趙 然,張 彥
(1.山西大學(xué) 體育學(xué)院,山西 太原 030006;2.山西體育職業(yè)學(xué)院 運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系,山西 太原 030006)
暴走運(yùn)動(dòng)又稱健步走,是一種簡單易行且強(qiáng)度較高的運(yùn)動(dòng),它起源于上世紀(jì)六七十年代的美國,隨后風(fēng)靡韓國、日本、香港等地,是一種新潮的運(yùn)動(dòng)方式[1]。暴走運(yùn)動(dòng)在中國的興起,與當(dāng)前大眾的健身需求、生活方式、生存空間、社會基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等內(nèi)部因素都有一定的關(guān)系。對暴走運(yùn)動(dòng)的研究,不僅有助于我國群眾體育的廣泛開展,而且也有利于全民健身事業(yè)的進(jìn)一步提高。
近年來,我國國民體質(zhì)監(jiān)測的結(jié)果表明,兒童青少年體能素質(zhì)、肺活量水平持續(xù)下降,身體機(jī)能呈明顯下降趨勢,體質(zhì)的下降逐漸引起人們的重視[2]。隨著人們生活水平的顯著提高,對體質(zhì)狀況也愈發(fā)重視,但是由于我國城市化進(jìn)入高速發(fā)展期,城市人口激增,休閑娛樂空間逐漸減少,居民日益增長的運(yùn)動(dòng)需求同日益減少的運(yùn)動(dòng)空間之間的矛盾逐漸加深。體育館、健身場館稀缺且收費(fèi)較貴,健身需求的上升使人們更傾向于不占用公共場地、沒有噪音擾民的暴走運(yùn)動(dòng)。
馬斯洛的需要層次理論,將需要從低到高分為:生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,當(dāng)人的低一級的需要得到滿足以后,會轉(zhuǎn)而尋求實(shí)現(xiàn)更高層次的需要[3]。隨著社會的發(fā)展,生理需要與安全需要得到滿足的人們轉(zhuǎn)而追求歸屬感,但由于家庭、工作、生存空間等多種因素的影響,人與人之間情感變得淡漠,缺少一個(gè)釋放壓力、尋求自身價(jià)值和內(nèi)在需求的平臺,而暴走團(tuán)的出現(xiàn)某種程度上緩解了這些問題。
當(dāng)前各行各業(yè)工作時(shí)間較長,超負(fù)荷的腦力與體力勞動(dòng)工作使得人們不堪重負(fù),長期處于亞健康狀態(tài),迫切需要一些正確的宣泄方式來釋放壓力。暴走運(yùn)動(dòng)能夠以簡單的方式,簡便、快捷地解決影響大眾生活壓力的諸多問題,從而受到大眾的青睞。
受城市競爭壓力、生活節(jié)奏、生存空間等多方面的影響,尋找群體認(rèn)同感成為都市人的迫切需求。暴走運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)無疑是城市暴走愛好者尋找群體認(rèn)同與歸屬的最佳載體[4]。認(rèn)同是群體親和力與凝聚力的表現(xiàn),群體的認(rèn)同感使得群體成員在認(rèn)知與情感上保持同步,更好地促進(jìn)群體的發(fā)展。不同領(lǐng)域的人們在共同運(yùn)動(dòng)、增強(qiáng)健康、相互交流、相互學(xué)習(xí)、分享快樂等價(jià)值理念中融為一體,成員之間相互交流經(jīng)驗(yàn)、信息共享。公開性與公平性也是形成群體的一個(gè)至關(guān)重要的因素,組織中互助、共贏、平等、共享、開放的氛圍使得人們能夠更好地融入其中,群體的形成使得凝聚力與親和力得到維護(hù),成員便有了認(rèn)同感與歸屬感。
“互聯(lián)網(wǎng)+”顯示了它在社會資源優(yōu)化中的作用。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,人們的體育活動(dòng)不僅僅局限在現(xiàn)實(shí)的物理空間中,網(wǎng)絡(luò)虛擬空間也成為人們參與體育活動(dòng)的新領(lǐng)域。智能手機(jī)使用量的增多,QQ、微信、微博這些社交軟件,以及計(jì)步APP、虛擬組織對暴走運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了積極的助推作用[5]。通過網(wǎng)絡(luò)能方便、快速地傳播信息,人們可以在線上與“走友”交流互動(dòng),商量時(shí)間、地點(diǎn),通過實(shí)時(shí)地圖軟件選擇合適的行動(dòng)路線,在運(yùn)動(dòng)過程中手機(jī)中的計(jì)步APP可以記錄跑動(dòng)步數(shù)、里程、消耗能量、速度等等,運(yùn)動(dòng)結(jié)束后在線下通過朋友圈分享自己的運(yùn)動(dòng)成果,與志同道合的“走友”分享經(jīng)驗(yàn)、交流心得、相互學(xué)習(xí)。“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)延伸了人們原有的體育空間,增加了暴走的積極性,其全方位的功能已經(jīng)成為吸引暴走族踴躍參與的重要原因。
