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生命教育理念下的小學語文教學探討

2018-10-30 06:25侯佩璽李德秋
中國校外教育(上旬) 2018年7期
關(guān)鍵詞:教師應(yīng)理念生命

侯佩璽 李德秋

【摘要】小學語文是人文性與工具性統(tǒng)一特質(zhì)的一門學科,它既能夠促使學生學習文字與語言,并且培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng),還可以有效培養(yǎng)學生情操,從而引導學生樹立正確的世界觀與價值觀。生命觀為人的價值觀中較為重要的一種,故需從小學階段開始培養(yǎng)學生尊重生命的態(tài)度,而將生命教育應(yīng)用于小學語文中效果較為明顯。因此,圍繞生命教育觀念出發(fā),分析小學語文教學于生命教育理念下展開教學,從而促使小學生建立熱愛生命、尊重生命的觀念,為培養(yǎng)小學生健全的人格奠定基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】生命教育 小學語文 價值觀按照調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,當前,小學生的生命意識較薄弱,較多學校常出現(xiàn)斗毆、自殺等不良事件;該現(xiàn)狀引發(fā)社會各界人群的重視,亦引發(fā)廣大教育學者思考與反省。針對該問題,當前教育制度要求教師應(yīng)以生命教育意識為導向,并且于小學語文教學方案中引入生命教育。本文內(nèi)容主要于生命教育觀念下對小學語文教學方案給予分析,以期可以為人士提供有益借鑒和參考,達到貫徹與落實生命教育,促使小學生健康展開的目的。

一、生命教育的意義

首先,應(yīng)確定教學所針對的是人,教育主體亦為人,因此于教育過程中應(yīng)最需重視的為生命。將生命引入于教育中才會體現(xiàn)出其價值性,若一旦消失,不管多優(yōu)良的教育都將會把意義與價值磨滅。因此,于教育過程中,借助生命教育觀念首先需重視生命的全面性。實際生活中,評估生命的全面性,除了肉體外,還需存在精神與思想。故于教育中,不僅需顧慮人體承受能力,且應(yīng)重視小學生的精神與心理接受能力,將兩者融入于教學方案中,可有效提高小學生于學習過程中發(fā)揮生命價值的力度。另外,還需重視生命主體,教育針對的對象為人,將生命教育觀念積極的參與至課堂中,可提升教學效率及高效完成教學目標。同時,于課堂學習中,需將主動權(quán)交予學生手上,從而能夠促使學生于學習中充分發(fā)揮其創(chuàng)造生命潛能。于生命課堂教學中,教師應(yīng)予以學生正確的引導,指導小學生情感朝健康方向展開,促使小學生于學習中獲取積極豐富情感體驗。同時,促使小學生學會體驗友情、親情,體驗生命偉大,并促使學生心與身健康成長。

二、生命教育理念下的小學語文教學策略

1.重視鑒賞教學

從某種方面說,傳統(tǒng)教育與生命教育存在本質(zhì)上差異,后者主要強調(diào)意識與精神方面的教育。生命觀為人體價值觀中較為重要的一種,故需從小學階段開始培養(yǎng)學生對生命的態(tài)度,而將生命教育應(yīng)用于小學語文中效果較為明顯。教師于小學語文課堂教學中引入生命教育,要讓小學生體會到某種意識與情感,觸動小學生精神。所以,教師應(yīng)更重視鑒賞教學,并且于鑒賞教學中充分體現(xiàn)學生主體位置,并讓學生對教材精神、情感、內(nèi)容有著深度的領(lǐng)悟與理解,達到生命教育的效果。比如,開展《我的戰(zhàn)友邱少云》此篇課文教學時,教師應(yīng)提出問題并指導小學生進行思考與自主學習,如分析該課文的主要內(nèi)容重點,鑒賞與探究課文表達的精神與內(nèi)涵。展開問題的過程中,教師不需直接予以授課,而應(yīng)充分體現(xiàn)學生主體地位,并讓小學生借助自主分析能力對課文予以鑒賞。教學過程中,學生經(jīng)閱讀課文熟悉邱少云同志壯烈行動,且于課文情境中受到觸動。所以,小學生可以深度的感受到邱少云同志偉大的行為,充分感受眾多革命烈士為早日建立新中國與革命勝利而不求回報甘愿自主付出生命高尚情操。在此過程中,小學生不僅有效完成基本語文積累,且能夠領(lǐng)悟該課文內(nèi)容意義。另外,主要的是于鑒賞過程中,小學生的心靈與意識受到較大的感觸,以此幫助學生建立正確人生觀。

