摘 要：高等教育的國(guó)際化浪潮繁榮了我國(guó)的留學(xué)生教育，也對(duì)留學(xué)生教育管理與服務(wù)提出了更高要求。留學(xué)生輔導(dǎo)員與普通輔導(dǎo)員相比，具有一定的“類差異性”，也需要有一套相對(duì)成熟的職業(yè)能力評(píng)價(jià)體系引導(dǎo)其專業(yè)發(fā)展。文章通過對(duì)留學(xué)生輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容、職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和專業(yè)化發(fā)展路徑的系統(tǒng)分析，闡釋其與普通高校輔導(dǎo)員的差異，力求構(gòu)建出基于《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》的留學(xué)生輔導(dǎo)員擴(kuò)展性標(biāo)準(zhǔn)，以期引導(dǎo)留學(xué)生輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展，構(gòu)建能力標(biāo)準(zhǔn)與成長(zhǎng)體系。

關(guān)鍵詞：留學(xué)生輔導(dǎo)員；國(guó)際化；能力標(biāo)準(zhǔn)

隨著我國(guó)高等教育國(guó)際化水平的不斷提升，留學(xué)生教育也逐漸從單一的“流出”向“雙向流動(dòng)”轉(zhuǎn)變，特別是近年來來華留學(xué)生規(guī)模不斷擴(kuò)大，2016年共有來自205個(gè)國(guó)家和地區(qū)的442773名各類外國(guó)留學(xué)人員在31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的829所高等院校、科研院所和其他教學(xué)機(jī)構(gòu)中學(xué)習(xí)，比2015年增加45138人，增長(zhǎng)比例為11.35%（以上數(shù)據(jù)均不含港澳臺(tái)地區(qū)）[1]。留學(xué)生隊(duì)伍的壯大需要一支職業(yè)化、專業(yè)化的留學(xué)生教育管理與服務(wù)隊(duì)伍，留學(xué)生輔導(dǎo)員也隨之成為留學(xué)生教育體系中的重要組成部分。留學(xué)生規(guī)模效應(yīng)凸顯提升了我國(guó)高等教育的國(guó)際化水平，也帶來了客觀的教育產(chǎn)品收入，但與此同時(shí)，留學(xué)生的教育管理特別是專門設(shè)置留學(xué)生輔導(dǎo)員的遴選與培育問題開始進(jìn)入學(xué)校管理者和高等教育研究者的視野。目前，為了滿足留學(xué)生教育管理的特殊需要，部分國(guó)內(nèi)高校已經(jīng)逐步建立了針對(duì)海外留學(xué)生的專兼職輔導(dǎo)員隊(duì)伍，但對(duì)于留學(xué)生輔導(dǎo)員專業(yè)化建設(shè)和科學(xué)普適的留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)仍缺乏頂層設(shè)計(jì)，導(dǎo)致一些高校留學(xué)生教育質(zhì)量受到質(zhì)疑，留學(xué)生服務(wù)能力和服務(wù)水平長(zhǎng)期得不到提升。留學(xué)生教育管理隊(duì)伍的核心力量——留學(xué)生輔導(dǎo)員，也要像普通的大學(xué)教師一樣，實(shí)現(xiàn)其專業(yè)化成長(zhǎng)，架構(gòu)出一套現(xiàn)實(shí)可行的專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。

一、何謂不同：

留學(xué)生輔導(dǎo)員工作內(nèi)容差異化解讀

相對(duì)于傳統(tǒng)的學(xué)生輔導(dǎo)員，留學(xué)生輔導(dǎo)員的工作對(duì)象是來華留學(xué)生，工作內(nèi)容兼具國(guó)際化及跨文化的特點(diǎn)，特別是近年來國(guó)家教育主管部門針對(duì)高校留學(xué)生教育相繼出臺(tái)了相關(guān)文件，對(duì)包括留學(xué)生輔導(dǎo)員在內(nèi)的高校輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展提出了新要求，亟需按照文件要求和工作實(shí)際，明確留學(xué)生輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容與職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)，厘清其工作內(nèi)容的“類差異性”。

