張芳馨 賈肖肖

【內(nèi)容提要】中外電影節(jié)研究是近年來關(guān)于電影文化及電影產(chǎn)業(yè)的一個新的研究方向，尤其是新世紀(jì)之后的十幾年，國內(nèi)外都出現(xiàn)了很多有分量的研究成果，但這其中也存在著很多待解決的問題。通過梳理新世紀(jì)前后的研究成果發(fā)現(xiàn)，今后對中外電影節(jié)應(yīng)該繼續(xù)進(jìn)行歷史研究、著重進(jìn)行發(fā)展策略研究以及擴(kuò)展進(jìn)行跨學(xué)科的綜合性研究。

世界最早的國際電影節(jié)誕生于1932年的威尼斯，到如今，全球共有千余個電影節(jié)在不同地域，按不同主題舉辦；1988年，張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》在柏林電影節(jié)榮獲了金熊獎，從此，中國電影人頻頻走上國際電影節(jié)的領(lǐng)獎臺；中國金雞百花電影節(jié)和中國長春電影節(jié)都開始于1992年，隨后全國有數(shù)十個電影節(jié)陸續(xù)創(chuàng)辦，于是，這種有固定周期、固定地點、相對穩(wěn)定的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和宗旨的大型電影放映、評獎、經(jīng)貿(mào)交易活動進(jìn)入了我們的視野。

然而與電影節(jié)初現(xiàn)時萬眾矚目、熱鬧非凡的場面不同的是，雖然當(dāng)今電影節(jié)開閉幕式越來越華麗、相關(guān)部門和人員越來越加大物質(zhì)投入，但在受眾中卻反應(yīng)平淡，甚至更被新聞報道者和部分電影工作者視為“雞肋”。連代表好萊塢電影文化盛事的奧斯卡金像獎頒獎晚會也出現(xiàn)收視率嚴(yán)重下降的情況?！?016奧斯卡收視率持續(xù)下跌，創(chuàng)8年來新低，小李稱帝也無法提高收視”或“驚天烏龍也救不了， 2017奧斯卡收視率再跌4%”。這樣的標(biāo)題頻頻見諸媒體。造成這種情況的原因無外乎受眾期望值升高，新鮮感降低，以及不可忽視的新媒體時代迅速發(fā)展對傳統(tǒng)媒體沖擊的影響。而21世紀(jì)以來針對電影節(jié)的學(xué)術(shù)研究卻日益發(fā)展，呈現(xiàn)蓬勃之勢。這一方面是因為電影節(jié)的歷史沉淀到了一定程度，全球化背景下研究者對電影節(jié)的了解日益加深，另一方面是因為面對日漸頹唐的電影盛宴，電影人及研究者希望尋找到度過平淡期的方法，再現(xiàn)電影節(jié)昔日的輝煌。

21世紀(jì)之前的中外電影節(jié)研究

從1952年Л·魯柯夫、志剛撰寫的《為和平而斗爭的電影藝術(shù)——在國際電影節(jié)的銀幕上》一文在《世界電影》上發(fā)表以后，至2000年之前，關(guān)于國際、國內(nèi)電影節(jié)的文章絕大部分是介紹國外著名電影節(jié)獎項歸屬或活動情況的隨筆、側(cè)記、花絮等記敘性文章，或是國內(nèi)電影的參展、獲獎情況，專門的研究幾乎是空白。在學(xué)界，只有周星、賈磊磊等少數(shù)幾個人關(guān)注此類問題。為數(shù)不多的研究成果中，主要涉及以下幾方面內(nèi)容。

一、對電影節(jié)特色的總結(jié)

代表性的文章有亞馬的《題材、樣式、民族特色——卡羅維·發(fā)利第九屆國際電影節(jié)隨記之二》，賈磊磊的《競技場·角斗場·名利場──戛納國際電影節(jié)縱覽》，周星的《青春文化無可抗拒的魅力──略談大學(xué)生電影節(jié)的獨特性》，R.斯克拉所著，由賈健翻譯的《喝彩背后──戛納電影節(jié)的文化意義》等，該方面研究主要針對某個電影節(jié)整體特色或某次電影節(jié)所表現(xiàn)的特殊性進(jìn)行概括，屬于總結(jié)性研究。

