姚紅雪

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，職業(yè)教育在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著非常重要的作用，其不僅能為社會(huì)輸送大量的技術(shù)型人才，還培養(yǎng)了其良好的創(chuàng)新意識(shí)。但是，高職學(xué)生的自身價(jià)值取向也直接影響著社會(huì)的發(fā)展，因此如何對(duì)高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行教育非常重要。本文希望能夠在進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀教育的過(guò)程中，通過(guò)建立一種價(jià)值觀的評(píng)價(jià)體系，從而針對(duì)性地對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行核心價(jià)值觀的教育。因此，下面通過(guò)分析當(dāng)下高職學(xué)生的價(jià)值觀教育現(xiàn)狀，并且結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，從而提出相應(yīng)的實(shí)施方案，希望能夠?yàn)榻窈蟮纳鐣?huì)和諧價(jià)值觀的教育提供幫助。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 高等職業(yè)教育 價(jià)值觀 評(píng)價(jià)體系

一、高職學(xué)生的價(jià)值觀現(xiàn)狀

我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，需要大量的人才，要想使高職學(xué)生的思想符合我國(guó)的發(fā)展觀，以及修正學(xué)生的核心價(jià)值觀是學(xué)校的責(zé)任，這樣能夠?yàn)閷W(xué)生的未來(lái)發(fā)展提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在這樣的教育方式下，將一個(gè)人的道德品質(zhì)與社會(huì)核心價(jià)值觀聯(lián)系在一起，能夠?yàn)槲覈?guó)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。但是，目前高職院校對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀教育還存在一定的問(wèn)題，下面我們對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的探討。

1.高職院校的重視程度不足，思想政治教育難度大

思想政治教育在每個(gè)高職院校中必須設(shè)置的一門課程，因?yàn)閷W(xué)生的思想政治將影響到其自身未來(lái)的發(fā)展，如果學(xué)生自身思想出了問(wèn)題，那么在未來(lái)的發(fā)展中很容易走入歧途，因此，幫助學(xué)生樹立正確的社會(huì)核心價(jià)值觀和人生觀非常重要。但是我國(guó)的大部分高職學(xué)校都只是通過(guò)思想政治教育進(jìn)行社會(huì)核心價(jià)值觀的教育，并且因?yàn)樗枷胝谓逃龑儆谝环N理論教學(xué)，因此對(duì)其工作的重視程度較低。思想政治教師認(rèn)為學(xué)生到了一定的年齡就會(huì)自己懂得所有的政治事情，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育是多余的，所以對(duì)思想政治工作的開展很不積極，雖然學(xué)校中可能設(shè)置了很多關(guān)于思想教育的工作，但是大多數(shù)都是擺設(shè)，對(duì)于學(xué)生的社會(huì)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)沒有任何的意義。尤其是在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活十分沉迷，甚至在網(wǎng)絡(luò)中的沉迷程度超過(guò)了生活與學(xué)習(xí)，這是一個(gè)很不好的現(xiàn)象。高職學(xué)生的自制力較差，很容易受到這些網(wǎng)絡(luò)上低俗事物的影響，這樣對(duì)開展思想政治教育加大了難度。此外，目前我國(guó)高職學(xué)校的思想教育理念過(guò)于傳統(tǒng)，不太符合現(xiàn)代學(xué)生的需求，導(dǎo)致其不能夠吸引學(xué)生的注意力，從而不能夠正確的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀。[1]

2.學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃欠缺，自我認(rèn)知錯(cuò)位

在我國(guó)目前的高職院校中對(duì)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃十分欠缺，導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)沒有一個(gè)明確的目標(biāo)，還有一些學(xué)生對(duì)自己的沒有一個(gè)正確的認(rèn)知，導(dǎo)致其步入社會(huì)后都沒有自己的目標(biāo)和想法，當(dāng)面對(duì)社會(huì)和家庭等各方面的壓力時(shí)沒有一個(gè)正確的職業(yè)規(guī)劃。因此在高職院校中，學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃存在很大的欠缺，為了能夠使學(xué)生對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而在社會(huì)上找到一個(gè)真正適合自己的職業(yè)。需要我們的高職院校在價(jià)值觀念上進(jìn)行科學(xué)、正確的指導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生們的吃苦耐勞的精神。但是，目前大部的高職院校都沒有針對(duì)這些進(jìn)行改變，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遭受一系列的打擊，產(chǎn)生一種挫敗的心理，在未來(lái)的工作中失去了自己的夢(mèng)想。這種現(xiàn)象十分不好，因?yàn)槲覈?guó)的未來(lái)掌握在年輕人的手中，年輕人就應(yīng)該有理想、有抱負(fù)，不能夠遇見挫折就被打敗。因此，高職院校對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀指導(dǎo)還是不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了大量的消極思想。[2]