（一）推進(jìn)高等教育領(lǐng)域跨文化交流的留學(xué)生領(lǐng)航者

《學(xué)校招收和培養(yǎng)國(guó)際學(xué)生管理辦法》（以下簡(jiǎn)稱《辦法》）是2017年出臺(tái)的關(guān)于來華留學(xué)生管理的專業(yè)文件，由教育部、外交部和公安部三部門聯(lián)合頒布?！掇k法》明確要求，“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)置國(guó)際學(xué)生輔導(dǎo)員崗位”，同時(shí)還規(guī)定了“留學(xué)生輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容，即了解留學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活需求，及時(shí)做好信息咨詢、文化活動(dòng)等方面的服務(wù)工作”[2]。來華留學(xué)生面臨的最大問題就是文化適應(yīng)，雖然一些留學(xué)生通過了漢語(yǔ)水平考試，在語(yǔ)言交流上基本掃除了障礙，但是在日常生活中，由于各國(guó)文化環(huán)境、宗教信仰、生活習(xí)慣的差異，留學(xué)生習(xí)慣于沿用本國(guó)的思維方式來處理學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，造成文化沖突、生活矛盾和認(rèn)知差異。留學(xué)生輔導(dǎo)員與高校普通輔導(dǎo)員在工作內(nèi)容、職責(zé)特點(diǎn)等方面存在一定的共性，但是其差異性也相對(duì)明顯，如留學(xué)生思想教育、行為規(guī)范、實(shí)踐活動(dòng)、文化認(rèn)同與融入等方面?！案鶕?jù)外事環(huán)境和對(duì)象的特殊性，教學(xué)職能方面應(yīng)當(dāng)主要以對(duì)華友好為主要任務(wù)、以文化教育為主要內(nèi)容”[3]。管理職能方面，主要深入了解掌握留學(xué)生群體情況和個(gè)體差異，積極幫助留學(xué)生充分融入客體文化，提升他們的跨文化適應(yīng)性。

（二）提升高等教育國(guó)際化水平的教育管理者

從來華留學(xué)生群體的特殊性上看，普通高校輔導(dǎo)員主要面對(duì)的是國(guó)內(nèi)在校生群體，他們對(duì)于中國(guó)國(guó)情政情、基本法律法規(guī)、社會(huì)文化、倫理道德等方面都有比較清楚的認(rèn)識(shí)。但在我國(guó)的法律法規(guī)和高校管理制度方面，多數(shù)留學(xué)生了解不夠、認(rèn)識(shí)不足。因此，《辦法》明確要求：“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)際學(xué)生開展中國(guó)法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)、國(guó)情校情、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面內(nèi)容的教育，幫助其盡快熟悉和適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活環(huán)境?！迸c國(guó)內(nèi)在校生不同，留學(xué)生還時(shí)常面臨諸如出入境管理、居留手續(xù)、治安管理、醫(yī)療保障等方面的特殊問題，留學(xué)生輔導(dǎo)員在這些方面必然要承擔(dān)更為復(fù)雜的工作職責(zé)。一方面，留學(xué)生輔導(dǎo)員要承擔(dān)與普通輔導(dǎo)員相同的宿舍管理、學(xué)習(xí)管理、獎(jiǎng)助補(bǔ)貼等常態(tài)化管理工作；另一方面，還要針對(duì)留學(xué)生群體的特殊需求，結(jié)合高校相關(guān)部門和學(xué)院的職能，為留學(xué)生提供健康體檢、居留合法性管理、外匯金融工具使用、熟悉相關(guān)機(jī)構(gòu)和服務(wù)設(shè)施等特殊性工作。

