饒志勇
(贛南師范大學(xué) 科技學(xué)院,江西贛州 341000)
在新媒體發(fā)展的背景下,人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式和消費(fèi)模式等發(fā)生了革命性的變化。大學(xué)生更是接受新媒體、使用新媒體和改變新媒體的主力軍和先鋒隊,高校思想政治工作必須適應(yīng)這種變化,改革傳統(tǒng)媒體在紅色文化宣傳渠道,順應(yīng)新媒體的思維方式和平等關(guān)系,高校紅色文化教育在教育主體、教育介體和教育環(huán)體等方面進(jìn)行視角轉(zhuǎn)向,因此,充分發(fā)揮紅色文化教育的作用,提升大學(xué)生思想政治工作的效果。
在傳統(tǒng)教育中,教師教授知識,教師在知識和學(xué)生之間搭建了橋梁,知識流向是單向的,教師處于“主體地位”,教師具有至高無上的權(quán)威,學(xué)生因受知識來源等方面的限制,在“被動地位”,學(xué)生獲取知識的主渠道是通過教師的教學(xué)。然而,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,知識總量和知識傳播的多樣性,教師在知識和學(xué)生之間失去了“獨(dú)木橋”的作用和地位,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)知識過程中的“主體地位”交還給學(xué)生,教育教學(xué)理念發(fā)生了根本性的變化,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的“主體地位”,教師將扮演更重要的角色。因此,教師因與時俱進(jìn)地轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,教學(xué)工作要與新媒體相結(jié)合,以適應(yīng)教師在教學(xué)過程中的作用。
新媒體技術(shù)不斷發(fā)展,學(xué)生利用新媒體學(xué)習(xí)的方式具有開放性、平等性和虛擬性等特點(diǎn)。學(xué)生可以隨時查找自己想獲取的知識,學(xué)生將主動學(xué)習(xí),并及時發(fā)表自己的意見,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動的主體。在新時代,教師應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變角色,認(rèn)清形勢,把學(xué)生的主動權(quán)回贈給學(xué)生,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
中國以“親其師,信其道”的教育理念代代相傳,隨著信息化的發(fā)展,受教育理念的學(xué)生中心論、“教育即生活”、“學(xué)校即社會”等觀點(diǎn)的影響,學(xué)生的成長和發(fā)展是一個自然過程,學(xué)生的自由度比以往任何時候都要大。學(xué)生更多利用新媒體的學(xué)習(xí)能力非常強(qiáng),自學(xué)系統(tǒng)將發(fā)揮更加重要的作用,現(xiàn)行的教育系統(tǒng)將被知識網(wǎng)所影響,教育將變得更加開放,目前大學(xué)師生關(guān)系轉(zhuǎn)換將面臨諸多問題,如何從封閉走向開放、如何從他律走向自主、如何從依賴走向平等、如何從分立走向合作。
紅色文化是中國特有的一種先進(jìn)性文化,根據(jù)經(jīng)歷時間階段的不同,可以從廣義和狹義兩個方面去認(rèn)識紅色文化。廣義的紅色文化,自新民主義革命以來,在革命斗爭和社會主義建設(shè)實踐過程中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造的所有物質(zhì)、制度和精神文化。狹義的紅色文化,從新民主義革命到新中國成立,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命斗爭中形成的中國社會主義先進(jìn)文化。
紅色文化主要有兩種表現(xiàn)形式,即基于紅色資源為主的物質(zhì)文化和基于紅色精神為主的非物質(zhì)文化,前者主要指革命場所、革命紀(jì)念館、珍貴文物、紅色文化產(chǎn)業(yè)等紅色文化的物質(zhì)載體,后者主要指在革命時代形成的革命精神。
紅色文化具有三大基本特征,一是革命性。紅色文化是在特定的歷史時期,與中國的封建主義文化和帝國主義相斗爭的過程中形成的。二是民族性。紅色文化是在吸取中國傳統(tǒng)文化和馬克思主義基本理論的精髓,結(jié)合中國實際,形成的先進(jìn)文化。三是教育性。紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾共同創(chuàng)造的,在不同歷史時期、不同地點(diǎn)、不同環(huán)境的情況下,依靠著崇高的理想信念涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型事跡和人物,蘊(yùn)含著豐富的精神,是重要的紅色文化教育資源。
