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《克里斯蒂娜的世界》的“觀看”

2018-10-22 09:30裴佳閣李瑞花
散文百家·下旬刊 2018年9期
關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)主義

裴佳閣 李瑞花

摘 要:縱觀國內(nèi)外,關(guān)于懷斯的研究大多是關(guān)于他的抽象繪畫及創(chuàng)作表現(xiàn)為主題,部分國內(nèi)學(xué)者致力于“懷斯風(fēng)”的研究。本文則立足結(jié)構(gòu)主義進(jìn)行研究,以懷斯創(chuàng)作的《克里斯蒂娜的世界》為例,專注于研究懷斯的“觀看”,著重分析觀看者、被觀看者、觀看者的觀看之間的聯(lián)系以及產(chǎn)生的情愫,同時結(jié)合懷斯生活的背景研究,揭示懷斯通過繪畫創(chuàng)作達(dá)到自我表達(dá)的目的,這也是本篇文章研究的意義所在。

關(guān)鍵詞:觀看;結(jié)構(gòu)主義;自我表達(dá)

一、懷斯與他的《克里斯蒂娜的世界》

懷斯是美國現(xiàn)實主義鄉(xiāng)土寫實的代表之一,其創(chuàng)作的很多作品皆體現(xiàn)出鮮明的鄉(xiāng)土特色。懷斯在查茲佛德的小村莊里度過自己的一生,年幼疾病的他玩伴兒甚少,進(jìn)行繪畫創(chuàng)作是他生活的唯一樂趣,這為他的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。而談起懷斯創(chuàng)作時的“觀看”,湯姆斯?霍文說“懷斯是觀察者派的領(lǐng)軍人物”,①《克里斯蒂娜的世界》則以觀者的視角完美迎合了這一點。伊格爾頓指出:“結(jié)構(gòu)主義是分析方法,而非評價方法?!雹谒员菊撐牧⒆憷L畫本身進(jìn)行研究,從文本里分析其構(gòu)成要素,以及畫家創(chuàng)作作品時的自我表達(dá),提煉出觀看者、被觀看者、觀看者的觀看三組人物關(guān)系,從而更好理解作品。

二、被觀看者乃畫中人-堅強(qiáng)勇敢

《克里斯蒂娜的世界》的畫作里面只有一個女孩,穿著粉紅色的衣服,位于畫面左下角。在作品中,畫面出現(xiàn)的姑娘即觀者,她背對著我們望著遠(yuǎn)方,她與后背景之間形成看與被看的關(guān)系。她的雙手艱難地?fù)湓诓莸厣?,左手向前伸展緊抓草地,右手握起來沖著我們,畫家將這樣的情形呈現(xiàn)給受眾,以便于讓畫面外的受眾清晰了解她的狀態(tài)。作品通過克里斯蒂娜的的遠(yuǎn)望和凝視,忽略鏡頭感和敘事者的存在的那種情節(jié)的自由講述,詮釋了懷斯神秘又高貴的氣質(zhì)。在這樣干凈又靜穆的緬因州,懷斯的作品里帶有低沉的獨白,可謂“敲得出聲的風(fēng)景”,帶給人只可意會不可言傳的視聽感受。③克里斯蒂娜是孤獨的,正如孤獨的懷斯。畫面中的姑娘是體弱多病的,可是她雙手特別緊張地抓住地面攀爬,頭高高地抬起,心懷遠(yuǎn)方。正是這點讓畫家對她產(chǎn)生敬佩之心,一方面想表現(xiàn)出克里斯蒂娜的狀態(tài),一方面想表達(dá)自己的心緒,有一語雙關(guān)之妙。

三、觀看者的觀看-自由

在作品中,被觀看者就是順著克里斯蒂娜視線的遠(yuǎn)方出現(xiàn)的世界,即克里斯蒂那的“世界”,這與觀看者形成一條線,與被觀看者之間是另一條線,但是觀看者與觀看者的觀看之間是順時針方向,也即同一條線,即那個她所想到達(dá)的世界-房子或天際,這遠(yuǎn)方或許是天空,或許是車轍印盡頭的房子。大量空白設(shè)置恰到好處,一方面表達(dá)她的目標(biāo)很單一,一方面表現(xiàn)她內(nèi)心的純凈世界。畫面中有一條線把草地分為兩部分,下半部分較上部分顏色較重,在畫面中的暗部好似有一塊重重的石頭壓抑著觀賞者的視覺神經(jīng),而且還會以傾斜的地平線使畫面處于一種依稀動蕩之中。