改革開放后,國內(nèi)政治環(huán)境逐漸變得寬松,使得公共休閑體育得到發(fā)展。2008年第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會在北京舉辦,之后奧運(yùn)熱潮慢慢褪去,但中國體育在后奧運(yùn)時(shí)代得到越來越高的重視,2009年國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立“全民健身日”并頒布施行《全民健身?xiàng)l例》[6],實(shí)現(xiàn)了“全民健身與奧運(yùn)同行”的長效化與機(jī)制化。為進(jìn)一步推進(jìn)全民健身事業(yè)取得跨越式發(fā)展,努力為建設(shè)體育強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),2011年2月,國務(wù)院又印發(fā)《全民健身計(jì)劃(2011—2015年)》,賦予體育工作更加光榮而重要的職責(zé)[7]。2014年10月20日國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)促進(jìn)體育消費(fèi)的若干意見》提出[8],營造重視體育、支持體育、參與體育的社會氛圍,將全民健身上升為國家戰(zhàn)略,在此背景下全民健身活動(dòng)蓬勃發(fā)展,運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍逐漸壯大,運(yùn)動(dòng)形式也多樣化起來。比如目前流行的“暴走運(yùn)動(dòng)”、“廣場舞”、“交誼舞”、“健身舞”、“跑團(tuán)”、“戶外騎行”等,這些運(yùn)動(dòng)專業(yè)要求不太高,競技性不太強(qiáng),主要以健身、休閑、娛樂為主要目標(biāo),而且大多是集體活動(dòng),參與人群廣泛,具有一定的公共性。特別是暴走運(yùn)動(dòng),由于對參與人員幾乎沒有門檻設(shè)置,男女老少皆可參與,而且運(yùn)動(dòng)方式主要以走為主,沒有更高的運(yùn)動(dòng)技術(shù)要求,活動(dòng)的場地包括公園、廣場、健身步道等公共設(shè)施,沒有競賽要求,也不做技術(shù)評判,無勝負(fù)考量,只是單純以健身休閑為主,充分體現(xiàn)了公共休閑的活動(dòng)特征。
關(guān)于暴走團(tuán)體大致可分為兩種運(yùn)動(dòng)形式。一種是專業(yè)人員有計(jì)劃地帶領(lǐng)專業(yè)隊(duì)伍,成立高素質(zhì)專業(yè)知識的社團(tuán),內(nèi)部分工明確,具體涉及到的有專業(yè)帶隊(duì)人員、指導(dǎo)人員、后勤人員等,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)平臺及時(shí)發(fā)布線下活動(dòng)通知,通過“互聯(lián)網(wǎng)+運(yùn)動(dòng)”這種形式,有目的、有計(jì)劃地舉行大型暴走活動(dòng)[9]?;顒?dòng)前期有大量的調(diào)查評估,首先他們會提前評估所選路線的路況,一般會選擇較大的開放公園、沿河或者人少、車少、平坦的馬路,路線選擇呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn),且需要有詳細(xì)的備用方案,以防止特殊情況的出現(xiàn)。準(zhǔn)備工作結(jié)束后,通過互聯(lián)網(wǎng)平臺將具體組織方案公布給組織成員。
另一種是不具備專業(yè)知識的業(yè)余愛好者,根據(jù)自己的興趣愛好和身體情況,自發(fā)組織的娛樂性隊(duì)伍。這種“約走”形式通過人際關(guān)系網(wǎng)并且同樣依托網(wǎng)絡(luò)平臺,進(jìn)行線上或線下“約走”,較為隨意,但是存在一定的安全隱患。暴走運(yùn)動(dòng)方式靈活,運(yùn)動(dòng)路線可以將公園、人行道、廣場等地點(diǎn)相結(jié)合,也可臨時(shí)更改,路線具有多元化與隨意性的特點(diǎn)。近年來隨著暴走運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,人們由徒步暴走慢慢衍生出了“寵物暴走”、“陽光暴走”、“雨中暴走”、“音樂暴走”等,并且還與旅游結(jié)合起來,讓這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的形式更加豐富多彩。
