王雨薇　張娜　洪艷

摘要：水鄉(xiāng)作為一種人類(lèi)聚居地，其典型的鄉(xiāng)土文化受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。但是隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)水鄉(xiāng)不斷遭受“建設(shè)性、開(kāi)發(fā)性、旅游性”的破壞，其中的水鄉(xiāng)特色韻味和傳統(tǒng)記憶不斷被稀釋逐漸消亡。文章從景觀元素入手，剖析浙江水鄉(xiāng)的特色景觀元素。在深入研讀前人理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的思考得出浙江水鄉(xiāng)人居環(huán)境提升思路。

關(guān)鍵詞：浙江水鄉(xiāng) 景觀元素 人居環(huán)境 提升思路

中圖分類(lèi)號(hào)：TU-87 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2018）04-0142-02

一、水鄉(xiāng)人居環(huán)境的概念及研究的重要性

（一）什么是水鄉(xiāng)人居環(huán)境：人居環(huán)境到底是什么？顧名思義，就是人所居住的空間。更專(zhuān)業(yè)點(diǎn)的話(huà)就是吳良鏞先生在《人居環(huán)境科學(xué)導(dǎo)論》里所說(shuō)的“人居環(huán)境，是人類(lèi)聚居生活的地方，是與人類(lèi)生存活動(dòng)密切相關(guān)的地表空間，它是人類(lèi)在大自然中賴(lài)以生存的基地，是人類(lèi)利用自然、改造自然的主要場(chǎng)所”。而水鄉(xiāng)人居環(huán)境作為人居環(huán)境里的重要組成部分，是水鄉(xiāng)區(qū)域內(nèi)村民生產(chǎn)生活所需物質(zhì)和精神的集合。

（二）水鄉(xiāng)人居環(huán)境研究的重要}生：浙江地形復(fù)雜，河流湖泊眾多。遍布的水鄉(xiāng)是浙江傳統(tǒng)村落中—種數(shù)量較多的獨(dú)特類(lèi)群，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化，是一份寶貴的社會(huì)財(cái)富和巨大的無(wú)形資產(chǎn)。在城市化進(jìn)程日益加快的大環(huán)境下，浙江水鄉(xiāng)文化受到了沖擊，面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。如何保護(hù)、修復(fù)和提升浙江傳統(tǒng)水鄉(xiāng)的人居環(huán)境已經(jīng)成為了當(dāng)務(wù)之急。

二、浙江水鄉(xiāng)景觀元素

景觀是由不同的景觀元素組成的有機(jī)空間。小到地面鋪裝的圖案，建筑的裝飾構(gòu)建，大到天地山水與建筑組合的風(fēng)水空間都屬于景觀元素。不同地域的景觀元素有著其獨(dú)特的地域特色。而水鄉(xiāng)有別于其他村莊的特色就在于自身獨(dú)特的地理?xiàng)l件及聚落與水的密切關(guān)系，因此其景觀元素也與水有著強(qiáng)烈的關(guān)系。

水鄉(xiāng)不同于其他城鎮(zhèn)，其景觀元素基本是在水鄉(xiāng)的發(fā)展過(guò)程中自發(fā)形成的。因此筆者根據(jù)其起源把景觀元素分為生活、生產(chǎn)兩大類(lèi)。

（一）生活所需形成的景觀元素：浙江水鄉(xiāng)隨處可見(jiàn)河埠、古橋、古井、水塘等特色物質(zhì)景觀元素。斑駁的青石板古橋或直或曲，連接著河岸兩邊，也展現(xiàn)了水鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)。隨處可見(jiàn)的河埠曾經(jīng)是村民聚集的最佳場(chǎng)所，婦女在此洗衣，小孩在此玩鬧，男人們?cè)诤硬荷狭奶?，交換消息，構(gòu)成了一幅幅溫馨和諧的生活畫(huà)面。古井是水鄉(xiāng)的眼睛，與水鄉(xiāng)居民的生活生生相依，溫潤(rùn)甘甜的井水孕育了水鄉(xiāng)人溫文爾雅的性格，延伸出了市井文化（如圖1、2）。

水鄉(xiāng)居民們的聚集地多為茶館和廣場(chǎng)。茶館作為水鄉(xiāng)重要的聚集地，多設(shè)于熱鬧地段，且十分普及，人們?cè)诓桊^休憩交流，形成了具有強(qiáng)烈民俗特質(zhì)的公共空間，并且聯(lián)系著街道和水巷。由于水鄉(xiāng)陸上面積較少，因此水鄉(xiāng)的廣場(chǎng)沒(méi)有城市廣場(chǎng)的宏大。更多的是以功能性為主的面積不大的不規(guī)則平面，空間邊界較為模糊，空間形式較為開(kāi)放流通。

