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社會(huì)化創(chuàng)意下的城市化走廊空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究

2018-11-20 09:59:26趙世勇李芷昱
設(shè)計(jì) 2018年1期
關(guān)鍵詞:環(huán)境設(shè)計(jì)

趙世勇 李芷昱

摘要:隨著城市化進(jìn)程的持續(xù)不斷發(fā)展,城市化走廊空間成為了需要關(guān)注的一個(gè)功能性區(qū)域。設(shè)計(jì)的方法是將城市街道兩邊的剩余空間重新塑造,并且利用都市化的街景來(lái)造就一個(gè)城市化走廊空間。因此,文章研究以社會(huì)化創(chuàng)意為理論切入點(diǎn),將城市化走廊空間作為研究對(duì)象,探究其空間上的再生可能性和多變性;通過(guò)空間上的造型、平面流線上的布局以及環(huán)境上的體驗(yàn)等幾方面著手,提出一個(gè)適合城市化走廊空間環(huán)境設(shè)計(jì)的應(yīng)用方案。

關(guān)鍵詞:剩余空間 走廊空間 空間再生 場(chǎng)景交互 環(huán)境設(shè)計(jì)

引言

好的街道設(shè)計(jì)可以提供非交通性社會(huì)功能,比如聚會(huì)、集會(huì)、娛樂(lè)、生態(tài)和審美,不像車型道路把交通從-點(diǎn)轉(zhuǎn)移到另外一點(diǎn),街道的剩余空間絕對(duì)是一個(gè)捕獲價(jià)值的有效平臺(tái)。城市化走廊空間更是一個(gè)創(chuàng)意空間,它通過(guò)對(duì)文化藝術(shù)的融合和其自身實(shí)用功能性的挖掘,將會(huì)改造升級(jí)城市化進(jìn)程中的部分剩余空間,體現(xiàn)其是價(jià)值型空間,進(jìn)行空間上的再生;因此,城市化走廊空間會(huì)建立起屬于自己的可識(shí)別性,通過(guò)與人的交互更能達(dá)到推廣性的目的。

一、溯源尋根一一城市走廊空間環(huán)境設(shè)計(jì)背景調(diào)研

(一)課題研究背景與目的

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展,城市化進(jìn)程不斷加快,土地資源作為一種稀缺資源,不得不利用好城市發(fā)展規(guī)劃中的剩余空間。其中,在城市的阡陌交通之中,其規(guī)劃區(qū)域大部分都用于單一的車輛行駛來(lái)往,而車道兩旁的走道空間,甚至多于用于行駛過(guò)往車輛的面積,無(wú)異于是對(duì)空間的浪費(fèi)和不作為。而城市化進(jìn)程的加快,遷移人口如人潮般涌入城市,更是引發(fā)供不應(yīng)求的需求量,而城市的剩余空間的利用,能夠在相對(duì)情景下緩解空間的逼迫感。實(shí)質(zhì)上,城市走廊雛形已有對(duì)空間的再利用,但是此類城市走廊空間只是僅在商業(yè)交易行為中有零星的利用率,并未形成規(guī)?;以谝?guī)范化和形象度上有著參差不齊的表現(xiàn)力,甚至于違反城市化建設(shè)的進(jìn)程和維護(hù),涌現(xiàn)出諸多社會(huì)問(wèn)題。1.城市化走廊空間環(huán)境設(shè)計(jì)是個(gè)極具時(shí)代性的空間再生項(xiàng)目,它既符合時(shí)下國(guó)情的要求,也是對(duì)于地方區(qū)域的一種新型規(guī)劃形式導(dǎo)向。2.城市化走廊空間環(huán)境作為一種特定的區(qū)域城市空間組織與空間結(jié)構(gòu),是在現(xiàn)有城市交通空間的剩余利用率上的一種再突破,使其空間環(huán)境利用形式的多元化、大眾化和效益的最大化。3.傳統(tǒng)的城市走廊空間將其區(qū)域的利用關(guān)注點(diǎn)側(cè)重于交通聯(lián)系之上,然而,實(shí)質(zhì)上,其利用效率不明顯且過(guò)于單一化,需要探求其空間上的更多可能性變化。