“互聯(lián)網(wǎng)+”是根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)思維,通過對互聯(lián)網(wǎng)平臺將社會資源進(jìn)行有效配置,使互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)行業(yè)或事物充分融合,從而實現(xiàn)傳統(tǒng)行業(yè)和事物的全新發(fā)展生態(tài)。通俗來說,“互聯(lián)網(wǎng)+”就是“互聯(lián)網(wǎng)+各個傳統(tǒng)行業(yè)”,相當(dāng)于給傳統(tǒng)行業(yè)加上“互聯(lián)網(wǎng)”的翅膀,但這不是簡單的兩者相加,而是用互聯(lián)網(wǎng)的思維,整合現(xiàn)有資源,實現(xiàn)傳統(tǒng)行業(yè)的新發(fā)展。比如說“互聯(lián)網(wǎng)+金融”,由于與互聯(lián)網(wǎng)融合,誕生了余額寶、P2P、理財通等金融產(chǎn)品等,“互聯(lián)網(wǎng)+交通”,出現(xiàn)了網(wǎng)上購票系統(tǒng)、拼車軟件等,這些都正在改善人們的出行方式,提高車輛的使用率。
國內(nèi)“互聯(lián)網(wǎng)+”理念的提出,最早可以追溯到2012年11月易觀國際董事長兼首席執(zhí)行官于揚(yáng)在易觀第五屆移動互聯(lián)網(wǎng)博覽會的發(fā)言,他首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”理念。2015年3月,十二屆全國人大三次會議上,李克強(qiáng)總理在政府工作報告中首次提出“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃。2015年07月,國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》,這是推動互聯(lián)網(wǎng)由消費(fèi)領(lǐng)域向生產(chǎn)領(lǐng)域拓展,加速提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平,增強(qiáng)各行業(yè)創(chuàng)新能力,構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新優(yōu)勢和新動能的重要舉措。
(1)深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵?;诰駷橹鞯募t色文化的非物質(zhì)文化是理解革命精神的內(nèi)涵是基礎(chǔ)。井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等是新民主主義革命的偉大實踐中產(chǎn)生的,它們都是建立在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想基礎(chǔ)之上的,都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,這些革命精神之間具有承前啟后的關(guān)系,紅色文化的內(nèi)涵具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。但是這些革命精神因產(chǎn)生的時間階段、歷史背景各不相同,所以具體內(nèi)容還是有所變化的,存在差異性。以上這些精神是我們中華民族紅色文化的重要內(nèi)容,在新時期,我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)這些精神,鼓舞人民為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
(2)加強(qiáng)對新媒體的應(yīng)用研究。新媒體的快速發(fā)展是得益于Web2.0技術(shù)的革新。Web2.0是相對于Web1.0的新時代,與Web1.0的網(wǎng)站管理者單向信息發(fā)布模式不同,Web2.0的網(wǎng)站內(nèi)容通常是用戶也參與了發(fā)布,這使得用戶既是網(wǎng)站內(nèi)容的“受者”,同時也是網(wǎng)站內(nèi)容的“傳者”,Web2.0注重用戶的交互使用,由被動地接收互聯(lián)網(wǎng)信息向主動創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)信息發(fā)展,體現(xiàn)了以人為本的傳播理念。Web1.0互聯(lián)網(wǎng)是由少數(shù)網(wǎng)站管理員定制的,比如現(xiàn)在各單位、各部門的官網(wǎng),其傳播過程為:“傳者”→“媒介”→“受者”,是單向傳播的,這就讓“傳者”處在一種優(yōu)勢地位來發(fā)布信息,而“受者”只有被動接收信息,所以導(dǎo)致“受者”興趣和參與度不高。誠然現(xiàn)在大部分紅色文化網(wǎng)站仍使用的是Web1.0時代的單向模式,這樣勢必使紅色文化的傳播輻射力大打折扣。因此,新時期,通過對新媒體技術(shù)和原理的研究,將大大有利于新媒體與紅色文化融合應(yīng)用。
(3)拓展紅色文化教育的路徑。高校紅色文化教育從教育主體、教育介體和教育環(huán)體等方面進(jìn)行視角轉(zhuǎn)向,首先,要利用新媒體,綜合運(yùn)用聲、光、電等高科技全方位再現(xiàn)紅色文化場景,讓大學(xué)生體會革命的成功來之不易,加強(qiáng)紅色文化傳播線上和線下平臺的互動建設(shè),讓大家可以方便快捷的正確掌握紅色文化的精髓。其次,充分發(fā)揮教育介體的承上啟下的作用,把教育者已經(jīng)認(rèn)同和掌握的紅色文化內(nèi)容教授給大學(xué)生,讓大學(xué)生系統(tǒng)掌握紅色文化,在實踐中去體驗紅色文化,踐行紅色文化,最終能夠促進(jìn)其思想轉(zhuǎn)化,形成良好品行,從而實現(xiàn)紅色文化教育的思想建構(gòu)作用。再次為形成良好的思想政治教育環(huán)境,整合校內(nèi)外、課內(nèi)外的各類資源,為大學(xué)生社會主義核心價值觀形成和發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍,充分發(fā)揮紅色文化教育的感染作用、約束作用和啟迪作用。
