王睦芳 楊潔敏
摘 要 現(xiàn)代社會(huì)問題給師范院校落實(shí)立德樹人帶來了諸多阻力,傳統(tǒng)德育理念和德育方式已不能滿足當(dāng)代學(xué)生成長(zhǎng)成才和社會(huì)發(fā)展需求。新時(shí)代背景下,師范院校落實(shí)立德樹人,重在為社會(huì)培養(yǎng)合格公民,為人民培養(yǎng)好老師,以理想信念教育為核心,創(chuàng)新德育活動(dòng),營(yíng)造清風(fēng)正氣的師德師風(fēng),扎實(shí)推進(jìn)實(shí)踐育人,以此提高德育實(shí)效。
關(guān)鍵詞 新時(shí)代 師范院校 立德樹人 實(shí)踐路徑
中圖分類號(hào):G651 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.08.011
Abstract The problems of modern society have brought many obstacles to the implementation of strengthening moral education in normal colleges. The traditional moral education concept and moral education method can no longer meet the needs of contemporary students to grow up and become social development. Under the background of the new era, the teachers' colleges and universities implement the moral education, focusing on cultivating qualified citizens for the society, cultivating good teachers for the people, taking the ideal and belief education as the core, innovating moral education activities, creating a morality and morality, and solidly advancing. Practice educating people to improve the effectiveness of moral education.
Keywords the new era; normal colleges; strengthen moral education; practical path
1 新時(shí)代師范院校立德樹人面臨的問題
現(xiàn)代社會(huì)問題帶來師范院校德育工作新挑戰(zhàn)。國(guó)際上,以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家極力向社會(huì)主義國(guó)家宣傳、推行其政治經(jīng)濟(jì)制度、文化、價(jià)值觀和生活方式,企圖對(duì)我國(guó)實(shí)行 “和平演變”,造成部分師范院校學(xué)生一味“崇洋媚外”甚至反對(duì)社會(huì)主義;從國(guó)內(nèi)看,安全、穩(wěn)定、發(fā)展成為社會(huì)發(fā)展的主旋律,人們心中原本強(qiáng)烈的愛國(guó)主義、集體主義情懷弱化,個(gè)人主義、功利主義思想得到發(fā)展;城市化進(jìn)程加快、民族區(qū)域大融合形成文化多元化現(xiàn)象,各種文化相互激蕩,對(duì)青年人形成正確的審美觀和價(jià)值取向造成干擾;此外,多年嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策下產(chǎn)生的獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致部分師范學(xué)生教師責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)淡化,抗壓力差,性格自私、冷漠、浮躁甚至出現(xiàn)人格扭曲的現(xiàn)象。
從師范院校德育工作來看,雖然立德樹人的觀念已經(jīng)被普遍接受,但思想先行、行動(dòng)滯后,部分師范院校沒有形成全員全程全方位育人體系,德育工作仍是思政理論課堂和思政老師的“專事”。德育工作以傳統(tǒng)的方式開展,立足課堂、依托教材、理論教學(xué)、“說服”教育,形式單一、過程枯燥,不能激發(fā)學(xué)生興趣,效果不佳。此外,部分學(xué)生迫于就業(yè)壓力,為了提高招考通過率,一味追求專業(yè)技能和考試能力的提升,忽視理想信念、師德情懷、道德品質(zhì)的形成和培養(yǎng),也給學(xué)校德育工作帶來阻力。
如何引導(dǎo)師范學(xué)生在復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中堅(jiān)定理想信念,提高道德水平、增強(qiáng)育人本領(lǐng),養(yǎng)成高尚師德師風(fēng),成為新時(shí)代教育事業(yè)的接班人,是本文接下來要論述的主要內(nèi)容。
2 新時(shí)代對(duì)師范院校立德樹人的新要求
黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)進(jìn)決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的歷史方位,社會(huì)主義發(fā)展的總?cè)蝿?wù)、主要矛盾、總體布局、戰(zhàn)略布局等都發(fā)生了變化。從學(xué)校教育視角看,新時(shí)代,是在傳承中華傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)革命道德、借鑒優(yōu)秀人類文明道德成果上,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,引領(lǐng)社會(huì)新風(fēng)尚,提升社會(huì)整體道德水平的時(shí)代;是在普及義務(wù)教育和發(fā)展多種教育基礎(chǔ)上,堅(jiān)定四個(gè)自信,全面開展素質(zhì)教育,促進(jìn)人的全面發(fā)展,建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的時(shí)代;是在完成“三步走”戰(zhàn)略之解決溫飽問題,基本實(shí)現(xiàn)小康基礎(chǔ)上,滿足人們對(duì)美好生活向往的需求,尤其是精神領(lǐng)域需求的時(shí)代。