(二)社會(huì)化創(chuàng)意內(nèi)涵與概念

社會(huì)化是個(gè)體在特定的社會(huì)文化環(huán)境中,學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)、技能、語(yǔ)言、規(guī)范、價(jià)值觀等社會(huì)行為方式和人格特征,適應(yīng)社會(huì)并積極作用于社會(huì)、創(chuàng)造新文化的過(guò)程。于整體大眾而言,社會(huì)化是傳播、交流和回饋。而創(chuàng)意則是需要技術(shù)的驅(qū)動(dòng)和主體與客體之間的交互參與。于是,創(chuàng)意必須付諸于切實(shí)的場(chǎng)景化,在技術(shù)的驅(qū)動(dòng)協(xié)助之下完成“創(chuàng)意”的“社會(huì)化”;社會(huì)化也可以理解為場(chǎng)景化,互動(dòng)和沉浸式內(nèi)容與消費(fèi)者建立感情連接,消費(fèi)者從被動(dòng)的參與者變成品牌和產(chǎn)品營(yíng)銷體驗(yàn)者。社會(huì)化創(chuàng)意,通俗來(lái)講,即是通過(guò)人們與場(chǎng)景的交互并作用于周圍環(huán)境使之功能的最大化、大眾化和多元化。城市走廊空間環(huán)境作為公共開(kāi)放空間,除了銜接各個(gè)功能單元作用之外,更豐富了城市公共空間,使得城市剩余空間也能融合進(jìn)整體之中。

(三)課題研究意義

本次課題結(jié)合設(shè)計(jì)三要素原則,主要從功能性、安全性、美觀性三個(gè)方面,且與場(chǎng)景的交互作用緊密相聯(lián)系來(lái)作為課題研究出發(fā)點(diǎn),以社會(huì)化創(chuàng)意下的城市已死空間再生作為最終目標(biāo),分各個(gè)細(xì)節(jié)逐一分析,達(dá)到城市化走廊空間環(huán)境與城市整體大環(huán)境的和諧化。在城市化發(fā)展的進(jìn)程中,城市化的各方面協(xié)調(diào)發(fā)展,每一個(gè)階段的城市化都會(huì)為適應(yīng)時(shí)代的要求進(jìn)而不斷完善自身。單一形式的城市走廊空間已經(jīng)在緊湊型城市規(guī)劃空間中顯得過(guò)于奢侈、冠冕堂皇。因此,此次課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀城市化走廊空間環(huán)境進(jìn)行搜集、分析與運(yùn)用,賦予其具有因地制宜特色的社會(huì)化創(chuàng)意理念下的新型城市化走廊空間環(huán)境。

二、社會(huì)訴求——國(guó)內(nèi)外城市走廊空間的現(xiàn)狀概述

(一)國(guó)內(nèi)城市走廊空間的現(xiàn)狀

我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷持續(xù)加快,而空間上的整體規(guī)劃是符合一段時(shí)間的時(shí)代要求而興起的一種城市化表現(xiàn),它并不具備快速的反應(yīng)機(jī)制以應(yīng)對(duì)城市化進(jìn)程中種種潛在的問(wèn)題。于是,城市化進(jìn)程中的城市走廊空間環(huán)境的發(fā)展與交通縱橫的今天而言,是一個(gè)值得關(guān)注的話題。以北京市城市走廊空間環(huán)境為研究參考對(duì)象,分析得出其城市走廊存在的現(xiàn)狀問(wèn)題及可以借鑒之處。北京市,位于我國(guó)北方地區(qū),其定位為經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心,同時(shí)也是我國(guó)首都屬于一線城市,其交通線路(如圖1)分布更是四通八達(dá),其城市交通的兩旁空間(如圖2)也就是空間上的剩余。就北京市城市走廊空間而言,僅是只有單一形式的行走功能,分布著三三兩兩宣傳用途的廣告牌,交互效率低下無(wú)法吸引住“過(guò)往來(lái)客”的注意力或目光。

現(xiàn)今城市化進(jìn)程中,文明、整潔城市的訴求大環(huán)境下,公共電話亭的存在早已不再適應(yīng)時(shí)代需求了;早餐車和管理相對(duì)欠缺的交叉路口旁的早餐點(diǎn)設(shè)置(如圖3),衛(wèi)生條件、環(huán)境保護(hù)等方面更是影響首都城市的大力整頓步伐前行,所謂餐桌、餐椅的占道使用,本已阻礙交通動(dòng)線上的本質(zhì)功效,仿佛所占的空間于私人化。城市中的公共空間環(huán)境如此,位于居民居住空間的社區(qū)空間,其本質(zhì)雖然也是公共空間環(huán)境,但其主要功能趨向于城市居民居住、生活、休閑娛樂(lè)使用,如設(shè)計(jì)一處專供社區(qū)居民繪畫(huà)、涂鴉的文化墻亦或是類似于藏族人民信奉的經(jīng)幡形式(如圖4)可供借鑒,彩色布條遍布諸多山脈,除卻自身的地方風(fēng)俗之外,儼然已成為藏族地區(qū)的一大景觀點(diǎn)。

