上傳統(tǒng)文化

目前小學(xué)語文教材中雖然已有許多傳統(tǒng)文化類的文章，但是篇幅大多數(shù)還是現(xiàn)代文閱讀，許多教師只是針對古文古詩類文章為學(xué)生講授傳統(tǒng)文化，學(xué)生并沒有得到充足的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。我認為，教師完全可以在講解現(xiàn)代文閱讀時，聯(lián)系傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容。這樣一來，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了現(xiàn)代文，加強寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)，還獲取了傳統(tǒng)文化方面的知識，對于自身的素質(zhì)有更加全面的培養(yǎng)。不過如此一來，我們身為教師，就更要注重自身的培養(yǎng)，需要研讀更多的古文古詩，了解更多的傳統(tǒng)文化及其內(nèi)涵、淵源等等。只有如此，我們才能更好地培育學(xué)生，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文章緊密結(jié)合，使學(xué)生在小學(xué)語文教學(xué)中獲得更豐富全面的知識。

如何將教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化結(jié)合？我舉一個例子，我在講林海音的《冬陽·童年·駱駝隊》時，會聯(lián)系林海音的整本《城南舊事》，并對當(dāng)時老北京的一些習(xí)俗對學(xué)生進行普及，再結(jié)合中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，通過課堂上的多媒體課件，學(xué)生的全方位印象更加完善。不僅從中學(xué)到了寫作的手法，還對傳統(tǒng)的習(xí)俗有更加完善的認識。

三、從學(xué)習(xí)生活各個方面滲透傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化需要從生活方方面面進行滲透，單單從課堂上教師傳授傳統(tǒng)文化，學(xué)生的理解難免會偏于淺顯。傳統(tǒng)文化并不僅限于詩文學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要教師引導(dǎo)學(xué)生，在生活中留意傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)、理解并認可優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。這不僅可以協(xié)助教師更好地達成教學(xué)目標(biāo)，還能幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化要求的“修身養(yǎng)性”等方面進行學(xué)習(xí)，更好地成長。

那么，如何真正地將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)實生活呢？首先，在小學(xué)的最初階段，習(xí)字、練字是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容。許多老師認為，小學(xué)生年齡尚小，習(xí)字時只需學(xué)習(xí)現(xiàn)代硬筆書法即可，不帶領(lǐng)學(xué)生去了解古代書法，學(xué)習(xí)書法技巧。我認為這是不正確的，雖然小學(xué)生還尚且不能完全理解書法的意境和精髓，但是從小的耳濡目染會幫助學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，為今后的進一步學(xué)習(xí)做鋪墊。習(xí)字時可以臨摹一些《三字經(jīng)》《千字文》等傳統(tǒng)少年教學(xué)的書籍，既能練習(xí)字體，又可從文章內(nèi)獲取傳統(tǒng)文化知識。在習(xí)字之后的教學(xué)中，仍然有很多方面可以弘揚傳統(tǒng)文化。例如，在中華傳統(tǒng)節(jié)日時，可以帶領(lǐng)學(xué)生了解節(jié)日的傳統(tǒng)文化，了解他的起因與底蘊。我曾在中秋節(jié)前帶領(lǐng)學(xué)生舉辦小型的討論會，讓學(xué)生自主收集關(guān)于中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，收集中秋節(jié)的歷史故事等等，再結(jié)合我準(zhǔn)備的資料，傳統(tǒng)的節(jié)日用品，一起學(xué)習(xí)中秋節(jié)的相關(guān)傳統(tǒng)文化。在這之后，學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的興趣越來越濃厚，再進行這一類的教學(xué)，效果也逐步提升。

總而言之，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語文教學(xué)的結(jié)合是勢在必行的，以上是我經(jīng)過多年的教學(xué)經(jīng)驗來分析的這二者的聯(lián)系性。我們作為小學(xué)語文教師，一定要豐富自身，增強自身傳統(tǒng)文化的知識積累，再認真研究傳統(tǒng)文化與教學(xué)的相容之處，如此一來，我們才能真正做到弘揚中華傳統(tǒng)文化，改進小學(xué)語文教學(xué)。