□ 王開平

一個溫暖如春的名字，久存于我心。他是那樣使人心曠神怡，又是那樣讓人從心底里潛生崇敬。在國內(nèi)許多介紹他作品的版本上，有的叫他阿爾都爾·叔本華，有的叫他阿圖爾·叔本華，有的叫他阿瑟·叔本華。無論他叫什么都不重要，重要的是他是十九世紀德國哲學家；重要的是他那超人智慧至今影響著全人類。中國從事哲學研究的人們都記住了他，而且在崇敬他的中國人心中都親切地叫他——叔本華。

叔本華1788年2月22日出生在德國但澤，他從小孤僻、傲慢、喜怒無常，并帶點神經(jīng)質(zhì)。叔本華早年在英國和法國接受教育，能夠流利使用英語、意大利語、西班牙語等多種歐洲語言和拉丁語等古代語言。他最初被迫選擇經(jīng)商以承父業(yè)，父親死后才得以進入大學。他對人間的苦難非常敏感，對人生極度悲觀，所以被人稱作是“悲觀主義的哲學家”。他反對黑格爾絕對唯心主義，是新的“生命”哲學先驅(qū)。他特別精于研究柏拉圖和康德的著作，反對和不屑于黑格爾、費希特和謝林等人的理論。他的一生不算風光，但并不窮困，他繼承父親的財富，過著田園般愜意、有著“花間一壺酒，獨酌無相親”藝術(shù)情調(diào)的隱居生活。他的哲學思想在1853年才被世人所重視，可惜享用被人重視的風光不長。1860年9月21日這一天，整個宇宙的星星都該隱去，叔本華因肺炎惡化而與世長辭。他的墓碑上只刻著“阿圖爾·叔本華”幾個字，既無生卒年月，更無藏否之詞。這是一塊簡潔的在空白中充滿了哲學意蘊的墓碑……

但是，在叔翁的心中一生銘存著曾帶給他莫大安慰的弗朗西斯克·彼得拉克的名言：“誰要是走了一整天，傍晚走到了，就該滿足了?！?/p>

彼得拉克生于1304年，卒于1374年，是意大利早期文藝復興時期的著名詩人和學者，人文主義的奠基人。他的詩很豐富，其中以 《歌集》《阿非利加》《意大利頌》和《名人列傳》著稱于世。1374年7月19日，彼得拉克在一個叫阿克瓦的小村里去世。當人們發(fā)現(xiàn)他的遺體時，他的頭還埋在維吉爾的手稿中。

在叔本華看來，彼得拉克是一位天才的、勤奮的具有神明一樣愛憎分明的詩人 。他的“溫柔的新體”詩派特點是格調(diào)輕快、韻味雋永，常常借抒情達到情景交融的境地。叔翁時時在茶余飯后心中無數(shù)次默默朗誦著彼得拉克的詩：

我像往常一樣在悲思中寫作

鳥兒的傾訴和樹葉的微語

在我耳邊繚繞

一條小河，傍依著兩岸鮮花

在和風細雨中暢懷歡笑……

詩人通過 “花”“鳥”“河”“風” 的描摹，肯定了他積極的人生態(tài)度、渲染了他熱愛生活的思想感情，如果說詩人是在寫景，那么叔翁在詩景中領(lǐng)悟到了詩人的人文主義情懷。所以，在叔翁諸多的哲學隨筆里，無不滲透著彼得拉克詩一般深邃的哲學語言，叔翁等身的著作來源于弗朗西斯克·彼得拉克的勤奮影響。奇怪的是，在國內(nèi)外眾多研究叔本華的文獻中列出叔翁所喜愛的的詩人中，很少有人提及過弗朗西斯克·彼得拉克。不管研究他的人們怎么了，我還是一直固執(zhí)地認為，在叔本華的心中，他確確實實常常銘記著彼得拉克的諸多名句，是這些語言鼓勵了叔本華的一生。

弗蘭茨·卡夫卡曾贊揚叔本華是一位“語言藝術(shù)家”。是的，叔翁的過人之處就在于把真理穿上最樸素的語言外衣，隨之讓真理直接發(fā)揮其必然具備的震撼力。因為深刻，所以樸素；因為樸素，所以更顯深刻。尼采曾形容在欣賞叔本華的著作時，他好像抵達了“一處森林高地——在這里，我們深深地呼吸著清新的空氣，整個人感覺耳目一新，重又充滿了生機”(《不合時宜的思想》)。這一評價，客觀地說一點也不過分。叔翁經(jīng)典的哲學論文只占他全部哲學著作的一小部分，然而，這些論文涉及哲學、倫理學、心理學、性學、美學、教育學、玄學、宗教等多個領(lǐng)域，足以讓我們領(lǐng)略到叔本華這位 “不折不扣的天才”(托爾斯泰語)的思想魅力。

想用一篇小文來全方位說清楚我心中的叔本華是完全不可能的。因為叔翁的哲學思想太博大太精深了！他的悲觀主義、形而上學和美學影響了哲學、藝術(shù)和心理學等諸多學科。在這里我只有羅列一下受到他影響的世界著名人物：

哲學家：尼采、薩特、維特根斯坦、柏格森、波普爾、霍克海默

心理學家：弗洛伊德

作家：托爾斯泰、莫泊桑、托馬斯曼、貝克特·斯韋沃、蕭伯納

藝術(shù)家：瓦格納、馬勒

詩人：狄蘭·托馬斯、博爾赫斯

科學家：愛因斯坦、薛定諤、達爾文

在叔翁那個時代，體系博大、思慮精純的哲學名家不少，而文筆清新、引人入勝的卻不多見。對于像叔翁這樣的哲學大師，他永遠像一座墻峭塹深的名城，望之十分壯觀，而警衛(wèi)嚴密，不得其門而入。這樣的大師，也許體系太大，也許思想太玄、太精深。也許只顧言之有物，不暇言之動聽，總之好處難以句摘。所以翻開任何諺語名言的詞典，叔本華被人引述的次數(shù)遠比培根、尼采、羅素、桑塔耶納一類哲人少。叔本華正屬于這澄明透徹易于句摘的一類。他雖然不以文采斐然取勝，但是他的思路清晰，文字干凈，語氣堅定，讀來令人眼明氣暢。

叔翁在1859年為自已的主要著作寫的第三版序言中，滿懷喜悅地寫道，總算在彼得拉克的名句中找到了安慰：“是走了一整天，傍晚走到了，就該滿足了。”最后終于也走到了。在我的殘年中，看到了自已影響的開始同時又懷著我這影響將合乎流傳久遠的發(fā)跡遲晚成正比這一古老規(guī)律的希望，我已心滿意足了。

所以，這樣一位讓人高山仰止的哲學偉人，他的整個生命動力，他的整個智慧源泉，來源于弗朗西斯克·彼得拉克。是的，在世上所有成功的大師身上，你都不難找出他對生活、對世界充滿了切真切深的熱愛，以及自身對事業(yè)的堅持與堅守、充滿生命耐力極其強大的那一面。所以，只要你堅持走了一整天，傍晚走到了，你就勝利了，你就滿足了。你就會見到你想見的人，你就會抵達成功或幸福的彼岸。我想，這是所有仁人志士都應該銘記與堅守的人生箴言。