（三）弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化國(guó)際影響力的教育布道者

高等教育的文化育人功能最具底蘊(yùn)，中華傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳承是我國(guó)高等教育國(guó)際化的應(yīng)然選擇，所以開展留學(xué)生教育也理應(yīng)重視中華傳統(tǒng)文化的文化育人作用。對(duì)于留學(xué)生輔導(dǎo)員而言，就是要在日常的教育管理與服務(wù)過程中，開展留學(xué)生教育的“第二課堂”，充分彰顯中華傳統(tǒng)文化的育人魅力。從工作分工上看，高校相關(guān)學(xué)院承擔(dān)了在課堂中傳播中華傳統(tǒng)文化的主要教學(xué)任務(wù)，而留學(xué)生輔導(dǎo)員主要需要在日常管理和課余生活中起到傳統(tǒng)文化布道者的作用。一方面，留學(xué)生輔導(dǎo)員需要在日常生活接觸中通過具體的案例、事件，以直觀的方式向留學(xué)生傳授中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)表象；另一方面，“還需要組織一些課外文化、體育交流活動(dòng)，如賽龍舟、剪紙、中秋節(jié)制作月餅、打太極拳等，讓留學(xué)生參與其中，使其獲得對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化直接的情感體驗(yàn)，從而能夠深刻地理解和熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化”[4]。此外，在調(diào)處涉及留學(xué)生的校內(nèi)外事件和矛盾上，留學(xué)生輔導(dǎo)員需要積極使用中華優(yōu)秀文化“和而不同”的教育管理方法，引導(dǎo)留學(xué)生使用本土化的邏輯思維，接納中華優(yōu)秀文化中注重道德與倫理的優(yōu)秀內(nèi)容，以便他們更好地適應(yīng)在華的學(xué)習(xí)、生活和工作。

二、為何不同：

留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)能力結(jié)構(gòu)分析

國(guó)外眾多高校都設(shè)有專門的留學(xué)生顧問或?qū)W生事務(wù)工作者，雖然其稱謂與我國(guó)高校中的輔導(dǎo)員并不完全對(duì)應(yīng)，但兩者的職能十分接近，其體系和標(biāo)準(zhǔn)也較為成熟規(guī)范。教育部2013年出臺(tái)的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員培訓(xùn)規(guī)劃（2013-2017年）》和2014年出臺(tái)的《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》從思想政治教育、黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、日常事務(wù)管理、心理健康教育與咨詢、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、理論和實(shí)踐研究9個(gè)方面對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍專業(yè)化職業(yè)化建設(shè)做出了明確的要求。留學(xué)生輔導(dǎo)員作為我國(guó)高校輔導(dǎo)員的重要組成部分，其職業(yè)能力結(jié)構(gòu)與高校普通輔導(dǎo)員既有相同也應(yīng)有所超越。

（一）核心素養(yǎng)：學(xué)歷水平與專業(yè)能力

根據(jù)《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》，輔導(dǎo)員的學(xué)歷水平和專業(yè)能力應(yīng)是最核心的素養(yǎng)之一，正如標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)具備寬口徑知識(shí)儲(chǔ)備和較強(qiáng)的調(diào)查研究能力，主要體現(xiàn)在思想政治教育、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、學(xué)業(yè)指導(dǎo)、理論和實(shí)踐研究4個(gè)方面。而對(duì)于留學(xué)生輔導(dǎo)員來說，根據(jù)前述的職責(zé)差異情況，在思想政治教育方面，主要以對(duì)華友好為主要任務(wù)；在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方面，加強(qiáng)對(duì)留學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)；在學(xué)業(yè)指導(dǎo)方面，主要以教學(xué)督察、協(xié)助課程教師為主；理論和實(shí)踐研究方面，主要以涉外思政教育、涉外教育管理、社會(huì)學(xué)等方面為主。因此，在核心素養(yǎng)方面，筆者認(rèn)為可以在《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》的基礎(chǔ)上構(gòu)建留學(xué)生輔導(dǎo)員的擴(kuò)展標(biāo)準(zhǔn)（見表1）。

（二）職業(yè)素養(yǎng)：外語(yǔ)語(yǔ)言水平與跨文化管理能力

“從高等教育國(guó)際化對(duì)留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)的要求來看，留學(xué)生輔導(dǎo)員不僅需要具備較高的外語(yǔ)水平，更需要具備跨文化教育管理的能力”[5]。外語(yǔ)語(yǔ)言水平與跨文化能力應(yīng)當(dāng)是留學(xué)生輔導(dǎo)員必備的職業(yè)素養(yǎng)，主要體現(xiàn)在日常事務(wù)管理、危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)方面。一方面，留學(xué)生輔導(dǎo)員不但要熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化，還要盡可能多地了解來華留學(xué)生生源國(guó)的文化宗教特點(diǎn)、習(xí)俗和禁忌。留學(xué)生來自不同的國(guó)度，有著不同的文化背景和生活習(xí)俗。留學(xué)生輔導(dǎo)員要使這些來自不同文明的留學(xué)生盡快了解中華文化和生活習(xí)俗，還需要對(duì)留學(xué)生的個(gè)性化的生活方式和文化特點(diǎn)有所了解，從而能夠有針對(duì)性地開展文化引導(dǎo)和日常管理。另一方面，針對(duì)出入境管理、居留手續(xù)、治安管理、外匯使用、醫(yī)療保障等特殊需求，留學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)盡可能掌握相關(guān)政策，并具備主動(dòng)提醒、積極催辦的意識(shí)。表2為筆者總結(jié)的留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng)擴(kuò)展標(biāo)準(zhǔn)。

