向諍

【摘要】 在中國(guó)古典園林的花木文化中，松竹梅被稱(chēng)為“歲寒三友”，是園林主要的栽植品種和重要的觀賞對(duì)象。蒼松古柏、寒梅翠竹，承載著歷代文人雅士的審美追求，具有各自獨(dú)特的文化象征意義。蘇州古典園林中，有不少建筑以松竹梅為景點(diǎn)題名，解讀其蘊(yùn)含的文化寓意，可以幫助我們更好地品賞園林之美。

【關(guān)鍵詞】 蘇州園林；松竹梅；文化意境

[中圖分類(lèi)號(hào)]J59 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

山水位置決定了園林的整體格局，花木配置則豐富了園林的氣韻神采。松柏蒼勁挺拔，翠竹彎而不折，寒梅傲立霜雪，松竹梅以不同的自然形態(tài)特點(diǎn)和豐富的文化象征意義，豐富了蘇州園林的四時(shí)季相之美。

一、與松柏同茂

自先秦孔子“歲寒，然后知松柏之后調(diào)也”，荀子“天寒既至，霜雪既降，吾知松柏之茂”的著名格言后，松柏就逐漸成為不畏嚴(yán)寒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，保持本真、延年常綠等美好品格的代表，歷代文人皆愛(ài)植松柏以比德。獅子林小方廳懸掛的對(duì)聯(lián)：“相賞有松石間意，望之若神仙中人”，正是借松石品賞人物的佳作?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》“容止”篇中，風(fēng)姿神秀、瀟灑俊朗的嵇康就被描述為“蕭蕭如松下風(fēng)，高而徐引”。同為“竹林七賢”的山濤贊賞嵇康云：“嵇叔夜之為人也，巖巖如孤松之獨(dú)立，其醉也，傀俄若玉山之將崩！”松樹(shù)成為了清逸獨(dú)立人格的象征?！八砂貫榘倌鹃L(zhǎng)也而守宮闕”，松柏因?yàn)闃O強(qiáng)的生命力又代表了長(zhǎng)生。傳說(shuō)晉滎陽(yáng)郡南石室中，隱居著一對(duì)夫婦，室后有孤松千丈，這對(duì)夫婦年歲數(shù)百，死后化為雙鶴，繞松而翔，故有“松鶴延年”之說(shuō)。因此，松柏又與隱居世外，修煉成仙聯(lián)系在了一起。

（一）拙政園松風(fēng)水閣

松風(fēng)水閣位于拙政園中部景區(qū)西南，水閣平面正方形，四角攢尖，亭內(nèi)三面筑半墻，上有半窗。閣凌空架于水上，與小滄浪、小飛虹、得真亭構(gòu)成了一個(gè)完整的水院區(qū)域。水閣東南種有黑松，高大挺拔，每當(dāng)風(fēng)入松林，則聲如波濤?！赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》中有這樣的記載，隱士陶弘景：“特愛(ài)松風(fēng)，庭院皆植松，每聞其響，欣然為樂(lè)?！薄讹L(fēng)入松》是著名的古琴曲，唐李白《鳴皋歌送岑征君》有句曰：“盤(pán)白石兮坐素月，琴《松風(fēng)》兮寂萬(wàn)壑。”宋蘇軾《十二琴銘·鶴歸》詩(shī)：“白鶴歸來(lái)見(jiàn)曾玄，《隴頭》《松風(fēng)》入朱弦?！泵魈祈樦躲~雀臺(tái)》詩(shī)之二：“翠襦霑《薤露》，錦瑟入《松風(fēng)》?！甭?tīng)松風(fēng)，奏古琴，風(fēng)雅之人為風(fēng)雅之事。一庭秋月嘯松風(fēng)，唯愿像松風(fēng)那樣清朗，似明月那般皎潔。

翻看文徵明《拙政園詩(shī)三十一首》會(huì)發(fā)現(xiàn)，王獻(xiàn)臣在造園之初，就修建了“聽(tīng)松風(fēng)處”：“疏松漱寒泉，山風(fēng)滿清聽(tīng)?？展榷蕊h云，悠然落虛影。紅塵不到眼，白日相與永。彼美松間人，何似陶弘景?！蔽氖显谠?shī)前的引言特意寫(xiě)明：“聽(tīng)松風(fēng)處在夢(mèng)隱樓北，地多長(zhǎng)松?！笨梢?jiàn)，種松樹(shù)聽(tīng)松風(fēng)的風(fēng)雅之舉是一脈傳承的。

