尹喜清

(邵陽學(xué)院 文學(xué)院， 湖南 邵陽 422000)

雜字又稱“村書”，是我國古代跟“三百千”并行的另一種蒙學(xué)識字教材。與“三百千”相比，雜字書由于特別通俗，一般只流行于中下層社會，仿佛是“正式”的啟蒙課本“三百千”以外的“非正式”讀物，因此成為不登大雅之堂之作。作為一種流傳民間為下層百姓識字所需的課本，雜字根據(jù)廣大農(nóng)民及手工業(yè)者識字記賬等日常生活的需要，把日常生活用字用通俗易懂的語言(多方言口語)，以朗朗上口的形式有機(jī)地組織并串連起來，編輯成冊，其內(nèi)容與當(dāng)時(shí)百姓的日常生活密切相關(guān)，因此雜字是融識字教育、知識教育、思想教育、職業(yè)教育于一體的綜合性的民間實(shí)用教材。[1]

筆者于2010年在洞口縣進(jìn)行方言調(diào)查時(shí)，偶然獲得一部民國時(shí)期流行于該地區(qū)的雜字文獻(xiàn)——《三字雜》(手抄本，據(jù)文本推求，當(dāng)撰寫于民國時(shí)期)。近年來又在邵陽市兩家古舊書店獲得三部雜字文獻(xiàn)，分別是《雜字便讀》(民國丙辰年，太和書局刊)、《新增分類雜字》(民國三十四年，經(jīng)世書局刊)與《君莫笑讀本》(民國壬戌年，琴書山房刊)。從公開資料來看，以上四書是目前所能見到的湘西南地區(qū)雜字文獻(xiàn)。經(jīng)筆者考證，這四部雜字書均為地方性文獻(xiàn)，具有濃郁的湘西南地域色彩，是研究民國時(shí)期湘西南地區(qū)(本文限指邵陽地區(qū))社會經(jīng)濟(jì)、文化教育、民俗和方言的重要材料。

一、四部雜字文獻(xiàn)的版式和內(nèi)容

(一)《三字雜》

此雜字書為手抄本。該抄本用小楷毛筆書寫，字跡俊秀。正文共六十五面，每面八行(最后一面只有兩行半)，每行十二字，三字一句。共2058句，計(jì)6174字。為三言韻語。該書結(jié)尾處說：“前代事，不必記。將清朝，說仔細(xì)。順治王，十八紀(jì)。……光緒王，世間亂。太平事，興民國。后代事，不詳載?！睋?jù)此，可推知本書成書年代當(dāng)為民國時(shí)期。文中不設(shè)類目，大體包括禮儀、飲食、器用、服飾、商賈、出行、信仰、百藝、農(nóng)具、農(nóng)事、契約、屋宇、交易、身體、疾病、生育、動物、植物、仕宦、歷史等跟人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系的內(nèi)容，但個(gè)別地方稍嫌雜亂。

(二)《雜字便讀》

此雜字書為刻本。該刻本原本有34面(但中間缺失第11面、第12面),上下單邊,中烏絲欄，版心單魚尾,每面六行,每行十二字，六字一句。共100句，計(jì)6000字。六言韻語。文中用朱筆空心圈點(diǎn)斷。書面上涂有桐油，這是古代保護(hù)書的一種方式。該書扉頁的反面正中標(biāo)為“丙辰年春月，太和書局刊”，這表明該書由太和書局在丙辰年春月(即1916年)刊印的。正文雖不明確設(shè)類目，但經(jīng)分析，則涉及數(shù)字、飲食、人事、禮儀、服飾、器用、屋宇、農(nóng)具、農(nóng)事、契約、交易、婚娶、生育、訟獄、司法、仕宦、商賈、出行等內(nèi)容。

(三)《新增分類雜字》

此雜字為手抄本，封面上書“手抄分類雜字”，但扉頁上書“新增分類雜字”，扉頁背書“民國三十四年 經(jīng)世書局刊”。可知此雜字原本為刻本，書名當(dāng)為《新增分類雜字》，刊于1945年。該抄本用小楷毛筆書寫，字跡工整。正文共四十六面，每面五行或六行(最后一面四行)，每行八字，四字一句。共548句，計(jì)2192字。正文明確設(shè)類目，全書共分十一門類，依次為天文類、地理類、屋宇類、身體類(服飾)、器用類、貿(mào)易類、飲食類、身體類(身體器官)、草木類、人物類、匠人類。其中身體類有兩處，但所指內(nèi)容并不相同，第一處身體類實(shí)指服飾類，第二處身體類實(shí)指身體器官類。此外，此雜字分類并不完全細(xì)致。如“匠人類”結(jié)尾處寫道：“憊賴邋遢，光棍鄙子。懵懂恍惚，夢蠢蠢子。強(qiáng)良懶散，癡子戲子。褦襶混雜，猜拳謎子?，嵥榱阌?，侗捆子。歹人強(qiáng)盜，扒手拐子。歪灣糊涂，魍魎花子。扯謊捏怪，粗糙懵子。逗溜戲耍，風(fēng)流浪子。俗言雜字，正字稍了?！边@部分內(nèi)容敘述的對象為那些不良行為的人，故不能用“匠人”來概括。