（三）人文素養(yǎng)：文化引領(lǐng)與心理關(guān)懷能力

不同民族文化交流的基礎(chǔ)在于文化自身具有的相通性和包容性，留學(xué)生在一個(gè)異域文化的國(guó)度接受教育，文化上的融入是留學(xué)生適應(yīng)所在國(guó)的核心要素。文化的差異是留學(xué)生教育管理過程中不可避免的一個(gè)問題，這也是留學(xué)生輔導(dǎo)員必須面對(duì)的關(guān)鍵問題。要適應(yīng)在華生活，留學(xué)生必須學(xué)會(huì)了解和適應(yīng)中華文化，克服文化差異帶來的困惑。對(duì)留學(xué)生，一方面要向其展示中華文化的魅力；另一方面，也要增加對(duì)留學(xué)生本土文化的了解，找出兩種不同文明或文化之間的共性，增加文化的相互理解和交融。這就需要留學(xué)生輔導(dǎo)員具有較高的人文素養(yǎng)，設(shè)身處地地關(guān)懷留學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，從而引領(lǐng)異質(zhì)文化健康地交流。一名優(yōu)秀的留學(xué)生輔導(dǎo)員，能夠?qū)Χ鄻踊氖澜缥拿鲝钠涮囟ǖ沫h(huán)境和歷史出發(fā)進(jìn)行實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，“理解并尊重其他文化和文明的價(jià)值”[6]。他們具有開放和包容的文化品格。開放的品格，使之能夠肯定并吸收一切文明或文化的優(yōu)秀品質(zhì)，而不是在文化上惟我獨(dú)尊。中華文化本身就具有開放的品格，故而在其發(fā)展過程中，能夠吸收、容納包括佛教、馬克思主義在內(nèi)的一切人類優(yōu)秀文明成果。包容的品格，能夠使留學(xué)生輔導(dǎo)員容納異質(zhì)文化的異質(zhì)性，尊重留學(xué)生的特殊生活方式和文化信仰。因此，文化引領(lǐng)與心理關(guān)懷能力是留學(xué)生輔導(dǎo)員人文素養(yǎng)的重要能力。表3為筆者總結(jié)的留學(xué)生輔導(dǎo)員人文素養(yǎng)擴(kuò)展標(biāo)準(zhǔn)。

三、以何不同：

留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)化發(fā)展路向建構(gòu)

《高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)（暫行）》條例詮釋了高校輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的初中高三個(gè)階段，留學(xué)輔導(dǎo)員在其發(fā)展過程中除了體現(xiàn)出職業(yè)發(fā)展的漸進(jìn)性和階段性，還應(yīng)遵循其職業(yè)特點(diǎn)即國(guó)際化發(fā)展特點(diǎn)，交互式分步實(shí)現(xiàn)其國(guó)際化發(fā)展路向。在留學(xué)生輔導(dǎo)員成長(zhǎng)初期，國(guó)際化培養(yǎng)應(yīng)主要體現(xiàn)出教育性；在成長(zhǎng)過程中，應(yīng)主要體現(xiàn)創(chuàng)新性；成長(zhǎng)后期主要體現(xiàn)為學(xué)術(shù)性。國(guó)際視野、語(yǔ)言能力水平、留學(xué)生事務(wù)專業(yè)知識(shí)、技能培養(yǎng)和國(guó)際化項(xiàng)目交流應(yīng)交互式穿插于留學(xué)生輔導(dǎo)員培養(yǎng)的全部過程中。

（一）交互式分步實(shí)現(xiàn)留學(xué)生輔導(dǎo)員國(guó)際化培養(yǎng)