二、對中國電影節(jié)現(xiàn)存問題的質(zhì)疑

汪雄飛的《中國電影節(jié)呼喚中國重頭戲》、殷金娣的《電影的不景氣與電影節(jié)的“紅火”》，舒克的《上海國際電影節(jié)歸來反思》等文章比較敏銳地抓住電影節(jié)存在的問題，在熱鬧中嗅到潛在危機并提出質(zhì)疑，但在解決問題上缺乏整體性和科學(xué)性。

三、中國電影節(jié)的發(fā)展對策研究

葉覺林的《謝晉呼吁盡快舉辦上海國際電影節(jié)》；發(fā)表于《電影創(chuàng)作》雜志的《中國三大電影節(jié)將各有分工》等文章對具有廣泛影響的中國電影節(jié)給予了關(guān)注，從發(fā)展的角度談問題，取得了一定的進(jìn)展。

但是從總體上來說，當(dāng)時電影節(jié)研究情況與對象的廣泛影響相比還不相稱，主要存在以下幾個方面的問題：

首先，電影節(jié)的整體性研究不夠。

作為一個舶來品，電影節(jié)在西方有著悠久的歷史，其中也存在很多問題，呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌特色。中國電影節(jié)晚于西方電影節(jié)出現(xiàn)，其發(fā)展過程中也遇到了很多類似的問題，如電影節(jié)與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系、電影節(jié)評獎機制和權(quán)威性問題，等等。然而21世紀(jì)之前還沒有開始對中西方電影節(jié)進(jìn)行全面的研究。

其次，對中國電影節(jié)的研究不夠深入。

在以往的研究成果中，確實發(fā)現(xiàn)了中國電影節(jié)存在的一些問題，但是大多只停留在表面感受的層次，如：為何最佳影片或最佳男、女演員的評獎結(jié)果總下“雙黃蛋”？參展的影片是否具有代表性？評獎的公平性，等等。對產(chǎn)生問題原因挖掘不深，隱含、內(nèi)在問題往往被忽略是當(dāng)時研究存在的一個問題。

最后，對電影節(jié)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)性研究少。

電影節(jié)作為一個文化現(xiàn)象，應(yīng)該與電影學(xué)、社會學(xué)、傳播學(xué)、營銷學(xué)、受眾心理學(xué)等學(xué)科緊密聯(lián)系，然而當(dāng)時已有的研究依舊是只提出問題，不提供解決辦法，在這個狹窄的思路下面，有分量的研究成果必然缺失。

總之，就21世紀(jì)之前研究狀況看，中國電影節(jié)作為一個被影人和觀影人普遍議論并有廣泛影響的文化現(xiàn)象，學(xué)界明顯關(guān)注不夠。在為數(shù)不多的成果中，存在著五多五少的現(xiàn)象：第一，報紙和網(wǎng)絡(luò)上的報道多，業(yè)界和學(xué)界反思少；第二，片段性的議論多，系統(tǒng)化的研究少；第三，情緒化的批評多，學(xué)理性的分析少；第四，對其結(jié)果研究多，對其過程研究少；第五，對明星和影片評價多，對整體活動評價少。這種現(xiàn)象同電影節(jié)在電影界和大眾中的影響是不相適應(yīng)的，表現(xiàn)出大眾文化研究中的重要缺失。

