陳科 丁盛 孔霞

摘 要：榜樣教育一直是我國傳統(tǒng)教育的方法之一，在青少年的道德教育中運(yùn)用榜樣教育方式，能夠有效地提升青少年的思想素質(zhì)，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。然而，隨著當(dāng)今時(shí)代和社會(huì)的快速發(fā)展，使得多元化文化給我國青少年榜樣教育帶來了沖擊。本文就將基于榜樣教育法，探討當(dāng)今青少年榜樣教育法存在的問題，并提出相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：青少年 榜樣教育 實(shí)效 研究

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2018）10-0059-01

中華民族向來都注重以榜樣的樹立來激發(fā)年輕一代的成長和發(fā)展，但是當(dāng)前由于青少年對榜樣教育含義的不明確以及社會(huì)多元化發(fā)展等因素，使得榜樣教育越來越脫離時(shí)代的發(fā)展，并沒有發(fā)揮真正意義上的作用。因此，如何使得青少年榜樣教育走出當(dāng)前的困境，引導(dǎo)青少年健康成長，也是一個(gè)亟待解決的問題。

1 當(dāng)前青少年榜樣教育的現(xiàn)狀

1.1 “偶像崇拜”的產(chǎn)生

榜樣指的是能對青少年人生發(fā)展有所啟發(fā)，具有一定教育意義的人和事情。如今很多青少年把明星和偶像當(dāng)做是榜樣，實(shí)際上這只是個(gè)人對所喜好的人物，擁有社會(huì)認(rèn)同和情感依戀的偶像崇拜，甚至有的青少年對偶像的崇拜，已經(jīng)達(dá)到了瘋狂和癡迷的地步，對教育者所樹立的榜樣毫無感覺[1]。

1.2 榜樣的樹立不恰當(dāng)

在當(dāng)前青少年榜樣教育過程中，教育者所樹立的榜樣具有過分的英雄主義色彩，傳統(tǒng)的榜樣形象大多是大公無私見義勇為建立讓一的典型形象，這些高高戰(zhàn)勝的形象，其實(shí)很難接近脫離了學(xué)生的實(shí)際生活，因此，青少年在心理上無法對榜樣產(chǎn)生真正的認(rèn)同感。

1.3 學(xué)校的教育方法過于傳統(tǒng)

學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí)，仍然采用傳統(tǒng)的灌輸教育為主要教育方式，并沒有加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)踐的教育，青少年多處于叛逆期，他們在理論教育過程中很難認(rèn)識到德育培養(yǎng)的重要性，枯燥的說教使得他們時(shí)間一長就開始產(chǎn)生抵觸心理，所以榜樣教育并不能產(chǎn)生實(shí)效性。

2 當(dāng)前青少年榜樣教育處于困境的原因

首先，社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展導(dǎo)致了文化和價(jià)值觀的多元化，在宣揚(yáng)集體利益的榜樣教育中只講奉獻(xiàn)，不講索取。然而青少年深受著市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀的影響，或者受到一些低俗文化的影響，并不能對傳統(tǒng)的榜樣教育做到真正的認(rèn)同[2]。其次，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展?jié)撘颇挠绊懼嗌倌甑膬r(jià)值觀和人生觀，而在媒體上對榜樣人物的宣傳十分微弱，沒有發(fā)揮其積極的作用。相反，其帶來的惡俗文化扭曲了一部分學(xué)生的發(fā)展，甚至很多叛逆期的青少年受到了西方社會(huì)自由主義、個(gè)人主義的沖擊，不認(rèn)同我國的主流價(jià)值觀，這樣多元化文化的影響，使得現(xiàn)在的青少年普遍存在信仰危機(jī)，他們精神頹廢，失去理想，缺少對民族文化的認(rèn)同，對人生毫無追求。最后，學(xué)校在進(jìn)行榜樣教育時(shí)，并不能充分的結(jié)合當(dāng)前青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)和時(shí)代背景，樹立神化的榜樣進(jìn)行教育，學(xué)校在開展榜樣教育活動(dòng)中，只是一味的唱贊歌，使得教育本質(zhì)失真。

3 青少年榜樣教育存在問題的教學(xué)對策

3.1 榜樣教育要符合時(shí)代的發(fā)展和青少年的實(shí)際特點(diǎn)

