龐宇 易芳 秦夢(mèng)瑩

摘 要：《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》一書由陜西師范大學(xué)文學(xué)院張新科教授編著，該書針對(duì)我國(guó)古典傳記文學(xué)進(jìn)行了深刻的研究，不僅體大思精，新見迭出。而且將傳記文學(xué)的研究提上了新的高度。通過對(duì)于《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》進(jìn)行翻譯，能夠更好的促進(jìn)世界對(duì)中國(guó)傳記文學(xué)的深入了解，也能夠有效的幫助我國(guó)古代的傳統(tǒng)文學(xué)走向世界。筆者通過對(duì)《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》進(jìn)行深入的解讀，進(jìn)一步明確翻譯的重要性，促進(jìn)中國(guó)古典傳記文學(xué)的傳播與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》；翻譯；文化；傳記文學(xué)

傳記文學(xué)作為特殊的文化載體，能夠展現(xiàn)歷史人物的一生。張新科教授通過對(duì)于古典傳記文學(xué)的特征把握，明確研究古典傳記的重要目的。由于我國(guó)古典傳記源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容形式豐富多樣。通過對(duì)于古典傳記文學(xué)的研究能夠給現(xiàn)代人們帶來昂揚(yáng)的斗志，讓人們更加了解古代英雄豪杰的生命價(jià)值。通過對(duì)于《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》進(jìn)行翻譯，能夠讓世界人民更加真實(shí)的認(rèn)識(shí)到中國(guó)的歷史發(fā)展變遷，也能夠感受中華民族的人格魅力，更加有效的促進(jìn)民族自信心和文化自信心的發(fā)展。加強(qiáng)與世界各國(guó)之間的交流和溝通，積極鼓勵(lì)更多的外國(guó)人來到中國(guó)，也能夠促進(jìn)中華文化積極的走向世界，提高民族的國(guó)際地位。

一、把握《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》的深刻內(nèi)涵

在翻譯《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》的過程中，必須要加強(qiáng)對(duì)于民族生命和民族精神的傳承與弘揚(yáng)。因?yàn)閭饔浳膶W(xué)承載了各個(gè)階層的人物的生命發(fā)展過程。通過體現(xiàn)出傳記文學(xué)的生命觀和價(jià)值觀，能夠更好的幫助外國(guó)友人深刻的了解中華民族的個(gè)體與社會(huì)和集體之間的生命關(guān)系，從而有效地通過古典傳記文學(xué)的載體來明確中華民族的人文思想理念。在翻譯的過程中必須要幫助外國(guó)人更好的認(rèn)識(shí)生命歷史價(jià)值的含義，揭示古典傳記中各個(gè)歷史人物不同的生命價(jià)值觀念。從而弘揚(yáng)生命主旋律，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的生命價(jià)值一行詳細(xì)分析，凸顯出傳記中生命價(jià)值的重要內(nèi)容。

二、把握《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》的文化區(qū)別

在針對(duì)《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》翻譯的過程中，必須要重視不同文化對(duì)于生命價(jià)值的不同感知。由于當(dāng)今世界是開放的，世界各國(guó)之間的合作與交流日益頻繁。為了能夠更好的促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展與推廣，必須要加強(qiáng)對(duì)于中國(guó)古典傳記文學(xué)的翻譯工作。

在翻譯的過程中，必須針對(duì)我國(guó)古典傳記文學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行分析，把握書中的作者意圖，明確主旨，進(jìn)一步結(jié)合相關(guān)語言的文化概念進(jìn)行翻譯。通過增強(qiáng)我國(guó)古典傳記文學(xué)與外國(guó)文學(xué)之間的對(duì)比，更好的滿足外國(guó)人的思維方式，讓他們能夠更好的了解傳統(tǒng)的中國(guó)古典生命價(jià)值與外國(guó)人的生命價(jià)值之間的差異與共性，從而達(dá)到翻譯的效果。

