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京津冀協(xié)同發(fā)展下唐山文化旅游產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)狀及外宣對策

2018-11-13 06:52李杰
度假旅游 2018年10期
關(guān)鍵詞:唐山市唐山博物館

李杰

(唐山學(xué)院 外語系,河北唐山063000)

1 引言

唐山背山臨海的地理格局、復(fù)雜多樣的地貌類型和特有的地方歷史文化,造就了多種極具特色的旅游資源。近年來,唐山的旅游資源不斷被深入發(fā)掘,歷史文化和資源地理優(yōu)勢得到保護(hù)和開發(fā),旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃興起。河北各地實(shí)施全域智慧旅游示范工程,到2020年,石家莊、秦皇島、張家口、保定、承德、唐山將建成“全域智慧旅游城市”。近年來,唐山市以創(chuàng)建省級全域旅游示范市為統(tǒng)領(lǐng),以打造“唐山周末”品牌為抓手,大力構(gòu)建中部工業(yè)文化、北部長城山水、南部海島濕地“三大發(fā)展板塊”,著力推動文化旅游產(chǎn)業(yè)融合高質(zhì)量發(fā)展,唐山已經(jīng)成為京津冀聚焦、海內(nèi)外關(guān)注的旅游市場新熱點(diǎn),要以厚植特色文化講好“唐山故事”,讓旅游成為文化傳承的載體。

旅游和文化密不可分。旅游產(chǎn)業(yè)依托文化產(chǎn)業(yè)不斷向縱深發(fā)展,同時文化在旅游過程中得以傳播和發(fā)揚(yáng)。唐山旅游資源豐富、歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚、文藝發(fā)展蓬勃多樣。

不僅有世界文化遺產(chǎn)清東陵、宗教文化圣地景忠山、體現(xiàn)著唐山人民抗震精神堅(jiān)強(qiáng)不屈的人文情懷的地震博物館和唐山地震遺址紀(jì)念公園、紅色革命教育基地李大釗故居和李大釗紀(jì)念館等知名旅游景點(diǎn),也有以長城文化為背景的國家級AAAA景區(qū)青山關(guān)、體現(xiàn)沿海文化和現(xiàn)代休閑的唐山灣國際旅游島和體現(xiàn)煤炭文化和近代工業(yè)文明的開灤國家礦山公園等。

2 研究內(nèi)容

為了對唐山市旅游文化產(chǎn)業(yè)融合現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷和訪談(包括在唐外籍人士)。調(diào)查問卷通過問卷星制作,由微信平臺轉(zhuǎn)發(fā)、分享進(jìn)行答題,于2018年9月收集整理相關(guān)數(shù)據(jù)。調(diào)查問卷主要涉及旅游主體對各類旅游文化的需求度和對現(xiàn)有旅游文化資源的接受程度和了解認(rèn)知度。本次調(diào)查共收集問卷171份,其中男女比例為39.18%和60.82%;30歲以下的占7.02%,31-40歲的占57.89%,41-50歲的占27.49%,51-60的占7.02%,60歲以上的0.58%。其中,唐山本地人(包括各個縣區(qū))占絕大多數(shù),比例為94.74%。調(diào)查問卷的參與者主要集中于30-50歲,并且大多數(shù)為唐山本地人。

在對于旅行時間的選擇上,設(shè)計(jì)了多選題,42.11%的人出行時間大多為1-2天,61.99%的人選擇了3-7天。在訪談中,有被訪者A提到:“只有過年和十一的七天假期才可以真正地暢快出行,會安排家人一起出去游玩?!笨梢娭苣﹥商旌推咛斓募倨冢o人們的出行提供了機(jī)會。

在問及周末兩天會選擇去哪里游玩時,同樣設(shè)計(jì)了多選題,77.78%的人選擇在唐山市區(qū)及各個縣區(qū)游玩;23.39%的人選擇了去北京、天津游玩;24.56%的人選擇河北省內(nèi)其他城市;僅有9.36%的人選擇除京津冀的其他省份和地區(qū)游玩??梢姡蠖鄶?shù)人還是愿意選擇在本市歡度周末。