四、觀看者的情感世界-贊揚(yáng)

觀看者的觀看與被觀看者之間的關(guān)系是聯(lián)系我們理解觀看者的橋梁,通過挖掘被觀看的世界去理解創(chuàng)作者意圖。正如觀看這幅畫作的觀眾,遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看這幅畫,只有一望無際的黃色的草地,畫面簡潔明了,觀看者并不會產(chǎn)生特殊的感受。當(dāng)觀者繼續(xù)走進(jìn),轉(zhuǎn)而克里斯蒂娜進(jìn)入眼簾,不禁讓人產(chǎn)生感嘆:這是一個怎樣的姑娘?她為何是趴著的姿勢?她要去哪?同時這也是直擊觀者心里世界的問題。當(dāng)觀者離畫面更近一步,只有克里斯蒂娜在眼前,近距離觀察這樣一個姑娘:她的雙手很纖細(xì),她的腿也并非正常人的樣子,而是很細(xì)、透著無力,可是她的雙手卻緊緊抓著地面,勇敢地向前爬著,于她而言遠(yuǎn)方才是她最在乎的世界。這個世界具有雙層含義,一是現(xiàn)實中的被認(rèn)可,一是心境被認(rèn)可,將這種情感完美地融入一筆一劃中。

而克里斯蒂那以背影的角度給我們以觀看的視角,處在畫面之外的觀看者的觀看者,懷斯,抑或是我們,形成另一組看與被看的關(guān)系。這種角度好似是在偷窺,這種“偷窺”情結(jié)在懷斯的續(xù)傳里這樣解釋:“我的繪畫在事實背后都存著我的真實,對我來說那就像自己化成我的獵物,嘎嘎發(fā)聲地步行于鄉(xiāng)野間,透過它的眼睛來觀察著大地的一切,那證實為什么我絕對不讓別人看我畫畫的原因。我不希望別人意識到我,就像我不愿別人窺探你的性生活一樣,別的畫家或許不那樣想,但我覺得繪畫就是個人的私事,你瞧,我像個私生子似的偷偷摸摸?!雹軇?chuàng)作無疑加入了創(chuàng)作者的思想,這也就是這種背影給觀眾帶來的思考。在《克里斯蒂娜的世界》中,艾軒有過這樣的體會:“讀他的畫,可以感到他的情感,感覺到自己的情感與他的情感是相通的,而且那種情感是很深的,你會在他的畫面里感覺到自己想要說的話。”而追究這種角度與情結(jié),必然要回到懷斯的生活經(jīng)歷。正如懷斯在自己的談話記錄中說到:“人們常提起我的作品中的憂郁氣氛,而我的確至今仍有這種郁悶感覺—那些值得我懷念的事情在別人看來也許帶有悲傷感,這些是我本性的自然表現(xiàn)?!雹?/p>

從觀看者與觀看者的觀看者、被觀看者與觀看的關(guān)系由淺極深地感受作品的美。但是觀看拘泥于形式不利于我們理解作品,所以還是要將作品與畫家生活背景緊密聯(lián)系起來去考察研究。

參考文獻(xiàn):

[1]何政廣主編.世界名畫家全集——懷斯[M].河北教育出版社,1998年7月第1版.

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[3]大貓.不在場的在場敘事者[J].上海藝術(shù)家,2011年06月.

[4]中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編現(xiàn)代漢語詞典外語教學(xué)與研究出版社,2002-11.

[5]彭美娥.懷斯的‘偷窺情結(jié)[D].江西師范大學(xué)碩士論文2014-06.

[6]王宏建.美術(shù)概論[M].北京:高等教育出版社,1994.7.

[7]韓少華.懷斯的世界[J].東方早報2012-04-16第6版.

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