新時(shí)代要求人的全面發(fā)展,尤其是學(xué)校教育“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。”[1]這是黨的十九大立足新時(shí)代做出的重要論斷,著重強(qiáng)調(diào)“落實(shí)”這一環(huán)節(jié)。師范院校作為培養(yǎng)教師這一特殊專業(yè)人才的高等院校,因教育對(duì)象和教育目的特殊性,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),除了要發(fā)展素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展外,還表現(xiàn)出新的要求:
新時(shí)代師范院校“立德”,不僅要提升個(gè)人道德品質(zhì),而且要幫助師范學(xué)生堅(jiān)定理想信念、樹立“中國(guó)特色社會(huì)主義”德業(yè),自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作;“樹人”則是立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)和未來,為社會(huì)培養(yǎng)合格公民,為人民培養(yǎng)新時(shí)代好老師。社會(huì)文明程度不斷提高,民主政治不斷進(jìn)步,新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的思想道德教育越來越展示出對(duì)培養(yǎng)具有獨(dú)立人格的社會(huì)公民的迫切需求,師范學(xué)生肩負(fù)為國(guó)家培養(yǎng)合格公民,提高全社會(huì)文明程度的任務(wù),自己首先應(yīng)該成為合格社會(huì)公民,擁有良好公民意識(shí),這是建設(shè)社會(huì)主義法制體系和實(shí)現(xiàn)全面依法治國(guó)的重要途徑。為人民培養(yǎng)好老師,則是強(qiáng)調(diào)以教師職業(yè)道德規(guī)范為基礎(chǔ)的情感認(rèn)同和師德養(yǎng)成,重在提高師范生職業(yè)適應(yīng)力和服務(wù)基礎(chǔ)教育能力,將立德樹人貫穿到大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全方位全過程,提高德育實(shí)效。
3 新時(shí)代師范院?!傲⒌聵淙恕钡膶?shí)踐路徑
3.1 加強(qiáng)理想信念教育,樹立遠(yuǎn)大人生追求
建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是民族復(fù)興的基礎(chǔ)工程,需要每一位教師堅(jiān)定信念、任勞任怨、全心奉獻(xiàn)。于師范學(xué)生而言,堅(jiān)定的理想信念是什么?新時(shí)代的好老師有何要求?習(xí)總書記2014年在北京師范大學(xué)師生座談會(huì)上指出好老師是“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”之人。[2]這一論斷既回答了好老師的標(biāo)準(zhǔn),也給新時(shí)代師范院?!芭囵B(yǎng)什么樣的好老師”和“怎樣培養(yǎng)好老師”指明了方向,首要的是加強(qiáng)師范學(xué)生的理想信念教育。
為什么要把理想信念擺在好老師標(biāo)準(zhǔn)的首要位置因?yàn)?,成為新時(shí)代的好老師不容易,要經(jīng)得住物質(zhì)誘惑、耐得住枯燥寂寞、挑得起教育重任、守得住初心仁愛,需要理想信念做支撐。堅(jiān)定的理想信念是一代代教師堅(jiān)守三尺講臺(tái),獻(xiàn)身教育事業(yè),完成時(shí)代使命的精神基石,因而加強(qiáng)理想信念教育首先應(yīng)成為師范院校廣大師生的責(zé)任和自覺,須長(zhǎng)期堅(jiān)持;其次,師范院校要立足現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際,遵循學(xué)生成長(zhǎng)成才規(guī)律、教育教學(xué)規(guī)律,以“師德修養(yǎng)檔案”為依托,以教師道德規(guī)范為引領(lǐng),一方面抓住職業(yè)特色舉辦講座論壇、主題演講、征文寫作、宣誓活動(dòng)、觀展觀影等,發(fā)揮重大節(jié)慶日的教育價(jià)值,開展南北春節(jié)、清明詩(shī)會(huì)、感恩教師、國(guó)慶禮贊、元旦迎新活動(dòng),在活動(dòng)中幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想,形成愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人的職業(yè)道德,另一方面還可抓住教育教學(xué)的重要時(shí)期,辦好開學(xué)教育、畢業(yè)典禮、運(yùn)動(dòng)會(huì)、文化節(jié)、社團(tuán)日,形成“一院(系)一品牌”格局,百花齊放,傳遞為人師表、終身學(xué)習(xí)的價(jià)值理念,并認(rèn)真記錄在學(xué)生“師德修養(yǎng)檔案”,拓寬德育評(píng)價(jià)體系,幫助學(xué)生端正世界觀、人生觀和價(jià)值觀,塑造健全人格。
3.2 推進(jìn)實(shí)踐育人工作,培養(yǎng)合格社會(huì)公民
公民意識(shí),一般認(rèn)為是個(gè)體對(duì)自身所處國(guó)家地位的認(rèn)識(shí),也是公民能以法律法規(guī)和社會(huì)共同約定思考、行動(dòng)的自覺。大學(xué)生應(yīng)首先成為合格公民,具有良好公民意識(shí),才能真正做到自尊自愛、理性平和、樂觀向上。師范院校的學(xué)生,不僅自身要成為合格公民,還要擔(dān)負(fù)起“為社會(huì)培養(yǎng)合格公民”的職責(zé),在這一點(diǎn)上,公民教育顯得尤為重要。根據(jù)師范學(xué)生特色,學(xué)??梢酝ㄟ^幫助學(xué)生建立“公民素質(zhì)成長(zhǎng)檔案”,將“公民意識(shí)”細(xì)化為政治意識(shí)、主體意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)、公德意識(shí)、規(guī)則意識(shí)等,并有針對(duì)性地開展教育教學(xué)活動(dòng),提高實(shí)踐育人實(shí)效。