（二）生產(chǎn)所需形成的景觀元素：水鄉(xiāng)依水而建，適應(yīng)市場(chǎng)的需求，表現(xiàn)出很獨(dú)特的風(fēng)格。浙江水鄉(xiāng)里水街相依，水巷和街巷是其景觀體系的骨架，兩者構(gòu)成了獨(dú)特的水陸并行傳統(tǒng)水鄉(xiāng)肌理，是人們組織生產(chǎn)生活和交通運(yùn)輸?shù)闹饕}絡(luò)。水巷是水鄉(xiāng)特有的交通道路，是水鄉(xiāng)與周邊城鎮(zhèn)的交通紐帶，也是運(yùn)輸貨物的主要途徑，更是村民們生活的一部分。

街巷不同于水巷，基本每個(gè)村莊都有，街道商鋪上琳瑯滿(mǎn)目的商品，路上熙熙攘攘的人群，無(wú)不體現(xiàn)著村莊的繁華富裕。相較于普通村莊，水鄉(xiāng)的街巷尺度普遍偏小，因?yàn)樗l(xiāng)街巷基本用于步行。而且商鋪的大多會(huì)延伸一部分到街上，形成了熱鬧繁華的集市。

其中沿河街道是水鄉(xiāng)獨(dú)有的街道形式。由于水鄉(xiāng)水網(wǎng)密集，河道縱橫，眾多的河流使得水鄉(xiāng)的用地面積減少。為了滿(mǎn)足人們生產(chǎn)生活的需求，街道的功能得到了延伸，在河流旁出現(xiàn)了沿河街道，不僅是商業(yè)功能，更是人們進(jìn)行交流的空間。沿河街道有著眾多形式：露天式、批檐式、廊棚式、混合式等。而廊棚是其獨(dú)特的景觀元素，有的沿著水系綿延幾百米，配上中國(guó)古典燈籠給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，形成了水鄉(xiāng)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)（如圖3）。

三、浙江水鄉(xiāng)景觀元素內(nèi)涵

景觀元素具有其生命內(nèi)涵，作為水鄉(xiāng)的基本組成單位，它充實(shí)和裝飾了水鄉(xiāng)村落景觀，構(gòu)成了環(huán)境空間的物質(zhì)內(nèi)容基礎(chǔ)，具有獨(dú)特的地域性和人文性，蘊(yùn)含著村民對(duì)未來(lái)美好生活的期待和展望。

（一）體現(xiàn)濃厚歷史文化積淀：浙江水鄉(xiāng)自唐宋以來(lái)無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化一直在全國(guó)名列前茅。同時(shí)又因?yàn)榈靥幠戏?，遠(yuǎn)離邊疆，浙江比起北方的城鎮(zhèn)比較少戰(zhàn)亂饑荒等災(zāi)難，使得其城鎮(zhèn)發(fā)展更加完整，連續(xù)。浙江水鄉(xiāng)的景觀元素以及整個(gè)水鄉(xiāng)的聚落形態(tài)都直接反映了這一地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期人民的生產(chǎn)生活。是社會(huì)歷史的活化石，有著不可估量的歷史價(jià)值，更是我們研究水鄉(xiāng)歷史的直接證據(jù)。

（二）文化的物質(zhì)載體：浙江水鄉(xiāng)有著深厚的歷史文化積淀，但是這些精神層面的文化內(nèi)涵不可能直接展現(xiàn)在村民面前，必須借助各種景觀元素來(lái)傳遞。因此景觀元素是一定歷史條件和環(huán)境條件下文化的物質(zhì)載體。文化不能脫離物質(zhì)載體而存在，景觀元素也不可能脫離文化內(nèi)涵而單獨(dú)存在。四、現(xiàn)階段浙江水鄉(xiāng)的一些問(wèn)題

2016年12月份到2017年的1月份，筆者有幸參與了浙江省的歷史文化村落評(píng)估項(xiàng)目，跟隨導(dǎo)師考察了浙江省40個(gè)歷史文化村落，其中也存在著幾個(gè)水鄉(xiāng)。在考察過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)大部分水鄉(xiāng)還存在一些共性問(wèn)題。