(二)國(guó)外城市走廊空間的現(xiàn)狀

西雅圖(Seattle),位于美國(guó)華盛頓州(如圖5),是華盛頓州最大的城市,也是全美公認(rèn)生活質(zhì)量最高的城市,更是美國(guó)公認(rèn)的適宜步行的城市(如圖6),步行交通規(guī)劃在西雅圖建設(shè)步行城市的過(guò)程中起到了重要作用。為了做到步行環(huán)境的分析和改善,西雅圖政府基于三個(gè)方面分析,即一是在人口基數(shù)上進(jìn)行步行環(huán)境的空間區(qū)域調(diào)查;二是針對(duì)步行環(huán)境主要適應(yīng)人群分析等級(jí)層次進(jìn)行GIS的疊加分析空間分布;三是道路功能分析,主要基于道路及其兩旁相鄰空間進(jìn)行分析。綜上三方面,西雅圖步行環(huán)境提出“工具箱計(jì)劃”,對(duì)于城市走廊空間進(jìn)行再規(guī)劃設(shè)計(jì),西雅圖的成功案例通過(guò)了公眾參與進(jìn)整個(gè)過(guò)程之中。

三、予意于行——社會(huì)化創(chuàng)意下的城市走廊空間表現(xiàn)形式

(一)集約化表現(xiàn)

社會(huì)化創(chuàng)意下的城市走廊交易區(qū)域呈現(xiàn)集約化。土地的節(jié)約利用、集約利用始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)貫穿始終的理念。不只是交易區(qū)域,在社會(huì)化創(chuàng)意下,空間的立體化、多功能化即將成為設(shè)計(jì)的主流理念。如香港的“立體開(kāi)放”模式,對(duì)空間立體化的運(yùn)用。地面平整,規(guī)劃得當(dāng),主要用于機(jī)動(dòng)車輛的通信,空中的人行天橋四通八達(dá),鏈接各處市政設(shè)施,實(shí)現(xiàn)人車分流。地下、地面、空中空間都得到了合理的利用。還有美國(guó)的精明增長(zhǎng)模式,包含了十項(xiàng)原則,這些原則的核心內(nèi)容是充分利用城市存量空間,避免盲目擴(kuò)張。美國(guó)小石鎮(zhèn)的城市化走廊設(shè)計(jì)是通過(guò)聚攏分散的文化機(jī)構(gòu),來(lái)設(shè)計(jì)出一種與之前不同的綜合性用地方式。這個(gè)設(shè)計(jì)把居住,工作和文化結(jié)合到一起。設(shè)計(jì)方案依靠街景城市主義確保了在不同發(fā)展時(shí)期有連貫的可識(shí)別性。

(二)多途徑表現(xiàn)

現(xiàn)代傳媒技術(shù)的迅速發(fā)展,在引發(fā)的媒介融合趨勢(shì)下,各個(gè)媒介完善自身的信息傳播的路徑和觀念,整合信息傳播渠道,實(shí)現(xiàn)媒介終端的多元化。

如在北京798藝術(shù)區(qū)的涂鴉墻的設(shè)計(jì),通過(guò)涂鴉和改建讓墻面“活過(guò)來(lái)”,游客與環(huán)境不再只是單方向傳輸信息的關(guān)系,人們停留住腳步參與到與墻面的互動(dòng)中。不僅增加了游客體驗(yàn)的樂(lè)趣,并且使整個(gè)街區(qū)更加富有活力。上海市金山區(qū)中央大道的道路景觀設(shè)計(jì),滿足人對(duì)于街道景觀多途徑表現(xiàn)的需求。步行街周圍的植物以及空間在不斷的發(fā)生變化,游客行走在其中,一步一景,景色豐富多變;隨著車輛的行駛,街道外側(cè)產(chǎn)生了不同的視覺(jué)變化;高架橋上,俯瞰整個(gè)街道,植物時(shí)而規(guī)整時(shí)而靈動(dòng),激發(fā)各個(gè)感知系統(tǒng),從三個(gè)完全不同的層面上營(yíng)造全方位、多途徑的感受。

