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中國(guó)的俄羅斯族人

2018-11-23 03:06孫海非同
南都周刊 2018年11期
關(guān)鍵詞:闖關(guān)東后裔山東

孫海 非同

很多人不知道俄羅斯族也是中國(guó)的五十六個(gè)民族之一,它確實(shí)是個(gè)“少數(shù)民族”,只有大約一萬(wàn)五千人,在五十六個(gè)民族中排在第47位。俄羅斯族散居在新疆、內(nèi)蒙古、黑龍江、北京等地。在中國(guó)國(guó)境的最北邊,位于中俄邊境的內(nèi)蒙古額爾古納恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng),是中國(guó)唯一的俄羅斯族民族鄉(xiāng)。

果佩蘭俄羅斯名:妮娜80歲,第一代俄羅斯族后裔,無(wú)期工,后來(lái)補(bǔ)辦了退休。妮娜的父親是河北蔚縣人,母親是俄羅斯人,平時(shí)喜歡種種菜,養(yǎng)養(yǎng)花。她現(xiàn)在住的新房子是政府補(bǔ)助新蓋的,雖說(shuō)都是木頭房子,但跟以前的木刻楞不太一樣,她還是懷念以前的木刻楞房子。

在恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng),隨處可見(jiàn)藍(lán)眼睛、高鼻子的老人。他們都是華俄后裔,他們的父親或祖父,幾乎全部來(lái)自山東或河北,而母親或祖母,無(wú)一例外,都是俄羅斯族人。翻開(kāi)近百年的恩和地方志,記載了100多年前清治時(shí)期的“闖關(guān)東大軍”以及俄國(guó)十月革命后俄羅期人移民額爾古納的歷史。十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初的三四十年間,由于黃河下流連年戰(zhàn)亂及頻發(fā)的自然災(zāi)害,清政府開(kāi)禁,同意百姓遷移邊疆,開(kāi)墾農(nóng)業(yè),振興關(guān)外,于是,中國(guó)以山東、河北為主的“闖關(guān)東大軍”來(lái)到千里之外的中俄邊境額爾古納河畔謀生,采金、開(kāi)礦、挖煤。而當(dāng)時(shí)的俄國(guó),在十九世紀(jì)末至俄國(guó)十月革命后,為躲避戰(zhàn)爭(zhēng),一大批中上層階級(jí)和農(nóng)民也先后遷居到額爾古納河流域,在這里墾荒種地,放牧漁獵,組建村落。

孫金花俄羅斯名:瑪妮婭57歲,第二代俄羅斯族后裔,退休工人。爺爺是山東煙臺(tái)人,奶奶是俄羅斯人,媽媽也是俄族人,所以她會(huì)講俄語(yǔ)。爺爺當(dāng)年隨著闖關(guān)東大軍來(lái)到額爾古納淘金,又由額爾古納界河到了俄羅斯的赤塔州嘎達(dá)呀,在那里淘金并娶了她的奶奶。后來(lái)俄國(guó)戰(zhàn)亂,爺爺奶奶帶著家人越過(guò)額爾古納界河,瑪妮婭的爺爺是恩和起戶的七戶之一。2005年,恩和開(kāi)始發(fā)展旅游業(yè),因?yàn)楝斈輯I家的彩漆房跟俄羅斯村莊的房子非常相似,所以政府建議他們家作為旅游接待戶。當(dāng)時(shí)恩和只有四家旅游接待戶,她家便是其中之一。

孫玉玲俄羅斯名:瑪麗娜60歲,第二代俄羅斯族后裔,退休工人。爺爺是山東棲霞市人,奶奶是俄羅斯人,她的媽媽也是俄族人,所以她的長(zhǎng)相,體型,膚色和語(yǔ)言,都非常俄羅斯。瑪麗娜喜歡打列巴,手藝是跟媽媽學(xué)的,還是秉承俄羅斯傳統(tǒng)的制作工藝,用列巴花發(fā)酵,白樺木烘烤。她說(shuō)傳統(tǒng)的技法很多已經(jīng)失傳,外面面包房賣(mài)的列巴也越來(lái)越不正宗。她一直用最傳統(tǒng)的方式來(lái)制作,除了自己喜歡以外,這也是與天堂的母親對(duì)話的方式。

這兩支移民,一支幾乎是清一色的壯年男子的中國(guó)淘金者,另一支因連年戰(zhàn)爭(zhēng),男子幾乎全部當(dāng)兵,一屋子老幼婦孺的俄羅斯人,就這樣在額爾古納河畔砰然相撞。于是許多俄羅斯姑娘成了中國(guó)淘金者的妻子,繼而繁衍出一代又一代的華俄后裔。至今其后裔一般已繁衍到第三代第四代,形成了中國(guó)最大的俄羅斯族聚集群。

楊玉蘭俄羅斯名:達(dá)瑪拉80歲,第一代俄羅斯族后裔,無(wú)期工,后來(lái)補(bǔ)辦了退休,現(xiàn)在每月領(lǐng)2000元退休金,享受新農(nóng)合作醫(yī)療。達(dá)瑪拉的父親是山東招遠(yuǎn)市人,母親是俄羅斯赤塔人。她現(xiàn)在獨(dú)居在六七十年前的老房子里,政府資助在旁邊給她蓋了新房子。

時(shí)至今日,華俄后裔在生產(chǎn)生活中還保存著較為完整的傳統(tǒng)俄羅斯族民俗習(xí)慣。他們住俄式木刻楞房子,酷愛(ài)清潔、花卉和歌舞。女性在穿著上較為突出,多穿長(zhǎng)裙圍三角頭巾。飲食習(xí)慣以西式為主,多信仰東正教。按俄羅斯族時(shí)令過(guò)巴斯克節(jié)。冬季還使用馬車和爬犁等交通工具?;?、喪、嫁、娶等習(xí)俗基本漢化,但保留著婚禮上撕長(zhǎng)者褲子、死者墓前立十字架和封閉墓地等原始習(xí)俗。

孫永山俄羅斯名:什布諾瓦83歲,第一代俄羅斯族后裔,退休工人。父親是山東棲霞市人,母親是俄羅斯人,曾去過(guò)母親的故鄉(xiāng)。什布諾瓦拉得一手好巴揚(yáng)(俄式手風(fēng)琴),《莫斯科郊外的晚上》、《喀秋莎》、《山楂樹(shù)》等俄羅斯經(jīng)典名曲,信手拈來(lái)。

隨著時(shí)代的變遷以及漢文化的影響,很多已經(jīng)深深融入到華俄后裔血液里的東西也在一點(diǎn)一點(diǎn)的流失。第一代的華俄后裔聚在一起時(shí)都喜歡用俄語(yǔ)交流,第二代的基本不會(huì)說(shuō),但還能聽(tīng)懂一點(diǎn),而第三代第四代則是不會(huì)說(shuō)也不會(huì)聽(tīng),就連長(zhǎng)相也很難找到俄族人的痕跡。

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