（二）獅子林揖峰指柏軒

揖峰指柏軒是獅子林花園區(qū)正廳，位于主假山北，名為軒，實(shí)為樓堂結(jié)構(gòu)，下為“揖峰指柏”，上為“聽(tīng)雨樓”。軒南是開(kāi)敞平地，栽植玉蘭、桂樹(shù)，向前跨過(guò)拱形小橋便是獅子林湖石假山群精華所在，假山上百年古柏參天而立，枝干虬曲蒼勁。軒西側(cè)有竹林一片，往北是回廊環(huán)繞，與見(jiàn)山樓相接。揖峰指柏軒樓宇軒昂，體量高大，與氣勢(shì)恢弘的大假山群相得益彰。

建筑以禪宗公案故事“趙州指柏”為名，與獅子林?jǐn)?shù)百年叢林歷史相一致。“柏子禪”，指禪宗參禪時(shí)多焚柏子香，故稱(chēng)。唐戴叔倫《二靈寺守歲》詩(shī)曰：“無(wú)人更獻(xiàn)《椒花頌》，有客同參柏子禪?！?/p>

民國(guó)年間，貝仁元買(mǎi)下獅子林時(shí)，園內(nèi)荒廢已久。貝氏根據(jù)故址，重新修建，恢復(fù)的舊觀有指柏軒、問(wèn)梅閣、立雪堂等，題名皆與禪宗故事相關(guān)，可見(jiàn)主人崇尚佛學(xué)之意趣。步入軒內(nèi)，正中高懸匾額“揖峰指柏”，為晚清著名學(xué)者王同愈所書(shū)。下方屏門(mén)掛“壽柏圖”，為張辛稼、吳木合作完成。兩側(cè)掛對(duì)聯(lián)：“看十二處奇峰依舊，遍尋云虹月雪溪山，最?lèi)?ài)軒前千歲柏；喜七百年名跡重新，好展朱趙倪徐圖畫(huà)，并庚元季八家詩(shī)?！?/p>

二、與翠竹同韻

竹，在中國(guó)有著悠久的栽植歷史，《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中就有：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”的詩(shī)句。竹，直而有節(jié)，品性堅(jiān)韌；強(qiáng)項(xiàng)風(fēng)雪，彎而不折；葉四季常青，經(jīng)冬不凋，故歷來(lái)深受文雅之士的喜愛(ài)和推崇。

蘇州名園滄浪亭和獅子林在建園之初，皆以竹多而著稱(chēng)。獅子林初為寺廟叢林，始建于元至正二年（1342），天如禪師惟則的弟子“相率出資，買(mǎi)地結(jié)屋，以居其師”。建園初期，寺園合一，竹與石占地大半。其時(shí)“林木翳密，盛夏如秋，雖處繁會(huì)，不異林壑”“林有竹萬(wàn)個(gè)，竹下多怪石，有狀如狻猊，故名師子林”。怪石、翠竹本身就深含禪宗教義，所謂青青翠竹盡是法身。法身無(wú)象，本是虛空，借翠竹以成形，竹林精舍，說(shuō)法之場(chǎng)所也。

獅子林修竹閣在園內(nèi)東南角，南北朝向，東西兩側(cè)有直長(zhǎng)洞門(mén)出入。西接紫藤花架，南有黃石假山。假山因石色黃而偏紅，號(hào)稱(chēng)“小赤壁”。修竹閣矗立于山澗深潭邊，跨澗而筑，檐角飛翹，凌駕水上，匠心獨(dú)具。東南有竹林，以應(yīng)獅子林舊景“竹谷”。明洪武五年（1372），明代詩(shī)人高啟游獅子林后，作《師子林十二詠》，其時(shí)，園中有景曰“竹谷”。高啟在序中記載了當(dāng)時(shí)的情況：惟則的后繼傳人，歷經(jīng)變故，仍將獅子林保存而不荒廢。兵災(zāi)過(guò)后，獅子林“林泉益清，竹益茂，屋宇益完?！敝窆戎窳置?，高啟詩(shī)云：“萬(wàn)個(gè)竹修修，風(fēng)生滿谷秋……虛谷萬(wàn)瑯玕，禪林六月寒。直將心與節(jié)，共作有無(wú)香?！?/p>