21世紀(jì)以來的中外電影節(jié)研究

21世紀(jì)開始，特別是2010年以后，電影節(jié)研究才真正進(jìn)入學(xué)理范疇，國內(nèi)國外的研究都呈現(xiàn)出一派新的氣象。從數(shù)量上來說，對于國際國內(nèi)電影節(jié)的報道、評論逐年增多，《當(dāng)代電影》《世界電影》《電影藝術(shù)》等專業(yè)雜志頻繁刊發(fā)相關(guān)文章，博、碩士論文也有多篇以電影節(jié)為題。從質(zhì)量上看，《當(dāng)代電影》是中外電影節(jié)研究的重要陣地之一，2000年后以電影節(jié)為題共發(fā)表高水平文章60余篇?！侗本╇娪皩W(xué)院學(xué)報》于2015年第五期以“電影節(jié)研究”為題進(jìn)行組稿，次年1月又以《電影節(jié)展與藝術(shù)電影的生存之道》為題發(fā)表了特稿，為電影節(jié)研究提供了較高水平的平臺。高質(zhì)量的研究還體現(xiàn)在研究主體的團(tuán)隊性以及研究對象的多維性上。中國傳媒大學(xué)張雅欣教授帶領(lǐng)博士研究生團(tuán)隊于2015年開始陸續(xù)發(fā)表多篇電影節(jié)相關(guān)論文，從電影節(jié)的產(chǎn)業(yè)化價值構(gòu)建、跨文化價值構(gòu)建、商業(yè)性功能等方面進(jìn)行了深入的探討。對電影節(jié)的多維性研究體現(xiàn)在除對其主體進(jìn)行研究之外，還出現(xiàn)了很多跨專業(yè)、跨學(xué)科的研究，將在下文詳細(xì)介紹。東北師大肖熹老師翻譯了荷蘭阿姆斯特丹大學(xué)助理教授瑪莉·德·法爾克（Marijke de Valck）的專著《電影節(jié)：從歐洲地緣政治學(xué)到全球性迷影》（Film Festivals：From European Geopolitics to Global Cinephilia）的部分章節(jié)，從另一個角度打開了電影節(jié)研究的一扇窗口。

一、電影節(jié)國外研究情況

肖熹老師翻譯的文章不但讓我們了解了瑪莉·德·法爾克教授的研究方法和理念，更重要的是她帶給我們的國外相關(guān)研究的情況。通過她的描述得知，雖然西方電影節(jié)舉辦的歷史悠久，對電影發(fā)展起到了十分重要的作用，“但是關(guān)于電影節(jié)的系統(tǒng)性學(xué)術(shù)研究文章卻少之又少。有關(guān)電影節(jié)最普遍的文章是關(guān)于某個電影節(jié)的歷史，……普及度更小的第二類文章側(cè)重講述一個特定問題（通常是歷史性問題），……很少有研究去關(guān)注電影節(jié)經(jīng)驗的普遍性或者把國際電影節(jié)體系視為一系列相關(guān)事件。”可以看出，即使是過了21世紀(jì)近10年，（瑪莉·德·法爾克教授的專著出版于2008年）當(dāng)時西方的電影節(jié)研究也存在和中國電影節(jié)研究類似的狀況，研究內(nèi)容基本流于表面，主要以描述、概括、總結(jié)為主。代表性的研究專著有《奧斯卡大觀：奧斯卡獎的歷史和政治》（埃曼努爾·利維著、丁駿譯），這本書被翻譯成中文后，讓國內(nèi)的研究者和影迷們認(rèn)識到了較為全面的奧斯卡。但是書中絕大部分內(nèi)容是對歷屆奧斯卡評獎過程及結(jié)果的描述。

然而瑪莉·德·法爾克教授也列舉了一些有價值的研究方法和成果，如“尼科爾斯（Nichols）通過新電影的感知和闡釋去探究電影節(jié)經(jīng)驗的效果；戴耶（Dayan）和圖蘭（Turan）則把各種參與電影節(jié)的群體的經(jīng)驗（如導(dǎo)演、發(fā)行商、觀眾和記者）與電影節(jié)的不同議程（商業(yè)、地緣政治和美學(xué)）區(qū)別開來；施特林格（Stringer）把國際電影節(jié)放在全球空間經(jīng)濟(jì)學(xué)中分析；哈伯德（Harbord）則借助網(wǎng)絡(luò)話語的空間化來研究電影節(jié)現(xiàn)象；埃爾薩瑟（Elsaesser）則把重點放在電影節(jié)之間的種種共性上，如潛在的提升價值和設(shè)定文化日程等。”以上這些成果和方法是她研究電影節(jié)的基礎(chǔ)。