(1)開設(shè)公民教育課程。專題學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、法律法規(guī)、公民權(quán)利與義務(wù)、社會(huì)公德,組織十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題學(xué)習(xí),舉辦道德講堂、模擬法庭、公德主題辯論,引導(dǎo)學(xué)生明大德、守公德、嚴(yán)私德,增強(qiáng)政治意識(shí)、規(guī)則意識(shí)。
(2)建設(shè)“民主校園”。引導(dǎo)學(xué)生自主運(yùn)營(yíng)管理校院(系)班 “兩微一端”,參與學(xué)校管理制度、教寢室評(píng)比制度等制定和修改,參與校園文化建設(shè)和民主管理,提高主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
(3)重視專業(yè)技能訓(xùn)練。開展 “主題讀書活動(dòng)、專業(yè)匯報(bào)展演、實(shí)習(xí)匯報(bào)課”等,幫助學(xué)生養(yǎng)成為人師表、終身學(xué)習(xí)的理念。
(4)樹立“服務(wù)基礎(chǔ)教育、培養(yǎng)合格師資”的理念。加強(qiáng)與地方政府、組織、機(jī)構(gòu)合作,共同搭建廣闊的社會(huì)實(shí)踐育人平臺(tái),一方面積極開展服務(wù)地方的理論輔導(dǎo)、決策咨詢、社會(huì)調(diào)研、項(xiàng)目論證、人才培養(yǎng)與發(fā)展研究、承接當(dāng)?shù)剞r(nóng)村小學(xué)男教師定向培養(yǎng)計(jì)劃等,為地方經(jīng)濟(jì)文化、基礎(chǔ)教育發(fā)展提供智力支持,另一方面,充分利用育人平臺(tái),為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生參與社區(qū)“四點(diǎn)半學(xué)?!?、社區(qū)讀書屋、福利院養(yǎng)老院幫扶、三下鄉(xiāng)、精準(zhǔn)扶貧等志愿服務(wù),參加當(dāng)?shù)芈糜挝幕?jié)日活動(dòng)的組織、策劃、編創(chuàng)、演出及裁判等工作,培養(yǎng)公德意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,努力為人民服務(wù)。
3.3 建設(shè)清風(fēng)正氣校園,形成高尚師德師風(fēng)
習(xí)總書記在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào),教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育,要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),引導(dǎo)廣大教師以德立身、立德立學(xué)、以德施教。[3]
(1)開展廉潔教育。師范院校要充分發(fā)揮教學(xué)課堂、道德講堂、文化墻等的教育作用,組織廉潔文化知識(shí)競(jìng)賽、文藝匯演、作品創(chuàng)造,落實(shí)黨員教師“兩學(xué)一做”、支部“三會(huì)一課”制度,對(duì)廣大師生進(jìn)行廉潔教育,營(yíng)造清風(fēng)正氣的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。
(2)加強(qiáng)師德規(guī)范學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)師德規(guī)范作為教師培訓(xùn)、新生入學(xué)教育的重要內(nèi)容,強(qiáng)化教師考核“師德一票否決制”意識(shí)和實(shí)際執(zhí)行,開展“立德修身Y尦閑盼盡?、∫\靖卸鱻Y屩頁(yè)沙ぁ鋇戎魈庀盜謝疃嶸ι宓賴濾?。?/p>
(3)提升教師育人能力。組織青年教師教學(xué)比武、科研培訓(xùn)、輔導(dǎo)員素質(zhì)能力大賽,鼓勵(lì)教師指導(dǎo)和參與體育競(jìng)技、文藝演出、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、挑戰(zhàn)杯”、研究性學(xué)習(xí),強(qiáng)化在職教師的專業(yè)能力和育人水平。
(4)樹立師德榜樣。組織“師德模范”民主評(píng)選 ,探索典型宣傳和警示教育結(jié)合模式,塑造教師崇高職業(yè)形象,形成榜樣示范作用,潛移默化、潤(rùn)物無聲,培養(yǎng)學(xué)生“向上向善、知行合一”的高尚職業(yè)道德。
“勿忘初心,牢記使命”,教育工作者的初心是“師德”,使命是“為社會(huì)培養(yǎng)合格公民,為人民培養(yǎng)新時(shí)代好老師”,師范院校只有立足根本,堅(jiān)持正確方向,在實(shí)踐中落實(shí)立德樹人,才能真正有效地培養(yǎng)出“德藝雙馨”(德才兼?zhèn)洌┑男聲r(shí)代好老師,為國(guó)家教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
參考文獻(xiàn)
[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2017.
[2] 習(xí)近平.做黨和人民滿意的好老師——2014年同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[R].北京:人民出版社,2014.
[3] 習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面——在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2016.