每一個(gè)時(shí)代都有屬于這個(gè)時(shí)代的榜樣，在進(jìn)行榜樣教育時(shí)要跟上時(shí)代的發(fā)展，選擇能夠符合時(shí)代特點(diǎn)的人物，宣揚(yáng)符合時(shí)代特點(diǎn)的價(jià)值觀來進(jìn)行榜樣教育。青少年正處于叛逆時(shí)期，他們有著自身的認(rèn)識水平和思維發(fā)展水平，脫離實(shí)際的榜樣教育并不能讓他們接受。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與青少年的交流，通過換位思考的方式從青少年的角度去進(jìn)行教育，了解青少年的心理和需求。所以選擇他們能夠做到的日常行為規(guī)范、身邊的人或事作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容，是十分必要的，這樣也便于引起青少年的共鳴和模仿的欲望。比如說當(dāng)今的青少年較為叛逆，常常與家長和老師頂撞。那么學(xué)?？梢詷淞⑨槍Υ爽F(xiàn)象的榜樣，將一些“孝敬父母的好兒女”、“幫助他人的還好朋友”等平民英雄作為青少年學(xué)習(xí)的榜樣，促進(jìn)青少年的健康成長。

3.2 幫助青少年化偶像崇拜為榜樣教育

當(dāng)今青少年中普遍存在著追星現(xiàn)象，他們大多擁有自己喜愛的歌星，影視明星或體育明星。這些明星中不乏有一些德才兼?zhèn)?、道德品質(zhì)高尚且富有人格魅力的明星，這些明星被青少年們所喜愛。學(xué)校應(yīng)當(dāng)理性對待這一現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生把他們當(dāng)做榜樣，用理性的眼光學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)更要引導(dǎo)青少年不能僅僅只關(guān)注到榜樣身上光鮮亮麗的一面，更要去關(guān)注榜樣背后所承受的艱辛和努力，幫助學(xué)生能夠正確理性的學(xué)習(xí)榜樣，使得學(xué)校的榜樣教育能與青少年的偶像崇拜相結(jié)合，從而達(dá)到事半功倍的效果[3]。

3.3 加強(qiáng)媒體對榜樣的宣傳和報(bào)道

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為人們的生活帶來了很多的便利，當(dāng)今大部分青少年都有屬于自己的電子設(shè)備，也能常常接觸網(wǎng)絡(luò)。所以學(xué)校和社會(huì)應(yīng)當(dāng)有效的利用媒體來進(jìn)行榜樣的宣傳和報(bào)道，如今，網(wǎng)絡(luò)惡俗文化和毫無營養(yǎng)的娛樂節(jié)目充斥在青少年的網(wǎng)絡(luò)世界中，給學(xué)生的發(fā)展帶來了不利的影響[4]。因此，通過媒體向青少年推送一些積極向上的榜樣人物宣傳內(nèi)容，不僅能夠塑造青少年的身心，也能激發(fā)起青少年的學(xué)習(xí)積極性。

3.4 進(jìn)行榜樣教育的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的榜樣教育就是學(xué)校對榜樣提出表揚(yáng)，進(jìn)行枯燥的說教，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣十分容易引起學(xué)生的反感。在信息日益發(fā)達(dá)的當(dāng)今時(shí)代，青少年們多選擇網(wǎng)絡(luò)、廣播和書刊了解信息，因此學(xué)?？梢酝ㄟ^印發(fā)宣傳冊、印發(fā)校報(bào)、廣播表揚(yáng)、圖片展覽等方式，向青少年展示榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)，潛移默化的影響青少年。

4 結(jié)語

榜樣教育也是青少年教育中不可缺少的一部分，對青少年的身心健康發(fā)展有著十分重要的意義。因此，這也要求我們能夠?qū)ふ艺_的方法，把握時(shí)代的進(jìn)步和青少年的發(fā)展特點(diǎn)，使得榜樣作用能在促進(jìn)青少年全面發(fā)展等方面發(fā)揮其積極作用。

參考文獻(xiàn)：

[1] 許瑞芳.“學(xué)雷鋒”與榜樣教育模式[N].光明日報(bào)，2013-05-04（011）.

[2] 劉輝.增強(qiáng)青少年榜樣教育實(shí)效性問題研究[D].信陽師范學(xué)院，2016.

[3] 馮玉華，唐漢衛(wèi).新媒體時(shí)代學(xué)校榜樣教育有效性的弱化及對策[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2016（11）：22-25.

[4] 何玲芳.新時(shí)期青少年榜樣教育存在的問題及對策[D]. 華中師范大學(xué)，2016.