如果按照內(nèi)容分類，2000年后西方學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的大量電影節(jié)研究成果和專著可分為：

（一）論文集類：

The Film Festival Reader

（Dina Iordanova, 2015）；

Film Festivals:History Theory Method Practice

（Marijke de Valck、Brendan Kredell、Skadi Loist, 2016），這些論文集往往將過去5年或10年以來的相關(guān)論文集結(jié)成冊，從不同的角度對電影節(jié)進(jìn)行分析與研究。值得一提的是Dina Iordanova教授從2009年開始編輯電影節(jié)年鑒：

Film Festival Yearbook

，到目前為止已經(jīng)編輯了6輯，為電影節(jié)研究積累了豐富的資料。（二）專著類：

Film Festivals: Culture People and Power on the Global Screen

（Cindy Hing-Yuk Wong, 2011）；

Sundance to Sarajevo: Film Festivals and the World They Made

(Kenneth Turan, 2002)；

Film Festivals: From European Geopolitics to Global Cinephilia

（Marijke de Valck, 2008）；

Sustainable Projections: Concepts in Film Festival

（Alex Fischer，2013），以上專著從電影節(jié)與政治、經(jīng)濟(jì)、迷影者及電影節(jié)持續(xù)發(fā)展方面進(jìn)行了較為詳盡的研究。

Cannes-A Festival Virgin’s Guide: Attending the Cannes Film Festival for Filmmakers and Film Industry Professionals

（Benjamin Graig, 2013）；

The Pusan International Film Festival-South Korean Cinema and Globalization

（Soojeong Ahn, 2011），這類專著主要是從某個電影節(jié)出發(fā)，研究其發(fā)展歷程和特征等。

Horror Film Festivals and Awards

（Thomas M·Sipos, 2011）是專門類電影節(jié)研究的代表性專著。（三）技術(shù)指導(dǎo)類：

Film Festival Secrets: A Handbook For Independent Filmmakers

（Christopher Holland, 2008）；

Behind the Screens: Programmers Reveal How Film Film Festvials Really Work

（Jon Gann, 2012）；

The Complete Filmmaker’s Guide to Film Festivals:Your all Access Pass to Launching Your Film on the Festival Circuit

（Rona Edwards，Monika Skerbelis 2012）等。西方研究注重實踐性，電影節(jié)也不例外，通過電影節(jié)組織者、參與者等人的實踐經(jīng)驗為想要參加電影節(jié)評獎的讀者提供了諸多可操作性很強的指導(dǎo)性手冊。

So, you want to start a Film Festival? Converstions with Top Festival Greators

（Jon Gann，2015）以訪談的形式為電影制作者、電影節(jié)參與者提供了豐富的經(jīng)驗性資料。

二、電影節(jié)國內(nèi)研究情況

21世紀(jì)以來國內(nèi)的電影節(jié)研究和西方的研究基本保持同步，也是呈現(xiàn)出繁盛的態(tài)勢，但是研究的廣度和深度有所欠缺。相關(guān)專著少之又少，嚴(yán)敏編著的《奧斯卡獎——80年電影傳奇》倒是和前文提到的埃曼努爾·利維的《奧斯卡大觀：奧斯卡獎的歷史和政治》遙相呼應(yīng)。除此以外，再沒有見到相關(guān)著作。

在博、碩士學(xué)位論文方面出現(xiàn)了可喜的情況，2008年至今的10年間，出現(xiàn)了十余篇學(xué)位論文，如梳理并研究中國獲獎影片海外傳播的《國際節(jié)展與中國電影的海外傳播研究》《歐洲三大電影節(jié)與中國大陸藝術(shù)電影》《新時期以來中國電影國際競爭力研究》《從跨文化傳播視角探究走向世界的中國電影對國家形象的塑造——以四大國際電影節(jié)部分獲獎中國影片為例》四篇學(xué)位論文。研究電影節(jié)特點及發(fā)展的《我國電影節(jié)管理模式與發(fā)展對策研究》《創(chuàng)新與發(fā)展——上海國際電影節(jié)模式研究》《圣丹斯電影節(jié)——獨立電影的狂歡》三篇學(xué)位論文。跨經(jīng)濟(jì)、管理、公共關(guān)系、人文地理、藝術(shù)設(shè)計等學(xué)科的學(xué)位論文：《基于共主體營銷話語的電影中的國家形象研究——以中國在國際上獲獎的影片為例》《影視節(jié)慶活動整合營銷傳播探析》《影視節(jié)慶旅游產(chǎn)品的開發(fā)研究》《中國電影節(jié)VI設(shè)計及應(yīng)用研究》四篇學(xué)位論文。以上這些研究從橫向、縱向、多視角地進(jìn)行了中外電影節(jié)的探索，尤其是跨學(xué)科研究的成果，豐富了研究內(nèi)容，提供了新的研究思路。