（一）景觀元素的雷同，千村一面。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，旅游市場(chǎng)也越來(lái)越繁華。而水鄉(xiāng)作為休閑放松的好去處，同樣受到了民眾的喜愛(ài)。

但是在水鄉(xiāng)的游覽中我們發(fā)現(xiàn)存在著千村一面的情況，無(wú)論是哪個(gè)水鄉(xiāng)，我們都是逛老街，參觀古宅，坐游船。然后在船上或者臨水店鋪里吃幾頓所謂的水鄉(xiāng)飯。等到要離開(kāi)的時(shí)候，買(mǎi)一些糕點(diǎn)、醬菜、果酒、花布等。每個(gè)水鄉(xiāng)都差不多，并無(wú)特色之處，導(dǎo)致民眾審美和游玩的疲勞。各色旅游形式和旅游產(chǎn)品的互相抄襲更加導(dǎo)致了水鄉(xiāng)旅游競(jìng)爭(zhēng)的惡化。不僅破壞了水鄉(xiāng)的獨(dú)有韻味還損害了浙江水鄉(xiāng)的整體利益。

（二）過(guò)度商業(yè)化，原住民的流失。隨著水鄉(xiāng)旅游的大熱，越來(lái)越多的人看到了其中蘊(yùn)含著的巨大利益。許多原住民出租或販賣(mài)自己的房產(chǎn)，商鋪如雨后春筍般激增。過(guò)度商業(yè)化不僅破壞了古鎮(zhèn)的旅游環(huán)境，還導(dǎo)致了大量的原住民流失，極大削弱了古鎮(zhèn)原有的人文情懷（如圖4、5）。

（三）現(xiàn)代設(shè)備與水鄉(xiāng)風(fēng)貌的沖突。水鄉(xiāng)的建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，但是由于居民經(jīng)濟(jì)水平的上升，舊建筑無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代生活的需求。有些居民選擇推翻老房子，建造新式的水泥樓房。有些居民對(duì)舊建筑的局部進(jìn)行改造，把舊門(mén)窗改為現(xiàn)代的鋁合金門(mén)窗。有些居民為建筑添置了空調(diào)、電腦等現(xiàn)代家具，而空調(diào)的外機(jī)、管線(xiàn)和電腦網(wǎng)線(xiàn)等直接裸露在建筑外墻面上。這些行為都在一定程度上破壞了水鄉(xiāng)的整體風(fēng)貌。

（四）人和水的關(guān)系變疏遠(yuǎn)。以前，人們每天的生產(chǎn)生活都離不開(kāi)村內(nèi)的河流。出行時(shí)乘著小船從河面上滑過(guò)，平時(shí)運(yùn)輸貨物時(shí)也大多用船只運(yùn)送。許多水鄉(xiāng)還定時(shí)舉行水上集市，村民們開(kāi)著小船在河道上進(jìn)行商品交易等。生活中，早上婦女們會(huì)在河旁洗菜、洗衣；飯后，男人們?cè)诤硬荷匣蜃蛘?，抽著煙、聊著天。人與水關(guān)系親密、和諧共處。

而現(xiàn)在，河流作為水鄉(xiāng)最重要的景觀元素，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有以前那么受重視。水鄉(xiāng)修建了嶄新的馬路，人們進(jìn)出時(shí)，更多選擇了陸路交通。貨物的運(yùn)輸也不再只有水運(yùn)一種途徑。在生活中，每家每戶(hù)接通了自來(lái)水管道，婦女們不再在河流旁洗衣洗菜，男人孩子們也更多地是待在家里看電視玩電腦。人與水的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)。

五、反思與建議

通過(guò)查閱相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的文獻(xiàn)資料，筆者選擇其中具有代表性的觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)羅列，為浙江傳統(tǒng)水鄉(xiāng)人居環(huán)境的提升提供一些借鑒（如表1）：

