秦洪良
黨和紅軍曾在陜北經(jīng)歷了13年艱難時(shí)光,延安這座革命圣地,凝結(jié)形成了無比豐富的精神力量,映照黨性民心,跨越歷史時(shí)空,今天依然具有強(qiáng)大的激勵(lì)和引領(lǐng)作用。
從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代無數(shù)熱血青年長(zhǎng)途跋涉、沖破重重封鎖奔向延安的堅(jiān)定步伐中,從王若飛、葉挺等革命先烈“生為真理生、死為真理死”“在烈火和熱血中得到永生”的英勇事跡中,能夠充分感悟信仰的力量,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)思踐悟、堅(jiān)定信仰的思想和行動(dòng)自覺。
“圣地?zé)o佛祖,延安有真經(jīng)”,一大批革命者和有志之士以“只要還有一口氣,爬也要爬到延安城”的毅力來到延安,吸引他們的正是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信仰。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。在延安,毛澤東將理論聯(lián)系實(shí)際稱為“馬克思列寧主義的態(tài)度”,強(qiáng)調(diào)“馬克思列寧主義之箭,必須用了去射中國(guó)革命之的”。黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章,宣示了馬克思列寧主義基本原理和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的偉大理論成果——毛澤東思想的正式形成,使全黨在毛澤東思想旗幟下達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。
踏上新時(shí)代新征程,黨員干部要把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好,系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理;把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)懂弄通做實(shí),把握貫穿其中的堅(jiān)定信仰信念、鮮明人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、勇于創(chuàng)新精神和科學(xué)方法論,用于武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,當(dāng)前尤需提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力,防止和克服光學(xué)不用、學(xué)得多用得少、會(huì)學(xué)不會(huì)用等學(xué)用脫節(jié)“兩張皮”現(xiàn)象。這是黨員干部提高自身素質(zhì)能力的重要任務(wù),更是破解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新命題的迫切要求。比如,面對(duì)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、軍事等領(lǐng)域日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng),如何有理有利有節(jié)地應(yīng)對(duì)和回?fù)?,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和核心利益,爭(zhēng)取最好結(jié)果和最優(yōu)環(huán)境;面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì),如何穿透迷霧、抵至根本,突破卡脖子環(huán)節(jié),解決牛鼻子問題,實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定協(xié)同并進(jìn),等等。找到這些問題的破解之道,無不需要黨員干部努力掌握馬克思主義思想方法和工作方法,提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力。
從延安時(shí)期我們黨依靠“鐵的紀(jì)律”有效克服宗派主義和山頭現(xiàn)象的歷史實(shí)踐中,從陜甘寧邊區(qū)建設(shè)廉潔勤儉政治模范區(qū)的生動(dòng)實(shí)驗(yàn)中,從毛澤東“揮淚斬馬謖”、紅軍將領(lǐng)黃克功和肖玉璧被槍決的深刻案例中,可以充分感悟綱紀(jì)的力量,進(jìn)一步增強(qiáng)遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)守底線的思想和行動(dòng)自覺。
1939年8月,中共中央政治局《關(guān)于鞏固黨的決定》強(qiáng)調(diào),只有盡一切努力鞏固黨的組織,嚴(yán)密黨的隊(duì)伍,把黨團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人一樣,才能使黨有準(zhǔn)備克服目前的困難,反對(duì)國(guó)內(nèi)投降分裂的危險(xiǎn),團(tuán)結(jié)全國(guó)人民,引導(dǎo)抗戰(zhàn)到最后的徹底勝利。我們黨正是因?yàn)樵谘影仓贫ú?yán)格執(zhí)行以紀(jì)律建設(shè)為主要內(nèi)容的一系列黨內(nèi)生活制度,普遍開展反對(duì)主觀主義、宗派主義、黨八股以及樹立馬克思主義學(xué)風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),培養(yǎng)造就了一支紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)行有力的干部隊(duì)伍,才為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)乃至解放戰(zhàn)爭(zhēng)最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,必須使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。踏上新時(shí)代新征程,黨員干部要站穩(wěn)政治立場(chǎng)、提高政治站位,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,強(qiáng)化黨的意識(shí)和組織觀念,堅(jiān)決執(zhí)行組織決定、服從組織管理、對(duì)組織忠誠(chéng)老實(shí),培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng)。每一名黨員都要自覺運(yùn)用和發(fā)揚(yáng)延安整風(fēng)精神,認(rèn)真檢視自己當(dāng)年入黨的政治初心,全面盤點(diǎn)個(gè)人的思想發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)一步強(qiáng)化黨性觀念,提升黨性修養(yǎng)。