在進(jìn)行翻譯的過程中必須要加強(qiáng)跨文化的意識(shí)。所謂的跨文化意識(shí)就是指兩種不同的文化在交際過程中不自覺的形成一種認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)節(jié)方法或者是對(duì)文化的一種感受?？缥幕g本身就是通過語言文化作為傳輸媒介，并且能夠形成動(dòng)態(tài)的信息交互過程。在這一過程中，信息能夠?qū)⑽幕尘斑M(jìn)行轉(zhuǎn)換，并與另外的文化背景相結(jié)合，通過翻譯人員將兩種文化之間的內(nèi)容進(jìn)行連接實(shí)現(xiàn)跨文化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。翻譯人員能夠通過對(duì)兩種語言文化進(jìn)行準(zhǔn)確的把握，從而加深對(duì)于字面含義之外的文化內(nèi)容進(jìn)行分析，通過這樣的方式，能夠進(jìn)一步明確雙方不同的表達(dá)內(nèi)涵。

三、加強(qiáng)對(duì)于《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》的準(zhǔn)確性翻譯

準(zhǔn)確性翻譯，顧名思義就是必須要原原本本的反映出作者研究的意圖。張新科教授在針對(duì)《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》研究的過程中，重點(diǎn)探討了傳記文學(xué)的生命價(jià)值與民族精神的關(guān)系。能夠?yàn)榻裉斓乃刭|(zhì)教育提供深刻的理論依據(jù)，加強(qiáng)對(duì)于中華民族偉大精神形成的理論研究。所以在翻譯的過程中必須要努力體現(xiàn)出作者的這樣的研究?jī)r(jià)值，呼喚以更高層次的民族精神，探討古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值、哲學(xué)思想、民族心理、憂患意識(shí)等。讓整個(gè)翻譯的作品得到全面升華，重點(diǎn)剖析我國(guó)中華民族的劣根性和民族精神所形成的負(fù)面影響，積極促進(jìn)中華民族精神的不斷完善，揭示古典傳記在當(dāng)代的價(jià)值。促進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)古典傳記的價(jià)值進(jìn)行了解，在保證翻譯真實(shí)性的前提下，還應(yīng)該加大對(duì)于翻譯工作的整合與發(fā)展，通過優(yōu)美的語言、生動(dòng)的案例來揭示中國(guó)古代傳記文學(xué)的特點(diǎn)，讓外國(guó)人能夠輕松的掌握。

在翻譯中既要保證對(duì)于古典傳記文學(xué)的準(zhǔn)確翻譯，又要加強(qiáng)對(duì)于其文化內(nèi)涵的融入。如果忽視了特定文化的表達(dá)例如忌諱和隱喻等內(nèi)容，很可能會(huì)產(chǎn)生矛盾。通過對(duì)于不同文化的禁忌進(jìn)行把握，能夠在翻譯的過程中避免踩到雷區(qū)。進(jìn)一步提高翻譯的質(zhì)量，也能夠加強(qiáng)對(duì)于翻譯的內(nèi)涵，進(jìn)行準(zhǔn)確的傳達(dá)通過詳細(xì)準(zhǔn)確的翻譯，才能夠保證翻譯內(nèi)容更加適于雙方的交流。人類除了主觀的文化因素之外，還有其他的文化因素，這些因素包括回憶、懷舊、追求自我，向往自由。通過在文化因素中融合這些因素能夠更加全面的激發(fā)人們內(nèi)心深處的文化因素經(jīng)歷，讓讀者更好的引起引力共鳴，從而提高翻譯作品受歡迎的效果。

四、結(jié)論

本文針對(duì)《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》翻譯工作的開展進(jìn)行分析，可以有效促進(jìn)我國(guó)古典傳記文學(xué)實(shí)現(xiàn)走出去的戰(zhàn)略意義，讓更多的外國(guó)人認(rèn)識(shí)中國(guó)的歷史文化。

指導(dǎo)老師：（林香蘭）

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介

龐宇（1993—），男，漢，黑龍江省海倫市人，學(xué)歷：碩士；研究方向：翻譯碩士。

項(xiàng)目名稱編號(hào)（對(duì)《中國(guó)古典傳記文學(xué)的生命價(jià)值》的翻譯與研究SISU2017YY08）