除了以上專著及學(xué)位論文以外，發(fā)表在核心專業(yè)期刊上的學(xué)術(shù)研究文章有近百篇，按照內(nèi)容分類，大致可以分為以下幾個方向：

（一）電影節(jié)本體問題研究

1.電影節(jié)歷史研究

在21世紀(jì)前，人們只是注意到了電影節(jié)的風(fēng)光和熱鬧，也會對電影節(jié)紅毯上的明星和獲獎影片津津樂道。然而對于電影節(jié)的源頭和歷史卻沒有深入地探究過。即使是在電影史中，也只注重電影文本的記錄和探討。而目前西方的新電影歷史主義學(xué)者開始把注意力從電影對小說、戲劇的依賴轉(zhuǎn)移到電影環(huán)境上?？梢哉f為電影這種緊密聯(lián)系社會的藝術(shù)形式尋找到了真正的母體。而電影節(jié)的創(chuàng)辦與發(fā)展，更是直觀地反映出社會歷史與電影藝術(shù)的密切關(guān)系。

我國學(xué)者近幾年開始關(guān)注到這一領(lǐng)域，王宇平的《20世紀(jì)50年代新中國電影與國際電影節(jié)》；劉洋的《交流·斡旋·協(xié)商——歐洲三大電影節(jié)與戰(zhàn)后國際社會的文化政治生態(tài)》；彭侃的《圣丹斯電影節(jié)和當(dāng)代美國獨立電影的流變》三篇論文，或從早期中國電影與國際電影節(jié)的互動，或從歐洲電影節(jié)復(fù)雜的文化政治生態(tài)，或從電影節(jié)對某地區(qū)某類型電影節(jié)的歷史關(guān)系幾個方面進(jìn)行了較為深入的研究。

2.電影節(jié)內(nèi)涵研究

電影節(jié)作為一個復(fù)雜的社會活動，其與社會、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、文化、市場等方面有著密切的聯(lián)系，究竟該如何界定電影節(jié)？如何厘清多種因素對其發(fā)展的影響和制約？我國學(xué)者從不同角度對其進(jìn)行了探討。

其中中國傳媒大學(xué)張雅欣教授帶領(lǐng)博士研究生連續(xù)發(fā)表《國際電影節(jié)的產(chǎn)業(yè)化價值構(gòu)建》《國際電影節(jié)的跨文化價值構(gòu)建》《國際電影節(jié)的商業(yè)性功能與運營戰(zhàn)略分析》三篇論文，對國際電影節(jié)從文化價值和產(chǎn)業(yè)化價值兩個最主要的方面進(jìn)行了解讀。

劉漢文、陸佳佳的《電影節(jié)意義、現(xiàn)狀與創(chuàng)新對策》一文從理論層面對電影節(jié)做了意義的界定，在對國內(nèi)電影節(jié)做了情況梳理的基礎(chǔ)上提出了發(fā)展建議。

另外，還有《圣丹斯電影節(jié)的模式及其形成場域初探》《邊緣與主流：圣丹斯電影節(jié)的文化啟示性》《戛納電影節(jié)：法式的電影節(jié)》《歐洲電影節(jié)的角色》幾篇論文分別從歐洲幾個知名電影節(jié)入手，探討其意義與價值。