2.尊重學生想法,培養(yǎng)個性

以《司馬光》一課為例,教師指導小學生自主思考,主要圍繞預(yù)習后的內(nèi)心感受及想說的話等問題。有位學生回答說:“司馬光于過程中的行為并不能顯示司馬光的聰明,也有可能是其它小孩不夠聰明”。教師此時可以對學生提問:“為什么會產(chǎn)生該想法呢?”學生答道:“因為家長經(jīng)常囑咐小孩不能夠在水缸旁玩耍,而掉水缸的小孩不聽,才會掉進水里,由此可見,這位小孩較笨。并且當小孩掉進水里,應(yīng)立刻將小孩撈出來或者砸缸,這亦為常識;但是,書里顯示,其它小孩都跑掉了,由此可見,古人小孩缺乏救生常識。”當這位小學生提出不一樣的見解時,教師應(yīng)及時對學生進行鼓勵,從而可增加學生對自主分析的樂趣,并能夠有效帶動其他學生自主分析課文的激情。

另外,對于傳統(tǒng)語文教育觀念的欠缺,曾有一個人講過一個笑話:我國語文教師對小學生講述《白雪公主》時,教師問:“該故事主要講什么內(nèi)容?”小學生回答說:品格好的白雪公主得到幸福,而品格不好的皇后面臨了懲罰。而美國教師對小學生講述《白雪公主》時,教師問:“你們從此故事中體驗到什么?”學生說:“當陌生人給食物時,絕對不能吃。”等等。該故事雖然為笑話,卻體現(xiàn)我國傳統(tǒng)教學處于一個弊端,限制小學生生命力與想象力。而生命教育中主要強調(diào)理念為應(yīng)充分激發(fā)小學生想象力,并鍛煉學生個性。為能夠于教學中較好的鍛煉學生的主體性,

教師需要指導小學生學會思辨。

3.對課文內(nèi)容充分挖掘

目前,小學語文實施教學中顯示,大部分教師依然受傳統(tǒng)教育觀念影響,主要將提升小學生的成績作為最終的教學目標,致使教師僅能夠看到小學語文的工具性,從而忽略教學中人文性。因此,于生命教育理念引導下,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教育觀念,應(yīng)對小學語文內(nèi)容予以深度挖掘。一方面,教師應(yīng)深度挖掘課文中內(nèi)容,讓小學生認識與理解生命,促使小學生形成基礎(chǔ)生命理念。比如,在講述《小蝌蚪找媽媽》課文時,教師于課堂教學中,不僅應(yīng)讓小學生于學習中獲取樂趣,并且需讓小學生認識生命繁殖與產(chǎn)生,從而讓學生體驗到生命成長與變化意義。另一方面是,教師需深度挖掘課文內(nèi)容,促使學生感受到生命的奇妙與偉大,讓學生對生命的概念的理解獲取更高的層次。例如,在講述《日月潭》及《山青青》時,教師于教學中應(yīng)讓學生感受到生命與世界的美好,促使學生養(yǎng)成尊重生命與維護生命的意識。并在此基礎(chǔ)之上,教師可借助小學語文課文內(nèi)容讓學生深度感受到生活并不代表生存,當具備正確生命觀念,可更好的創(chuàng)造生命、認識生命,從而獲取美好生活。于課堂教學中,小學生認識到無私奉獻的品質(zhì)于人于己的好處,并體驗到積極創(chuàng)造生命的意義并獲得其他人認可,可實現(xiàn)人生的最高價值。

三、結(jié)束語

總結(jié)上文,在小學語文課堂教學中教師應(yīng)轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)教學觀念的限制,并于生命教育觀念的指導下,深度挖掘課文內(nèi)容,讓小學生感受與認識生命的意義與價值,從而達到生命教育學的目的。小學語文教師通過培養(yǎng)小學生思辨精神,可充分激發(fā)小學生想象力及培養(yǎng)小學生創(chuàng)造能力。于生命教育理念下展開小學語文教學,可有效地促使小學生形成優(yōu)良的綜合素養(yǎng)。

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