由于暴走運(yùn)動(dòng)幾乎沒有“門檻”限制,無論男女老少,只要是愛好者都可參與,所以其參與者的身份體現(xiàn)出多元性。根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì),當(dāng)前暴走運(yùn)動(dòng)主要以中、青年為主力軍,老年人較少,最初流行于生活節(jié)奏快、工作壓力較大的亞健康工薪階層。暴走運(yùn)動(dòng)一方面釋放了人們在工作中累積下來的壓力,另一方面增強(qiáng)了他們的身體素質(zhì)。就老年人而言,由于年齡較大,受身體狀況的限制,只有少數(shù)的人加入短程的暴走。
時(shí)間比較集中是暴走人群鍛煉的又一大特點(diǎn),大部分暴走者會把時(shí)間選擇在早晨8點(diǎn)前與下午6點(diǎn)之后[10]。而這樣的選擇是有科學(xué)依據(jù)的,之所以這樣選擇是因?yàn)?,這段時(shí)間是學(xué)習(xí)群體與上班群體的一個(gè)空閑時(shí)間,早晨8點(diǎn)以前,暴走有利于一天的生活與學(xué)習(xí),尤其對于學(xué)生、老人們而言。而下午6點(diǎn)之后,城市里的上班族將迎來一個(gè)下班高峰,身心俱疲地結(jié)束了一天的事務(wù),如果這時(shí)能夠適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些稍大強(qiáng)度的暴走,無疑有助于消除疲勞、緩解壓力。
暴走運(yùn)動(dòng)裝備簡易,運(yùn)動(dòng)成本小,技術(shù)要求低,與其他眾多的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比較,是一項(xiàng)“小成本”的運(yùn)動(dòng)[11],無需固定場所,同時(shí)也無需專業(yè)設(shè)備,只需要一雙合腳的運(yùn)動(dòng)鞋,一身輕便的運(yùn)動(dòng)裝就可以行走在路上。由于參與暴走的運(yùn)動(dòng)成本較低,且存在較好的運(yùn)動(dòng)參與體驗(yàn),所以深受廣大群眾的追捧與喜愛。
(1)安全意識淡薄,一些暴走運(yùn)動(dòng)者為了尋找安逸的運(yùn)動(dòng)場所會選擇人少、偏僻的地方,這就給不法分子有了可乘之機(jī)。(2)運(yùn)動(dòng)方式錯(cuò)誤,一些運(yùn)動(dòng)者戴耳機(jī)在馬路上運(yùn)動(dòng),極易引發(fā)交通事故。(3)突發(fā)事件處置不恰當(dāng),沙暴走運(yùn)動(dòng)者在運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)損傷,卻不會處理,錯(cuò)過救助最佳時(shí)機(jī),對自身或他人造成傷害。(4)盲目從眾,對自身健康狀況不了解,盲目跟隨他人的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度與運(yùn)動(dòng)量,不僅沒有起到強(qiáng)身健體的作用,反而對自身造成傷害。有的地區(qū)由于受暴走場地的影響,許多暴走團(tuán)體選擇在機(jī)動(dòng)公路上暴走,從而引發(fā)了一些事故。如山東臨沂出租車開進(jìn)暴走隊(duì)的事件,凸顯了當(dāng)前暴走運(yùn)動(dòng)中的安全問題。
目前暴走運(yùn)動(dòng)的一般形式還是以群體自發(fā)組織為主,組織者通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布運(yùn)動(dòng)信息,進(jìn)行夜跑活動(dòng)的前期組織,通過社交APP團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行夜跑活動(dòng)的感受交流,這種交流有著非常好的互動(dòng)體驗(yàn)。然而存在的風(fēng)險(xiǎn)是,網(wǎng)絡(luò)虛擬化的特點(diǎn)不容易對參與者的身份進(jìn)行核實(shí),并且我國目前對網(wǎng)絡(luò)APP平臺的注冊、成立、權(quán)責(zé)歸屬、活動(dòng)監(jiān)管、評價(jià)還沒有設(shè)立硬性法律規(guī)范,這些平臺水平良莠不齊,對參與者的事后維權(quán)無法進(jìn)行有力的法律保障。