3.電影節(jié)比較研究

電影節(jié)在其藝術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)屬性上都存在著競爭，無論是評獎環(huán)節(jié)的電影作品競爭，還是電影節(jié)之間的競爭，差異化發(fā)展是電影節(jié)生存的命脈。《世界知名電影節(jié)定位分析》一文從西方電影節(jié)定位入手，比較其各自特色和發(fā)展優(yōu)勢。而顯而易見的是，中國的電影節(jié)與電影都處于發(fā)展階段，各方面都存在一定距離，冷靜地對比分析，尋找差距，找出提升的方法是比較務(wù)實的做法。《華萊塢電影節(jié)研究：我們離奧斯卡有多遠(yuǎn)？》《青年華萊塢準(zhǔn)備好了嗎？中國大學(xué)生電影節(jié)考察》兩篇文章對中外電影節(jié)進(jìn)行了客觀的比較，提出了可操作較強的建議。

4.電影節(jié)發(fā)展研究

從1992年我國創(chuàng)辦首個電影節(jié)至今，中國電影節(jié)只有25年的歷史。與世界上近百年的電影節(jié)歷史比較，確實很年輕，雖在和平年代里成長，但道路也不是一帆風(fēng)順的。中國電影節(jié)如何在綜合因素影響下持續(xù)發(fā)展，并形成特色，學(xué)者們進(jìn)行了深入的思考：陳犀禾在《回顧與展望：國際化語境下的上海電影節(jié)》中提出“目前的狀況是批評的聲浪愈高，富有建設(shè)性的意見愈少。這也多少影響到我們研究和參與上海電影節(jié)的從容心態(tài)”，所以作者呼吁“面對上海電影節(jié)的差異和不足，我們傾向于采取寬容而積極的建設(shè)性態(tài)度”，文章一方面對國際電影節(jié)運營模式進(jìn)行了比較，另一方面對上海電影節(jié)提出了符合自身發(fā)展的價值戰(zhàn)略、地域戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略的建議。作為中國第一個國際電影節(jié)，上海國際電影節(jié)備受關(guān)注，應(yīng)國虎的《上海國際電影節(jié)的漸進(jìn)和思考》；陳雙寅的《上海國際電影節(jié)與中國電影業(yè)未來發(fā)展之路》等多篇文章都對其發(fā)展保持了樂觀的態(tài)度并提出了可行的建議。北京國際電影節(jié)近幾年的發(fā)展出現(xiàn)了可喜的態(tài)勢，與中國電影資料館合作，設(shè)計多個主題活動豐富了電影節(jié)的內(nèi)容，引起了社會各界的廣泛關(guān)注。張耀婷的《“文化中國”的影像名牌——對北京國際電影節(jié)展映單元的實踐分析與前景設(shè)想》一文提出，“電影節(jié)需要整體性策略來統(tǒng)領(lǐng)、指導(dǎo)、支撐具體實踐，更需要戰(zhàn)略性布局以明確文化屬性、實現(xiàn)文化職能?！背袊鴰状笾娪肮?jié)以外，如《“一帶一路”背景下絲綢之路國際電影節(jié)的功能及推廣策略探析》《大學(xué)生電影節(jié)出路何在》等針對中小電影節(jié)的討論也頻頻出現(xiàn)。

從電影節(jié)的歷史到內(nèi)涵研究，再通過比較的方法得到自我提升與發(fā)展，這是一個較為系統(tǒng)的研究模式，我國學(xué)者在新世紀(jì)之后的成果基本已經(jīng)做到了全覆蓋。比起之前的只觀望不評論，或者只批評不建議的情況，這些研究成果體現(xiàn)了研究者對電影節(jié)這一特殊研究對象正逐漸形成理性從容的心態(tài)。