(三)豐富化表現(xiàn)

社會(huì)化創(chuàng)意理念下的城市走廊空間意在讓主客體之間形成更“大”的交互、反饋效益,因此,原本城市化的走廊空間環(huán)境將由單一行走模式的存在形式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣J皆O(shè)置,使其更加內(nèi)容豐富化;布局形式上,根據(jù)人流量、道路組合形式、具體功能布局區(qū)劃等多方面排列,有規(guī)律、有規(guī)范,摒除原本的雜亂無(wú)章。

例如,上海大時(shí)代廣場(chǎng)上的耐克跑步體驗(yàn)站(如圖7),其規(guī)劃設(shè)計(jì)僅僅使用了廣場(chǎng)的一小部分空間環(huán)境,它卻將多種功能集中于一體化的設(shè)計(jì)無(wú)疑是對(duì)城市化剩

余空間的尊重,其設(shè)計(jì)理念足以證明:一個(gè)擁有完整裝備的未來(lái)主義風(fēng)格的小型體驗(yàn)中心。美國(guó)小石鎮(zhèn)的走廊設(shè)計(jì)用行人走道平臺(tái)建立了兩個(gè)城市房間。這兩個(gè)房間支持非交通功能。城市景觀元素把街道和建筑內(nèi)部相連接。小石鎮(zhèn)的城市走廊不再以交通功能作為城市規(guī)劃的重點(diǎn),而是將互動(dòng)性的步行環(huán)境作為優(yōu)先考慮的要素。

(四)關(guān)懷隆表現(xiàn)

關(guān)懷性表現(xiàn)的存在也是對(duì)人性化的一個(gè)召喚,倡導(dǎo)以人為本。正如Vcare空間(如圖8)為孩子帶來(lái)歡樂(lè)、Vcare空間可以捐書(shū)換書(shū)、聯(lián)通營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的續(xù)水站關(guān)注環(huán)衛(wèi)工等;每個(gè)Vcare空間各具特色,個(gè)性十足。其中,Vcare關(guān)愛(ài)空間共分為六大主題,分別是救助服務(wù)空間、社區(qū)生活空間、健康運(yùn)動(dòng)空間、藝術(shù)科技空間、公益映像空間、兒童體驗(yàn)空間,并在商業(yè)mall、圖書(shū)館、文化館、醫(yī)院、體育場(chǎng)地、寫(xiě)字樓、星級(jí)酒店中建立全市連鎖機(jī)制,而市民可在其中進(jìn)行公益體驗(yàn)、心理咨詢、閱讀,包括開(kāi)展免費(fèi)公開(kāi)課、沙龍、賞影會(huì)、讀書(shū)會(huì)等活動(dòng),在這里,也許你能體驗(yàn)到“不一樣的公益”。又如2014年廣州設(shè)計(jì)周“城市公廁設(shè)計(jì)展”中,在完善城市功能,提高城市居民生活質(zhì)量和提升城市形象的同時(shí),可以解決路人的應(yīng)急之需,像小孩臨時(shí)尿急、吃壞肚子的人們,號(hào)召更多的人關(guān)注和參與進(jìn)城市公廁改造設(shè)計(jì)行動(dòng)之中?!皏”空間和城市公廁空間的呈現(xiàn)形式和定位可以適宜轉(zhuǎn)換或改變,而其內(nèi)涵同樣能夠在城市走廊空間中實(shí)行,甚至受眾面更廣、更全、更為和諧化。

總結(jié)

城市化走廊空間環(huán)境設(shè)計(jì)主題,旨在倡導(dǎo)城市化進(jìn)程中的剩余空間利用上,能夠把不同領(lǐng)域的使用功能性以自然合乎人性化的規(guī)劃布局結(jié)合得更為聯(lián)系緊密,衍生從而發(fā)展成為一種新型的城市空間環(huán)境區(qū)域的利用新形式、新媒介、新手段,也是一種城市新概念的發(fā)展。城市化剩余空間的小區(qū)域再設(shè)計(jì),實(shí)質(zhì)是對(duì)看似已無(wú)實(shí)用價(jià)值的空間進(jìn)行價(jià)值再生,即空間再生,而它帶來(lái)的更多是為城市大眾的生產(chǎn)與生活息息相關(guān)的創(chuàng)意點(diǎn),豐富大眾生活。

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