3.高職學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方式、方法亟待改進(jìn)

在高職院校，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方式、方法是否合理、合法、合乎現(xiàn)實(shí)性對(duì)高職生的認(rèn)同度具有重要的影響。因此要進(jìn)一步改進(jìn)思政課的教學(xué)方式，改革拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育路徑，把思政課在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的主陣地、主渠道作用得以充分發(fā)揮。例如，在教學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀時(shí)把抽象理論與具體案例相結(jié)合，把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，側(cè)重于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性，組織學(xué)生利用課余時(shí)間，深入社區(qū)、街道、學(xué)校、孤兒院、敬老院，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中培育高職生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[3]

二、高職學(xué)生價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建

高職學(xué)生的價(jià)值觀評(píng)價(jià)體系構(gòu)建，我們可以從人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀和道德價(jià)值觀這三個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。并且在進(jìn)行人生價(jià)值觀評(píng)價(jià)時(shí)，能夠?qū)⑵浼?xì)分為人生方向、人生目標(biāo)和人生態(tài)度等一些小的目標(biāo)項(xiàng)，這樣能夠是為了評(píng)價(jià)高職學(xué)生是否位于正確的人生道路上，能否正確對(duì)待人生中的困難與挫折。而我們?cè)谶M(jìn)行高職學(xué)生的職業(yè)價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)，也可以從自身的金錢財(cái)富、興趣特長(zhǎng)、人際關(guān)系、身心健康、自我創(chuàng)新等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，而其主要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)金錢財(cái)富與自身職業(yè)關(guān)系的理解能力。而我們希望學(xué)生能夠在職業(yè)生涯中，不只看重金錢的利益，更不能因?yàn)榻疱X而損害職業(yè)生涯的進(jìn)程。同時(shí)，我們從學(xué)生從事的職業(yè)上選擇其具有一定興趣或是擅長(zhǎng)的職業(yè)，這樣容易使學(xué)生熱愛并堅(jiān)守這份工作。在工作中還須要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的發(fā)展，通過(guò)妥善的處理人際關(guān)系，來(lái)達(dá)到順利開展工作的目的。從道德價(jià)值觀方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，則主要是通過(guò)學(xué)生的愛國(guó)感情、奉獻(xiàn)精神、誠(chéng)信意識(shí)、社會(huì)公德等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。愛國(guó)情感是為了能夠有效保證學(xué)生的道德價(jià)值觀，如果學(xué)生無(wú)愛國(guó)的情感，那么我們?cè)鯓犹岣咂涞赖聝r(jià)值觀。而奉獻(xiàn)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論我們?cè)诎嗉?jí)、學(xué)?；蛘呤枪ぷ鲉挝恢?，都需要具有犧牲小我成就大我的觀念，要從大局出發(fā)懂得自我犧牲。誠(chéng)信是作人之本，尤其是對(duì)高職學(xué)生來(lái)說(shuō)更為重要，所有知識(shí)及技能都應(yīng)建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，只有守住誠(chéng)信才能將事業(yè)做得長(zhǎng)久。此外，社會(huì)公德是為了集體利益而對(duì)個(gè)人行為進(jìn)行規(guī)范的一種約定，因此我們不能為了個(gè)人利益而損害集體或者國(guó)家的利益。[4]

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及社會(huì)多元文化的沖擊，導(dǎo)致部分高職學(xué)生的社會(huì)核心價(jià)值觀出現(xiàn)了偏離，而我們通過(guò)分析當(dāng)下高職學(xué)生在價(jià)值觀的學(xué)習(xí)上存在問(wèn)題，并且結(jié)合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建一個(gè)屬于高職學(xué)生價(jià)值觀的評(píng)價(jià)體系，以及今后對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的改善方法，希望能夠使高職學(xué)校為社會(huì)培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]王艷娜.廣東發(fā)達(dá)地區(qū)高職學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀現(xiàn)狀與對(duì)策[J].管理觀察，2017（23）：93-96.

[2]金瑾.就業(yè)精準(zhǔn)幫扶視閾下涉農(nóng)類高職學(xué)生求職價(jià)值觀現(xiàn)狀[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2017（19）：38-41.

[3]李智良.高職學(xué)生人生價(jià)值觀教育淺談[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息，2017（11）：466.

[4]王小業(yè).新媒體背景下高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究[D].新疆師范大學(xué)，2017.