(4)搭建教育機(jī)制。根據(jù)現(xiàn)階段思政教育中紅色文化教育缺失的現(xiàn)狀,高校需要構(gòu)建有效地教育機(jī)制。由思政教學(xué)研究組成立專門的紅色文化教研組,主要負(fù)責(zé)挖掘紅色文化資源供大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時由紅色文化教研組與其他思政教研組共同合作來開設(shè)此方面的校本課程,將挖掘出的資源通過篩選和加工等形式納入到校本課程之中,同時要設(shè)置此方面的校本課程,由此便于紅色文化更好地走進(jìn)課程;同時還需要加大對此方面的管理力度,使得全校提高對紅色文化的教育力度和一定的指導(dǎo)。另外,高校結(jié)合自身的實際情況搭建教育機(jī)制,逐步提高紅色文化的教育力度。
(5)融入課程內(nèi)容。課程內(nèi)容是大學(xué)生思政教育的重要教育載體,也是開展教育的基礎(chǔ)和根本。強(qiáng)化紅色文化教育還需將其納入到課程內(nèi)容之中?,F(xiàn)階段,雖然大學(xué)生思政教育課程設(shè)置中有相關(guān)性內(nèi)容,但系統(tǒng)性的知識和精神文化學(xué)習(xí)的知識涉及并不多,因此,還需要強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的融入點(diǎn)。其一,高校通過專家教師團(tuán)隊,挖掘出供大學(xué)生學(xué)習(xí)的紅色文化理論知識、有名的作品和書籍等,根據(jù)大學(xué)生思政教育培養(yǎng)目標(biāo)和總體思想,將知識融入其中,供大學(xué)生學(xué)習(xí);其二,建議高校在現(xiàn)有的思政課程設(shè)置中,開設(shè)有關(guān)《紅色文化》相關(guān)性的課程,課程類型設(shè)置為必修課程,有助于學(xué)生系統(tǒng)性地學(xué)習(xí);其三,現(xiàn)階段,我國高校思政課程均被提高到重要的地位,相關(guān)課程在開設(shè)過程中,將紅色文化內(nèi)容知識融入到已有的課程內(nèi)容之中,豐富思政課程內(nèi)容??傊?,通過課程的設(shè)置和課程內(nèi)容的豐富,有效地將紅色文化融入到課程內(nèi)容之中,提高學(xué)生的感性認(rèn)識,強(qiáng)化學(xué)生對此部分內(nèi)容的了解和掌握,強(qiáng)化學(xué)生的愛國主義情感。
(6)構(gòu)架多樣化的紅色文化活動形式。發(fā)揮紅色文化的教育價值和作用,除了通過課程設(shè)置之外,還可以通過多樣化的文化形式。具體包括有:其一,開設(shè)紅色文化校園活動,努力將此部分文化知識與校園活動融為一體。如開設(shè)相關(guān)的紅色文化主題活動,演講比賽、朗誦比賽和相關(guān)作品的研究會和沙龍等,強(qiáng)化紅色文化知識和大學(xué)生的校園活動的貼近程度,學(xué)生在參與校園活動過程中感受紅色文化的教育作用,領(lǐng)會和感悟艱苦奮斗的精神;其二,利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒介形式,如微信、QQ、網(wǎng)絡(luò)平臺等,將紅色文化相關(guān)內(nèi)容和知識上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺和軟件之中,通過設(shè)置一些網(wǎng)絡(luò)知識競答和比賽等形式,調(diào)動學(xué)生參與的熱情。通過新型的網(wǎng)絡(luò)平臺搭建強(qiáng)化學(xué)生對該部分知識和內(nèi)容的學(xué)習(xí);其三,拓展校外紅色文化實踐活動。有效發(fā)揮校園活動的作用,如參觀紅色文化主題的紀(jì)念館或者是展覽館、參加革命老區(qū)的紅色文化活動等,不僅豐富了學(xué)生的實踐知識和能力,而且能夠身臨其境地感受紅色文化的魅力。
總之,紅色文化蘊(yùn)含著豐富的教育價值,包含有巨大的德育功能,若能夠挖掘此部分文化資源,發(fā)揮其具有的價值和作用,將豐富大學(xué)生思政教育的內(nèi)容,使得該內(nèi)容的范圍不斷拓寬。同時對大學(xué)生形成思想和觀念等都具有重要的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用,深入大學(xué)生思政教育的現(xiàn)狀之中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段紅色文化的地位和作用仍有待提高,現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源不夠廣泛,宣傳力度低。從現(xiàn)狀中可以總結(jié)出,大學(xué)生思政教育內(nèi)容仍需豐富化,將紅色文化資源的開發(fā)和利用作為切入點(diǎn),最終搭建出一套完善化的教育機(jī)制。