段紅梅

（云南外事外語職業(yè)學院，云南昆明 651700）

我國擁有非常豐富的旅游資源，近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和觀念的改變，我國對于旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)投入了更多的精力和支持。合理進行旅游資源開發(fā)不僅有利于對自然景區(qū)和人文景觀的保護，同時也會創(chuàng)造大量的經(jīng)濟收益。旅游資源開發(fā)的方式和途徑有很多，融入文化創(chuàng)意就是其中一種。將旅游資源與文化相融合，是一種可以多角度切入，多層面推進的思路，是一種具備可持續(xù)發(fā)展性的方案。

1 我國的自然旅游資源優(yōu)勢

我國位于亞洲東部，幅員遼闊，南北距離較遠，東西跨度較大，地勢起伏多樣，氣候類型豐富，與多個國家接壤，海岸線綿長，這樣得天獨厚的地理條件為我國創(chuàng)造了大量優(yōu)質(zhì)的自然景觀資源。

我國的自然旅游資源具有多樣性的特點。由于我國獨特的地理位置優(yōu)勢，我國的自然景觀類型相當豐富，既有凜冽的冰雪景觀，也有亞熱帶海濱風光，溫泉、山岳、森林、草原等等，都為游客提供了大量選擇。由于豐富的氣候類型，我國既有四季分明的景區(qū)，也有四季如春的風光，此外也擁有很多特色鮮明的地貌，如丹霞地貌，喀斯特地貌等等。我國擁有很多舉世聞名的自然景觀，如珠穆朗瑪峰、可可西里自然保護區(qū)等等，都是我國獨有的自然景觀資源。

我國的自然景觀具有延續(xù)性強的特點。這一特點是指在全年時間內(nèi)，我國均有頗富觀賞性的景觀，在任何季節(jié)都具有接待游客的能力。這一特點對于旅游行業(yè)發(fā)展的意義極為重大。對于一個全年可以提供景觀資源的國家來說，旅游行業(yè)沒有明顯的淡季，可以維持較為穩(wěn)定的游客數(shù)量并產(chǎn)生平穩(wěn)的經(jīng)濟收益，也可以推動旅游事業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展，不會輕易中斷。

如此豐富的自然景觀資源為文化創(chuàng)意的融合提供了大量的結(jié)合點，我們可以結(jié)合自然景觀自身的特點，找尋與之相關(guān)的文化元素，通過靈活多樣的方式進行有機結(jié)合。

2 我國的人文景觀發(fā)展現(xiàn)狀

在幾千年的歷史長河中，我國積累了大量融合了人類智慧的文明成果，這是我國古代燦爛文化的證明，如此深厚的歷史積淀造就了我國大量的人文景觀?，F(xiàn)代人在傳承歷史文明的基礎上，融合了時代的特色，同樣造就了很多極具藝術(shù)價值的人文景觀。

我國的一部分古代人文景觀雖然在特殊歷史時期遭到了一些破壞，但經(jīng)過后來的積極修補和重建，已經(jīng)在很大程度上得到了修復。大部分古代人文景觀得以受到良好的保護，如故宮等等。很多的人文景觀不僅具有極高的藝術(shù)價值，也反映了當時的歷史風貌和社會習俗，展示了當時的工藝水平，對歷史研究具有重大意義和參考作用，是我國文明得以傳承的重要依據(jù)。

我國現(xiàn)代人文景觀具有風格多樣，功能性強的特點，很多的現(xiàn)代人文景體現(xiàn)了古典的中式風韻，也有很多景觀融合了國外文化元素或借鑒了現(xiàn)代藝術(shù)風格。不論是哪一種風格的現(xiàn)代人文景觀，都是我國寶貴的旅游資源，都體現(xiàn)了當代藝術(shù)的審美水準。除了風格多樣之外，多數(shù)現(xiàn)代人文景觀在規(guī)劃是都會對功能性有一定偏重，例如美術(shù)館除了可以觀摩優(yōu)秀藝術(shù)作品之外，通常還設有體驗區(qū)、互動區(qū)、購物區(qū)等等，可以讓游客在體會藝術(shù)作品之精妙的同時，親身體驗藝術(shù)創(chuàng)作的過程，培養(yǎng)對藝術(shù)的興趣。

人文景觀的多樣性和功能性為文化創(chuàng)意的融入創(chuàng)造了更多可行性極高的途徑和更具創(chuàng)新性的思路，也為周邊產(chǎn)品的開發(fā)提供了更加有利的素材和環(huán)境。

3 旅游資源與文化的關(guān)系

旅游資源與文化之間是相互促進的關(guān)系。旅游資源自身的特點和形成過程為文化創(chuàng)意的開發(fā)提供了大量素材，而文化創(chuàng)意的加入也為旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)注入了新的活力，提供了新的方向和思路，在創(chuàng)造經(jīng)濟收益的同時，對景區(qū)形成強大的宣傳作用。

