李修彤

(江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院，江蘇 徐州 221000)

從《穹頂之下》開始，“互聯(lián)網(wǎng)+”就與紀(jì)錄片緊密結(jié)合成為討論的熱點(diǎn)，2015年更是被稱作“互聯(lián)網(wǎng)+”開啟的中國(guó)紀(jì)錄片元年。如今兩年過去，“互聯(lián)網(wǎng)+”紀(jì)錄片的熱度持續(xù)走高。

2016年7月，《我在故宮修文物》在央視紀(jì)錄頻道(CCTV9)首播，盡管這部記錄故宮文物修復(fù)故事和修復(fù)人日常的紀(jì)錄片放在黃金時(shí)段晚8點(diǎn)播出，但反響平平。隨后，該片被視頻制作組工作人員上傳到某視頻網(wǎng)站，卻收獲了話題式的意外好評(píng)。超過6萬條彈幕，好評(píng)點(diǎn)擊量近200萬，豆瓣評(píng)分更是高達(dá)9.5分。之后，隨著各種網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)和微博的密集傳播，《我在故宮修文物》憑借著互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)新媒體作跳板重新在傳統(tǒng)媒體領(lǐng)域獲得關(guān)注，實(shí)現(xiàn)“二度梅開”的效應(yīng)。

本文基于“互聯(lián)網(wǎng)+”語境和媒介融合大背景，擬從當(dāng)下紀(jì)錄片的選題角度、敘事視角、創(chuàng)作手法及其話語表達(dá)等方面入手，來分析其發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并由之探討“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下我國(guó)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新方向。

一、“變”和“怎樣變”——新媒體傳播平臺(tái)重塑中國(guó)紀(jì)錄片生態(tài)鏈

新媒體是互聯(lián)網(wǎng)思維下催生的媒體形式，原本在傳統(tǒng)媒體只能一次性播放的紀(jì)錄片，可以借助新媒體傳播平臺(tái)得到長(zhǎng)時(shí)間、高密度傳播。因此紀(jì)錄片必須在敘事視角、記錄形態(tài)甚至是傳播方式等方面形成新態(tài)勢(shì)，這對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+”下的紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)是一次難得的機(jī)遇。

(一)敘事視角個(gè)人化

傳統(tǒng)媒體紀(jì)錄片的受眾特點(diǎn)可以概括為“三高”：收入高、學(xué)歷高、年齡高，精英階層和脫離社會(huì)的退休人群往往是過去紀(jì)錄片的主要受眾。隨著新媒體傳播平臺(tái)的拓展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，影視產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈，紀(jì)錄片也迫切需要擴(kuò)張觀眾群尤其是年輕觀眾群，不再僅僅滿足于“三高”人群。在找尋新觀眾群的過程中，由濃墨重彩的宏觀敘事視角轉(zhuǎn)化為個(gè)人化視角平視切入，成為當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”與“國(guó)家形象建構(gòu)”交織的時(shí)代背景下紀(jì)錄片突圍的最好方式。

在“國(guó)家形象建構(gòu)”的時(shí)代背景下，即便是文化底蘊(yùn)厚重的歷史人文類紀(jì)錄片，也通過個(gè)人化與厚重的歷史表達(dá)相結(jié)合策略，拓展紀(jì)錄片與新媒體的“聯(lián)姻”。紀(jì)錄片《我在故宮修文物》就是通過個(gè)人化的小切口敘事將慣常的歷史人文類紀(jì)錄片題材拍出了情懷和韻味。

從題目《我在故宮修文物》窺探其表達(dá)方式：盡管故事安置在宏大的“故宮”，修的是厚重的“文物”，但“我”才是敘事主體?！凹o(jì)錄片所展示的世界不應(yīng)是單義的解釋，而應(yīng)該是多義性的現(xiàn)實(shí)?！薄段以诠蕦m修文物》中對(duì)多個(gè)“我”(文物修復(fù)專家)的多角度記錄，描摹出一個(gè)不同于以往、富有現(xiàn)代人情味的古老故宮。導(dǎo)演不再以物為切入點(diǎn)，而是以個(gè)人化的視野對(duì)宏觀歷史大背景進(jìn)行真實(shí)可感的陳述，低下頭來將視線對(duì)準(zhǔn)修文物的“人”身上，吸引觀眾不經(jīng)意間走近國(guó)家頂級(jí)的文物修復(fù)專家和他們的日常工作狀態(tài)，于是宏大肅穆的故宮也有了人的體溫。盡管敘事視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，但文化和家國(guó)情懷卻只增不減。