由于參加暴走運(yùn)動(dòng)的人員較多,在活動(dòng)組織中又缺少專業(yè)的有效指導(dǎo),難以實(shí)施對參與者的管理,同時(shí)政府對一些相關(guān)機(jī)構(gòu)與社團(tuán)的注冊并無強(qiáng)制性的行業(yè)規(guī)范要求,缺乏統(tǒng)一管理規(guī)范,一旦出現(xiàn)問題,沒有有效的負(fù)責(zé)人,維權(quán)存在問題。而這種情況的發(fā)生與社會監(jiān)管體系、立法部門、體育部門對處理新生事物反映機(jī)制落后、部門間協(xié)調(diào)處理事物效率滯后有很大的相關(guān)性。
暴走運(yùn)動(dòng)場所與路線也呈現(xiàn)多元化,包括居住小區(qū)的道路、小區(qū)附近的花園、學(xué)校操場、體育場、市區(qū)的公園。全民健身的全面開展使參與運(yùn)動(dòng)鍛煉的市民逐漸增多,但市區(qū)運(yùn)動(dòng)場所只有為數(shù)不多的專用跑道,更多是為市民提供的全民健身場地。跑道路線規(guī)劃不夠科學(xué)合理和專業(yè)就會導(dǎo)致暴走運(yùn)動(dòng)者與其他健身群體爭奪運(yùn)動(dòng)空間,造成不必要的秩序混亂,甚至產(chǎn)生矛盾摩擦。當(dāng)現(xiàn)有場所完全不能滿足個(gè)體的需求時(shí),一部分群體就會占用馬路與自行車機(jī)動(dòng)車道混行,極易引起交通安全事故。
我國城市化進(jìn)程較快,導(dǎo)致市區(qū)內(nèi)沒有足夠的空間供居民進(jìn)行體育活動(dòng),專業(yè)跑步路線較少,政府應(yīng)該在原有的體育資源基礎(chǔ)上進(jìn)行改革,使跑步路線與公園、廣場、河邊等空間相結(jié)合,增加專業(yè)跑道的建設(shè),增加場館的使用率,延長場地開放時(shí)間,改善路邊基礎(chǔ)設(shè)施如照明、監(jiān)控、廁所、指示牌等,對部分街道設(shè)置“限行”時(shí)段,機(jī)動(dòng)車道與人行道分離提高安全系數(shù)。
暴走隊(duì)伍內(nèi)部人員素質(zhì)參差不齊,部分暴走運(yùn)動(dòng)者個(gè)人素質(zhì)較差,橫穿馬路、亂闖紅燈、占用機(jī)動(dòng)車道等行為時(shí)有發(fā)生,不僅自身安全受到威脅,而且也會影響公共安全。應(yīng)該通過電視、廣播等新聞媒體加大對暴走文化素養(yǎng)的宣傳,營造良好的體育氛圍,提高整體社會公德水平,塑造正面的暴走文化,引導(dǎo)更多人參與進(jìn)來。社會、政府加強(qiáng)對其監(jiān)管,成立專門機(jī)構(gòu)對其成立、注冊進(jìn)行備案,對個(gè)人失信失德行為進(jìn)行記錄,出臺相關(guān)法律,對違法行為進(jìn)行追究,同時(shí)也能保護(hù)其合法權(quán)益,推進(jìn)暴走運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展。
一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)公共服務(wù)體系,包括醫(yī)療、安全、監(jiān)管、應(yīng)急等多個(gè)環(huán)節(jié),政府應(yīng)該在廣泛宣傳的基礎(chǔ)上聯(lián)合城市交通規(guī)劃、體育公安醫(yī)療等各部門的專業(yè)力量,打造多元聯(lián)動(dòng)立體動(dòng)態(tài)的夜跑公共服務(wù)體系,結(jié)合公眾需求設(shè)立專業(yè)指導(dǎo)站。發(fā)揮體育指導(dǎo)員在體育活動(dòng)中的作用,為暴走新人提供科學(xué)指導(dǎo),引導(dǎo)他們科學(xué)暴走。實(shí)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)或城區(qū)內(nèi)的“體醫(yī)結(jié)合”,創(chuàng)新公共服務(wù)模式。
近年來暴走運(yùn)動(dòng)事故多發(fā),主要與個(gè)人安全意識淡薄有關(guān),必須加強(qiáng)安全防范意識。運(yùn)動(dòng)時(shí)間不宜過早也不宜過晚,最好不要單獨(dú)行動(dòng),運(yùn)動(dòng)地點(diǎn)選擇照明條件好、路況佳的地方,以防出現(xiàn)不必要的損傷,運(yùn)動(dòng)時(shí)不宜攜帶貴重物品以及首飾,運(yùn)動(dòng)量要循序漸進(jìn),運(yùn)動(dòng)負(fù)荷要根據(jù)自己的身體狀況而定,不可盲目跟隨他人,一旦出現(xiàn)身體不適應(yīng)立即停止運(yùn)動(dòng),及時(shí)就醫(yī)。