在前人的基礎(chǔ)上，筆者從景觀元素著手提出一些淺顯建議：

（一）挖掘地域特色，多種模式相結(jié)合。針對(duì)浙江水鄉(xiāng)千村一面的現(xiàn)狀，我們可以在水鄉(xiāng)的景觀設(shè)計(jì)中植入文化產(chǎn)業(yè)模式：把本土文化遺產(chǎn)與周邊自然環(huán)境相協(xié)調(diào)形成美麗景觀模式；繼承、發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，突出地方特色形成魅力景觀模式；把當(dāng)?shù)刈匀晦r(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)手工藝與觀光活動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)景觀模式。最終展現(xiàn)與人們精神生活息息相關(guān)的人文景觀模式。例如：周莊的前街后河，烏鎮(zhèn)水閣樓枕河臥波，西塘的廊棚數(shù)里。充分挖掘每個(gè)水鄉(xiāng)的特殊之處，并加以保護(hù)和發(fā)展，既保留了每個(gè)水鄉(xiāng)的獨(dú)特文化，又以其為賣(mài)點(diǎn)充分帶動(dòng)水鄉(xiāng)旅游經(jīng)濟(jì)。

（二）制定相關(guān)政策，合理引導(dǎo)旅游業(yè)。水鄉(xiāng)的獨(dú)特處在于其獨(dú)特的生活方式、歷史文化等精神層面。這些文化不能單靠空置的建筑、琳瑯滿(mǎn)目的商店就能得到展示和延續(xù)的，需要原住民們?cè)诖诉M(jìn)行生產(chǎn)生活。而過(guò)渡商業(yè)化不僅損害了游客們的觀光體驗(yàn)，還對(duì)水鄉(xiāng)傳統(tǒng)的慢生活方式產(chǎn)生一定不好影響。因此，要根據(jù)古鎮(zhèn)空間的承載力配置相關(guān)旅游集散空間和商業(yè)店鋪。政府需制定相關(guān)政策來(lái)引導(dǎo)商鋪的開(kāi)設(shè)。例如：景區(qū)內(nèi)每個(gè)類(lèi)型的商鋪有一個(gè)大致數(shù)量的預(yù)估。不允許一個(gè)街道出現(xiàn)多個(gè)雷同的商鋪。還可以對(duì)商家和居民進(jìn)行教育宣傳，增強(qiáng)人們對(duì)古鎮(zhèn)合理發(fā)展的參與度。

（三）合理改善生活設(shè)施。粉墻黛瓦、小橋流水是人們心中傳統(tǒng)水鄉(xiāng)的形象。對(duì)于村民們因生活需要對(duì)建筑進(jìn)行相關(guān)改造的做法我們沒(méi)有資格阻止，但是可以進(jìn)行相應(yīng)的引導(dǎo)，讓改造后的構(gòu)建物既符合村民現(xiàn)代生活需求、又符合水鄉(xiāng)整體風(fēng)貌。

例如：對(duì)于村民們要在家里安裝電視空調(diào)等現(xiàn)代用品，我們可以理解，但是要求在安裝時(shí)，不能直接把空調(diào)外機(jī)裸露在墻外，或者把電線(xiàn)、網(wǎng)線(xiàn)直接從墻穿出來(lái)，我們可以在空調(diào)外機(jī)上罩一個(gè)符合水鄉(xiāng)風(fēng)貌的殼子，既安全又美觀。做到在外部傳統(tǒng)風(fēng)貌不大改變的情況下，改善內(nèi)部居住環(huán)境。

（四）重新拉近^與水的關(guān)系。水鄉(xiāng)因?yàn)橛兴c眾不同。為了這份水鄉(xiāng)的獨(dú)特性，我們要重新拉近人與水的關(guān)系。例如：對(duì)于游客們，開(kāi)設(shè)從水路進(jìn)村、出村的旅游路線(xiàn)，并在游覽中多設(shè)置與水相關(guān)的活動(dòng)，鼓勵(lì)游人們與水接觸、相處。在水鄉(xiāng)品牌形象的建設(shè)中，從建筑、美食、衣服等與我們生活息息相關(guān)的方面找尋與水的聯(lián)系，重新塑造人與水和諧共處的美好關(guān)系。

結(jié)語(yǔ)

浙江水鄉(xiāng)因其獨(dú)特的建筑和優(yōu)美的自然風(fēng)光而聞名于世，這些景觀與水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的氣質(zhì)都已融為一體。保護(hù)浙江水鄉(xiāng)，不僅要保護(hù)其物質(zhì)遺產(chǎn)，更要關(guān)注于其充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的生活方式。不僅要保護(hù)其文化遺產(chǎn)，更要結(jié)合地產(chǎn)、會(huì)展、藝術(shù)創(chuàng)作等方面開(kāi)拓新興領(lǐng)域。不僅要合理引導(dǎo)旅游產(chǎn)業(yè)，更要回歸生活，正視原住民生活環(huán)境和設(shè)施的改善。