唐代詩人杜荀鶴有一首詩《涇溪》:“涇溪石險(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!苯裉祀m然沒有戰(zhàn)爭(zhēng)年代“涇溪石險(xiǎn)”的生死考驗(yàn),但是社會(huì)環(huán)境復(fù)雜,充斥著形形色色的誘惑和潛規(guī)則,黨員干部只有不斷強(qiáng)化自我修煉,正心明道,防微杜漸,做到有原則、有底線、有規(guī)矩,才能有效規(guī)避“平流無石處”沉淪的危險(xiǎn)。
從延安時(shí)期“實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官”的政治新氣象中,從革命領(lǐng)袖、黨員干部與群眾同住土窯洞、同吃小米飯、同穿粗布衣的魚水深情中,可以充分感悟民心的力量,進(jìn)一步增強(qiáng)心系群眾、為民服務(wù)的思想和行動(dòng)自覺。
當(dāng)年,為了保證一些不識(shí)字的選民能夠行使民主權(quán)利,抗日民主根據(jù)地采用“擲豆子”等方法進(jìn)行基層政權(quán)的直接選舉,當(dāng)選雇農(nóng)、貧農(nóng)和中農(nóng)占據(jù)村政權(quán)的絕對(duì)多數(shù)。在延安的13年,我們黨“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”,和群眾打成一片、融為一體,不僅把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章,而且把群眾路線融入黨的全部活動(dòng),依靠人民創(chuàng)造了一個(gè)與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)有著天壤之別,繁榮昌盛、豐衣足食的新延安,彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的政治品格和真摯情懷。
為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨員干部要強(qiáng)化宗旨意識(shí),深刻認(rèn)識(shí)人民群眾推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定性作用,貫徹群眾路線,尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神,自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、拜人民為師,激發(fā)和調(diào)動(dòng)廣大群眾參與改革發(fā)展穩(wěn)定事業(yè)的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性;要踐行以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),提高群眾工作本領(lǐng),打通“最后一公里”,關(guān)心群眾生活、呼應(yīng)群眾訴求、保障群眾利益;要樹立正確政績(jī)觀和權(quán)力觀,堅(jiān)持艱苦奮斗、先憂后樂,秉公用權(quán)、一心為民,在實(shí)現(xiàn)人民幸福生活的過程中收獲人生的幸福。當(dāng)前尤需牢記習(xí)近平總書記“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),更沒有決策權(quán)”的重要論斷,切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)調(diào)查研究工作,牢固樹立問題導(dǎo)向,不斷增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力,力求全面準(zhǔn)確地了解實(shí)際情況,推動(dòng)各項(xiàng)政策貼近民情民意民心,讓廣大群眾共享改革發(fā)展成果。
從“由班長(zhǎng)到戰(zhàn)士”“為人民利益而死”的燒炭兵張思德身上,從“毫不利己,專門利人”、把魂永遠(yuǎn)留在太行山上的國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩醫(yī)生身上,可以充分感悟榜樣的力量,進(jìn)一步增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)、提升境界的思想和行動(dòng)自覺。
1939年6月,劉少奇同志在延安馬列學(xué)院《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演說中,號(hào)召黨員勇于克服困難,既要有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,又要有求實(shí)精神??箲?zhàn)勝利后,毛澤東在接見奔赴前方的同志時(shí)說:“工作就是斗爭(zhēng)。越是困難的地方越是要去,這才是好同志。”
中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,每一個(gè)人都是見證者、更是奮斗者。我們要向延安革命先輩看齊,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,不斷提高本領(lǐng)才干,善于開動(dòng)機(jī)器,勤于積累總結(jié),沉下心來干工作,心無旁騖鉆業(yè)務(wù),努力成為行家里手;不斷強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),擼起袖子加油干,樹立“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng),遇到挫折撐得住,關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?,扛得了重活,打得了硬仗,?jīng)得住磨難;不斷提升精神境界,培養(yǎng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的豁達(dá)胸懷,多琢磨事、少琢磨人,多重實(shí)干、少唱高調(diào),多關(guān)注過程、少關(guān)注結(jié)果,對(duì)名利待遇和進(jìn)退留轉(zhuǎn)不計(jì)較、不攀比、不失衡,爭(zhēng)取把人生“不如意”化為成才“磨刀石”。歸根結(jié)底,就是要當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、做老實(shí)事,正確對(duì)待組織、正確對(duì)待工作、正確對(duì)待同志、正確對(duì)待自己,從而不斷放下包袱,使精神獲得解放,在為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中放飛夢(mèng)想、書寫華章。