留學(xué)生輔導(dǎo)員的服務(wù)對(duì)象和工作內(nèi)容的特殊性，要求對(duì)其培養(yǎng)要有國(guó)際化背景。惟有在國(guó)際化背景下，才會(huì)對(duì)不同文明或文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)知欲望，因?yàn)榻煌芰Φ氖芟迺?huì)使人在心理維度上產(chǎn)生難以自抑的緊張，而這種緊張的緩解源于對(duì)異質(zhì)文化的認(rèn)知和理解。所以，基于我國(guó)的文化特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)和理解，應(yīng)成為留學(xué)生輔導(dǎo)員的必修課和專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容?；诖?，留學(xué)生輔導(dǎo)員的培養(yǎng)要根據(jù)現(xiàn)有的隊(duì)伍情況分步驟開展，跨文化交互式的模式是輔導(dǎo)員國(guó)際化的應(yīng)然選擇，這種交互式培養(yǎng)依據(jù)在于不同文化之間的融合更有利于留學(xué)生的發(fā)展，留學(xué)生輔導(dǎo)員也應(yīng)在文化交互影響下影響留學(xué)生的發(fā)展。留學(xué)生輔導(dǎo)員的國(guó)際化培養(yǎng)的交互式路徑在于采取“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”的模式，通過跨文化的交互影響，不斷優(yōu)化留學(xué)生輔導(dǎo)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。所謂“走出去”，就是把留學(xué)生輔導(dǎo)員送出國(guó)，使之在異國(guó)他鄉(xiāng)切實(shí)地感受異質(zhì)文化，提高文化適應(yīng)能力、感知能力和交流能力。所謂“請(qǐng)進(jìn)來”，即引進(jìn)具有學(xué)生管理專業(yè)背景的外籍教師來華交流，培養(yǎng)知華愛華的國(guó)際教師管理隊(duì)伍，創(chuàng)設(shè)國(guó)際化教育、管理和服務(wù)的大環(huán)境，促進(jìn)中外管理隊(duì)伍的互融互通，不斷提升留學(xué)生輔導(dǎo)員綜合素養(yǎng)。

（二）情境化形塑留學(xué)生輔導(dǎo)員跨文化教育管理能力

營(yíng)造國(guó)際化的工作環(huán)境，是培養(yǎng)留學(xué)生輔導(dǎo)員的重要方法。留學(xué)生輔導(dǎo)員與普通輔導(dǎo)員的不同在于，其工作內(nèi)容因服務(wù)對(duì)象的國(guó)際化而國(guó)際化，國(guó)際化的工作內(nèi)容對(duì)其工作能力提出了不同的要求，要求其具有跨文化的教育管理能力。為營(yíng)造一個(gè)國(guó)際化的工作環(huán)境，一般高校采取了兩個(gè)途徑：一是建立類似“留學(xué)生服務(wù)中心”的管理服務(wù)機(jī)構(gòu)，使之成為服務(wù)留學(xué)生的窗口，從而打通了教育管理與服務(wù)學(xué)生之間的通道，兩者的融合提高了留學(xué)生教育管理工作的效率；二是吸納外教或選拔優(yōu)秀留學(xué)生參與管理，使留學(xué)生管理隊(duì)伍的組成更加國(guó)際化，這一方面有助于外教或留學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化，另一方面更有助于留學(xué)生輔導(dǎo)員的快速成長(zhǎng)。在一個(gè)國(guó)際化的空間中，人的思維方式會(huì)因環(huán)境的變化而發(fā)生改變，能夠使留學(xué)生輔導(dǎo)員具有國(guó)際化視野，并在實(shí)際的鍛煉中提高業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水平。具體而言，留學(xué)生輔導(dǎo)員面對(duì)的對(duì)象是異域文化背景下的留學(xué)生，不同文化之間的差異決定了留學(xué)生輔導(dǎo)員在管理過程中必須注重留學(xué)生與本土學(xué)生的差異，需要根據(jù)不同國(guó)籍和不同背景的留學(xué)生的狀況對(duì)其進(jìn)行日常的管理和教育，這就要求留學(xué)生輔導(dǎo)員切實(shí)加強(qiáng)職業(yè)基礎(chǔ)訓(xùn)練，在以外語(yǔ)為工作語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)域外文化的交流與學(xué)習(xí)，增加對(duì)域外文化的了解，提升國(guó)際交流能力和水平。而且，留學(xué)生輔導(dǎo)員需要強(qiáng)化跨文化交往能力，將不同國(guó)籍、不同文化背景和不同宗教信仰的留學(xué)生實(shí)現(xiàn)趨同化管理，推進(jìn)文化融合，在情境化工作中提升職業(yè)與專業(yè)素養(yǎng)。