當然，這種相互促進的有力關(guān)系要建立在合理融合，有機結(jié)合，理智借鑒的基礎上。文化創(chuàng)意的深入要充分結(jié)合和尊重景區(qū)特點及當?shù)匕l(fā)展條件，不能為了體現(xiàn)文化創(chuàng)意而對旅游資源進行缺乏規(guī)劃和設計的“野蠻開發(fā)”，要以保護景區(qū)為根本目的。在旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)過程中融入文化創(chuàng)意，對我國的文化元素是一個很好的宣傳方式，來自世界各地的游客可以在游覽過程中了解當?shù)氐娘L土人情，了解我國各歷史階段的社會風貌，可以以一種非常直觀的方式了解我國的文化特色。此外，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)可以飛速提升景區(qū)的知名度和受歡迎度，可以直接帶來客觀的經(jīng)濟收益，拉動當?shù)鼗蚱渌貐^(qū)就業(yè)率的提升。

反之，生硬刻意的融合對于旅游資源的開發(fā)和文化創(chuàng)意的發(fā)展都具有不利影響，最為主要的一點就是不利于合理推進景區(qū)保護工作，對于景區(qū)的開發(fā)和規(guī)范方向容易為了一味迎合市場而走進誤區(qū)。同時，不考慮實際情況的可以生硬地將兩者融合，會讓人對文化元素的內(nèi)涵產(chǎn)生誤解，不利于傳統(tǒng)文化的解讀和傳承。

4 如何在旅游資源規(guī)劃開發(fā)中體現(xiàn)文化創(chuàng)意

（1）在旅游資源規(guī)劃和開發(fā)中體現(xiàn)文化創(chuàng)意要注意以保護旅游資源為根本。旅游資源是我國重要的文化構(gòu)成之一，它忠實地展示著我國的自然風光和人文藝術(shù)，在對旅游資源進行規(guī)劃和開發(fā)的過程中，一定要注意本著保護旅游資源的目的，結(jié)合其自身規(guī)律和特點進行開發(fā)，避免過度消耗和浪費旅游資源。盡管文化創(chuàng)意的加入可以帶來更多的經(jīng)濟收益，但在旅游資源的開發(fā)過程中，我們要適可而止，不能一味追求經(jīng)濟效益，要考慮景區(qū)的承受能力和自然資源的恢復能力，要以可持續(xù)性的思路開發(fā)資源。

（2）要注意與文化創(chuàng)新有機結(jié)合，尋找恰當?shù)娜诤宵c。生硬的結(jié)合文化創(chuàng)意是無法滿足消費市場的需求的，也無法取得預期中的收效。事實上，現(xiàn)階段我們已經(jīng)有不少成功結(jié)合旅游資源與文化創(chuàng)意的示例，比如“故宮文創(chuàng)”。該系列將故宮元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品，在滿足日常使用的同時，展示了璀璨的故宮文化，該系列產(chǎn)品避免了生硬的融入，而是將大家喜聞樂見的文化元素結(jié)合當今的時代背景和文化特色進行了良性的改進。我們可以嘗試借鑒故宮文創(chuàng)的先進經(jīng)驗，在旅游資源規(guī)劃和開發(fā)的過程中，以創(chuàng)新的思維融入文化創(chuàng)意。

5 結(jié)語

綜上所述，我國擁有豐富且類型多樣的旅游資源和底蘊深厚的人文景觀，經(jīng)過了數(shù)千年的沉淀，我國積累了大量的文化瑰寶，在規(guī)劃開發(fā)旅游資源的過程中，融入文化創(chuàng)新的思路是一種條件充分、理據(jù)可靠、潛力巨大的方式，也是一項可以多方面獲益的舉措。在旅游資源開發(fā)中體現(xiàn)文化創(chuàng)新有助于加大對景觀的保護力度，有利于拉動經(jīng)濟建設，有利于促進文化和教育的發(fā)展。在融入文化創(chuàng)意的過程中，要注意保護景區(qū)，尊重文化內(nèi)涵，尋找合理的融入點，避免生搬硬套、張冠李戴。錯誤融入文化創(chuàng)意的做法既無法凸顯景區(qū)特色，也容易歪曲文化內(nèi)涵，讓人產(chǎn)生理解上的偏差。我們要在充分調(diào)查地理環(huán)境，參閱相關(guān)文獻，對旅游資源和文化意象均新城正確的認識，在這一基礎上進行旅游資源規(guī)劃與開發(fā)中的文化創(chuàng)意。目前，我國在旅游業(yè)已經(jīng)取得了一定的成功，但我們?nèi)孕璨粩嗵剿?，深化這一成果。