(二)創(chuàng)作手法精品化

新媒體時(shí)代，觀眾的觀影習(xí)慣正在發(fā)生天翻地覆的變化，體量小、節(jié)奏快、畫面精美等成為觀眾在特定時(shí)代背景下對(duì)紀(jì)錄片的新追求。信息大爆炸和碎片化觀影習(xí)慣催生紀(jì)錄片轉(zhuǎn)型，誕生出一種適合新媒體傳播平臺(tái)的紀(jì)錄片新樣態(tài)——微紀(jì)錄片。除了碎片化敘事、快節(jié)奏剪輯等適應(yīng)“微”的形式手段被大量使用，新媒體環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)格局下觀眾對(duì)美學(xué)價(jià)值、畫面表現(xiàn)力等提出更高要求，這也催生紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)探索新的和更加精美的創(chuàng)作手法。

系列紀(jì)錄片《我的詩(shī)篇》，就在微記錄、碎片化敘事、題材角度、美學(xué)價(jià)值等方面迎合了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展浪潮，獲得觀眾青睞。第一，《我的詩(shī)篇》作為系列微紀(jì)錄片共分為10集，每集控制在6分鐘以內(nèi)。用詩(shī)歌與工人際遇貫穿的新手法，濃縮精練，但以小見大。每一集都選取一個(gè)工人讀自己的詩(shī)，由他(她)帶我們領(lǐng)悟詩(shī)歌與生活或職業(yè)的交織碰撞，用詩(shī)歌表達(dá)主人公對(duì)個(gè)體生命、生活際遇、工作壓力的感悟，或不平，或期待，或絕望?？此扑槠墓适?通過詩(shī)歌這個(gè)共同的主題，產(chǎn)生了新形態(tài)和新生命。第二，畫面的審美性在《我的詩(shī)篇》中也被賦予了近乎嚴(yán)苛的關(guān)注。微紀(jì)錄片較傳統(tǒng)紀(jì)錄片的時(shí)長(zhǎng)縮短，體量減小使劇組能將更多的財(cái)力、人力用在改良創(chuàng)作手法和畫面品質(zhì)上?！皣?guó)內(nèi)傳統(tǒng)紀(jì)錄片創(chuàng)作對(duì)紀(jì)實(shí)美學(xué)的推崇在20世紀(jì)末達(dá)到巔峰，紀(jì)實(shí)語態(tài)統(tǒng)治了電視熒屏。那時(shí)的紀(jì)錄片創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)生活的原生態(tài)，不加任何雕琢。但隨著多樣化影像語態(tài)的回歸，人們對(duì)紀(jì)錄片畫面的美學(xué)價(jià)值也有了更高層次的要求?！薄段业脑?shī)篇》系列微紀(jì)錄片就通過電影化的畫面技巧、極富美感和表現(xiàn)力的畫面書寫、充滿流動(dòng)感的運(yùn)鏡方式,成就了它的美學(xué)品質(zhì)。

新媒體要求紀(jì)錄片發(fā)掘出全新的創(chuàng)作形態(tài)順應(yīng)時(shí)代產(chǎn)生，并將觀眾的需求作為故事發(fā)展過程的一部分，形成完全不同于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的精品化創(chuàng)作手法。

二、“誰說話”和“怎樣說話”——“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代重構(gòu)中國(guó)紀(jì)錄片話語場(chǎng)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，如果從話語表達(dá)的角度看當(dāng)下的紀(jì)錄片，會(huì)發(fā)現(xiàn)存在一個(gè)“誰說話”和“怎樣說話”的問題，也就是話語主體和話語形態(tài)豐富和變化的過程。

(一)多元的話語主體

在“講好中國(guó)故事”和“建構(gòu)國(guó)家形象”的倡議下，國(guó)家意識(shí)和民族文化認(rèn)同的敘事策略蓬勃發(fā)展。從官方、民間兩個(gè)話語主體來看，主流媒體作為黨和國(guó)家的發(fā)聲渠道依然占據(jù)了絕對(duì)的話語優(yōu)勢(shì)。但是，不同于傳統(tǒng)媒體當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的主流媒體已不再是紀(jì)錄片話語場(chǎng)中唯一的話語主體。

