鄭秀

玩具，意味著愉悅和興致。在人生的每個階段里，它不僅是童年的印記，也是生命每個時期的見證。

孩童時期，那應當是純粹的喜好：小男孩們無一不癡迷于變形金剛之類的機甲玩具，“拯救世界——”，那一聲聲激昂的叫喚聲中包含著純真孩童對于世界的最初認識和對世界的一顆熱忱之心；女孩們卻鐘情于芭比娃娃，每一個都仔細裝扮，細心呵護。喜愛決定了我們的態(tài)度，“喜歡的東西就應該認真對待”，玩具帶給我們最初的生命領悟。

褪去稚嫩，玩具帶上了我們的偏好——不再僅是因為喜好而選擇自己的玩具了。不同的個性，帶上了各自獨特的興趣愛好：喜歡化學的開始研究分子模型，喜歡史學的開始研究史料，喜歡文學的則擺弄起了文字……在成人世界中，愛迪生經(jīng)歷了一次又一次的失敗卻始終興致盎然，最終發(fā)明了電燈；達·芬奇日復一日地練習畫雞蛋，看似機械的行為在他卻有無限樂趣，最終成就了一代繪畫大師；金岳霖先生學習邏輯學時更是直言——“我覺得它很好玩”。支撐他們成功的正是熱愛。因為將其當成了有趣的“玩具”，他們才能將一件件對常人來說幾乎是枯燥之事在不斷的重復中做到極致。我們?nèi)琊囁瓶?，滿懷熱情地投入到浩瀚的知識海洋——是內(nèi)心的熱愛驅(qū)使著我們?nèi)チ私飧?，在不斷深入的了解中收獲了成長的愉悅，長成了一個個美好又獨特的個體。我們喜愛之物也自然而然地變成了我們所珍愛之物，學習成了我們新的玩具。伴隨著我們成長，給我們帶來最純粹的心靈享受；它給我們帶來最基礎的知識，讓我們繼續(xù)汲取養(yǎng)分繼續(xù)成長；它記錄了我們曾為興趣和理想努力和奮斗過的時光。

再次出發(fā)，就是更大的天地。當我們開始走上各自所選擇的道路時，每個人又都會有新的領域。玩具，對于我們有了新的意義。就像科學家的玩具是科學知識與實驗，律師的玩具是一條條法律法規(guī)，清潔工的玩具是那揮舞的笤帚一樣，每個人的玩具各不相同卻依舊獨特，不過是每個人的選擇與目標不同罷了。玩具的本質(zhì)從未變過，它一直都在，帶給人們心靈的歡愉的同時記錄下每個人當時的想法和最根本的目的。就像小男孩因為要拯救世界而喜歡變形金鋼，科學家因為熱愛科學研究而將畢生精力交于實驗一樣，少年們因為對知識的渴望和熱愛而努力學習。每個人對待玩具的態(tài)度都是認真而純粹的，也正是這一份單純的熱愛讓我們能在這光怪陸離的世界中找到一件真正能堅持之事，而生命的每個階段也正是因為有了這些不可替代的玩具才得以閃耀其獨特而絢麗的光芒。

有了喜愛，我們所做之事方為有趣之事。當喜愛真正蛻變?yōu)闊釔蹠r，我們唯愿全身心投入，將事情做到極致?，F(xiàn)在有人每天翹班，辦事不負責任，究其根本原因，無非是覺得自己的工作無趣透了，每天上班就像進了囚牢——沒有了熱愛，如何真心實意地付出呢？

若心中缺少激情或動力，不妨從“玩”開始，從微妙的喜愛開始，并延續(xù)以狂烈的熱愛。這是玩具告訴我們的，也是生活告訴我們的。

作者說：“玩具”，我腦海中瞬間蹦出的是男孩擺弄變形金剛和女孩們懷抱芭比的場景，耳邊回響起那些銀鈴般的笑聲。從前挑選玩具只憑著喜好，單純而不帶功利之心。后來便偏上一條所謂“大眾化”的道路，看起來和眾人在一致的道路上相向而行。直到某一天卻突然明白，一味地契合大眾其實不過是為自己的懶惰和甘于平凡找借口。人們口中的成功者不過是在默默地堅守著自己的喜好，在日復一日重復看似機械古板之事——這是畢生應為之奮斗之事，人生真正的價值應于不懈努力之中體現(xiàn)。身邊的同學，每個人都在自己選擇的道路上忙碌著，努力前行；身邊所見之人，無不為自己的喜好所堅持著。其實在這其中，支撐他們的早已從單純的喜好蛻變?yōu)橐磺粺釔酆凸伦⒁粩S的勇氣。臻于這份熱愛，才給了他們前行道路上的指引和最后的成功。

寫作也是從帶來歡愉開始成為玩具，而后慢慢在考場上見到考題，寫作好像被冠上了些許目的性，但只要初心未變，熱愛未變，我相信它會一直伴隨我，而不是成為青春里的輕描淡寫。

評委說：

關鍵：寬泛的玩具，思辨的精神

高中階段是個性高揚，自我初現(xiàn)的年齡段，所以很多人在看到“玩具”二字時，想到的是自己從小玩的玩具，容易將玩具具體化。但本文作者不同。作者有寬闊的視野，寫的不再是個人世界里的玩具，而是寬泛意義上的玩具。一切喜愛的事物都可以成為玩具，而且可以玩出趣味，玩出價值。具體行文中，作者富有思辨精神，將寬泛的玩具的由來、獲得方法等做了精細入微的闡釋。作者認為，這世界中的一切玩具，都可以去選擇，可以去得到，這是一份大的關注，美的情懷。從中我們似乎可以想象出一個自信，樂觀，強大，個性的作者形象。從這個意義上說，本文是個性文。

（肖 堯）