(四)《君莫笑讀本》

與前面三部雜字文獻(xiàn)相比，《君莫笑讀本》有明顯的區(qū)別。主要表現(xiàn)在《君莫笑讀本》是一部由地方文人有意識地運(yùn)用方言俚語撰寫的雜言雜字文獻(xiàn)。此文獻(xiàn)為7寸多長、4寸多寬的線裝刻本。封面上書《君莫笑讀本》，封面背面書“民國壬戌之秋 刊于琴書山房”，故知刊于1922年。全書分上、下兩卷，以《平水韻》分韻匯編。每卷十五韻，每韻3節(jié)，共90節(jié)，每節(jié)約80字，全書共七千余字。

《君莫笑讀本》雖然不分門別類，但內(nèi)容非常豐富，包含天文、地理、人倫、歷史、農(nóng)事、花木、鳥獸、人物、姓氏、地名、器物、風(fēng)俗等。這說明作為啟蒙教材，《君莫笑讀本》的撰寫目的雖然主要是用來訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律，但客觀上跟前面三部雜字文獻(xiàn)相同，起到了融識字教育、知識教育、思想教育、職業(yè)教育于一體的作用。

總體看來，以上流行于湘西南地區(qū)的四部雜字文獻(xiàn)都是蒙學(xué)教材，且主要用來教導(dǎo)識字或?qū)懺娢?。在語言形式上注重押韻，詞語分類編排，廣泛運(yùn)用口語俗字。在內(nèi)容編排上注重將識字教育、知識教育與思想教育結(jié)合，并對農(nóng)村中存在的陋習(xí)提出批評和規(guī)勸。

二、湘西南地區(qū)雜字文獻(xiàn)的價(jià)值

關(guān)于雜字文獻(xiàn)的價(jià)值，李國慶先生指出：“這些隨時(shí)都有可能佚亡的蒙學(xué)讀物，確實(shí)在我國歷代民間教育中曾經(jīng)發(fā)揮過重要作用，這是一宗急需關(guān)注和利用的重要文獻(xiàn)，它記載著曾經(jīng)使用過的(有些現(xiàn)在仍在使用)字詞、俗語、俚語和警句，真實(shí)反映了下層民眾的生活方式和人生態(tài)度。雜字讀物在語言學(xué)、文字學(xué)、教育學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)等領(lǐng)域都具有獨(dú)特的研究價(jià)值?！盵2]本文擬以上述四部雜字文獻(xiàn)為研究對象，著重從以下三個(gè)方面談?wù)勂溲芯績r(jià)值。

第三，是研究民國時(shí)期湘西南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況的重要史料。如《三字雜》詳細(xì)地介紹了農(nóng)事活動中涉及的各種農(nóng)具，有“蓑衣、草蕢、犁耙、鋤子、垡耙、釘耙、龍管車、籮、刀、戽桶”等，這些農(nóng)具中的“蓑衣、草蕢、龍管車、戽桶”現(xiàn)已成為歷史文化遺產(chǎn)，基本上只能在歷史博物館看到了。也介紹了湘西南地區(qū)常見的農(nóng)作物名稱，如“禾、麻、棉花、豆子、麥、茶葉”。還特別詳細(xì)地介紹了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常用的水稻品種，如“籬陽早，和柔糯。六十早，是早禾。麻谷種，三粒落。曬秈種，茅香禾。懶亶芋，菊陽糯。香麻種，是遲禾。”這些當(dāng)時(shí)培育的水稻品種現(xiàn)在已經(jīng)不被人們熟知，卻是我們研究民國時(shí)期水稻生產(chǎn)水平的重要史料。也有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的介紹，如“種谷種，先發(fā)芽。秧長成，把田插。要薅田，休逸暇。扯稗草，篼自發(fā)。加穢灰，禾自嘉”。文中還說：“天不雨，心常怕。無法想，祈菩薩。望天公，把雨下。”則體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的好與壞完全由氣象、氣候條件來決定，農(nóng)民靠天吃飯的境況。也有農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)辛勤勞作的真實(shí)寫照，如：“要薅田，休逸暇。扯稗草，篼自發(fā)?！忠ィ缤诋?。種豆子，兼鋤麥。邊蒔田，忙殺茶?！瓝寣氃拢叩揭?。背戽桶，把禾殺。收獲后，又有話。把草樹，先埋著。曬谷坪，要坪過?！蛄撕?，把草縛。亂毛窠，禾秈多。”又如《雜字便讀》云：“鋤頭刨草挖土，鈀頭鉤泥耕田。斧頭劈柴剁樹，割殺田墈茅鐮。風(fēng)車硙子簸箕，籃盤米篩簸團(tuán)。扁擔(dān)落箍篾簍，石磨碓臼舂爨。斗笠簑衣遮雨，犁鈀等項(xiàng)耕田。車水挑穢撒糞，浸谷扯秧插田。獲禾擔(dān)草曬谷，收入倉內(nèi)萬千?！辈粌H詳細(xì)介紹了各種農(nóng)具和農(nóng)事活動，還告誡人們“種田毫無別法，早晚殷勤向前。勞碌辛苦費(fèi)力，是古勤儉為先”。以上相似內(nèi)容也見于《新增分類雜字》和《君莫笑讀本》，這對于研究民國時(shí)期湘西南地區(qū)的農(nóng)耕文化具有重要的價(jià)值。