1.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制下的官方話語變遷。在主流媒體一足鼎盛于紀(jì)錄片的年代，幾乎所有的紀(jì)錄片都是電視推出的，那時(shí)的“紀(jì)錄片”往往等同于“電視紀(jì)錄片”。不僅紀(jì)錄片的題材受到嚴(yán)格制約，就連創(chuàng)作手法也被嚴(yán)格控制為原生態(tài)、不加雕琢的紀(jì)實(shí)語態(tài)。這種話語的壟斷與當(dāng)時(shí)記錄設(shè)備的門檻以及播放平臺(tái)單一有關(guān)。但是如今單反普及家家戶戶，一臺(tái)全畫幅單反相機(jī)可以拍出美妙的淺景深效果；幾萬元的高清數(shù)碼攝像機(jī)就可以拍攝4K視頻，記錄設(shè)備普及化逼迫紀(jì)錄片的官方話語必須尋求改變。

總的來說，“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代官方話語的變遷體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，官方地位變遷，電視臺(tái)不再是紀(jì)錄片設(shè)置和播放的唯一平臺(tái)；另一方面，官方話語方式變遷。面臨新媒體的競(jìng)爭(zhēng)壓力，主流媒體也著重以個(gè)人化的敘事手段呈現(xiàn)社會(huì)中個(gè)體的生活。

2.基于UGC、PGC的非官方話語崛起。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，內(nèi)容傳播方式也隨之發(fā)生變化，UGC到PGC內(nèi)容興起，用戶和非官方專業(yè)人士也開始加入紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)。伴隨前文提到攝錄工具的便捷化、普及化，紀(jì)錄片的創(chuàng)作和發(fā)布早已不再局限于主流媒體和制作機(jī)構(gòu)，紀(jì)錄片的話語主體更加多元化，越來越多的個(gè)體或者專業(yè)團(tuán)隊(duì)基于自身對(duì)社會(huì)的思考和現(xiàn)實(shí)的感悟，通過紀(jì)錄片書寫人生。

互聯(lián)網(wǎng)把一個(gè)越發(fā)自由選擇的空間提供給受眾，也給非官方創(chuàng)作發(fā)行者帶來內(nèi)容和形式上的雙重豐富與創(chuàng)新。諸如《我的詩(shī)篇》將詩(shī)歌、音樂和影像有機(jī)結(jié)合完成形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，又通過眾籌實(shí)現(xiàn)主題表達(dá)，在互聯(lián)網(wǎng)取得良好效果后最終試水電影大銀幕?！陡∩蝗铡肥褂肬GC作為素材內(nèi)容，由世界各地的網(wǎng)友，通過拍攝自己在2010年7月24日一天某個(gè)時(shí)刻的影像，并上傳至網(wǎng)站最終由專業(yè)人士進(jìn)行編輯和素材整合。以“愛”和“恐懼”為主題，演繹世界各地不同人之間的悲喜交織。

基于“互聯(lián)網(wǎng)+”紀(jì)錄片的非官方話語崛起無疑豐富了紀(jì)錄片的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，同時(shí)通過民間非專業(yè)或?qū)I(yè)記錄者與官方話語的良性競(jìng)爭(zhēng)，在選題控制、影像沖擊、主題和細(xì)節(jié)表達(dá)上都實(shí)現(xiàn)了更高層次的美學(xué)追求，也使觀眾能看到更加全面的社會(huì)和歷史萬象。

(二)受眾參與的話語形態(tài)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不僅紀(jì)錄片的傳播平臺(tái)由單向的電視拓展到互聯(lián)網(wǎng)與電視雙向傳播，紀(jì)錄片的話語形態(tài)也由傳統(tǒng)的媒體人控制轉(zhuǎn)變?yōu)槿缃袷鼙妳⑴c的復(fù)合話語形態(tài)。視頻網(wǎng)站的彈幕就是最典型的受眾參與的話語形態(tài)。

有學(xué)者指出，“在讀圖時(shí)代，彈幕是對(duì)圖像的一種共謀與再生。彈幕中的反饋是影像的制造者與觀看者的一次共同的話語創(chuàng)造?！薄段以诠蕦m修文物》也是靠草根的網(wǎng)站和草根的彈幕實(shí)現(xiàn)新媒體與傳統(tǒng)文化的結(jié)合、互動(dòng)，在受眾參與話語的過程中，實(shí)現(xiàn)傳播和營(yíng)銷效果。