從出行的目的地及出行傾向上,仍然設(shè)計(jì)了多選題,87.13%的人選擇了單純的游山玩水和自然景觀賞析。對歷史、宗教文化游感興趣的占25.73%,對地方發(fā)展特色游感興趣的33.33%,對鄉(xiāng)村民俗文化感興趣的占38.6%,對紅色文化游感興趣的占12.87%,對文學(xué)藝術(shù)探究游感興趣的11.11%??梢?,目前人們大都承受著繁重的生活壓力和工作壓力,更傾向于通過出行排解壓力,感受大自然放松心情。但在訪談中,有的受訪者盡管游覽了景忠山,卻并不知道景忠山在宗教文化上有著深遠(yuǎn)的意義,留下的印象卻只有一路上辛苦的爬山和登山過程中綠樹成蔭的涼爽。通過訪談了解到很多人旅游目的地雖然是文化圣地,但常常流于單純的游山玩水,在游覽過程當(dāng)中,文化的含義被忽視了。其一由于唐山市的各個景點(diǎn)比較集中,大家的出行大多選擇自駕游,在出行動機(jī)上相對比較隨意,其二如果攻略準(zhǔn)備不足,又沒有當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)導(dǎo)游進(jìn)行講解,深度的文化挖掘就會常常被忽略。

表1 文化旅游產(chǎn)業(yè)融合知曉接受度調(diào)查結(jié)果表

從表里可以看出,人們對于唐山市旅游文化資源融合的接受度和了解度整體偏低。約有一半及其以上的人不了解曹妃甸濕地景區(qū)、凈覺寺、萬佛園、青山關(guān)、唐津運(yùn)河、潘家峪慘案紀(jì)念館、潘家戴莊慘案紀(jì)念館、沙石峪紀(jì)念館、開灤煤礦博物館、喜峰口長城抗戰(zhàn)遺址、灤南縣評劇博物館、唐山博物館、樂亭縣博物館、天宮寺塔公園、曹雪芹故里/祖籍文物展覽廳。這些景點(diǎn)大都蘊(yùn)含著豐富的宗教文化、長城文化、工業(yè)文化、體現(xiàn)著中國文學(xué)文藝淵源和唐山市的發(fā)展進(jìn)程。

從表中可以看出被訪者對清東陵和景忠山熟知度比較高,游覽過一次的比例在40%左右,同時有意向再去的比例也達(dá)到了10%左右。清東陵體現(xiàn)了清朝的歷史文化、清朝滿族節(jié)日民風(fēng)與民俗和滿族人的風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰。景忠山是國家4A級景區(qū),順治、康熙皇帝先后六次登臨,是一處集儒、釋、道三教于一山的宗教勝地,體現(xiàn)著豐富的濃厚的宗教文化。而青山關(guān)景區(qū)盡管也是國家4A級景區(qū),是一個可以品味古文化、觀賞古建筑、體驗(yàn)民居和自然風(fēng)光的長城旅游區(qū)。仍有高達(dá)57.89%的受訪者并不知曉。僅有16.96%的受訪者去過一次。

灤州古城,國家4A級景區(qū),是一座聚焦明、清時期建筑文化和社會文化精髓,融匯南北民族文化的歷史古城,它提供了展示古灤州歷史文化、地方本土文化、南北民族文化的一個平臺。山葉口風(fēng)景區(qū),是國家級地質(zhì)公園,國家4A級景區(qū),石奇、水秀、松美是它的真實(shí)寫照,遠(yuǎn)古海洋地質(zhì)構(gòu)造向人們展示著海底世界奇觀,這里被地質(zhì)學(xué)家譽(yù)為“全息太古時代地質(zhì)地貌檔案館”。這兩個景點(diǎn)分別有46.78%和29.24%的受訪者去過一次。并且去過多次仍愿再訪的比例分別高達(dá)36.84%和43.86%。對比清東陵、景忠山、青山關(guān)和灤州古城與山葉口風(fēng)景區(qū),參考訪談結(jié)果,可以發(fā)現(xiàn),越是注重宣傳,人們的了解度越高,同時文化與旅游的高度結(jié)合與人們輕松出游、重體驗(yàn)、重參與的意愿相匹配,游覽和再次游覽的機(jī)會能夠提高。

同時我們也遺憾地看到,體現(xiàn)唐山工業(yè)文化的開灤煤礦博物館、具有鮮明的地域文化特色的樂亭縣博物館、灤南縣評劇博物館、唐山博物館等地方博物館,受訪者大多不了解,去過和再去的比例低。樂亭縣博物館展現(xiàn)了根植于樂亭沃土的兩朵民間藝術(shù)之花——樂亭皮影和樂亭大鼓的發(fā)展繁榮的歷史以及藝術(shù)風(fēng)格特色。但在訪談中,即使受訪者就是當(dāng)?shù)厝耍瑓s即不知道博物館的位置也不知道博物館還設(shè)有網(wǎng)站進(jìn)行推介。因此在旅游資源開發(fā)建設(shè)和整合過程中,既要考慮文化的保護(hù)挖掘、管理宣傳,還要顧及宣傳渠道和宣傳力度,可以通過各種社區(qū)活動推進(jìn)宣傳,首先讓地方文化深植當(dāng)?shù)匕傩?,進(jìn)而通過融入相關(guān)旅游線路,達(dá)到文化的向外傳播。或與教育部門聯(lián)合,組織中小學(xué)生參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^、講解當(dāng)?shù)匚幕瘹v史、文藝淵源,讓孩子們了解當(dāng)?shù)匚幕桶l(fā)展進(jìn)程,向父母、家人進(jìn)行宣傳,甚至以后走出家鄉(xiāng)、學(xué)習(xí)和工作生活,到了更廣闊世界,仍可以向朋友、同學(xué)、同事進(jìn)行宣傳,做家鄉(xiāng)的代言人,讓更多的人了解地方文藝、文化和民俗風(fēng)情。