三、與寒梅同香

（一）獅子林問(wèn)梅閣

獅子林在初建時(shí)，有古梅一株名臥龍。梅開(kāi)之時(shí)，文人墨客、普通百姓皆爭(zhēng)相來(lái)賞，法師惟則有詩(shī)云：“林下禪關(guān)盡日開(kāi)，放人來(lái)看臥龍梅。山童莫厭門(mén)庭鬧，不是愛(ài)閑人不來(lái)?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)之盛況。后梅樹(shù)枯死，但留下了一段梅與園的佳話。自1988年起，每年春節(jié)期間，獅子林都會(huì)舉辦梅花盆景的特色花卉展，至今已連續(xù)舉辦了三十年。

民國(guó)貝氏重修獅子林后，園內(nèi)以梅命名的建筑有三處，問(wèn)梅閣、暗香疏影樓和雙香仙館。

問(wèn)梅閣在花園區(qū)西部假山上，北與暗香疏影樓相鄰，南通雙香仙館。閣坐西朝東，重檐歇山頂，翼角飛翹，作為西部假山上的主體建筑，極為醒目。建筑題名取禪宗公案“馬祖問(wèn)梅”。閣內(nèi)設(shè)屏風(fēng)，上掛“綺窗春訊”匾額，取意王維《雜詩(shī)二首》之：“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”問(wèn)梅閣室內(nèi)家具陳設(shè)也與“梅”之主題相呼應(yīng)，正中擺放梅花造型圓臺(tái)1只，配5只梅花形矮凳。

閣外山坡上遍植白梅，點(diǎn)綴臘梅若干。冬末初春，臘梅飄香，白梅吐蕊，淡雅梅影，映襯著白墻上的一扇扇彩色玻璃窗，更顯姿態(tài)婆娑，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)?！皩こＲ粯哟扒霸拢庞忻坊ū悴煌?，梅花窗影一直是古人心中一道綺麗的圖景。

問(wèn)梅閣旁的人工瀑布是獅子林內(nèi)獨(dú)具特色的景觀。瀑布共設(shè)五疊，自假山頂端跌落，順次飛瀉而下，經(jīng)小石橋流入水池。流水潺潺、水氣氤氳，在清冷的早春更顯梅香浮動(dòng)，梅色清雅。

（二）滄浪亭聞妙香室

滄浪亭始建于北宋初年，為蘇舜欽遭貶黜之后流寓蘇州的歸隱之所，是現(xiàn)存最古老的蘇州古典園林。與拙政園、留園等私家園林不同，滄浪亭自建成后，曾散為佛寺、又改為祠宇、行館、邑園，是具有公共性質(zhì)的園林。現(xiàn)存建筑除地基為宋代遺址外，大部分建于清代。

聞妙香室在滄浪亭假山東南角僻靜處，舊為園主讀書(shū)處。同治十二年（1873年），江蘇巡撫張樹(shù)聲重修滄浪亭時(shí)，取唐杜甫《大云寺贊公房》中的詩(shī)句“燈影照無(wú)睡，心清聞妙香”，為此處題額。妙香，指梅香。聞妙香室為曲尺形小屋，分為東、西兩個(gè)部分，東為正間，屋外有廊通北側(cè)閑吟亭。亭前一條碎石小路繞過(guò)梅園，迤邐向西，即為園中主景假山。屋前抱柱聯(lián)曰：“自剪露痕折盡武昌柳，仡似明月只寄嶺頭梅。”屋南封閉小院內(nèi)有紅梅一株，屋北有梅園一片。聞妙香室隱于大假山山腳下，幽靜素雅，內(nèi)斂含蓄。大假山上古木參天，枝干交柯，湖石聳立、石徑盤(pán)曲，古滄浪亭高踞山巔，凝重渾厚。山坡上遍植叢竹，山腳下十?dāng)?shù)株紅梅、白梅、綠梅，姿態(tài)素淡雅致。早春時(shí)節(jié)凌寒而放，冰清玉潔、清香徹骨。此處梅園四周為山、屋、亭、廊環(huán)繞，環(huán)境幽閉，人跡寥落。透過(guò)落地長(zhǎng)窗，屋外梅枝橫斜，梅香清幽，確為賞梅、聞梅的佳處。

參考文獻(xiàn)：

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[3]蘇州市園林和綠化管理局.滄浪亭志[B].上海，文匯出版社，2016.

[4]蘇州市園林和綠化管理局.獅子林志[B].上海，文匯出版社，2015.

[5]蘇州市園林和綠化管理局.拙政園志[B].上海，文匯出版社，2012.