有報(bào)道指出，在視頻網(wǎng)站上看《我在故宮修文物》是隨著彈幕開腦洞的過程。的確，在這部富有文化親近感的紀(jì)錄片走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)后，彈幕也儼然成為文化的一部分，并賦予紀(jì)錄片更加廣闊的意義空間。片中的王津師傅在彈幕的成功打造下，成為故宮文物修復(fù)的“網(wǎng)紅人物”。諸如“王師傅好帥”“王師傅嫁給我”等與這種傳統(tǒng)題材并不相符的彈幕，已不僅是對(duì)王師傅個(gè)體的表白，而演化成對(duì)匠人匠心和中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

用接地氣的彈幕文化完成從“吐槽”到“參與”的解構(gòu)之后的話語建構(gòu)，受眾思想的二度創(chuàng)作使紀(jì)錄片煥發(fā)出創(chuàng)作者難以預(yù)估的新生命，最終匯聚成文化價(jià)值的認(rèn)同與意義空間的拓展。

三、“拓展”和“怎樣拓展”——互聯(lián)網(wǎng)眾籌助推紀(jì)錄片進(jìn)院線

隨著“紀(jì)錄片+互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)”的發(fā)展模式日趨完善，紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)化道路也逐漸開啟，其商業(yè)屬性愈發(fā)凸顯。以往的紀(jì)錄片人很少將紀(jì)錄片與院線公映聯(lián)系，紀(jì)錄片能獲得專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)的肯定就已足夠，市場(chǎng)和進(jìn)院線是奢望。但是如今的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，只要是好的作品并且能用新的思維去解決發(fā)行和放映問題，進(jìn)入院線絕非難事，而基于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“眾籌”模式正是拓展紀(jì)錄電影市場(chǎng)的新思路。

所謂眾籌 ，即通過互聯(lián)網(wǎng)向他人籌集資金，集合眾人力量完成項(xiàng)目并予以一定回報(bào)的方式。伴隨“紀(jì)錄片+互聯(lián)網(wǎng)+商業(yè)”的模式完善，通過互聯(lián)網(wǎng)搭建的眾籌商業(yè)形態(tài)實(shí)現(xiàn)了融資渠道的多元化，擺脫了過去只能通過政府、媒體和民營(yíng)公司獲得資金的局限。而且，眾籌模式下的多個(gè)個(gè)體承擔(dān)資金不僅實(shí)現(xiàn)了損失的最小化，而且能最大化地發(fā)揮創(chuàng)作者的創(chuàng)意，使其免于投資者對(duì)文本本身的阻礙?！爸盁o論由于意識(shí)形態(tài)限制或者出于利益訴求制約而得不到體制內(nèi)資金支持的項(xiàng)目，由此可以找到有效的資金途徑?！?/p>

2017年上映的電影《我的詩(shī)篇》便是利用多達(dá)三次互聯(lián)網(wǎng)眾籌啟動(dòng)的紀(jì)錄片。盡管該片在商業(yè)大片的夾擊下票房不如預(yù)期，但是在娛樂為王的消費(fèi)時(shí)代，劇組能將這部雛形只是10個(gè)微紀(jì)錄片的小眾紀(jì)錄電影推上院線絕對(duì)是眾籌項(xiàng)目的成功案例。

工人題材算是當(dāng)下的冷門題材，即在當(dāng)下的大環(huán)境下不討巧也沒有多少商業(yè)價(jià)值，但這并不代表題材本身沒有價(jià)值。在類似“富士康事件”頻發(fā)的當(dāng)下，轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)迫切需要這種影像去記錄和發(fā)聲。未來影像眾籌能為類似的紀(jì)錄片發(fā)行帶來更多可能。

四、結(jié) 語

“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅借助新媒體與紀(jì)錄片的結(jié)合拓展紀(jì)錄片的產(chǎn)業(yè)化道路，而且通過紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展，帶來內(nèi)容、形式甚至話語表達(dá)等方面的巨大突破，甚至使原本小眾的紀(jì)錄片進(jìn)院線成為可能。但是，紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)化同樣風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇并存：一方面，產(chǎn)業(yè)化固然是推動(dòng)紀(jì)錄片發(fā)展的策略，但是如果把控不好“度”，容易使紀(jì)錄片陷入對(duì)利潤(rùn)的盲目追求；另一方面，在商業(yè)電影浪潮的夾擊下，紀(jì)錄電影的發(fā)展仍舊面臨票房差、排片少等眾多挑戰(zhàn)。

因此，我們應(yīng)該站在理性的立場(chǎng)迎接互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的這場(chǎng)紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)變革，并時(shí)刻牢記：紀(jì)錄片的一切模式創(chuàng)新都離不開好的內(nèi)容，“講好中國(guó)故事”依然是我國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展的永恒主題。