（二）電影節(jié)的跨文化傳播問題研究

其實我國學(xué)者關(guān)于電影節(jié)跨文化傳播問題研究要早于其本體研究。早在20世紀(jì)50年代，我國就有多部電影參加國際電影節(jié)展映并獲獎。在冷戰(zhàn)格局背景下，由中國國家電影局選派電影參加的電影節(jié)都是“社會主義電影/進(jìn)步電影內(nèi)部的賽會”，在各種報道和評論中，“除了新中國電影之外，蘇聯(lián)電影參與和獲獎情況常被予以特別關(guān)注與頌揚?！眰鞑?nèi)容和傳播途徑的限定性在當(dāng)時本身就是一種特殊傳播現(xiàn)象。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，第五代導(dǎo)演在國際電影節(jié)捷報頻傳，國人在歡欣鼓舞的同時也有很多研究者發(fā)現(xiàn)這些電影的獲獎在跨文化傳播和國家形象宣傳方面存在著諸多問題。于是出現(xiàn)了很多批評性的文章指出某些導(dǎo)演利用“陌生化”的民俗奇觀去贏得西方電影節(jié)評委的青睞，用一種消極和病態(tài)的國人形象去換取自己在電影界的名聲和地位。也就是說，在中國還沒有自己的電影節(jié)的時候，研究者已經(jīng)開始注意到電影節(jié)在跨文化傳播中的重要作用。21世紀(jì)之后，有更多的研究從這一基礎(chǔ)出發(fā)，出現(xiàn)了很多不同的聲音。

1.電影節(jié)對于跨文化傳播

張默然的《華語電影節(jié)國際傳播影響力建構(gòu)探析——以2015年華語電影節(jié)為例》一文為“華語電影節(jié)既著眼于構(gòu)建華語電影在海外的認(rèn)知度與影響力，又在不斷明晰自身定位的過程中”，如何“保持相對的創(chuàng)造性張力”提出了可行的路徑與舉措的建議。朱曉藝的《國際電影節(jié)推廣策略與中國電影對外文化推廣》借鑒和推廣一些電影節(jié)的實際經(jīng)驗，“結(jié)合中國本國的文化特點和優(yōu)勢，嘗試為中國電影的對外推廣提供一些思路”。唐蕾的《曲徑內(nèi)外——中國獨立紀(jì)錄片與國際電影節(jié)》一文重點討論了作為“走向觀眾的第一站，并很可能是最后一站的”電影節(jié)與中國獨立紀(jì)錄片之間的關(guān)系。

2.電影節(jié)對于中國形象塑造

部分研究也提到了國際電影節(jié)傳播過程中的中國形象塑造問題，如曹小晶、雷萌的《論中國電影的“走出去”戰(zhàn)略——以柏林電影節(jié)近年中國獲獎作品為例》提出“對于影像中強調(diào)、甚至編造出的種種印刻鮮明民族特征的鏡頭表現(xiàn)與定格，其傳播作用是多重和復(fù)合的，……其作用也并不都是消極和病態(tài)的：只不過在最初進(jìn)行這一嘗試的第五代導(dǎo)演那里，其‘用力過猛，而給國人對其詬病留下了充分的可能空間?！?/p>

除此以外，還有如《北京國際電影節(jié)與中國電影對外傳播》《國際傳播視域下中國鏡像的審美呈現(xiàn)——以國際A類電影節(jié)華語最佳影片為例》《神話背后——國際電影節(jié)與中國電影》《轉(zhuǎn)變中的中國“都市一代”電影：全球時代中國“電影節(jié)電影”的文化面向》《中國電影的文化記憶考察——以國際電影節(jié)部分獲獎影片為視角》等文章或從鏡像、符號、闡釋的傳播學(xué)角度，或從農(nóng)村、民俗、苦難等表現(xiàn)出的政治、傳統(tǒng)、文化、倫理等中國形象塑造角度進(jìn)行了討論。

