孫洪晶

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文言文的教學(xué)一直都是高中語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)瓶頸，類(lèi)似于英語(yǔ)教學(xué)一樣，學(xué)生所擁有的文言文基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，導(dǎo)致對(duì)于文言文的理解能力不強(qiáng)，而實(shí)際的內(nèi)容又多導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的枯燥，很多學(xué)生在平時(shí)進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)的時(shí)候，花費(fèi)了很多工夫，但是效果卻不顯著。面對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，和巨大的升學(xué)壓力許多教師選擇犧牲文言文本身優(yōu)美的文學(xué)魅力，而用服務(wù)高考的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的興趣逐漸降低，學(xué)習(xí)的效率逐漸降低。

一、高中語(yǔ)文文言文教學(xué)誤區(qū)

在升學(xué)壓力陡增的今天，高中文言文的教學(xué)功利性明顯增強(qiáng)，越來(lái)越多的教師秉承著為高考服務(wù)的理念來(lái)進(jìn)行文言文教學(xué)，對(duì)于老師和學(xué)生而言，只有考點(diǎn)才是重點(diǎn)，而對(duì)于非考點(diǎn)內(nèi)容則可以忽略，甚至對(duì)于出現(xiàn)的錯(cuò)誤都可以將就。長(zhǎng)此以往，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的目的也僅僅只是為了應(yīng)付高考的要求，因此缺少了對(duì)文言文的真正學(xué)習(xí)，也就造成了沒(méi)能理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍貴精髓。這顯得有點(diǎn)本末倒置了，因?yàn)槲难晕牡闹匾繕?biāo)正是在于人文情懷的教育，同樣一件事情，中國(guó)的古人是怎樣看待的，又是用怎樣的思維來(lái)辨別的，又是用怎樣的筆觸來(lái)記錄的？這些與中國(guó)人自身息息相關(guān)的思想文化，如果能夠被學(xué)生們所理解，領(lǐng)悟，就能在學(xué)生今后的發(fā)展起著及其重要的作用。書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)，讓學(xué)生在反復(fù)的朗讀中體會(huì)文言文的內(nèi)在含義，雖然是一種傳統(tǒng)教學(xué)方法，卻具有極其深刻的教育內(nèi)涵。因此教師可以考慮采用傳統(tǒng)教學(xué)方法，取其精華，去其糟粕，為了創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，可以考慮采用更多的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

二、高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)策略

1.重視詞語(yǔ)，扎實(shí)學(xué)生的文言文基本功。

詞語(yǔ)教學(xué)，是文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文中的常用詞進(jìn)行分類(lèi)、歸納，掌握文言文詞語(yǔ)的特點(diǎn)，并且在文言文教學(xué)中，扎實(shí)學(xué)生的文言文基本功，提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)能力。

以高中教材中人物傳記類(lèi)的詞語(yǔ)為例。在教學(xué)中，教師可以結(jié)合高中文言文中人物傳記的具體類(lèi)型、表述內(nèi)容，總結(jié)此類(lèi)文言文的常用詞。如，表官職變化中單獨(dú)表示任命的就有“授、拜、除”等多個(gè)詞，作者經(jīng)常提到的表示罷免的有“奪、黜、罷、免、去、廢”等等，這些詞語(yǔ)雖然字不相同，但是意思一樣。除此之外，還有與現(xiàn)代意思大相徑庭的詞匯。如，《廉頗藺相如列傳》中“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉”的“獨(dú)”字，在文言文中表示一種反問(wèn)，與現(xiàn)代的“一個(gè)人”的意思相差很多。同樣，“古之學(xué)者必有師”中的“學(xué)者”與現(xiàn)代文中的“學(xué)者”的意思也不盡相同，相對(duì)而言，“學(xué)者”在現(xiàn)代文中的意思更加專(zhuān)業(yè)、具有一定的科學(xué)性?？傊?，文言文正是由這些百變?cè)~匯組成的，因此，在教學(xué)中教師要著重促進(jìn)學(xué)生對(duì)特殊詞匯的分類(lèi)、歸納、記憶。

2.比較閱讀，提高學(xué)生的文言文鑒賞能力。

借助相似的文章進(jìn)行比較閱讀，能夠有效地促使學(xué)生深入探究文章的主題，深化對(duì)文章內(nèi)容的感悟，從而提高學(xué)生的文言文鑒賞能力。

以高中語(yǔ)文《勸學(xué)》與《師說(shuō)》兩篇文章的教學(xué)為例。結(jié)合兩篇文言文的主題內(nèi)容，即論述求學(xué)之道，教學(xué)可以以主題為依據(jù)進(jìn)行比較閱讀。荀子的《勸學(xué)》借助大量修辭手法的運(yùn)用，用物擬人，闡述學(xué)習(xí)的重要性，從而啟發(fā)學(xué)生刻苦求學(xué)、努力提升自我。而韓愈的《師說(shuō)》更強(qiáng)調(diào)教師的職責(zé)，即“傳道授業(yè)解惑”。兩篇文章雖然主題相同，但是論述方面不同。在比較閱讀中，學(xué)生能夠更加全面、客觀的看待“學(xué)道”這一問(wèn)題。同時(shí)，教師也可以借助兩位作者時(shí)代背景的不同，引導(dǎo)學(xué)生借助時(shí)代背景比較兩人思想觀點(diǎn)差異的原因，從而提高學(xué)生的文言文鑒賞能力。

3.修辭、句式講解，深化學(xué)生對(duì)文言文的理解。

相比于現(xiàn)代語(yǔ)文的修辭手法與句式結(jié)構(gòu)，文言文中的更加豐富、充實(shí)。因此，在文言文教學(xué)中，教師善于結(jié)合修辭、句式進(jìn)行內(nèi)容講解，深化學(xué)生對(duì)文言文理解的同時(shí)，提高學(xué)生的文學(xué)功底。

以《蘭亭集序》教學(xué)為例。在文中，作者運(yùn)用了大量的特殊句式。如，“固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作；其致一也”。這是一個(gè)典型的以“也”字結(jié)尾的判斷句，在教學(xué)中，教師可以結(jié)合文章中其他的判斷句，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)判斷句的句型結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較、歸納。此外，文中還有倒裝句，如，“當(dāng)其欣于所遇”“亦將有感于斯文”“俯察品類(lèi)之盛”“雖無(wú)絲竹管弦之盛”等，前兩個(gè)是以“于”字為后置標(biāo)志，而后兩個(gè)則是以“之”字。還有省略句，如：（眾人）列坐（于）其次等等。每個(gè)句式都有各自的特點(diǎn)和標(biāo)志詞，準(zhǔn)確掌握這些內(nèi)容，能夠極大提高學(xué)生對(duì)文言文的理解能力。

高中文言文的教學(xué)離不開(kāi)詞語(yǔ)、句式、修辭手法。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)，扎實(shí)學(xué)生的文言文基礎(chǔ)，從而為更深層次的文言文教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。