在問及出行計(jì)劃是要參考來源時(多選題),38.6%的人選擇聽旅行社安排,有78.36%的受訪者選擇了考慮親朋好友介紹,參考旅游部門的權(quán)威信息發(fā)布的占30.99%。由此可見,人們的口口相傳是一種非常重要的宣傳渠道,各個景區(qū)應(yīng)加強(qiáng)管理和服務(wù),樹立良好的口碑,吸引更多游客參觀、學(xué)習(xí)和游覽。

在對外籍人士的訪談中,有人表示,并不知道唐山有什么旅游資源,如果旅游也會首先選擇北京、上海、西安等地。有人表示對唐山的文化感興趣,卻并不知道唐山在文藝、文學(xué)方面有如此豐富文化資源。他們的旅游信息來源基本靠同事介紹,這與大多數(shù)唐山本地人的傾向一致。

3 結(jié)語

唐山市具有豐富的旅游文化資源,各級政府十分重視唐山旅游文化產(chǎn)業(yè)的融合和發(fā)展。例如,為做好軒轅黃帝文化周黃帝文化主題研學(xué)游推廣活動,借勢軒轅黃帝文化周在京津冀區(qū)域形成的強(qiáng)大影響力,吸引外地游客“尋黃帝勝跡,賞遷安美景”,遷安市旅委辦制定了《2018遷安黃帝文化主題研學(xué)游活動方案》。唐山市文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展工作現(xiàn)場會2018年9月在遵化舉行,市委書記王浩提出堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng),學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)的好經(jīng)驗(yàn)、好做法,高標(biāo)準(zhǔn)編制文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,高品質(zhì)打造文化旅游特色,進(jìn)一步加快文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合。同時我們也要認(rèn)識到目前文旅產(chǎn)業(yè)融合中的不足之處。主要是宣傳力度不足、文化的體現(xiàn)大多僅限于導(dǎo)游的講解,從外宣角度來講,相關(guān)政府部門的網(wǎng)站和景點(diǎn)網(wǎng)站,大多不具備英語等外文版本,用以宣傳的文字、影像資料也沒有英語等外文版本,優(yōu)秀的雙語導(dǎo)游相對匱乏。

首先在文化旅游資源建設(shè)方面,要深度挖掘,線路設(shè)置和安排上可以融合風(fēng)光游和文化游,發(fā)揚(yáng)本地文化,通過借鑒和學(xué)習(xí),豐富游覽形式,注重游客的參與和體驗(yàn)。其二,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,讓非常具有地方特色的文藝形式從舞臺上走下來,走到百姓手里,走到百姓家里。如樂亭皮影里皮影的制作等。其次應(yīng)利用多種渠道,對唐山的文化旅游項(xiàng)目推介。例如,目前微信平臺上唐山市旅游局的公眾號的宣傳力度不足。公眾號內(nèi)的文章,瀏覽次數(shù)在大多僅在100次左右。很多活動,市民并不知曉。最后,對文化旅游的對外宣傳方面也要加強(qiáng)。景區(qū)警示語要直觀、簡潔、邏輯性強(qiáng)。在紅色旅游的宣傳和導(dǎo)游詞講解等方面,在陳述事實(shí)的同時,也要兼顧外國游客的情感(趙曉芳2013)。在如景忠山等宗教文化圣地的翻譯介紹和英語導(dǎo)覽過程中,要通過增譯、補(bǔ)譯等闡釋深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵,注意譯文的可接受性。而在諸如評劇的翻譯、皮影戲和樂亭大鼓的唱詞翻譯和介紹中,既要明了方言與普通話在一些詞匯上的異同,又要考慮中西文化的差異,在翻譯講解的過程中在歸化策略和異化策略中找到平衡,幫助外國友人更加了解并熱愛中國傳統(tǒng)藝術(shù)。

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