（三）深層式構(gòu)建留學(xué)生輔導(dǎo)員孵化培養(yǎng)機(jī)制

留學(xué)生輔導(dǎo)員是高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)中的一部分，留學(xué)生輔導(dǎo)員在培養(yǎng)機(jī)制上應(yīng)有別于普通輔導(dǎo)員，根據(jù)留學(xué)生輔導(dǎo)員的工作特點(diǎn)和工作對(duì)象的不同，其培養(yǎng)機(jī)制主要應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)留學(xué)生輔導(dǎo)員跨文化專業(yè)發(fā)展與國(guó)際化職業(yè)需要的融合。目前，高校留學(xué)生輔導(dǎo)員隊(duì)伍的培育機(jī)制尚不成熟，各級(jí)各類輔導(dǎo)員研修基地中尚未有專門針對(duì)留學(xué)生輔導(dǎo)員的培訓(xùn)教育內(nèi)容，急需構(gòu)建人才“蓄水池”來補(bǔ)充后備力量。在能力素養(yǎng)上，“準(zhǔn)留學(xué)生輔導(dǎo)員”首先需要積累留學(xué)生教育管理知識(shí)、語(yǔ)言交往能力及跨文化管理的技能，開展具有針對(duì)性的職前培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)分享，讓他們?cè)谌肼毲澳軌蚴熘魧W(xué)生輔導(dǎo)員的職業(yè)屬性及工作規(guī)范[7]。同時(shí)，結(jié)合留學(xué)生輔導(dǎo)員的發(fā)展需要，開發(fā)實(shí)施形式多樣的留學(xué)生輔導(dǎo)員遴選培育項(xiàng)目，做好人才引入和實(shí)踐培養(yǎng)工作。孵化項(xiàng)目要有針對(duì)個(gè)體和群體的培訓(xùn)目標(biāo)，全面而重點(diǎn)突出的分類培養(yǎng)內(nèi)容，多樣的培養(yǎng)方式以及可量化的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，充分體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，系統(tǒng)化規(guī)范化做好留學(xué)生輔導(dǎo)員的培養(yǎng)工作。國(guó)內(nèi)一些高校創(chuàng)新發(fā)展輔導(dǎo)員培養(yǎng)機(jī)制，如北京大學(xué)作為新中國(guó)最早開展留學(xué)生教育的高校之一，其留學(xué)生輔導(dǎo)員項(xiàng)目（TPIS）在留學(xué)生輔導(dǎo)員孵化和培養(yǎng)領(lǐng)域頗具特色。自2004年實(shí)施至今，通過招募優(yōu)秀的中國(guó)學(xué)生擔(dān)任留學(xué)生輔導(dǎo)員，為隊(duì)伍的建設(shè)和發(fā)展做好了儲(chǔ)備工作。還有諸如江西理工大學(xué)成立了輔導(dǎo)員俱樂部作為輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升的“孵化器”，復(fù)旦大學(xué)推出的“輔導(dǎo)員雙周學(xué)習(xí)沙龍”學(xué)生工作研究成果孵化器等一批涉及留學(xué)生輔導(dǎo)員的培育機(jī)制逐漸成立，都為輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升創(chuàng)造了條件。

目前，鑒于留學(xué)生輔導(dǎo)員工作理念和模式還處于探索階段，其職業(yè)能力和職業(yè)化發(fā)展尚處于成長(zhǎng)期，高校普通輔導(dǎo)員與留學(xué)生輔導(dǎo)員發(fā)展模式存在共性，但差異性愈發(fā)明顯，還需進(jìn)一步細(xì)化分類。全球化背景下的高校學(xué)生教育管理者，除了做好留學(xué)生的管理和服務(wù)工作外，更加需要重視留學(xué)生輔導(dǎo)員職業(yè)生涯規(guī)劃，推進(jìn)留學(xué)生輔導(dǎo)員的職業(yè)與專業(yè)發(fā)展，從而提升留學(xué)生教育管理能力和服務(wù)質(zhì)量，在國(guó)際上打造中國(guó)高等教育留學(xué)服務(wù)的卓越品牌。

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編輯 許方舟 校對(duì) 朱婷婷