中外電影節(jié)研究趨勢

21世紀(jì)之后的十幾年間，特別是2010年后，中外電影節(jié)研究漸入佳境，呈現(xiàn)理性化、理論化、系統(tǒng)化的趨勢。“2010年，我國電影票房首次破百億大關(guān)，這標(biāo)志著我國的電影產(chǎn)業(yè)從21世紀(jì)以來一直保持著跨越式的良好發(fā)展態(tài)勢?！背似狈恐鹉晟咄猓虾H電影節(jié)、北京國際電影節(jié)、北京大學(xué)生電影節(jié)等通過準(zhǔn)確的定位，精心的策展，嚴(yán)格的管理，正在逐漸改變21世紀(jì)初備受質(zhì)疑的境遇。但仍有一些現(xiàn)象需要廣大影視工作者思考：國內(nèi)其他日漸衰落的中小電影節(jié)，它們的未來將何去何從？是任其自生自滅，還是尋找方法讓它們成為獨具特色的電影活動？雖然目前電影市場和電影節(jié)的理論研究都呈現(xiàn)向上發(fā)展的趨勢，但是為何近年中國獲獎影片減少？即使獲獎為何在國內(nèi)外的影響也不如從前？從國際來看，老牌電影節(jié)將如何保持自身特色的同時還能保持全社會的廣泛關(guān)注？全媒體時代下的西方電影節(jié)又會有哪些全新的方法參與其中？

結(jié)合現(xiàn)有研究成果，今后還需要從以下幾方面進(jìn)行探討。

一、繼續(xù)從歷史視角關(guān)注中外國際電影節(jié)

雖然電影節(jié)的歷史要晚于電影的出現(xiàn)，但相關(guān)研究還是呈現(xiàn)匱乏的狀態(tài)，有很多歷史空白需要學(xué)者去探討和研究。如“50年代后期，翻閱資料就會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時有很多電影年報刊都會刊登類似于社會主義國家在中國辦的一些電影周廣告和新聞，甚至日本左翼團(tuán)體也在中國辦了很多民間展映。而我們也把自己的片子拿到屬于社會主義陣營的電影節(jié)比如卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)中去評比，不少還得了獎，這樣的一個領(lǐng)域，實際上在今天的中國電影史研究中還很少被關(guān)注?！庇秩缰袊鴦倓倓?chuàng)辦電影節(jié)的90年代初期，電影工作者因為有了自己的電影節(jié)而歡欣鼓舞，廣大人民群眾也因為有了這一文化盛事而積極參與。但關(guān)于這一時間段的系統(tǒng)的記錄和研究卻十分缺乏。我們不妨借鑒電影史學(xué)家沃爾夫?qū)ぱ鸥鞑忌╓olfgang Jacobson）和蒂娜·羅達(dá)諾瓦（Dina Iordanova）的方法，通過電影節(jié)編年研究而重現(xiàn)歷史，研究者可以查閱電影檔案、通訊報道、信件等，還可以邀請參與者口述歷史，為今后的研究提供寶貴的資料。

二、中國電影節(jié)發(fā)展策略研究

我國電影節(jié)的發(fā)展方向?qū)⑷绾伟盐眨耘f是今后研究的重點。綜合性與專門性電影節(jié)并行發(fā)展，確立差異化、獨特性的電影節(jié)定位；把握青年參與者這一主體，注重影迷文化的發(fā)展；策展內(nèi)容更加豐富，目標(biāo)更加準(zhǔn)確；平衡政府與意識形態(tài)對電影節(jié)的影響等一系列問題上既需要別出心裁的創(chuàng)意，又需要協(xié)調(diào)與適應(yīng)。在關(guān)注綜合性、具有強大優(yōu)勢電影節(jié)的同時尤其還要關(guān)注小電影節(jié)，利用地緣優(yōu)勢，發(fā)揮獨特魅力。如近幾年略顯頹勢的長春電影節(jié)、珠海電影節(jié)，新近舉辦尚待發(fā)展的農(nóng)民電影節(jié)、西部電影節(jié)等。

三、電影節(jié)的跨學(xué)科研究

電影節(jié)作為一項文化交流和市場交易“雙輪驅(qū)動”的綜合性展會，加強跨學(xué)科的交流和相互滲透，不但對電影節(jié)的發(fā)展大有裨益，也為相關(guān)學(xué)科提供不可多得的研究對象，進(jìn)而得出更加全面的研究成果。目前已有的諸如把電影節(jié)與公共關(guān)系學(xué)、營銷學(xué)相關(guān)聯(lián)，與旅游業(yè)、城市形象管理相聯(lián)系的方法可以為研究者解決這一復(fù)雜文化現(xiàn)象打開新思路，發(fā)展新的科學(xué)研究生長點。